Baheth

الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء. واخر فليس بعده شيء. وظاهر فليس فوقه شيء - 00:00:00ضَ

وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا معلمنا ومرشدنا محمد رسول الله. صلوات الله وسلامه عليه وبعد. السعي والعمل للدنيا الاخرة. اولا لابد ان يكون السعي والعمل لاعلاء كلمة الله. كبار وصغار - 00:00:20ضَ

رعاة ورعية ملوك وزعماء كل من على الارض من المسلمين يكون سعيه وعمله لاعلاء كلمته فازا كان غير ذلك فبئس السعي وبئس العمل وتعس العاملون. وخاب الساعون ولعنة الله عليهم. اذا - 00:00:50ضَ

لم يكن سعيهم لاعلاء كلمة الله. ولم يكن عملهم لاعلاء كلمة الله. لابد في حياتنا من هدف. هدف الا وهو اعلاء كلمتنا. والكلام ليس انش ولا فلسفة انما هو من نصوص الكتاب العزيز. سورة البقرة باختصار - 00:01:17ضَ

صار ورد فيها ان بني اسرائيل من بعد موسى طلبوا من نبي لهم لان حكام بني اسرائيل وزعماء بني اسرائيل وساسة بني اسرائيل كان كلهم انبياء. لقول النبي صلى الله عليه وسلم كانت بنو اسرائيل تسوسهم الانبياء - 00:01:37ضَ

كلما هلك نبي تبعه نبي فقالوا لنبي لهم بعد موسى ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. يعني نعلي كلمة الله. هو ده الاساس. فكان الملك لوط وشف بقى السعي والعمل. لان انا اخترت لكم شخصية قرآنية معنى لاخر الخطبة. الموضوع مش طويل بس هي شخصية واحدة - 00:02:00ضَ

الا وهي سيدنا داود عليه السلام. شاب طاهر نقي في جيش طالوت الملك وشمويل النبي. هو ما فيش نص على شمويل هذا ما فيش نص الاسماء اللي وردت في السورة طالوت وداوود وجالوت. جالو ترانز الكفر والجبروت - 00:02:30ضَ

وطالوت ملك صالح اختاره الله وداوود جندي مخلص يسعى لاعلاء كلمة الله ايه اللي حصل؟ فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك حكمة وعلمه مما يشاء. تلوط المالك الصالح المعين من قبل نبي - 00:02:58ضَ

مش اي حاجة يعني لأ ده معين والنبي. ورب العالمين مختاره وزكي هذا هزا الملك. وعد يبدو اني داوود جندي مخلص. ماهر ماهر مخلص محتسب. كل ده شموا وشافوا منه طالوت. قال له لو قتلت لي جالوت هجوزك بنتي وهديت نص الملك. فاجتهد - 00:03:29ضَ

قتل جالوت. وفعلا خد الملك بعد طالوت. والقرآن بيقول واتاه الله الملك اي بعد طالوت. والحكم اي النبوة بعد الشامويل النبي اللي مات. ايا كان بقى اسمه قلت لكم ان ما فيش نص. المفسرون بيزكروه هكزا - 00:04:02ضَ

انما لا في حديس ولا احنا خلينا في الاسماء اللي موجودة في الايه؟ في السورة. صالوط وداوود. ودا السعي بقى. جيش في بني اسرائيل فما هو سعي المسلمين اليوم لاعلاء كلمة الله. وقتل داود جالوت - 00:04:22ضَ

واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء راجع ايها المسلم واعمل عقلك وقلبك الايات اللي بعد كده. ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض. هو ده. يبقى ده سعي الناس - 00:04:43ضَ

ان يكون لاعلاء كلمة الله والا كل شيء هيخرب. ازا كان السعي والعمل بتاعنا كده وخلاص زي الناس ما بتعمل نعمة المسلمون لهم سعي خاص كل شيء في حياتهم لاعلاء كلمة الله. ولذلك يأتي الامر الثاني الا وهو السعي والعمل لنصح - 00:05:06ضَ

