Baheth

سائل يسأل يقول هل تعد الصلاة على الكرسي في هذا الزمن من البدع والمحدثات في الدين ام لا؟ الجواب الحمد لله الصلاة المفروضة يجب فيها القيام باتفاق العلماء ولا يجوز ان يصلي جالسا في الصلاة المفروضة - 00:00:00ضَ

بل يصلي قائما لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث عمران ابن حصين صلي قائما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلى جنب واما بالنسبة للنافلة فامرها واسع يجوز ان يصلي - 00:00:24ضَ

النافلة جالسا ولو كان قادرا على القيام ولكن الافضل ان يصلي قائما في النافلة لان صلاة النافلة جالسا على النصف من صلاة القائم اعني في النافلة وبالنسبة للصلاة المفروضة يجوز له ان يصلي جالسا ان كان معذورا - 00:00:44ضَ

بمرض ونحوه فلا يستطيع القيام. يجوز له ان يصلي جالسا والاصل في الجلوس ان يكون على الارض ولكن مع ذلك ان كان يشق عليه الجلوس على الارض ورأى ان الجلوس على الكرسي - 00:01:14ضَ

اهون عليه وايسر له فانه يصلي على الكرسي وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه يوتر على بعيره وخاصة في السفر صلى الله عليه وسلم والبعير لا يخلو - 00:01:36ضَ

من الجلوس فانه يكون جالسا صلى الله عليه وسلم وما الفرق بين الجلوس على البعير او على الدابة وبين الجلوس على الارض لا فرق بين ذلك هو ذلك واما كونه بدعة فان هذا يحتاج الى دليل - 00:01:55ضَ

لو قال قائل ما هو الدليل على صحة الصلاة على الكرسي لمن كان معذورا في الفريضة مثلا الدليل هو قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه البخاري وغيره - 00:02:16ضَ

صل قائما فان لم تستطع فقاعدا والقعود لم يحدد النبي صلى الله عليه وسلم بانه يكون على الارض ولن يضيق في هذا الامر عليه الصلاة والسلام ولذلك نص بعض العلماء على جواز الصلاة على - 00:02:38ضَ

الكرسي وكذلك الصلاة على البعير ان كان معذورا في الفريضة على البعير او كان غير معذور ولكنه يصلي النافلة وكذلك من يصلي على المحمل يعني محمل البعير الذي يحمله في النافلة - 00:03:00ضَ

في السفر وبعض العلماء ذهب الى جواز الصلاة على الدابة جالسا النافلة حتى في الحضر ولكن هذا القول فيه ضعف هذا القول فيه ضعف فالنافلة لا تصلى على الدابة في الحضر - 00:03:19ضَ

لا تصلى الا في السفر على النافلة والامر في هذا واسع في السفر واما في الحظر فلا يجوز. والخلاصة اني لا اعلم دليلا لمن قال بان الصلاة على الكرسي لمن كان معذورا في الفريضة - 00:03:37ضَ

ان ذلك يعتبر من البدع والمحدثات لا اعلم دليلا صريحا او نصا صريحا على هذا والله اعلم - 00:03:56ضَ