Baheth

اليكم القاعدة السادسة والاربعون ما امر الله به في اما ان يوجه الى من لم يدخل فيه فهذا امر له بالدخول فيه واما ان يوجه لمن دخل فيه فهذا امره - 00:00:00ضَ

يصحح ما وجد منه ويسعى في ما لم يوجد هنا امره سبحانه وتعالى بالدخول في هذا الدين اما ان يوجه الى من لم يدخل فيه كحال الكافر قال تعالى يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما - 00:00:16ضَ

الخطاب لناس غير مؤمنين فما المقصود؟ هنا الدخول الدخول في الإمام لكن ان كان الامر لمؤمنين يا ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله طيبا اوليسوا مؤمنين واقيموا الصلاة واتوا الزكاة. الا ستصلي وتزكي - 00:00:37ضَ

يجب اذا لماذا الاوامر والنواهي ان من هم منتهين عنها بالنسبة للاوامر اذا وجهت الى من يؤديها فالمراد بها الشيخ امران التكميل تكميل وايش تصحيح الايمان ان كان فيه خلل او - 00:01:02ضَ

كان فيه خلل وتكميله ان كان فيه ماذا وبهذا يقول الشيخ يتبين معنى قول ربنا عز وجل اهدنا الصراط المستقيم يقول طيب انا تكميل تكميل ما عندك من النواقص ما عندك نواقص؟ يقول بلى والله عندي - 00:01:26ضَ

وايضا تصحيح ما حصل من خلل ايضا الثبات الزيادة الصراط المستقيم يا اخوان شعبه كثيرة فمن يقول انه احاط بهذه الشعب وفي الحديث الايمان بضع وسبعون او ستون اهدنا الى هذا الصراط بكل فروعه وشعبه - 00:01:52ضَ

حتى اكمله واهدني الى تصحيحه واهدني الى الثبات وعليه والمداومة عليه - 00:02:18ضَ