Baheth

السلام عليكم هذه الحلقة ارجو ان تكون لبنة. لبنة في بناء عقلية علمية نقدية ان شاء الله. ارجو في هذه الحلقة التأسيس لمعرفة وليس معلومات فشاهدوا حتى النهاية بارك الله فيكم - 00:00:00ضَ

الدكتور باسل خرج من ايام مهاجما حلقاته السابقة عن الفيزياء الفلكية في اصل الكون مع اتهامات غريبة مع ان الحلقة ليس بها خطأ علمي واحد. واتحدى اي فيزيائي منصف ان يخرج بخطأ علمي واحد من هذه الحلقة. اذا اين المشكلة؟ قبل ان ندخل في - 00:00:21ضَ

في هذه الحلقة اود ان اوضح انه لن يحصل ابدا ان شاء الله ان اشخصن حوارا مهما اختلفنا في وجهات النظر لن يتحول الحوار الى شخصنة. قال ربنا عز وجل ولا تنابزوا بالالقاب. وقال سبحانه ولا يغتب بعضكم بعضا. لا في العلن - 00:00:41ضَ

ولا في السر يجوز لمسلم ان يخوض في عرض اخيه. ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه؟ اذا كان الاسلام يجمعنا اذا كانت العقيدة التوحيدية النقية تجمعنا فلنختلف. لنختلف لمائة عام ونقبل رؤوس من نختلف معهم ومن نتعلم منهم - 00:01:01ضَ

ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ربنا انك رؤوف رحيم والنبي صلى الله عليه وسلم اوصانا جميعا فقال لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله - 00:01:21ضَ

في اخوانا فهذا حق المسلم على اخيه. نعم ابين الحق الذي اعرف بمنتهى الوضوح والمصارحة افند الاخطاء اكشف المغالطات حلقة استاذي اعطتني فرصة للقول الفصل في هذا العلم علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون فجزاه الله عني خيرا - 00:01:41ضَ

وبعد ان ابين ما عندي اقبل رأس استاذي. هذا ما علمناه الاسلام فهيا بنا نبدأ على بركة الله وفيه اتهم علماء الفيزياء النظرية بانهم آآ مشعوذون ودجالون. وفيه اتهم مع علماء الفيزياء النظرية بانهم اه مشعوذون ودجالون. استاذي هذه مغالطة - 00:02:01ضَ

استرومان فلسي تنسب لي ما لم اقله ثم تبدأ في الهجوم على ما نسبته لي. هل انا اتهمت علماء الفيزياء النظرية بانهم مشعوذون انا خصصت كلامي كما يعرف كل من شهد حلقتي عن علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون فحسب هل انا - 00:02:28ضَ

النظريات الفيزيائية المدعومة بالتجربة او الرصد او القياس اذا كنت استخدم المحتوى الفيزيائي هذا المحتوى الفيزيائي العلمي خبر في حلقاتي السابقة بل وازيدك من الشعر بيتا. انا لا استخف حتى بالفرضيات. التي تحتمل الاثبات او النفي - 00:02:48ضَ

الفرضية التي تحتمل الخطأ او الصواب انا احترمها كفرضية طالما كانت قابلة للتأكد من صحتها او خطأها فشرط المنهج العلمي التجريبي هو امكانية الخضوع للتجربة او الرصد او القياس هذا شرط المنهج العلمي التجريبي. ان تكون - 00:03:08ضَ

الفرضية قابلة للتأكد من صحتها او خطأها. ويراجع في هذا مبدأ القابلية للنفي. عند قلبوبر فما ان نتأكد من صحته او خطأه هذا هو العلم. هذا هو العلم التجريبي المعاصر. ثم بعد ذلك الذي يحسم الفرضية - 00:03:28ضَ

التجربة والرصد والقياس. اما اذا كنا ونركز بارك الله فيكم. اما اذا كنا لا يمكن لا يمكن ان نعرف صحة الفرضية فهذا ليس بعلم تجريبي. اذا كنا لا يمكن ان نتأكد من صحة الفرضية فرضية غير خاضعة. لا - 00:03:48ضَ

تجربة ولا الرصد ولا القياس فهنا تخرج هذه الفرضية خارج دائرة العلم التجريبي. انا وصفت الفرضيات من هذا القبيل في حلقتي السابقة الفرديات التي لا تخضع لا للتجربة ولا الرصد ولا القياس. وصفت هذه الفرضيات بانها مثل - 00:04:08ضَ

للدجل مثل الشعوذة لكن استاذي غضب من هذا الكلام. واحتراما لاستاذي ونزولا على رغبته فانا لن استخدم هذا التوصيف مرة اخرى اه كل فرضية لا تخضع للمنهج العلمي التجريبي نسميها وهما - 00:04:28ضَ

