Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها - 00:00:38ضَ

وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديد يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم - 00:01:03ضَ

ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل - 00:01:29ضَ

ضلالة في النار. احبتي في الله كلنا يؤمن بان هناك يوم سيجمع الله سبحانه وتعالى فيه الاولين والاخرين للحساب وكلنا نعلم ايضا ان من اعد العدة واخذ الزاد لهذا اليوم كان من السعداء - 00:01:49ضَ

واما من ضيع العمل وضيع الطاعة وتجرأ على الله. كان من الخاسرين في هذا اليوم وما اكثرهم في هذا اليوم لذا سمى الله سبحانه وتعالى هذا اليوم على هؤلاء بيوم الحسرة - 00:02:13ضَ

فقال ربنا تبارك وتعالى وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر فهذا اليوم قد ارتفعت فيه السكرة عن الناس وارتفعت فيه الغشاوة عن القلوب وعن الابصار فرأى الناس في هذا اليوم من الاهوال ما يدفعهم الى التحسر على ما كانوا عليه في الدنيا - 00:02:33ضَ

فمنهم من يتمنى انه قدم لهذا اليوم بالعمل الصالح قال ربنا تبارك وتعالى يقول يا ليتني قدمت لحياتي. ومنهم من يندم ويتأسف على انه لم يتبع رسوله صلى الله عليه وسلم. يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتاه - 00:02:59ضَ

ليتني لم اتخذ فلانا خليلا. ومنهم من يندم ويتأسف على تركه للصلاة وتكذيبه بهذا اليوم كما قال ربنا تبارك وتعالى واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومئذ للمكذبين. هؤلاء الذين - 00:03:26ضَ

حين يقول الله عز وجل في شأنهم ويقولون يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا. ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المؤمنين هؤلاء بعضهم ايضا يتحسر في هذا اليوم. ويندم ويتمنى انها كانت القاضية. يقول يا ليتها - 00:03:46ضَ

يقول واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيا ولم ادري ما حسابية يا ليتها كانت القاضية ولكن كلها اماني مستحيلة. كلها اماني مستحيلة. وما ندموا وما تحسروا - 00:04:09ضَ

وما اسف الا بعد فوات الاوان. ولا يريدون الاعتذار الا في وقت قال الله عز وجل فيه ولا يؤذن سوف يعتذرون ويعترفون بذنوهم في وقت قال الله عز وجل فيه فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير - 00:04:29ضَ

في وقت يتمنى كل واحد فيهم ان يتكلم ليعتذر ويستغفر عما قال ولكن في وقت قال الله سبحانه هو تعالى فيك هذا يوم لا ينطقون. ولا يؤذن لهم فيعتذرون. لماذا يضع الواحد منا نفسه في هذا - 00:04:49ضَ

هذا المكان في وقت يتحسر فيه على ما كان. لماذا يضع الانسان منا نفسه في هذا الوقت وفي هذا المكان في وقت حسرة وفي وقت ندامة. عباد الله سامحوني في هذا اليوم وان قسوت. فوالله هي قسوة اخ رحيم - 00:05:09ضَ

وهي قسوة انسان بكم مشفق. على كل انسان ضيع اوامر الله سبحانه وتعالى. هذه النصيحة اوجهها في هذا اليوم لمن تشتكي المساجد بسببهم فهذا انين يخرج من مساجد الله عز وجل. لمن ضيع الصلاة ولمن ضيع صلاة الجماعة. ولمن تركها بالكلية - 00:05:29ضَ

احبابي الكرام تعالوا بنا لنوجه نصيحة لكل من قصر او ضيع قبل ان يأتي وقت الحسرة احبابي ان من اعظم ما يتحسر عليه الانسان يوم القيامة تضييعه للصلاة. وبخاصة صلاة الجماعة. تضييعه لاوقات - 00:05:55ضَ

فلربما حافظ على صلاته ولكن في غير اوقاتها تعالوا بنا لنقدم لهم نصيحة. فلعلهم يتحسرون في الدنيا على حالهم. فيعقب هذه الحسرة ندم وعمل قبل ان يأتي وقت لا تقبل فيه الحسرة ولا يقبل فيه الندم. فوالله احبابي لا اعلم ذنبا عند الله عز - 00:06:15ضَ

وجل بعد الكفر والشرك اسوأ من ترك الصلاة. او تضييع الصلاة على وقتها. قال ربنا تبارك وتعالى ساصليه سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر ساصليه سقف - 00:06:40ضَ

اما صقر فهو اسم لجهنم اسم لجهنم سمى الله عز وجل صقر بهذا الاسم لانه مأخوذ من سكرته الشمس اذا اذابته دققوا في الفاظ القرآن. حتى يعلم كل انسان منا حاله. ما سلككم في سقر - 00:07:04ضَ

