هدى وشفاء - رمضان 1443

القرأن هدى وشفاء | هدىً وشفاء - ح6 | رمضان 1443 ه

محمد حسين يعقوب

الله اكبر. القرآن الكريم حبل الله لا يتكلم الله. قل هو للذين امنوا امنوا هدى وشفاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:00ضَ

ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:29ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد - 00:00:50ضَ

عيد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء - 00:01:15ضَ

واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما - 00:01:43ضَ

اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى اله اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة - 00:02:07ضَ

في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله - 00:02:27ضَ

اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم احي قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا - 00:02:43ضَ

اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم ثبت على الايمان قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان زينه في قلوبنا. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين هنا المدرسة الربانية - 00:03:11ضَ

وهذا برنامج هدى وشفاء القرآن العظيم. قال الله عز وجل قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمى اولئك ينادون من مكان بعيد - 00:03:35ضَ

هدى وشفاء القرآن هداية وايها الاخوة احبكم في الله للانسان ان يتأمل ان هؤلاء المشركين اهل مكة ان هؤلاء المشركين اهل مكة حين كان احدهم يجلس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:03:59ضَ

فيقرأ عليه اية او سورة من القرآن يسلم من ساعته انظر الى مصعب ابن عمير وقصة اسلام سعد ابن معاذ وغيره كيف كان يقرأ على احدهم ايات من القرآن فيسلم. فما بالنا الان - 00:04:22ضَ

يقرأ علينا القرآن ولا نتأثر ولا نتغير ولا آآ ولا اه نتشبث بالقرآن. يعني انظر الى كلمة رجل كافر حين سمع القرآن قال ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر - 00:04:42ضَ

وان اسفله لمغدق. كلام جميل يعني الانسان يحتاج. انا انا اقول ان المطلوب الان لكي نستطيع ان يكون القرآن لنا هدى ان يكون القرآن لنا شفاء لابد من الاعتقاد اولا - 00:05:05ضَ

لابد من اليقين اولا ان اكون على يقين تام كامل ان القرآن هدى وشفاء القضية والاشكال الكبير في الاعراض عن القرآن او آآ عدم سماع القرآن آآ كما ينبغي قال تعالى ان في ذلك لذكرى - 00:05:24ضَ

لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد يحتاج الانسان ان يكون له قلب حاضر وان يلقي السمع ان يستحضر سمعه كله وان يسمع بقلبه وان يركز مع القرآن. ما يبقاش قضية القرآن قضية آآ هامشية آآ - 00:05:52ضَ

آآ عارضة انه بيسمع القرآن وفي العربية والتليفون يقطع يلتفت للتليفون وينشغل في التليفون ويفكر في المكالمة بعد التليفون ومشغول بالطريق ويقول انه بيسمع قرآن لا مانع من التبرك بالقرآن في العربية. وتشغيل القرآن في العربية حتى لو ما بتسمعش احسن - 00:06:17ضَ

احسن من عدمه. وكذلك في البيت لا بأس. لكن انا بتكلم على موضوع تاني هو موضوع ان يحصل تأثير القرآن ان يكون القرآن الان هدى وشفاء. ده يحتاج بقى سماع تاني. يحتاج سماع مختلف. يحتاج سماع بتركيز عالي - 00:06:40ضَ

وحضور قلب وتفريغ قلب ويقين في الوعد والوعيد الايات دي بتحمل وعد ووعيد قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم واكره عليهم عامى يبقى في وعد اليقين في ده ان اليقين في ان ده بيحصل - 00:07:00ضَ

وان ده حاصل وان ده اكيد. لما اقول ان القرآن شفاء. شفاء لامراض القلوب وشفاء لامراض الابدان شفاء ده بيقين المسألة مجربة مش عشرات المرات لأ ملايين الملايين على مدار - 00:07:26ضَ

ابتداء من ايام النبي لما كان واحد آآ لدغته حية آآ في تعبان قرصه لدغته عقرب وبعدين بيتلوى فجه الصحابي وقرأ عليه الفاتحة فقام كانما نشط من عقال وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:07:50ضَ

وما يدريك انها رقية السيد يبقى آآ ربنا اكرمه بالشفاء بالفاتحة ابن القيم بعد منه بيقول انه عاش في مكة ومرض مرض شديد جدا وجلس في مكة بيقول شهور يعالج بالفاتحة - 00:08:11ضَ