الدين وعمارة الدنيا عشان ما حدش يجي عند دي ويقف بقى. ونصرة الدين. طب والدنيا؟ هتسيبوها تخرب؟ لأ. مين قال كده؟ احنا بتوع الدنيا نعمرها والدين ننصره. كل شيء عندنا ما عندنا شيء يهمل ولا عندنا شيء يقدس لوحده كده لأ كله - 00:05:32ضَ

بيكمل بعضه. يبقى الامر الثاني العمل والسعي لنصرة الدين وعمارة الدنيا. ما زلنا مع داوود مش هسيبه. لن اترك داود عليه الصلاة والسلام. ليه ؟ لانه معنا وهو الشاب وربنا سبحانه وتعالى اتاه الملك والحكمة وعلمه - 00:05:54ضَ

اما هو مما يشاء فازا به اجده في ايات اخرى زي سورة الانبياء. وعلمناه صنعة ارسل لكم لتحصنكم من بأسكم. فهل انتم شاكرون؟ اهي كل دي بقى. الاية دي فيها الدنيا - 00:06:16ضَ

وكل شيء. الدنيا والدين وكل شيء. وعلمناه صنعة لبوس لكم من بأسكم. فهل انتم شاكرون؟ قرأت هذه الكلمة او الجملة دي اللي تحصنكم لنحصنكم لنحصنكم قرأت هكزا. بالنون لنحصنكم من بأسكم. يعني رب العزة اللي - 00:06:38ضَ

يحصننا بالدروع او الصنعة اللبوس اللي علمها لداوود. وفي قراءة اخرى ايضا ليحصنكم اي داود نفسه وركز في دي بقى. يبقى هنا نصرة الدين وعمارة الدنيا. اقروا القرآن. اوصيكم بقراءة القرآن. ولازم تشغل دماغك وقلبك. ما فيش صناعة في القرآن - 00:07:07ضَ

اتكلم عنها الا صناعة الاسلحة. الدروع بين الاصلاح اللي موجود غالبا يعني. وطبعا الدروع ضد السيوف. ويبقى فيه سيوف. وضد الرماح وضد النبال. خلاصة القول صناعة الدروع. يعني ايه؟ يعني صناعة الاسلحة. دي فين؟ في القرآن اللي احنا بنقدسه والسنة اللي احنا بنقدها - 00:07:37ضَ

ما فيش صناعات تانية. يعني نلغي الصناعات تانية مش نلغيها. انزر الى اي الصناعات زكر اهم الصناعات ذكر وعلى ايد من؟ ومين اللي اتعلمها؟ وليه؟ داود عليه السلام لما قتل - 00:08:01ضَ

جالوت ما كانش لسه اتعلم صناعة الدروع. لسة. ده لما بقى نبي علم صناعة الدروع. وامر من الله ولقد اتينا داود منا فضلا. يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد. انعمل - 00:08:20ضَ

وقدر في السر. ادي الصنعة. اعمل سابغات يعني دروع وقدر في السرد. تبقى صناعة دقيقة. صناعة دقيقة الحل الصح والفتحة صح والثقب صح. كل شيء صح. صناعة متقنة. والم له الحديد. ليه يا ربي؟ علشان يصنع الدروع برضو لك - 00:08:43ضَ

علشان الدرع دي مطلوبة. مطلوبة فين ؟ مطلوبة تنصر الدين وتزهر الدين. مش مطلوب ان احنا نعمل صفحة نلعب بها في الشوارع اشي تكاتك على موتسيكلات على ما اعرفش ايه على نجف على كزا على كزا. طب والدين فين؟ الدين؟ ما اللي عاوز يتدين ما يتدين. واللي عاوز ياخد - 00:09:05ضَ