مأخوذة من سكرته الشمس اي اذابته. لا تبقي ولا تذر قال ابن عباس رضي الله عنهما لا تبقي عليه لحم لا تبقي عليه لحم لواحة للبشر لواحة اي مغيرة. والبشر ها هنا بمعنى جمع بشر - 00:07:28ضَ

اي مغيرة لبشرة الانسان مغيرة لاحوال جسده. فنفحة واحدة منها لا في مزعة لحم على عظم فهذا يكون مصيره. واذا سألتم لمن اعد الله عز وجل هذا العذاب لكل من فرط وقصر وضيع حق الصلاة - 00:07:52ضَ

قال ربنا تبارك وتعالى ما سلككم في سقر؟ قالوا لم نك من المصلين. قالوا لم نك من المصلين الذين ضيعوا الصلاة. تخيل معي هذا المنظر البشع الذي لا تتحمله ابدا قلوب البشر - 00:08:15ضَ

منظر انسان لفحة واحدة من النار. ما ابقت له لحما على جسد. لا تبقي ولا تذر. لو للبشر لمن ضيع الصلاة. ايها الاباء يا من قصرتم في حق ابنائكم. هل تتحملون هذا في ابنائكم - 00:08:35ضَ

هل ستتحملون منظر ولد من اولادك تلفحه النار يوم القيامة؟ فلا تبقي عليه لحما فلا تبقي عليه لحما تغير هيأته وتغير صورته وتغير شكله. ومع ذلك قصر كثير من الاباء في تعليم ابنائهم الصلاة. قال ربنا تبارك وتعالى ارأيت الذي يكذب بالدين لا تنسى ان اعظم - 00:08:55ضَ

حسرة من الحسرات التي تصيب اهل النار يوم القيامة ما قاله الله عنهم لما قالوا يا يا ليتنا نرد ولنكذب بايات ربنا. لا يظن احد ان التكذيب ها هنا كان بمعنى الكفر بانهم كانوا كافرين بل كانوا مسلمين - 00:09:24ضَ

بل كانوا مسلمين. اسمع الايات. ارأيت الذي يكذب بالدين للوهلة الاولى يظن بعضنا انها في الكافرين. ابدا والله اسمع ما بعدها فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين فويل للمصلين. اذا هم مؤمنون - 00:09:44ضَ

اذا هم مؤمنون مسلمون موحدون ولكن ذنبهم ضيعوا الصلاة وما كان تضييعهم للصلاة تضيع ترك وانما كان تضييعهم للصلاة تضييع تأخير عن الوقت. ما كان تضييعهم للصلاة تضيع ترك وانما كان تضييعهم للصلاة تضييع تأخير. تضييع تأخيز. فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون - 00:10:04ضَ

قال ابن عباس رضي الله عنهما عن صلاتهم ساهون معناها لم يضيعوا الصلاة بالكلية وانما اخروها عن وقتها والويل واد في جهنم اعده الله لتارك الصلاة. فيا تارك الصلاة الى متى ترجع - 00:10:34ضَ

وماذا تنتظر من اعظم حسراتهم يوم القيامة؟ عندما يقفون بين يدي الله عز وجل فيرون اقواما قد جاءوا بذنوب امثال الجبال. ولكن يجعلها الله هباء منثورا. حسرتهم على انهم يرون اقواما انتهكوا في الدنيا بعض - 00:10:53ضَ

والمعاصي ولكنهم حافظوا على صلواتهم. حافظوا عليها في اوقاتها. حافظوا عليها في جماعة. فمن اعظم حسرات الصلاة انه يرى انسان انتهك المحرمات في الدنيا ولكن لحفظه الصلاة. ومداومته عليها غفر الله له ما كان - 00:11:13ضَ

الصلوات الخمس ورمضان الى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت في الكبائر. وقال صلى الله عليه وسلم ارأيتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات. هل يبقي ذلك من درنه شيء؟ قالوا لا - 00:11:33ضَ

قال فذلك مسل الصلوات الخمس يمحو الله عز وجل بهن الخطايا. يرى تارك الصلاة يوم القيامة هؤلاء بهذا الحال وقد غفر الله عز وجل لهم ما قد كان. واما هو فما غفر له شيء. وما تجاوز الله له عن سيئة بل جزاهم الله - 00:11:52ضَ

الله باسوأ ما كانوا يعملون. يا تارك الصلاة من اعظم حسراتك يوم القيامة. يوم تفقد النور. يوم النور على الصراط في لحظة تشيب فيها الرؤوس وتضع فيها النساء الولدان يوما يجعل الولدان - 00:12:12ضَ