لا مشكلة. الان علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون. هذا العلم اذا كان يقوم على فرضيات لا تخضع للمنهج العلم التجريبي فهو ليس بعلم. هو وهم. علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون يضع نماذج رياضية. نماذج رياضية - 00:04:45ضَ

في كيفية نشأة الكون في اليات النشأة النماذج الرياضية التي تصف اليات نشأة هذا الكون تقوم على على فرضيات لا يمكن التأكد من صحتها. وساذكر في هذه الحلقة تصريحات صوتية خطيرة لعلماء فيزياء فلكية - 00:05:05ضَ

حازوا على نوبل في الفيزياء يصرحون بهذا الامر. يقولون هذا الكلام بمنتهى الوضوح. فهذه استاذي هي مشكلتي مع هذا العلم وليس انني ضد الفيزياء كما ان تصورت او انني ضد العلم ولكل هذه التهم الغريبة عفا الله عنا وعنك. والان ننظر في - 00:05:25ضَ

صحة ادعائي هيا بنا الاخ هيثم طلعت انتقد علوم الفيزياء النظرية بكون ان لديها فروظ اساسية لا تتخلى عنها. ومنها قال فرظية يسميها هو فرضية الوتيرة الواحدة وهي التي تقول ان قوانين العالم باقية كما هي منذ بدء الخلق - 00:05:45ضَ

خلينا نسمع شي يقول. تكون في حاجة اسمها فيزياء فلكية الا بالتسليم بصحة هذه الفرضية. طيب هذه الفرضية هي فرضية تخيلية مجرد تخيل فرضية توهمية ادعاء لا يمكن اثباته الكون يعمل بنفس الالية عبر مليارات - 00:06:12ضَ

سنوات بل وبدءا من البلانك سايز بنفس الالية من اين لكم بهذا؟ كيف قطعتم بصحة هذه الفرضية بالحقيقة هاي الفرضية ليست تخيلية كما يدعي. الاخ هيثم. بل هي ظرورة منطقية اولا لفهم العالم بالعقل ولو لم - 00:06:32ضَ

موجودة ما استطعنا تعقل الكون. ولكانت الحوادث التي تجري في الكون تجري بشكل عشوائي. لذلك كان قانون السببية بالمناسبة. نعية ثانية. من ناحية ايش تجريبية وارصادية. هاي الفرضية تم التحقق منها من خلال رصد - 00:06:51ضَ

المجرات البعيدة جدا اللي تبعد عننا مليارات السنين زين وبدقة ووجدنا ووجدنا ان الفيزياء وقوانين الفيزياء في تلك المجرات البعيدة اللي مليارات السنين تعمل كما هي الان في مختبراتنا. اذا والثوابت الكونية قائمة كما هي - 00:07:11ضَ

اول فرضية يقوم عليها هذا العلم علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون هي فرضية الوتيرة الواحدة. يوني فورميترانيزم هذه الفرضية تعني ان قيم الثوابت الكونية وقيم القياسات التي يعمل بها عالمنا اليوم هي نفس القيم - 00:07:36ضَ

القياسات التي كان يعمل بها الكون من البداية. من البلانك سايز هذه تسمى فرضية الوتيرة الواحدة. علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون ليس له وجود ما لوش اي وجود مجرد وهم. لو كانت هذه الفرضية خطأ. لابد ان نتفق على هذا الكلام من البداية. اختلاف قيم - 00:07:57ضَ

ثوابت وقياسات الارصاد باقل مقدار عبر تاريخ الكون هذا يجعل الحسابات التي نقوم عليها النماذج القضية والمعادلات التي نصف بها نشأة هذا الكون هذا يجعل هذه الحسابات والنماذج بلا معنى كلها وهم. لانها تضع قياسات غير صحيحة. اي تغير باقل مقدار في قيمة اي قياس. هذا يعني - 00:08:21ضَ

ان النموذج الرياضي الذي تم تأسيسه لوصف الية نشأة الكون هذا النموذج لا يعمل. هذا النموذج لا يصف كوننا لانه اعتمد على قياسات اليوم. وهذه القياسات لم تكن بنفس هذا - 00:08:49ضَ

الصورة عبر تاريخ الكون لم تكن بنفس هذه الصورة لحظة نشأة الكون. الدكتور باسل ادعى ان القياسات والقيم هي هي عبر تاريخ الكون وان فرضية الوتيرة الواحدة هي صحيحة. الدكتور باسل يعلم تماما خطورة تخطئة هذه الفرضية. لان تخطئة هذه - 00:09:05ضَ