ربنا بيعبد ربنا. طب هننصر الدين بايه؟ نبقى نشتري. الله! طب ما نصنعش احنا ليه؟ اومال قرآننا بيقول لنا ايه اخوانا بيقول لنا انتم. ولا غيركم. انتم فقط. ليه؟ لان الانبياء كده وكده اصلا - 00:09:28ضَ

والنبي علمناه ونبي ايه؟ ده نبي ملك ويصنع الدروع. اه. ليه؟ عشان مطلوبة. ليه؟ لنصرة الدين. وزيادة على زلك. يعمر بها الدنيا وياكل من الحلال. والشباب يخلي باله من الحتة دي. ويجي سيدنا النبي يقول لنا ايه؟ يقول ما اكل احد طعاما قط - 00:09:48ضَ

خيرا من ان يأكل من عمل يده. وان نبي الله داود كان يأكل من عمل يده. الحديس عند البخاري. وفي في رواية اخرى عند البخاري من حديس ابي هريرة ان داود كان لا يأكل الا من عمل يده - 00:10:14ضَ

تفرق يأكل من عمل يده واعمال اخرى او حاجات اخرى يعني لكن لا يأكل الا من عمل يده. يبقى يعمل ايه بقى في الحالة دي؟ بعمل عشان عاوز اكل. وميت! ايوة. يعمل الدرع ويبيعها بست الاف درهم. ياخد هو واهله الفين وينفق اربعة على بني اسرائيل - 00:10:33ضَ

ما هو ملك بقى ودورعيته. ويعمر الدنيا. لاهمية الدروع. وصناعة السلاح. في حياة المسلمين ان ارادوا عزة لدينهم ولانفسهم ولاوطانهم شوفوا رسولكم في غزوة احد. في غزوة احد ظاهر بين درعين. بين درعين. درعين! ايوة. مش درع واحد - 00:10:53ضَ

اه غزوة احد هيبقى فيها صعوبة وفيها ملحمة ونية للقتال مبيتة كويس اوي من المشركين. فالرسول يلبس درعين درع يعني سيديري واقي للرصاص. بدل ما لبسي واحد بيلبس اتنين. الدرع ده انت عارف يعني ايه؟ اول واحد يعملها حلقات سيدنا داود. كانت - 00:11:22ضَ

صفايح يعني زي برميل كده الواحد لابس برميل على جسمه. وتقيل بقى وهيتحرك به. ما هو ان ما اتحركتش ان ما لبستس البرميل ده اول خبطة هتروح لحالك. فهو ده عشان تنزل عليه ضربات السيوف والرماح والحاجات دي. سيدنا داود بقى لطف المسألة دي - 00:11:42ضَ

ما خلهاش زي البراميل كده حلقات تقضي الغرض وتبقى خفيفة شوية. وعلمناه صنعة لبوس. والنا فله الحديد لا كان عنده مطرقة ولا سندان ولا قور ولا شيء من هزا. الحديد يفتله فتلا. يفتله - 00:12:02ضَ

زي ما يكون في ايده خيط كده يدخل دي في ايدي ويطلع دي من دي وخلاص الدرع في سواني بقى الدرع. كده اتعملت ما فيش حاجة مش محتاج اي ادوات والم - 00:12:22ضَ

له الحديس. سيدنا بقى عليه الصلاة والسلام في غزوة احد احد لابس درعين. تقال يخش ستين كيلو سبعين كيلو. الله اعلم. لدرجة ان هو عليه الصلاة والسلام كان نفسه يطلع على تبة كده او صخرة يراقب الجيش - 00:12:32ضَ

ما بقاش قادر يطلع. عاوز يطلع. مش قادر من الحمل اللي شايله. فييجي سيدنا طلحة يقوم راكع تحتيه كده موطي تحتيه وهو يقوم على ضهر طلحة وبعدين تعالى طالع على الايه؟ الصخرة. وفي اليوم ده شاهد لطلحة بالجنة. الشاهد هزه - 00:12:49ضَ