هذا يوم لمن ضيع الصلاة. هذا سيكون حاله. اما المؤمنون الصادقون المخلصون الموحدون. الذين على صلواتهم فاعطاهم الله النور التام. بشرى لمن حافظ على الفجر وحافظ على العشاء. بشر المشائين في الظلمات - 00:12:32ضَ

الى المساجد بالنور التام يوم القيامة. وقال صلى الله عليه وسلم الصلاة نور. وقال صلى الله عليه وسلم خمس صلوات فرضهن الله على العباد في اليوم والليلة من حافظ عليهن كانت له نور ونجاة وبرهان يوم القيامة - 00:12:52ضَ

هذا اذا مر على الصراط يوم القيامة كان معه نوره فلا يحمل هذا الهم يوم تبدل الارض غير الارض السماوات وبرزوا لله الواحد القهار. هم الناس يومئذ في الظلمة دون الجسر. اما اهل الصلاة فيمرون - 00:13:12ضَ

امنين سالمين. واما من ضيع الصلاة فحالهم كما قال الله عز وجل يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم. قيل ارجعوا ورائكم فالتمسوا نورا. فضرب بينهم بسؤور - 00:13:32ضَ

له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم الممنعكم معهم في بيوتكم؟ الم نكن معكم في اعمالكم الم نعكم الم نكن معكم في شوارعكم؟ قالوا بلى. ولكنكم فتنتم انفسكم. فتنتم انفسكم - 00:13:52ضَ

انتم الدنيا على الدين. فتنتم انفسكم فقدمتم الاموال على الصلاة. وقدمتم التجارة على الصلاة. وقدمتم لذات الدنيا على الصلاة. ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبطتم وغرتكم الاماني حتى جاء امركم الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يؤخذ منكم فدية. فاليوم لا يؤخذ منكم فدية. واي فدية تكون مقابل - 00:14:18ضَ

الصلاة. واي فدية تكون مقابل لاعظم امر في الدين. واي فدية تكون في اعظم واجب من الواجبات التي فرضها الله العباد فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا مأواكم النار هي مولاكم وبئس المصير. عباد الله من اعظم - 00:14:48ضَ

حسرات تارك الصلاة يوم القيامة. همه وحزنه وضيقه وكربه. الذي يعيش في هذا اليوم. تخيلوا معي رجل سافر الى احد دول الخليج وجمع الاموال وجمع الثروات وجاء بهذا المال وبنى بيتا عظيما جمع فيه - 00:15:08ضَ

في هذا المال وفي هذا البيت اهله وولده وزوجته وابوه وامه وكل من يحب. وبعد ذلك احترق هذا بيت بمن فيه ثم اخبر بالك احترق. اولادك ماتوا حرقا ابوك وامك ماتوا متفحمين. زوجتك - 00:15:28ضَ

ماتت محروقة كيف تكون حسرته؟ وكيف يكون همه؟ وكيف يكون غمه؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ترك صلاة واحدة حاله يوم القيامة من ترك صلاة واحدة فكأنما وتر ما له واهله وولده - 00:15:48ضَ

فكأنما وترت اي فقد ماله واهله وولده. هذه حسرته يوم القيامة. هذه حسرته يوم القيامة على تضييع للصلاة من حسرات اهل ترك الصلاة يوم القيامة. عندما يقفون بين يدي الله عز وجل - 00:16:08ضَ

ولا يجدون برهانا ولا دليلا على صدق ايمانهم بان اعظم دليل يقدمه الانسان بين يدي ربه على صدق ايمانه صلاته. لذا سمى الله الصلاة ايمان وما كان الله ليضيع ايمانكم يعني صلاتكم اعظم برهان تقدمه انت على صدق الايمان وصدق - 00:16:27ضَ

والاستسلام لله سبحانه وتعالى هي الصلاة. اما من ضيعها وتركها انى له برهان. وانى له بين يدي الله عز وجل. بل كل برهان وحجة في هذا الوقت ساقط. قال الله سبحانه وتعالى في شأن هؤلاء - 00:16:52ضَ

هلك عني سلطانيه. هلك عني سلطانيك. والسلطان ها هنا ليس معناه الملك. وانما السلطان ها هنا بمعنى الحجة والدليل والبرهان. لذا قال صلى الله عليه وسلم ومن لم يحافظ عليهن اي على الصلوات التي فرضها الله عليك - 00:17:12ضَ

فمن لم يحافظ عليهن لم تكن له نور ولا نجاة ولا برهان يوم القيامة. لا برهان معه ولا معه فكيف سيكون حاله اذا وقف بين يدي ربه من اعظم حسرات تارك الصلاة ومن ضيعوا اوقاتها حتى دخلت - 00:17:32ضَ