فردية يهدد هذا العلم. فهو ادعى ان هذه الفرضية صحيحة وان قيم الثوابت وقيم القياسات ثابتة عبر تاريخ الكون. وانا ادعيت خلاف ذلك. انا قلت عكس هذا الكلام. اذا من الفيصل بيننا؟ نريد حكما يحكم - 00:09:28ضَ

بيني وبين الدكتور باسل وانا اخترت الحكم. انا يا دكتور باسل اخترت الحكم بيني وبينك. عالم فيزياء كونية محترم انا اثق في علمه وانت ايضا تثق في علمه. اخترت هذا الحكم ليحكم بين ليفصل بيننا. لنستمع له ماذا يقول عن قيم القياسات - 00:09:46ضَ

والثوابت عبر تاريخ الكون الثابت الكوني هو طاقة اه تتغير حسب الزمن طاقة موزعة في الكون ككل اه تتغير مع الزمن. مش ثابتة. الثابت الكوني هو طاقة. اه تتغير حسب الزمن. طاقة موزعة في الكون ككل - 00:10:08ضَ

اه تتغير مع الزمن مش ثابتة. الثابت الكوني يتغير مع الزمن. اذا اية معادلة تصف كيف نشأ هذا الكون ستكون بها مشكلة خطيرة. لان الثابت الكوني الموجود في معادلات نشأة الكون هذا الثابت الكوني غير ثابت اصلا - 00:10:31ضَ

متغير وهذا الموضوع معروف علميا. وبالتالي فعندما تضع لي قيمة الثابت الكوني في معادلات نشأة الكون قيمة هذا الثابت بقياسه الحالي. بقياسه في هذا العصر فانت بهذا لا تصف هذا العالم. لا تصف نشأة هذا العالم. لان - 00:10:52ضَ

قيمة من قيم معادلتك غير صحيحة. وبالتالي فالنموذج الرياضي ككل النموذج الذي تخيلت به الية نشأة هذا الكون فيه مشكلة فيه قياسات غير صحيحة. فانا سيدي لم افتري على هذا العلم علم الفيزياء الفلكية من خيالي لم افتري عليه من اول - 00:11:12ضَ

تهامي لم اخترع كلاما من جعبتي الاعجب من ذلك ان فرضية الوتيرة الواحدة هذه الفرضية لا تصح حتى مكانيا يعني القياس الذي نحصل عليه على الارض لا يلزم ان يكون نفس القياس في مكان اخر من هذا العالم. قد تختلف قيم القياسات - 00:11:32ضَ

من مكان لاخر في هذا الكون وهذا الامر يولد اشكالات اخطر في علم الفيزياء الفلكية ككل. لنستمع الان للحكم الذي انا اخترته ليفصل بيننا. نستمع له الان ماذا يقول في موضوع - 00:11:56ضَ

تغير القياسات من مكان لاخر في الكون كمان نحن نعترض وانا منهم انه التسارع الظاهري هذا للكون هو تسارع منطقة معينة من جزء معين من الكون المنظور. وليس للكون ككل - 00:12:12ضَ

هاي ناحية جدا مهمة فبالتالي ممكن ان يكون الكون ككل اجمالا المنظور وغير المنظور ماذا يتوسع بتسارع؟ منطقتنا حينا هذا اللي ساكنيه من الكوندا يتوسع بشكل متسارع لكن المدينة اكلها ما بتتوسع اه بتسارع ربما. بيصير هذا - 00:12:33ضَ

اذا استاذي فرضية الوتيرة الواحدة لا تصح حتى مكانيا. القياسات تختلف من مكان لاخر. وهذا يضعف وضع نموذج رياضي يصف شكل الكون. وهذا الموضوع سنتعرض له بالتفصيل في هذه الحلقة. فانا مشكلتي ليست مع الملاحظة - 00:12:58ضَ

ولا مع القياس. انا مشكلتي مع بناء نموذج رياضي كلي. كلي بناء على هذه القياسات المحلية القياسات على رأسي لكنها قياسات محلية. قياسات مرتبطة بمكانك وزمانك فلا تبني عليها نموذجا رياضيا كليا. اذا عندما تطرح نموذجا رياضيا كليا يصف لي شكل هذا - 00:13:18ضَ

الكون او عمر هذا الكون وهذا النموذج به قياسات لا تصح. فمن حق التشكيك في مصداقية هذا العلمية بالمناسبة انا قبل سنوات كنت اظن صحة هذه الفرضية. فرضية الوتيرة الواحدة. لكن مع التحري في النظر تبين - 00:13:45ضَ

في اشكالات هذه الفردية الخطيرة. وبالتالي اشكالات النماذج الرياضية المبنية على صحتها طيب ماذا قال هيثم طلعت عن ابحاثي انا شخصيا نسمع ما يقول نسمع ما يقول لكن دعني اتساءل على اي اساس وضعت ثابت كوني غير صفري في معادلاتك. على اي اساس؟ انتم وضعتم ثابت - 00:14:07ضَ