الدروع الدروع دي رمز للصناعة السلاح من اوله الى اخره بكل صوره. بكل صوره برا بحرا من اولى بها. المسلمون ليه؟ لاني ادي انبيا هم اللي بيصنعوها. اللي اول مصنع لها في القرآن الكريم نبي الله داود. نبي الله داود. طب واحنا ما لنا ومال داوود - 00:13:09ضَ

لنا سيدنا محمد سيدنا محمد ما كانش بيصنع السلاح. خبنا وخسرنا لو فهمنا هزا الفهم العقيم السقيم ليه ؟ لان الله قال لكل بعد زكر انبياء كلها ديت اللي زكرها بالاسم في سورة الانعام اولئك - 00:13:42ضَ

الذين هدى الله فبهداهم مقتدر اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. ثالثا السعي والعمل للاخرة. بمعنى ايه؟ بمعنى ان كل حاجة نعملها حتى الشغل اللي في الدنيا اللي بنعمله دي يكون مرادنا الاخرة. ومن - 00:14:02ضَ

من اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فاولئك كان سعيهم. مشكورا لازم في كل حاجة نعملها نريد فيها الاخرة. والدنيا دي مطفية للاخرة. فنسعى ونعمل للاخرة. حتى الصناعات بتاعتنا وقلت له - 00:14:28ضَ

خلاصة القول ان اولى الناس بالصناعات التسليحية المسلمون؟ يعني جميع مصانع الاسلحة ما تبقاش اللي عندي المسلمين. والباقي كله الفتات عند غيرهم. انما هم الاصل. احدس شيء يطلع من عند المسلمين. احدس شيء يطلع من عند المسلمين. احدس - 00:14:48ضَ

تشتقنية لان القرآن ما زكرش اي صناعات غيرها. واللي عنده حاجة يجيبها. والقرآن موجود والسنة موجودة. ودي صناعة انبيا رب العالمين علمها لهم. ليه؟ لان لازم يبقى المسلمين دول يا اخوانا القوة كلها عندهم. القوة كلها عندهم لان هم - 00:15:08ضَ

السادة العالم ما ينفعش يبقوا في الديل ابدا. هم السادة. وسادة ازاي وهم عالة؟ سادة ازاي وهم شحاتين؟ سادة ازاي وهم لازم يكونوا هم اعزة. اكتفاء زاتي. كل حاجة مهمة من عندهم. اسرار الدنيا عندهم. كل شيء جديد - 00:15:28ضَ

من عندهم هو ده الاصل وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم. ما زلنا مع داوود وهو يعمل للاخرة بقى. وبرضو وشغال في الدنيا بس شف الجهد بقى اللي هو في الجزئية دي في الباب ده بالزات يعني. الرسول عليه الصلاة والسلام يثني على قراءة داوود. وعلى صيام داوود - 00:15:48ضَ

وعلى الصلاة داوود اشمعنى يعني؟ هو كده. رزقه كده نصيبه كده. عمله كده. يقول صلوات الله وسلامه عليه. خف على داوود قراءة القرآن. فكان يأمر بدوابه فتسرج. فقبل ان تسرج يقرأ القرآن - 00:16:09ضَ

مقصود القرآن هنا الزبور. مش القرآن اللي هو القرآن اللي احنا بنقرأه. لسة لم ينزل بعد اصلا. المقصود هنا الزبور. وكل ما قرئ فهو قرآن. التوراة قرآن والانجيل قرآن لانه بيقرأ بيقرأ. فهنا بيقول خفف عليه القرآن. يقول لهم اسرجوا - 00:16:31ضَ

يعني يشدوا السرج والحاجات على الدواب اللي هيركبها يعني. وهو والجنود اللي معه. وعبال ما يسرقوا الدواب يكون قرى الزبور. كانت مخففة عليه. طبعا القراءة شيء اخر جمال. رب العالمين يثني عليه في القرآن - 00:16:48ضَ