اوقات الصلوات الاخرى انهم يكونوا من الاصناف الذين يطردون عن حوض النبي يوم القيامة فلا يؤذن لهم بالشرب بل تطردهم الملائكة وتدفعهم عن حوض النبي دفعا في يوم تنطفئ فيه الانوار - 00:17:52ضَ

ولا يبقى مع العبد الا نور الصلاة ليتنا نرى اخواننا قالوا يا رسول الله اولسنا باخوانك قال انتم اصحابي واخواني اقوام يأتون من بعدي امنوا بي ولم يروني قالوا يا رسول الله وكيف تعرفهم وانت لم ترهم - 00:18:11ضَ

وكيف تعرفهم وقال صلى الله عليه وسلم ارأيتم لو ان رجلا دخل الى سيره سير اعزكم الله المكان الذي تجتمع فيه البهائم فيها خيل دهم بهم. اي سوداء لا يخالطها لون - 00:18:37ضَ

وفيها فرس اغر محجل. اكان يعرفه؟ قلنا بلى يا رسول الله. قال فذلك مثل امتي اوسيما امتي يوم القيامة انهم يدعون يوم القيامة غرا على وجوههم نور من اثار السجود محجب - 00:18:56ضَ

اي في ايديهم وارجلهم نور من اثار الوضوء اما من ضيع الوضوء وضيع الصلاة فعلته الظلمة على وجهه ظلمة كقطع الليل مظلمة يأتي يوم القيامة على حوض رسول الله يطلب منه ان يسقيه شربة لا يظمأ بعدها ابدا - 00:19:16ضَ

ولكن يحال بينه وبين النبي فتطرده الملائكة ورسول الله لا يعرفه. لان العلامة المميزة لهذه الامة ما وجدت لان العلامة المميزة ما وجدت وكيف يعرفك وقد فقدت العلامة ومن اعظم حسرات اهل النار. ومن اعظم حسرات تارك الصلاة - 00:19:40ضَ

يوم القيامة على الميزان وليس معهم عمل يزن لهم يوم القيامة وان من اثقل الاعمال التي توضع في ميزان العباد يوم القيامة صلاتهم. فكيف اذا ضيعوها فكيف اذا ضيعوها؟ وقد حبطت اعمالهم - 00:20:06ضَ

وجعل الله حسناتهم هباء منثورا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك صلاة العصر فقط من ترك صلاة العصر حبط عمله رحمة الله يوم القيامة عمله فاذا كان ترك صلاة واحدة محبط للعمل - 00:20:30ضَ

فما بالكم بمن ضيع وترك وظل لسنوات طويلة لا يصلي كيف سيكون حاله بين يدي الله عز وجل يوم القيامة عباد الله الصلاة الصلاة اعظم وصية من رسول الله هو يكابد السكرات - 00:20:52ضَ

ومع ذلك يؤكد عليها. يقول انس وعلي رضي الله عنهما والحديث عند الترمذي قال انس وعلي كان اخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قال الصلاة الصلاة - 00:21:12ضَ

وما تركت وما ملكت ايمانكم الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم والله العظيم ان العين لتدمع وان القلب ليحزن على حال كثير من المؤمنين الصادقين. احسبهم كذلك ولا ازكي على الله احد - 00:21:29ضَ

وهم قلة في المساجد. والله يتألمون لمنظرها وقد خلت من اهلها اين انتم ايها الناس ايها الناس اين هذه الجموع في صلوات الفرائض اين هذه الوجوه في صلوات الفرائض اي حجة لنا بين يدي الله - 00:21:49ضَ

اعود واقول احبابي وان من اعظم حسرات اهل النار يوم القيامة. ممن ضيعوا الصلاة انهم يرون انهم في النار يعذبون واما اهل الصلاة فقد اطفأ الله عز وجل عنهم النار فلا تؤذيهم - 00:22:11ضَ

كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تحترقون تحترقون اي بما قدمت ايديكم فاذا صليتم الصبح اطفأتها ثم تحترقون تحترقون. فاذا صليتم الظهر اطفأتها ثم تحترقون تحترقون. فاذا صليتم العصر - 00:22:28ضَ

ثم تحترقون تحترقون. فاذا صليتم المغرب اطفأتها ثم تحترقون تحترقون. فاذا صليتم ان شاء نمتم ولا خطيئة عليكم وفي رواية من حديث انس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يبعث مناديا عند كل صلاة - 00:22:48ضَ