زمزم فقط وذهبت كل امراضه القضية في ايه؟ انا ما بقولكش النهاردة بطل تاخد برشام ولا تعمل عمليات ولا تعمل اشعة ولا تعمل تحاليل ما بقولكش بطل لا لا لا - 00:08:30ضَ

انت حر الرسول قال تداووا عباد الله فان الله ما انزل داء الا وله دواء. لكن الانسان بقى اللي عنده يقين يقين كامل ويقين حقيقي في ان القرآن ده ربنا هيشفيه به - 00:08:44ضَ

عنده يقين في قول النبي صلى الله عليه وسلم الله هو الطبيب الله هو الطبيب اللهم انت الشافي لا شافي الا انت ولا شفاء الا شفاؤك فلا شافي الا الله - 00:09:02ضَ

ولا شفاء الا ما يشفيه الله جل جلاله. لو عندي انا يقين في دي وربنا قال لنا جل جلاله وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين. ولا يزيد الظالمين الا خسارا - 00:09:27ضَ

لو انا عندي يقين مجمل ويقين مفصل في هذا يبقى التعامل مع القرآن والتداوي به له طعم له معنى له اثر اخر مختلف عن اللي بيقول طب اما نجرب لما نشوف ما انا جربت وما نفعش - 00:09:46ضَ

هنا اللي بقول عليه بقى اليقين اليقين مع الله سبحانه وتعالى. اليقين في الله سبحانه وتعالى ووعده وعيده. اليقين في مراد الله من عبده سبحانه وتعالى في هذا القرآن النهاردة الانشغال الشديد - 00:10:10ضَ

آآ بالبعد عن القرآن الانشغال الشديد احنا محتاجين النهاردة ان نجمع ونستجمع هموم قلوبنا محتاجين نستجمع هموم قلوبنا على ربنا جل جلاله ان يبقى الانشغال به والمراد مراده طب انا عايز اريد ما يريده الله - 00:10:31ضَ

القاعدة عندنا في اصل من اصول الوصول الى الله سبحانه وتعالى كن لله كما يريد يكن لك فوق ما تريد انت خليك لربنا زي ما آآ ما يريده ربنا منك - 00:11:05ضَ

وزي ما قلت كتير ان مراد الله من عبد يختلف من انسان الى انسان يعني اللي ربنا يريده مني غير اللي غير اللي يريدوا منك غير اللي يريدوا منك سبحانه وتعالى - 00:11:22ضَ

على قد ما اعطاك ربنا من نعم واعطاك من طاقات ومواهب وقدرات على قد ما ربنا عليم. عشان كده ربنا قال ليبلوكم ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما اتاكم - 00:11:40ضَ

بيختبرك في اللي اداه لك اللي ربنا اعطاه لك بيختبرك به هتعمل به ايه؟ هتكون به على مراد الله بمعنى ببساطة بوضوح ان ربنا اعطاك عقل يختلف عن عقلي وعن عقلي التاني والتالت - 00:12:03ضَ

كل واحد ربنا اعطاه قوة عقلية. وقوة قلبية قوة في البصر. قوة في البدن كل واحد ربنا اعطاه العطاء ده استعملت في مراد الله منك ولا استعملته في المعاصي وزنوب والمخالفات - 00:12:26ضَ

ربنا مكن لك اداك فلوس الفلوس دي جبت بها تليفون وايباد ولابتوب وكمبيوتر وآآ نت وباقة نت ووصلة نت ده استعمال لنعمة ربنا اللي هي المال استعملتهم في ايه بقى - 00:12:51ضَ

في طاعة الله ولا في معصية الله بالتقوي على طاعة الله ولا فيه آآ الهوا والشهوات هي دي القضية الرئيسية في التعامل مع النعم بمراد الله منك هي دي ماذا - 00:13:11ضَ

يريد الله منك انك انت تبقى شغال على مراد الله منك لا على مرادك من الله مش قضية بس دايما انا عايز من ربنا ايه ؟ عايزه يشفيني ويديني لأ - 00:13:36ضَ

ماذا يريد الله مني باقداره وعطاياه ومواهبه وهداياه. ربنا بيكرمك دايما بص لنفسك وبص لنعم ربنا عليك وتأمل ازاي؟ لازم بقى نفتح المصحف ونقرا وزي ما قلت فيه فرق بين - 00:13:58ضَ

