Baheth

حبيبي ماشي اه قرية فتوى ان الصلاة خلف من يخطئ في قراءة الفاتحة صحيحة. حتى لو كانت اخطاء تغير المعنى. ما دام المأمون بيقرأ الفاتحة بشكل سليم يا ولدي يعني اولا - 00:00:00ضَ

الشخص يعني مطلوب منه ان يقرأ الفاتحة قراءة صحيحة لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب واللحن في الفاتحة نوعان نحن يغير المعنى صراط الذين انعمت عليهم. انعم له دي تطلع ايه - 00:00:20ضَ

تطلع مين اللي انعم؟ انت يطلع المتكلم هو الذي انعم صح فهذا لحن يغير المعنى ما ينفعش واي شيء اخر يغير المعنى. اياك نعبد اياك اللي هي مين؟ انت بتشير الى ضمير آآ يعني آآ - 00:00:41ضَ

فما كان من هذا المعنى وكان لسانه مش قادر يتعدل به. يبقى ده يصلي بامثاله. نحن لا نقول قد نجد مسلمين جدد ولسانهم لص لم يتعود على القراءة الصحيحة. وعنده اغلاط من هذه لا يستطيع ان يرجع عنها الا بمعالجة شديدة - 00:01:00ضَ

هل نبط الصلاة وطوال هذا الفطر؟ لا بيقول له انت يا ولدي لا تصلح اماما الا بامثالك فان الله لن يضيق عليك لكن لا تتبوأ مكانة ليست لك. دع يعني الامامة لمن يحسنون الفاتحة على الاقل. وينبغي - 00:01:24ضَ

لاهل المسجد اهل الحل والعقد فيه ان يأتمروا بينهم بمعروف وان يقدموا للامامة من قدمه رسول الله لها يؤم القوم اقرؤهم لكتاب الله. فمن كان اقرأ هو الاولى بالامامة بتقديم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم - 00:01:41ضَ

واصحاب الاعذار يصلون بامثالهم. فقط واسأل الله لي ولك التوفيق والسداد والرشاد - 00:02:01ضَ