Baheth

بسم الله سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين هذا هو يوم الاربعاء التاسع والعشرون من شهر رجب نعم من العام الثالث والاربعين بعد الاربعمائة والالف من الهجرة النبوية - 00:00:00ضَ

على صاحبها افضل الصلاة والسلام وفيه المجلس الثاني والاربعون من كتاب الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ماجد دكتور ماجد ارفع الصوت شوية رعاك الله ارفع الصوت ابشر - 00:00:24ضَ

قال رحمه الله في حديثه عن اعلام نبوته صلى الله عليه وسلم قال واعطى يوم بدر لعكاشة ابن محصن جذلا من حطب فصار في يده سيفا ماضيا واخبر عمه العباس وهو مخرج الحديث مخرج عندك - 00:00:46ضَ

اي نعم احسن الله اليك وش يقول؟ قال رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى قال اخبرنا فتحولت سيل بيده صح من علامات النبوة. نعم واخبر عمه العباس بن محصن هذا - 00:01:14ضَ

عكاشة بن محصن نعم. هذا مبشر بالجنة وفي الحديث المشهور سبق بها عكاشة قال رحمه الله لما قال سبعون الف من امتي يدخلون الجنة بغير حساب ولا عقاب قال عكاشة يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت منهم - 00:01:38ضَ

مقام رجل اخر وقالوا يا رسول الله ادعوا الله لي. وقال عكاشة قيل هذا الرجل كم منافقين وقيل ان ارسلنا لو فتح الباب لقال كل واحد وانا وانت نعم يا شيخ - 00:02:02ضَ

واخبر عمه العباس وهو اسير بما دفن هو وام الفضل من المال تحت عتبة بابهم فاقر له بذلك ان ثبت هذا جاء في الخبر للعباس لما اراد الاسلام دفن مالا - 00:02:19ضَ

مع مراتي تحت باب او عتبة البيت ولم يعلم بذلك احد فلما قتل عباس اخبره بانه دفن مالا ان صح الخبر وهذا ايضا من علامات النبوة لانه لا يكون الا بوحي - 00:02:46ضَ

نعم واخبر عمير بن وهب لما جاء له من قتله معتذرا بانه جاء في فداء اسارى بدر فاعترف له بذلك واسلم من وقته رضي الله عنه نعم ورد يوم احد عين قتادة بن النعمان الظفري - 00:03:06ضَ

بعد ان سالت على خده وقيل بعدما صارت في يده وصارت احسن عينيه الم تكن تعرف من الاخرى. يقولون عيسى عليه السلام جيب له لكمة لكن الرسول صلى الله عليه وسلم اعطي اعظم مما اعطي عيسى. قالوا كيف - 00:03:34ضَ

قالوا عيسى يأتي للرجل الاكمه والفرق بين الاعمى والاكمة ان الاكمة من خرج من بطن امه اعمى لا يرى شيئا ابدا وكيل الاعمى من طرأ عليه العمى قالوا بان عيسى عليه السلام - 00:03:55ضَ

يمسح بيده على عيني الاعمى والاكمة ويعود بصيره لكن الرسول سلم في عين قتادة قال وعين قتادة سقطت من محلها وتقطعت عروقها. وسال دمها في بعض الروايات اخذها في يده - 00:04:11ضَ

ثم ردها الى محلها ومسحها فرجع يبصر بها احسن من الاولى قالوا هذا اعظم اعجازا من مسح العين السليمة حتى تعود من مسح العين السقيمة حتى تعود سليمة نعم يا شيخ - 00:04:29ضَ

واطعم يوم الخندق يوم الخندق الجم الغفيرا الذين يقاربون الفا من سخلة وصاع شعير ببيت جابر قاع شعير معاناة صغيرة صخلة اكثر من الف هذي من الكلمات ودلائل النبوة مثل اللبن اليسير - 00:04:49ضَ

مع اصحاب الصدفة ولعله يأتي كما اطعم يومئذ من نذر يسير من تمر جاءت به ابنة بشير نعم وكذلك اطعم نحو الثمانين من طعام كادت تواريه يده المكرمة يعني طعام طعام يحمل في يد واحدة - 00:05:16ضَ

كفى ثمانين رجلا نعم وكذلك فعل يوم اصبح عروسا بزينب بنت جحش بنت جحش واما يوم تبوك فكان امرا هائلا اطعم الجيش وملأوا كل وعاء معهم من قدر ربة العنز طعاما - 00:05:41ضَ

الله اكبر الله اكبر الله اكبر يعني تخيل جيش كامل العنز حصل عليك من قدر ربة العنز طعاما يعني طعام يكفي العنز اطعم به بارك الله فيه وزاد وفار حتى اطعم من الكف تقريبا جيشا كاملا - 00:06:07ضَ

في الحاشية قال ومعنا كربة العنز كمبركها او كقدرها وهي رابضة حتى لو كان كذالك يسير جيش كامل والجيش في الغالب يعني ان لم يكن يعني اقل ما يكون تقريبا بضع مئات او الف - 00:06:36ضَ