اللي بيقرأ بيقين على مراد الله منه ومين اللي بيقرا انا بقول لازم دايما لازم ااكد تاني المعنى ده ان في تلت طرق للقراءة في المصحف كلها شرعية ومفيدة الاولى القراءة لتحصيل الحسنات - 00:14:24ضَ

ختمة تجارية انا بتاجر مع ربنا الرسول صلي عليه صلى الله عليه وسلم قال ان الحرف بعشر حسنات الف لام ميم بتلاتين حسنة فانا بقرأ عشان ده النية كده. ان انا باقرأ - 00:14:51ضَ

بسم الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الف لام ميم. ذلك الكتاب لا ريب فيه للمتقين الذين يؤمنون بالغيب. دي قراءة انا بقرأها كده بسرعة عشان بس اخد حسنات - 00:15:09ضَ

مش عايز حاجة تاني انا عايز الحسنات عايز الاجر القراءة التانية ان انا عايز افهم قرآن عايز اتعلم قرآن زي ما بقول كده ذلك الكتاب لا ريب فيه. عايز اعرف يعني ايه؟ لا ريب - 00:15:29ضَ

يعني ايه هدى للمتقين؟ هدى وشفاء. يعني ايه هدى ده بقى حاجة تانية اللي هو هجيب كتاب تفسير وانا بقرأ والاية اللي اقراها اقرا تفسيرها. يبقى انا بفهم بتعلم قراءة - 00:15:48ضَ

تعلم ده نوع تاني من انواع القراءة. نوع تالت من انواع القراءة. قراءة التدبر بقى ان انا هقرا عشان صلاح قلبي عشان ربنا يهديني عشان ربنا يتوب علي فبتأمل الايات - 00:16:06ضَ

واقرأ اشوف ايه في القرآن ده الايات اللي بتخاطبني قلت لكم كتير جدا ان ربنا سبحانه وتعالى آآ قال لقد انزلنا اليكم كتابا فيه زكركم المفسرين على انه به ذكركم يعني هيفضل - 00:16:27ضَ

زكر للامة الامة دي لها اسم لها دور بها وجود لها قيمة بهذا القرآن بهذا القرآن لها عز بهذا القرآن من غير القرآن ده الامة دي ما لهاش امة الاسلام ما لهاش قيمة - 00:16:55ضَ

ما لهاش اسر ما لهاش ودود ما لهاش دور بالقرآن انا بقول تفسير تاني بقى للاية لقد انزلنا اليكم كتابا فيه فيه ذكركم فيه ذكركم ان قرآن جت سيرتك في القرآن - 00:17:14ضَ

ان في القرآن اتكلم عنك عشان كده في ايات كتير هنمر معها واحنا في الحلقات دي ان شاء الله ان انا اقول لك الاية دي بتتكلم عنك الاية دي جابت سيرتك؟ - 00:17:36ضَ

هو ده موضوعك هي دي مشكلتك هو ده حل همومك سيرتك جت في القرآن هيمر معنا اية اية ان شاء الله بازن الله تعالى هنزاكر مع بعض في المصحف وهتفتح المصحف معي عشان نقرا مع بعض. القضية - 00:17:54ضَ

في الاول وفي الاخر هي انك تعتقد ان القرآن ده اللي ربنا انزله جل جلاله هو ربك العليم بك اللي خلقك هو اعلم بكم اذ انشأكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم - 00:18:18ضَ

قال تعالى الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير يبقى ربنا جل جلاله عارفك وشايفك سيف خاطرك وضميرك وشايف حياتك وشايف افكارك والقرآن ده مش نزل على النبي محمد للنبي بس. مش كتاب علشان هو شريعة وعقيدة بس. لأ ده القرآن ده - 00:18:44ضَ

شريعة وعقيدة وكتاب حياة هدى وشفاء فلابد من هذا الاعتقاد بهذا التركيز لكي يحصل اثر هذا القرآن احبكم في الله وباذن الله تعالى الحلقة الجاية نبدأ نفتح المصحف ونقرا مع بعض وربنا يعلمنا وينفعنا - 00:19:18ضَ

اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك. احبكم في الله. واستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله الله اكبر. القرآن الكريم حبل الله لا يتكلم الله. قل هو للذين - 00:19:44ضَ

امنوا هدى وشفاء - 00:20:06ضَ