ينادي في الناس ويقول يا بني ادم قوموا الى نيرانكم التي اوقدتموها لانفسكم فاطفئوها بالصلاة نوقد لانفسنا نارا بذنوبنا ومعاصينا. وانما تطفأ هذه النيران بصلاتنا وقربنا من ربنا عز وجل - 00:23:12ضَ

لا عذر لك ولا ابدا لا ينبغي لك ان تشتكي من ضيق العيش وضيق الرزق والغم الذي يصيب انت مضيع للصلاة. فهذه عقوبات الله لمن ضيعها. هذه عقوبات لمن قصر في شأنها. اما السعادة والطمأنينة - 00:23:33ضَ

البال وراحة الصدر وانشراحك انما جعلها ربنا عز وجل في الصلاة. الم تسمعوا الى قول نبيكم وهو يقول وجعلت قرة عين في الصلاة الم تسمعوا اليه صلى الله عليه وسلم وهو يقول ارحنا بها يا بلال - 00:23:53ضَ

فراحة النفس وانشراح الصدر وطمأنينة البال. انما تكون في الصلاة واما الانسان منا اذا ضيع وقصر فليس له الا المعيشة ضنك في الدنيا وفي القبر ويوم القيامة. قال الله سبحانه وتعالى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا. قال اهل التفسير - 00:24:13ضَ

بالذكر ها هنا اما الشريعة واما الصلاة. اما الشريعة واما الصلاة. ومما يدل على ان الذكر في هذه الاية هو الصلاة قول الله واقم الصلاة لذكري وقول الله عز وجل فاسعوا الى ذكر الله اي الى الصلاة. وقال الله لا تلهيكم اموالكم ولا اولادكم - 00:24:38ضَ

وعن ذكر الله اي عن الصلاة فهذا الانسان له معيشة ضنك له معيشة ضنك. قال ابن مسعود والمعيشة الضنك ها هنا. ان تغلق في وجهه ابواب الخير. فلا يهتدي الى باب مضيع - 00:24:58ضَ

في الصلاة قالت ضحاك وقتادة والمعيشة الضنك ان تيسر له الاموال الحرام ولا ييسر له الحلال. معيشة قال النبي صلى الله عليه وسلم في المعيشة الضنك ويفسرها بعذاب القبر. حسرات بعضها فوق بعض. لا ينعم في دنيا - 00:25:14ضَ

ولا ينعم في قبر في قبره يعذب. في قبره يعذب لتضييعه للصلاة. قال النبي صلى الله عليه وسلم بعدما مر ذات يوم على قبر فقال لاصحابه والذي بعثني بالحق ركعتين مما تحقرون - 00:25:34ضَ

احب لصاحب هذا القبر من الدنيا وما فيها اي ان لو لو ان الله عز وجل اخرجه مرة اخرى للحياة. وخير بين الدنيا وما عليها وبين ركعتين مما تحقرون انتم - 00:25:53ضَ

ركعتين خفيفتين. لاختار هاتين الركعتين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث رواه البخاري وهو من اشق الاحاديث علي في صحيح البخاري من حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه قال - 00:26:07ضَ

كان النبي بنا الفجر ثم يقول هل رأى منكم الليلة احد رؤية فاذا قال احد رؤيا اولها رسول الله وان النبي خرج علينا ذات يوم فقال وانني رأيت فيما يرى النائم - 00:26:25ضَ

قول الله اذا رأى رؤيا فهي وحي. لان رؤيا الانبياء وحي. رأيت فيما يرى النائم رجلا مضجعا على ظهره على رأسه رجل معه حجر يأخذ الحجر فيضربه على رأسه. فتنفلق الرأس ويتدهده الحجر. اي ويجري الحجر. فيذهب فيأتي - 00:26:43ضَ

اجر فتلتئم الرأس كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب. فتلتئم الرأس فيضربه على رأسه قال النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لهما اي لجبرائيل وميكائيل فقلت لهما من هذا؟ فقال لي انطلق انطلق - 00:27:07ضَ

قال ثم قال لي اما الذي رأيت مضجعا على قفاه يضرب بالحجر على رأسه فهو رجل اتاه الله القرآن فهو ينام عنه وينام عن الصلاة المكتوبة وينام عن الصلاة المكتوبة هذا حاله وهذا مصيره في قبره - 00:27:27ضَ

هذا حاله هذا مصيره في قبره. ينام عن الصلاة المكتوبة. كم مرة ضيع بعضنا صلاة الفجر عمدا بسبب النوم وكم مرة ضيع بعضنا صلاة العصر عمدا فلم يصلها. هذا مصير من ينام عن الصلاة المكتوبة. احبابي - 00:27:50ضَ

