Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين. سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد - 00:00:02ضَ

فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا - 00:00:23ضَ

احبتي في الله انا احبكم في الله. محبة الله هنا المدرسة الربانية وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام الف واربعمائة وخمس واربعين من الهجرة وعنوانها ما النجاة؟ كيف انجو ومضى معنا عنصران اساسيان هما الاساسان - 00:00:43ضَ

التوحيد والمنهج ثم ياتي الثالث هو اساس عظيم ايضا. القرآن القرآن سبيل نجاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فان هذا القرآن سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به - 00:01:13ضَ

فانكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده ابدا سيدنا النبي صلي عليه. يا بني صلي عليه. الناس اللي نايمين ولا يصلوا عليه. صلى الله يقول فان هذا القرآن ها؟ قل. سبب. يعني ايه سبب - 00:01:51ضَ

حبل حبل قال الله عز وجل من كان يظن ان لن ينصره الله فليمدد بسبب الى السماء الى السقف يعني ثم اليقطة. الاية. الشاهد ان سبب يعني حبل. رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان هذا القرآن - 00:02:20ضَ

سبب هذا القرآن هذا المصحف هذا المصحف هذا المصحف حبل طرفوا بايديكم وطرفوا بيد الله بأيديكم وطرفوا بيد الله فانت كانك انت يعني كانك اعتمد مبدأ ايه؟ كأنك كأنك تمسك بيد الله - 00:02:44ضَ

كانك اللي هي من الاحسان اعبد الله كأنك تراه كانك هذا المصحف بس اه القضية في ايه ربنا قال فاستمسك بالزي اوحي اليك فاستمسك انك انت تشبط في القرآن ده - 00:03:15ضَ

عارف الصحابي اللي جه لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وقال له ان شرائع الاسلام قد كثرت علي فدلني على عمل اتشبس به لازم تحس بكده. يا جماعة لازم تفهم انك غرقان في البحر - 00:03:47ضَ

وبتدور على حاجة قول قول تشمط فيها المثل المؤمن مع الفتن كأنه غريق على خشبة فواحد كده السفينة مرقة وهو شابط شابط في ايه خشبة ماسك خشبة. الخشبة دي هي - 00:04:04ضَ

حياته لو فلتت من ايده هيغرق الامواج عاتية. بس طول ما هو شابط في الخشبة خليك شابط في حاجة الصحابي اللي جا للنبي صلى الله عليه وسلم وقال له يا رسول الله طلحة - 00:04:30ضَ

قال يا رسول الله دلني على عمل اتشبث به بعدك قال عليك بالصوم فانه لا عدل له. هتيجي معنا من اسباب النجاة فسرد طلحة الصيام بعد رسول الله اربعين سنة - 00:04:51ضَ

الامام الذهبي في السير قال لا. بل عاش بعده عشرين سنة فقط عشرين سنة يا عم الزهبي ما تزعلش صام عشرين سنة متواصل لا يفطر الا يوم فطر ويوم اضحى. يومين في السنة وتلتمية تلاتة وستين يوم صايم - 00:05:12ضَ

هو ده اللي ينشبط في حاجة الصحابي اللي قال له يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي فدلني على عمل اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطب بذكر الله قالوا ايه ؟ فكان اكثر الناس ذكرا لله - 00:05:35ضَ

انت محتاج حاجة ها قل تشبط فيها يا سلام لو الواحد يشبط في المصحف. يا الله! يا رب في القرآن ما اعظمه من سبب وانا كتير بقول ان اللي ما لوش حال مع القرآن - 00:05:55ضَ

ما لوش حال مع الله القرآن القرآن العظيم ده جنة الله في ارضه تقرا القرآن وانا كان نفسي صراحة يعني نفسي نفسي وكنت اتمنى بشدة ان لعله ان شاء الله ربنا يكرمنا بقى السنة الجاية ونجعل ونجعل - 00:06:23ضَ

تلاتين حلقة عن القرآن القرآن يعني بحر لا ساحل له وزي ما قلت لكم قبل كده ان كل العلماء جم في اخر حياتهم شيخ الاسلام ابن تيمية في اخر حياته قال يا ليتني - 00:06:47ضَ

