Baheth

وطبعا النجاة بنمت فيهم من التزام طريقه من اتباع نصيحته من العمل بما جاءهم به من سلوك منهجه من العض على سنته بالنواجز من ان الانسان لو قطع لينحرف عن دين النبي يرضى ان ولا ينحرف عن دين النبي - 00:00:00ضَ

والصحيح اذا جذر الانسان عند ظالم لا يخاف الله وقال له اما ان تكفر بمحمد ولا ولا قتلتك وقطعتك وهو يستطيع ان ينفذ ان ينفذ ما تهدد به وما توعد في الشريعة الاسلامية بينت انه اذا كان الانسان اكره وقلبه مطمئن - 00:00:23ضَ

بالايمان لا يضره وقلت لك اني اثنين اخفوا مسيلمة الكذاب من اصبح بمحمد قال لي واحد منهم اتشهد ان محمدا رسول الله؟ قال نعم. اشهد ان محمدا رسول الله بل اتشهد اني رسول الله - 00:00:43ضَ

بعد ما قال لما قال له اتشهد ان الرجل نعم. اشهد ان محمدا رسول الله. اشهد ان محمدا قال رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله. قال اشهد اتشهد قال اشهد انك رسول الله - 00:01:03ضَ

ديال الثاني بل اتشهد اني رسول الله؟ قال نعم. اتشهد ان محمدا رسول الله؟ نعم. اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله. اشهد ان محمدا رسول الله - 00:01:22ضَ

بل اتشهد اني رسولك وش تقول؟ فامر به فضربت عنه فلما بلغ ذلك رسول الله قال اما احدهما يعني فقبل رخصة الله فقبل الله منه يعني الله يعفو عنه واما الاخر فسبق الى فضيلة فهنيئا له بها - 00:01:42ضَ

لانه نطق بكلمة الحق يعني نجا من جبل العزيمة. والانسان عندما تعرض عليه مسألة يكون لها فرخصها وعزيمة انجب لي الرخصة فهذه تيسير من الله له وان لم يقبل الرخصة فهل له سبق عال في درجات في جنات النعيم - 00:02:11ضَ