الصلاة ليست بالامر السهل والهين. فالصلاة اما سبيل من ايسر السبل. الذي يوصلك الى الجنة والى رضا الله سبحانه وتعالى واما والعياذ بالله تكون من ايسر السبل ايضا التي توصل الى جهنم. احبابي اذا ضيعت الصلاة فلا يشتكي احد - 00:28:10ضَ

هنا ابدا من غلبة الشهوات عليه. انا على يقين ان من ضيع او من وقع في مسألة اطلاق البصر للحرام. او المبتلى المواقع الاباحية وغيرها. انا اقول لو حافظت على صلاتك لنهتك - 00:28:30ضَ

ووالله ما غلبت شهوة على انسان قط الا لتضييعه للصلاة. قال ربنا تبارك وتعالى فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة. فكانت النتيجة واتبعوا الشهوات. واتبعوا الشهوات. فما اتبعوا الشهوات الا بعد ان ضيعوا الصلاة. ولذا وضح النبي صلى الله عليه وسلم لنا - 00:28:46ضَ

علاقة مهمة لابد ان تكون في الاعتبار. انه مدى ضيعت مدى مدى متى ضيع الانسان الصلاة؟ استحوذت عليه قال نبينا صلى الله عليه وسلم ما من ثلاثة في بدو ولا قرية يؤذن ويقام الى الصلاة. ولا يصلي منهم احد - 00:29:10ضَ

الا استحوذ عليهم الشيطان. بيت فيه اب وام واولاد لا يصلون استحوذ عليهم الشيطان. اصبحت الشياطين هذا البيت مأوى للشياطين. فلا يشتكي بعد ذلك من مشكلات مع اولاده. ولا يشتكي بعد ذلك من مشكلات مع زوجته. ولا يشتكي بعد ذلك - 00:29:32ضَ

انه كلما دخل البيت اصيب بالهم والغم لا يشتكي بعد ذلك من سيطرة الشهوات عليه. فكل هذا بسبب تضييع الصلاة. والتي من عقوبتها معيشة ضنك يذوقها العبد في الدنيا قبل الاخرة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن - 00:29:52ضَ

يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وان يجعلنا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. سامحوني - 00:30:12ضَ

للمرة الثانية ان قسوت. ولكن والله هي نصيحة محب مشفق. ولربما قسى الاب في يوم من الايام على اولاده من سبيل الرحمة بهم. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يديم بيننا التراحم. عباد الله ما حجتك - 00:30:32ضَ

حجتك ايه في تركك للصلاة؟ تعبان؟ ايه تعبك؟ ايه قدر تعبك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من هو وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر - 00:30:49ضَ

اخر صلاة صلاها كما تقول عائشة رضي الله عنها قالت لما كان المرض الذي مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم اغشي عليه صلى الله عليه وسلم فاول ما افاق اول كلمة قال اصلى الناس - 00:31:04ضَ

اني اصلي فقلت لا يا رسول الله انهم ينتظرونك قال فاغتسل فلما هم بالقيام خر مغشيا عليه فلما افاق قال اصلى الناس؟ قلت لا يا رسول الله انهم ينتظرونك ثلاث مرات. يقوم ويغشى عليه يقوم ويغشى عليه. يقوم - 00:31:21ضَ

ثم يغشى عليه اصلى الناس قالت ثم ان رسول الله وجد من نفسه خفة استشعر النبي ان ربنا عز وجل خفف عنه التعب والمرض فقام يهادى بين رجلين وهو المغفور له - 00:31:41ضَ

فقام يهادى بين رجلين وان رجلاه لتخطان في الارض خطين. ما يستطيع ان يحمل قدمه لخطوة امامية. مش قادر حتى اقيم صلى الله عليه وسلم في الصف فصلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما خرج تأخر الصديق وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى جالسا لا تحمله - 00:31:59ضَ

قدماه فصلى جالسا يكبر لا يسمع الناس اي تعب هذا وصل برسول الله صلى الله عليه وسلم. حتى انه اذا كبر او قرأ لا يسمع الناس وهم في الصفوف الاولى وراءه - 00:32:24ضَ

فكان ابو بكر يكبر بتكبير رسول الله. والناس يأتمون بابي بكر كان هذا هو حاله صلى الله عليه وسلم مع ما غفر الله له ومع منزلته عند ربه عز وجل ما ضيعه. حتى وهو يموت - 00:32:41ضَ

حتى وهو يحتضر عمر رضي الله عنه للي بيتحجج اصل تعبان للي يتحجج اصل انا في دور عالي للي يتحجج اصل المسجد بعيد. عمر رضي الله عنه لما ما طعنه الخبيث ابو لؤلؤة المجوسي. حمل عمر رضي الله عنه الى بيته - 00:32:58ضَ