قضيت حياتي مع القرآن فقط في تفسير القرآن في دراسة القرآن في فهم القرآن في تدبر القرآن القرآن حياة متعة متعة. ولذلك ابن الجوزي بيقول ايه راودتني نفسي على عمل - 00:07:04ضَ

هو ليس بالحرام فهرعت الى القرآن اتلوه حتى بلغت انه ربي احسن مثواي لما راودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت لك؟ قال معاذ الله قل انه ربي - 00:07:27ضَ

احسن مثواي فقلت يا نفس هذا يوسف رأى كلمة من سيده من قال لامرأته اكرمي مثواه وانت يا نفس كم اكرم ربك مسواك افلا تستعيذي بالله شف ساعة ما روضته نفسه على حاجة عمل ايه ؟ قل. جري هرع الى القرآن - 00:08:04ضَ

وقرا اتناشر جزء عشان يوصل للاية اللي بتخاطبه هو ده الذي يريد النجاة اي مشكلة تقابله في حياته ما فرطنا في الكتاب من شيء يجري على المصحف ويقرا بس مين اللي بيفهم بقى - 00:08:34ضَ

هو ده الموضوع انك تفهم قرآن في فرق من التدبر والتفسير. ولكن انا عايز اقول لك بس النقطة الاولانية ان ربنا جل جلاله امرنا بالتدبر قال الله عز وجل افلا يتدبرون القرآن - 00:09:03ضَ

مرتين ولو كان من عند الله من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا. وقال الله عز وجل افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها يا رب افتح مغاليق قلوبنا. يا رب افتح مغاليق قلوبنا. يا رب افتح مغاليق قلوبنا - 00:09:27ضَ

على قلوب اقفالها كل قلب اقفل لأ مش قفل اقفال والمفاتيح بيد الفتاح جل جلاله سبحانه وتعالى ولا يستطيع ان يتدبر القرآن الا من فتح الله قلبه للقرآن للقرآن يرزق بقى - 00:09:53ضَ

دي ارزاق بقى واقدار وعظمة قال الله عز وجل اسمع وازا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا صورة وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا - 00:10:29ضَ

يا الله قال الله وانه لكتاب عزيز وانه لكتاب عزيز عشان كده القراء اللي كانوا بيحفظونا زمان واحنا صغيرين لما نسمع وخلاص ختمنا وخدنا اجازة وارجع تاني سمع فتغلز يقول لك يا ابني القرآن غالب - 00:11:06ضَ

مش مغلوب القرآن غالب مش مغلوب عمرك ما هتسمع وما تغلطش راجع اقرا احفظ تاني ما تسيبهوش لان القرآن لن يعطيك بعضه حتى تعطيه كله قرآن ايها الاخوة قرآن عزيم. كلام ربنا - 00:11:32ضَ

لازم تفهم دي ان القرآن ده ايه كلام الله ان القرآن ده ايه؟ كلام الله كلام ربنا جل جلاله ربنا تكلم به وانت بتقرأ كده لازم تشعر بهذا. ان ربنا تكلم بهذا الكلام - 00:11:56ضَ

جل جلاله سبحانه وتعالى القرآن كلام الله. فلما تحس ان ده كلام ربنا ما تقراش بقى سيدنا عبدالله بن مسعود بيقول ايه قفوا عند عجائب لا تهزوه هز الشعر ولا تنصروه نثر الدقل - 00:12:19ضَ

قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب محتاج تقراه كده افهم وتتدبر القرآن القرآن كتاب عزيز يعني لا يغالب ما تقدرش تغلب القرآن القرآن يغلبك بس قضية الفهم بقى ازاي افهم قرآن - 00:12:42ضَ

دي قضية التدبر قال الله كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب فالغرض من انزال هذا الكتاب التدبر انك تتدبره قضية التدبر دي مهمة جدا وهي اللي هقف معها بس النهاردة - 00:13:13ضَ

آآ او هقف معها في الدورة دي بس قضية التدبر. لكن الكلام عن القرآن محتاج توسع اكتر من كده بكتير جدا جدا جدا ازاي نقرا قرآن وازاي نفهم قرآن وازاي نتعلم قرآن وازاي نتأثر بالقرآن؟ وازاي نحيا بالقرآن؟ وازاي يبقى القرآن - 00:13:45ضَ

حياة القلوب ويأتي في قضية حياة القلوب دي في اللقاء القادم ان شاء الله. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله - 00:14:06ضَ