Baheth

المطروح هي القضية هي الفكرة مين غلطان ومين صح انا ايش عرفني مين غلطان ومين صح انا قدام عمر بن الخطاب لما جه يناقش ابو بكر طلع ابو بكر هو اللي مزبوط. فقال له لولا ان يا سلام - 00:00:00ضَ

قال له لولا انت لهلكنا كنا هنضيع. لولا ان في حاجة في الوقت ده اتنفخت وبصراحة انا اقول لكم حاجة عن نفسي انا في حكاية ان آآ في حكاية ان ابو بكر الصديق يتخذ القرار العجيب ده قرار غريب جدا. الرسول عليه الصلاة والسلام كان ماسك - 00:00:20ضَ

الدولة ومات والناس اهتزت وارتجت وارتابت. تحرك حروب الردة زائد حروب مانعي الزكاة زائد بعث اسامة ابن زيد يقاتل قوة عظمى. وانت عندك ناس يكفوا الكلام ده؟ انت عندك حد - 00:00:40ضَ

يعني يكفي للكلام ده ايه ده؟ فبيناقشوه انا نفسي كل شوية سنتين تلاتة كده ارجع للنقطة دي الاقيني نفسي مش قادر استوعبت اروح جايب الكتب تاني واقعد اقراها ازاي ابو بكر خد القرار ده. الى ان والله انا ما اقدرش اقول لكم بعد كم مرة ان انا يمكن مسلا - 00:01:00ضَ

ست مرات سبع مرات تمن مرات لانه من الصغر. لحد ما لم ودي اول مرة بقولها. لحد ما لمعت في ذهني الفكر الاتية اول ما لمعت الفكرة من ساعتها فات كتير اوي خمستاشر عشرين سنة ما رجعتش تاني للموضوع ده - 00:01:20ضَ

ما بقراهوش تاني ابدا خلاص. الا وهو انه في معلم في فكرة من ثوابت الفكر الاسلامي كانت كمكنة كمكنة الة موجودة في عقلية سيدنا ابو بكر تعامل فيها مع الواقع. فما كانش بيروح ويجي. ما كانتش حاجة بتوديه وحاجة بتجيبه. ده الصورة واضحة عنده - 00:01:40ضَ

الباقيين بيدرسوها بناء على الكلام اللي قدامهم. فحدثت لباسات انما هو سيدنا ابو بكر كانت عنده الصورة واضحة اوي. عنده آآ واضحة ازاي يعني درس الواقع؟ لا لا عنده ثوابت ايضا في ذهنه ومفهماه الدنيا تمشي ازاي. زي وقت ما سيدنا رسول الله توفي صلى الله عليه وسلم. الناس كلها - 00:02:10ضَ

مرتدة هو عنده ثوابت هو عنده ادراكات معينة. ولذلك جه انت عارف انه ما كانش في المدينة كان براها سمع راح جاي جاي من بيتهم ماشي زي السهم. ما بيكلمش حد وراح. واللي يكلمه راح داخل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام - 00:02:40ضَ

دخل البيت كشف عن وجه الرسول عليه الصلاة والسلام تأكد انه توفي قبله. واعطاه حق العاطفة طبت حيا وميتا يا رسول الله ورفع رأسه بقى بعقيدة قاري ثوابه. قارئ ثوابت. مش مش حاجة توديه وحاجة تجيبه. هو فاهم ايه - 00:03:00ضَ

فاهم انه ساعة ما عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم الحكاية تمشي ازاي؟ طبعا دي مش قصته ده انا على قصتنا اقتصاد فخرج قال كلمة قاسية جدا. عارف انا لو قلتها انت اللي تطلع تهاجمني بكرة. تقول ايه - 00:03:20ضَ

القسوة دي ايه الوهابية دي؟ ايه ايه السلفيين؟ ايه ايه التكفيريين؟ ايه الجهاديين ايه اللي ايه! طلع لو متلطف انا لو انا مكانه والله ودايما اقول الحمد لله انها مش مكان الناس دي - 00:03:40ضَ

كنت هبوز الدنيا. الناس دي يا اخواني ابو بكر واحكي لكم معلش بس هحكي لكم عن ابي بكر. ابو بكر طلع. انا لو انا اللي بتكلم اقول لهم يا اخواني اجاركم الله واعظم الله اجركم. انكم ما كنتم ابدا في اي لحظة - 00:04:00ضَ

الا الله ما عبدتم محمدا وانما هو رسول الله هو طريقنا الى الله. وهو بشر لا نرتد ولا نرتج ان توفاه الله. ولقد توفاه الله ورفعه الى الرفيق الاعلى مصر - 00:04:20ضَ

ضاق لقوله افان مات او قتل اجيب يا اخي شوية تلطف بالناس انما ده خرج وانا اسف جدا للفز اللي هستخدمه خرج انا اسف مرة تانية خرشم الانوف. خرشمهم. ضربه بالبونية في - 00:04:38ضَ

في انفه اول حاجة من كان يعبد محمدا خلاص خلصنا ما فان محمدا قد مات يروح يشوف اللي كان بيعبده. فايقن فاز معنى الغيرة على التوحيد. فورا يظهر لا عمرنا ما عبدناه خلاص ومن كان يعبد الله فان الله حي - 00:04:58ضَ

لا يموت خلصنا. ايه زعلانين من ايه ؟ عمر ابن الخطاب اللي كان حالته حالة وشرفع السيف والكلام ده كله. ما قدرش رجليه كيلو بس ايه اللي حصل؟ العقيدة هي اللي فازت صح ولا لأ؟ هي اللي استقرت الاحكام - 00:05:18ضَ

استقرت المفاهيم ما فيهاش تميع - 00:05:38ضَ