نعم يا شيخ واعطى ابا هريرة رضي الله عنه مزودا فاكل منه دهره وجهز منه في سبيل الله شيئا كثيرا ولم يزل معه الى ايام مقتل عثمان يعني مزود نقول خلى حجم الصاع والصاعد - 00:06:59ضَ

حتى خلافة عثمان وجهز منه يعني اعطى اناسا تخيل كم زاد وكم فاض قل ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء نعم يا شيخ واشياء اخرى من هذا النمط يطول ذكرها مجردة - 00:07:21ضَ

وسنفرد بذلك ان شاء الله تعالى وبه الثقة مصنفا على حدة الله اكبر عبد الله بن مسعود موجود معنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عبد الله بتشوف كم هذا هل هو مطبوع او مخطوط او ما او ما - 00:07:44ضَ

عندي تعليق بالهامش لباسم الجوابرة والزهيري سمير الزهيري قالوا لا يعرف لابن كثير مصنف خاص في النبوة وقد ذكرها مستقصيا في البداية والنهاية هو كذلك هو كذلك نعم ودعا الله تعالى لما قحطوا - 00:08:04ضَ

فلم ينزل عن المنبر حتى تحدر الماء على لحيته صلى الله عليه وسلم من سقف المسجد الله اكبر وقد كان قبله لا يرى في السماء سحابة ولا قزعة ولا قدر الكف - 00:08:28ضَ

ثم لما استصحى ثم لما استصحى لهم انجاب السحاب عن المدينة حتى صارت المدينة في مثل الاكليل والإكليل يطلق على كل محيط بالشيء ويسمى التاج اكليلا باحاطته بالرأس اسبوع كامل دخل الرجل - 00:08:45ضَ

المعروف البخاري لحظة هلكت المواشي الى اخره فرفع يديه فنزل المطر وما زال ينزل حتى الجمعة القادمة فدخل الرجل اما الرجل نفسه او اخر وقال هلكت المواشي. عفوا يعني واضر السيل. فرفع يديه ودعا - 00:09:14ضَ

الله اكبر نعم قال رحمه الله ودعا الله على قريش فاصابهم من الجهد ما لا يعبر عنه حتى استرحموه عطف عليهم فافرج عنهم كانوا في الجاهلية يخشون دعوة بعضهم على بعض حتى ذكر بعض المؤرخين - 00:09:35ضَ

ان الجاهلي اذا دعي عليه انبطح الارض يخشى ان تصيبه الدعوة فلما بعث الله محمد عليه السلام علموا ان دعاءه ليس كدعاء غيري لا تجعل دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا - 00:09:58ضَ

نعم يا شيخ واتي باناء فيه ماء ليتوضأ به ورغب اليه اقوام هناك ان يتوضأوا معه فوضع يده في ذلك الاناء فما وسعها ثم دعا الله فنبع الماء من بين اصابعه صلى الله عليه وسلم - 00:10:15ضَ

مع اناء اناء الماء اللي فيه يكفي كل الشرب فقط شرب شخص واحد فتخيل جيش كامل شربوا اغتسلوا وتوظأوا وملأوا قلبهم وسقوا انعامهم نعم وكذلك فعل يوم الحديبية وكان الجيش الفا واربعمئة الفا واربعمائة - 00:10:38ضَ

قال جابر ولو كنا مائة الف لكفانا الله اكبر وكذلك فعل في بعض اسفاره بقطرة من ماء في سقاء قال الراوي لما امرني ان افرغها في الوعاء خشيت ان يشربها يابس القربة - 00:11:02ضَ

وضع يده فيها ووضع يده فيها ودعا الله تعالى فنبع الماء من بين اصابعه لاصحابه حتى توضأوا وشربوا تعبير راوي لما قال الماء لو وضع في القربة يعني نقوم بتشربه من جفافها - 00:11:25ضَ

بارك الله تعالى فيه وسط موقف باقي اسطر قليلة ونختم الفصل احسن علي اسمع وكذلك بعث سهمه الى عين الحديبية ووضعت فيها نجاشت في الماء حتى كفتهم وكذلك فعل يوم ذات السطحيتين - 00:11:47ضَ

اصحابه وتوضأوا وامر بعضهم فاغتسل من جنابة كانت عليه ولم ينقص من تلك المزادتين اللتين للمرأة شيء الله اكبر. ذهبت الى قومها فقالت رأيت اليوم اسحر اهل الارض او انه لنبي - 00:12:18ضَ

ثم اسلمت واسلم قومها رضي الله عنهم هذي مرة ذكية لما اراد لما رأت قد فاض الماء بين يديه قالت هذا اما ساحر واما نبي فاسلمت واسلم قومها فلها اجرهم لانها دلتهم ودعت - 00:12:40ضَ

كثير من هذا النمط يطول بسطه وفيما ذكرنا كفاية ان شاء الله تعالى. جزاك الله خير نشكر الوالد الشيخ واولاده وضيفه على سمحوا في الدرس وشكرا لك شيخ ماجد وجميع الاخوان. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:13:01ضَ

وعليكم السلام - 00:13:25ضَ