Baheth

نحن نقيم في مدينة صغيرة في كندا لدينا مصلى صغير من مدة قريبة احضر بعض الاخوة اماما للمصلين من باكستان. او للمصلى من باكستان بعد ذلك انه ينتمي جماعة البرلوية - 00:00:02ضَ

واعترف فعلا انه ينتمي لهذه الطائفة ويدافع عنها هل صلاتنا خلفه باطنا؟ مع العلم اما سؤاله عن معتقداتهم وقال ان الناس تفهمها خطأ على كل حال المعلومات المستقرة عندنا ان البرلوية - 00:00:25ضَ

من غلاة الطرق الصوفية وان اصول دعوتهم قائمة على الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم وفي ال بيته والغلو في الصالحين عموما ومعاداة اهل السنة بل وتكفيرهم وصرف الناس عن الجهاد في سبيل الله - 00:00:46ضَ

لهم عقائد شركية شديدة الغلو لا تجتمع مع اصل الايمان منها اعتقادهم ان النبي صلى الله عليه وسلم نائم مطلق لله سبحانه العالم كله تحت تصرفه يفعل به ما يشاء - 00:01:09ضَ

يعطي ما يشاء لمن يشاء يأخذ ما يشاء ممن يشاء. لا راد لامره ولا معقب لحكمه الله وحده ومنها ان النبي صلى الله عليه وسلم حاضر ناظر لافعال الخلق الان - 00:01:30ضَ

وفي كل زمان ومكان وينكرون بشريته ومنها ان الاولياء من صلى الله عليه وسلم لديهم القدرة على التصرف في الكون ومنها بدعة الاسقاط قولهم بالاسقاط صدقة بمقدار صدقة الفطر تدفع عن الميت بمقدار ما ترك من الصلاة والصيام وغيرها. وهذا لم لم يثمر بهذا التحديد في كتاب من كتب - 00:01:50ضَ

المسلمين من قبل على كل حال من صح عنه بعينه القول بهذه العقائد فلا تصح الصلاة خلفه بعينه ولا يلزم بالضرورة ان عامة من انتسب اليهم يقولون بذلك فيستفصل ويعامل كل فريق بما يستحق - 00:02:18ضَ

هذا الامام يراجع في عقيدتي في النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم نائب عن الله سبحانه وتعالى لا رد لقضائه ولا معقب على حكمه يعطي ما شاء من يشاء ويحرم ما شاء - 00:02:43ضَ

من شاء هل هذا اعتقاده حقا؟ هل النبي الان يحيط علمه ونزره بكل ما يقع من امته المشارخ والمغارب وفي كل زمان ومكان. هل النبي صلى الله عليه وسلم بشر مثلنا؟ بشر هل هو بشر مثلنا؟ ام انه ليس - 00:02:57ضَ

بشر هل الاولياء يملكون التصرف في هذا الكون ولهم خلافة تكوينية على ذرات الكون ان تبرأ منه وانخلى عنه وقال انا لا اقول بذلك وان وان ما ينسب الينا من هذا الكلام ان صح عند بعض الناس فلا يصح عندي. وانا لا اقول به وانا - 00:03:19ضَ

كافر به وانا اعتقد ان ان الامر كله لله كما ان الخلق كله لله. وان النبي صلى وان النبي صلى الله عليه وسلم بشر مثلنا. الا انه يوحى اليه وهو اكملنا وافضلنا وسيدنا وامامنا وامام البشرية - 00:03:47ضَ

ان رجع في هذه المعالم واقر بالحق فهو على امامته وان راوغ فخير لكم ان تستبدلوه بهدوء بامام اخر. بارك الله فيكم. وانا اقول احبتي في الله المساجد في الغرب سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها عنها غرق. الامام الذي نأتي به نسلمه عقولنا - 00:04:07ضَ

بمشيئتنا عقول تلاميذنا عقول اجيالنا الناشئة الصغيرة الغضة الطرية ينقش فيها ما شاء. ونحن مشغولون نسلمه اولادنا عقولا وقلوبا وافكارا ومشاعر ينقش فيها ما يشاء. فلا بد ان نحسن اختيار - 00:04:35ضَ

ترى ائمتنا الذين نوقن لهم هذه الامانة حتى لا نوصل الامر الى غير اهله وغير معقول ان يكون الاباء مشغولين. وان يسلموا فلذات اكبادهم. الى ائمة جهلاء او مضلين ليس اليتيم - 00:04:57ضَ

من انتهى ابواه من هم الحياة وخلفاه ذليلا. ان اليتيم هو الذي تلقى له اما تخلت او اب المشغولة فتتخلى الام ويشغل الاب والبديل الوحيد المتاح المسجد المنارة الوحيدة بقعة النور الباقية في ظلمات الغرب. عندما نأتي اليها بجهلاء او مبتدعة او مضلين نكون قد ضيعنا - 00:05:22ضَ

الامانة بتوسيد الامر الى غيره. اذا ضيعت الامانة فانتزر الساعة. ما اضاعتها ان يوسد الامر الى غير اهله بركة - 00:05:56ضَ