فلما حمل الى بيته اغشي عليه فبين قائل ممن كان معه في بيته مات امير المؤمنين. ومن قائل يقول لا بل عليه انها سكرة الموت. فقال المسود ابن مخرمة رضي الله عنه فليرفع احدكم النداء. فما علمت شيئا افزع لامير المؤمنين من - 00:33:17ضَ

فقام احد ممن كان حاضرا فرفع الاذان. وعمر ينزف دما. عمر ينزف دما. يأتي الطبيب تسقي عمر لبنا فيخرج اللبن من الجرح ويقول له يا امير المؤمنين اوصف انك ميت في هذه الحال يرفع الاذان - 00:33:37ضَ

قوموا عمر فزعا بحاله ويقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر. الصلاة الصلاة لاحظ في الاسلام لمن ترك الصلاة. ويقوم رضي الله عنه كما روي بسند صحيح عند ما لك في موطئه فصلى عمر وان جرحه ليثعب دما. ينزف بالدم - 00:33:57ضَ

ينزف الدم ويموت عمر رضي الله عنه وما ضيع الصلاة حتى في هذه اللحظة. رغم ان الله عذره. انت معذور الان انت مريض صل في بيتك صل وانت نايم ولكن ما ضيعها. ما تركها ابدا رضي الله عنه. اي عذر لنا؟ اي عذر لنا؟ في عذر قهري؟ خلاص - 00:34:16ضَ

بمجرد ما يرتفع العزر قم صل لا تدع صلاة الجماعة ابدا. لا تدع عباد الله صلاة الجماعة. عودوا الى المساجد مرة ثانية. احبابي رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعث رحمة للعالمين من شدة خوفه ان تضيع امته الصلاة. قال لقد هممت ان امر بحطب فليحتطب - 00:34:36ضَ

ثم اتخلف الى اقوام يتركون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم ده كلام النبي صلى الله عليه وسلم ما ينفعش لا ينبغي ابدا لاحد منا اعطاه الله الصحة والقدرة انه يضيع الصلاة - 00:35:01ضَ

والله احبابي كم رأينا في المستشفيات من مرضى امراضهم خطيرة. ومع ذلك والله يبكون والله يبكون. لا الما مرض لا والله بل حزنا على انهم لا يستطيعون الصلاة قياما حتى يستطيعوا ان يضعوا جبهتهم بين يدي الله - 00:35:18ضَ

الله يكون في زيارة لام من امهاتنا. عندها مرض الفيل ضخمة معدية متين وخمسين كيلو. والله اكثر ما يبكيها هما ان هي مش قادرة تسجد مش عارفة تسجد في الارض - 00:35:38ضَ

بتسجد برأسها بس ما هي مش عارفة تتحرك. بكاءها علشان ده اين الاصحاء؟ واين الشباب واين اصحاب القوة والطاقة؟ اسأل الله ان يبارك لكم في اعماركم وفي صحتكم. عباد الله الصلاة الصلاة. الصلاة الصلاة. اوعى في يوم من الايام تضيع - 00:35:51ضَ

الصلاة لا ما ينفعش ما ينفعش لان الله عز وجل لان الله عز وجل كتب وقدر ان كل من ضيع الصلاة اصل المحل اصل شغل اصل الوظيفة الله عز وجل قال لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم - 00:36:10ضَ

وخصوصا ده انسان خسران خسران. ده انسان خسران خسران. احذروا عباد الله تضييع الصلاة. النبي صلى الله عليه وسلم اكد بالنسبة للرجال على اهمية الصلاة فقال من وبخاصة في جماعة وبخاصة في جماعة. فقال من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له الا من عذر - 00:36:30ضَ

يا احبابي هذه دعوة من انسان محب لكم. معنا احد الاباء الكرام في المسجد في الصلاة يقول لي يا ابني ما تقفلش السماعة الخارجية. لعل الناس لما اسمع صوت القرآن برة لعلها تتحرك وتيجي - 00:36:51ضَ

اقوام في قلوبهم غيرة عايزة الناس تصلي. عايزة الناس تقترب من الله. كن حريص على نفسك. كن حريص على نفسك. واعلم ان سعادة الدنيا الاخرة مرتبطة بعد توحيدك وايمانك بالصلاة. فحافظ عليها واجتهد ان تكون من المحافظين عليها. فهي من اعظم صفات المؤمنين - 00:37:05ضَ

قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون. وسريعا حتى يكون الموضوع قد اكتمل. اما من تحرك بسبب هذه الكلمات الايات والاحاديث ليس كلامي. الايات او الاحاديث. واراد ان يتوب. هل لتارك الصلاة من توبة - 00:37:25ضَ