يا جبال اوبي معه والطير. يا جبال اوبي معه والطير. عارف اوبي يعني ايه ؟ يعني رجعي يعني ايه يرجعي؟ يقرا اية من الزبور؟ الجبل يقول نفس الاية. زي ما بيقول كده. زي ما انت كنت في القرآن المعلم بتاع الاولاد تلاقي الشيخ بيقرا - 00:17:05ضَ

والاولاد يقروا معه كده يعني. يا جبال اوبي معه والطير. الطير يشوفه او يسمعه بيقرا يقوم واقف. يقف يتوقف عن الطيران ويخيم على سيدنا داوود كده ويسمعه ويقول زي ما بيقولوا. يوم ما مات حب كان يوم حر وصيف وشمس وكزا. سيدنا سليمان - 00:17:29ضَ

عاوز يجهز الجنازة ويدفنه. فجت الطيور قامت مضللة. الدنيا اظلمت ما بقاش فيه شمس ما لقوش فيه تتحركوا. امرها ان تبسط جناحا وتقبض جناحا. الدنيا انفرجت كده وبقى فيه نور حاجة حلوة كده. يثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على عبادته. وعلى - 00:17:49ضَ

قراءته وعلى صيامه. فيقول في الحديث المتفق عليه احب الصلاة الى الله صلاة داوود. واحب الصيام الى الله صيام داوود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه. ويصوم يوما ويفطر يوما. حتى الصيام بتاعه راخر وحتى الصلاة - 00:18:09ضَ

دخل فيها الدنيا مع الاخرة. عاوز يصبح الصبح يشتغل. لانه بياكل من عمل يده. بياكل من صناعة الدروع. ده عنده مملكة لأ هياكل من عمل يده. يا شباب الاسلام يأكل من عمل يده. مش من عمل يد امه ولا عمل يد ابيه - 00:18:36ضَ

ولا اي بلطجة يأكل من عمل يده. وشاء وقارن نفسك مع نبي ملك نبي ملك وحداد نبي وملك وحداد. انت فين في لون ولا اي حاجة. ولا انت حاجة في اي حاجة - 00:18:56ضَ

انت بتاكل من عرق امك او ابيك او اختك العاملة العاملة لأ اليس وممكن تكون متدين ولكن خاب تدينك وخابت همتك اليس لك في هزا النبي العظيم وفي رسولك ايضا - 00:19:16ضَ

فاثنى النبي عليه الصلاة والسلام على صلاته. وعلى صيامه وعلى قراءته. الرسول ما سمعش قراءة داوود. انما سمع مين بيقرأ؟ سمع عقب موسى الاشعري. في ليلة من الليالي يعني. فيقوم يقول لابي موسى لو رأيتني وانا استمع اليك. اما يا ابو موسى - 00:19:36ضَ

انت لو شفتيني وانا باسمعك يعني ايه ؟ يعني مركز معك ومبسوط من القراءة بتاعتك. لو رأيتني وانا استمع اليك لقد اوتيت مزمار مارا من مزامير ال داوود. يعني ابو موسى الاداء بتاعه والصوت الجميل بتاعه اشبه بالصوت ده - 00:19:56ضَ

امال صوت داود ايه؟ يثني النبي صلى الله عليه وسلم على كل هذا. فهذا هو العمل والسعي لاعلاء كلمة الله لنصرة هذا الدين لمعرفة اي الصناعات اولى وعمارة الدنيا؟ اقول ما - 00:20:16ضَ

ثم استغفر الله لي ولكم. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم عليك باليهود ومن عاونك قولا او فعلا. اللهم انصر دينك واعز اولياءك. اللهم اشف مرضانا وارحم موتانا. واهلك اعداءنا - 00:20:36ضَ

امين امين وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم اقم الصلاة - 00:20:56ضَ