هل لتارك الصلاة من توبة؟ اسمعها مني من كفر بالله له توبة من قتل وزنا وسرق له توبة وتارك الصلاة له توبة وتوبته ان شاء الله مقبولة. اذا كان صادقا فيها. طيب ماذا اصنع؟ في صلوات قديمة فاتتني سنوات طويلة ما صليتش. او صلوات عدت علي - 00:37:43ضَ

هي في كتير من الاوقات ولم يعني ولا اتذكرها الان. اختلف اهل العلم فجمهور العلماء على ان الانسان الذي ضيع الصلاة لسنوات قديمة فان ما عليه الان ان يعيدها لانها حق لله عز وجل في رقبته مسئول عنها يوم القيامة بين يدي ربه سبحانه - 00:38:04ضَ

وتعالى واستدلوا على ذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم فدين الله احق ان يقضى. دين الله احق ان يقضى. هذا هو القول واما القول الثاني واليه امين. لقوة دليله ان الانسان منا اذا تاب - 00:38:24ضَ

واعلن توبته الان قبل ان يخرج من المسجد. وعزم على المحافظة بعد ذلك على الصلاة فان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التوبة تجب ما قبلها اي تمحو ما قبلها. فكل ما كان قبل ذلك فان الله عز وجل قد - 00:38:42ضَ

لهذا العبد وعليه ان يكثر من صلاة النوافل فقط. وعليه ان يكثر من صلاة النوافل فقط. يجتهد في قيام الليل. يجتهد في السنن الراتبة قبل وبعد الصلاة. يجتهد في صلاة الضحى. يجتهد في التطوع المطلق. وبهذا التطوع يجبر الله عز وجل ما كان في صلاته من نقص - 00:38:59ضَ

دل اهل العلم على ذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم ان اول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فاذا صلحت فقد فاز وانجح اذا جاء بها ناقصة اذا جاء بها ناقصة اسمع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول ربنا عز وجل لملائكته انظروا هل لعبدي من تطوع - 00:39:19ضَ

حتى تكمل به فريضته. فالنقص اللي كان موجود في الفريضة انما جبر بصلاة التطوع. وهذا هو الايسر والارفق بالمسلمين فعلينا لمن ترك وضيع. الان توبة. الان رجوع الى الله سبحانه وتعالى. فاذا فعل ذلك غفر الله عز وجل له ما قد كان - 00:39:39ضَ

يجتهد في صلاة النوافل بعد ذلك. يجتهد في صلاة الطوع بعد ذلك. عسى الله سبحانه وتعالى ان يجبر الكسر الذي وقع في صلاته. فيغفر الله سبحانه وتعالى له وكما قال صلى الله عليه وسلم اول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من عن الصلاة فاذا صلحت فقد فاز وانجح - 00:39:59ضَ

وعلى هذا يكون سائر العمل. سائر العمل مرتبط بالصلاة. اذا صلحت كل اللي جاي بعد ذلك سهل ميسور باذن الله عز وجل عباد الله اعتذر للمرة الثالثة ان كنت قد قسوت. ولكن هذه نصيحة محب. وهذا اشفاق قلب انسان محب لك. يريد لك الخير. اسأل - 00:40:19ضَ

الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه. واسأله سبحانه وتعالى ان يعيننا على شكر على ذكره وشكره وحسن عبادته. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا - 00:40:39ضَ

وجدة ولدينا الا قضيته. ولا مسافرا الا لاهله بخير سالم رددته يا رب العالمين. اللهم اهد شبابنا وشباب المسلمين. اللهم اهد شبابنا وشباب مسلمين واهدي بناتنا وبنات المسلمين. واهدي بناتنا وبنات المسلمين. اللهم حبب اليهم الايمان وزينه في قلوبهم. وكره اليهم الكفر - 00:40:59ضَ

والفسوق والعصيان. اللهم كره اليهم الكفر والفسوق والعصيان. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا. وما اسررنا وما اعلننا وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. اللهم انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء - 00:41:19ضَ

الشيء القدير. اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عنا سيئها لا يصرف سيئها الا انت. اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. اللهم ومن ارادنا وبلادنا وديننا بخير فوفقه لكل خير. واعنه على كل خير - 00:41:39ضَ

ويسر له كل خير. ويسر له كل خير. اللهم ارحم ضعفنا واجبر كسرنا وتولى امرنا. وتولى امرنا وتولى امرنا واختم بالباقيات الصالحات اعمالنا. اللهم يمن كتابنا ويسر حسابنا وثبت على الصراط اقدامنا. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة - 00:41:59ضَ

وقنا عذاب النار. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة - 00:42:19ضَ