غير صفر في المعادلات من اين لك بهذا الثابت الكوني الغير صفري؟ والذي استخدمته في تحليل معادلات المجال. ما مصدر هذا الثابت؟ اها لو كنت من اهل الاختصاص يا اخي هيثم طلعت لعرفت من اين جئنا بالثابت الكوني في نموذجنا الكوني الذي بنيناه انا وتلميذ - 00:14:35ضَ

مصدر هذا الثابت هو ارصاد الخلفية الكونية المايكروية اللي حكيت عليه قبل شوي. مصدر قيمة الثابت الكوني في معادلتك استاذي هو ارصاد الخلفية الكونية. السي ان بي نسف استاذي يبدو انك لم تنتبه لخطورة هذا السؤال. فانا اعتذر لو كان السؤال مطروح بصورة غير واضحة. هذا السؤال - 00:14:59ضَ

خطير جدا. هذا السؤال استاذي يطرح اشكالية خطيرة. الثابت الكوني الثابت الكوني هو قيمة لمقدار معين في معادلة المجال في النسبية العامة لاينشتاين. اي تغير في قيمة هذا المقدار في قيمة هذا الثابت هذا الثابت الموجود في معادلتك استاذي. معادلتك التي تصف بها نشأة هذا الكون اي تغير - 00:15:25ضَ

في قيمة هذا الثابت سيجعلنا نخرج بنموذج رياضي مختلف تماما. او بمعنى ادق سنخرج بسورة كون اخر غير الكون الذي نحن فيه. فانا سألتك ما مصدر هذا الثابت الكوني؟ على اي اساس وضعتم قيمة هذا الثابت؟ قلت لي - 00:15:52ضَ

على اساس ارصاد الخلفية الكونية اشعاع الخلفية الكونية يا سيدي نظرية الحقل الكمومي كوانتنفيلد ثيري فقول ان قياسات قيمة الثابت الكوني هي قياسات مختلفة تماما. قياسات الثابت الكوني التي يقوم بها علماء الفيزياء - 00:16:12ضَ

الفلكية تختلف تماما عن قياسات الثابت الكوني في نظرية الحقن الكمومي. فمن نصدق وعلى من نعتمد نظرية الحقل العمومي عندما درست مقدار طاقة الفراغ مقدار الثابت الكوني بقياس الاطوال الموجية - 00:16:32ضَ

اكتشفت ان قيمة الثابت الكوني ليست بنفس القيمة الموجودة في معادلة المجال لاينشتاين القيمة تختلف تماما. هل هي ضعف هذه القيمة؟ لا. هل هي عشرة اضعاف هذه القيمة؟ كلا. هل هي الف ضعف هذه القيمة؟ لا. هل هي - 00:16:52ضَ

مليار هذه القيمة كلا ولا مليارات مليارات مليارات ضعف القيمة في معادلة المجال. قيمة الثابت الكوني في نظرية الحقل الكمومي تساوي قيمة الثابت الكوني في معادلة المجال لاينشتاين مضروبة فيه واحد امامه مية - 00:17:12ضَ

وعشرين صفر. شيء رهيب. شيء لا يتصور مليارات مليارات مليارات مليارات اضعاف القيمة السابقة. فعلى اي قيمة نعتمد نعتمد قيمة الثابت الكوني في معادلة المجال ام قيمته في نظرية الحقل القمومي والمشكلة حتى الان ليست هنا المشكلة ان - 00:17:32ضَ

اننا لا نعرف من فيهما الصحيح. وربما كلاهما خطأ. هو ثابت واحد. ثابت واحد. لكن قيمته تختلف اختلاف جذري. تختلف اختلاف جذري بين نظريتين والنظريتان يتلقاهما المجتمع العلمي اليومي بقبول. نظريات مقبولة علميا اليوم. فانت - 00:17:52ضَ

ستستطيع ان تقول لي ان الثابت الكوني في هذه النظرية اقوى من هذه. لان النظريتين نظريات قوية في الفيزياء المعاصرة. فانت لو غيرت قيمة هذا الثابت الكوني باقل تغيير فانت امام كون مختلف تماما. فما بالك والاختلاف يضرب في واحد وامامه مية وعشرين - 00:18:12ضَ

صفر. فما بالك وهذا الثابت الكوني اصلا يتغير عبر الزمن. ليس ثابت كما ذكرنا قبل قليل. وكما قال الحكم الذي اخترناه لذلك انا قلت ان علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون يقوم على التخمين المحض اي - 00:18:32ضَ

يتبعون الا الظن. هذا ما قلته وهذا ما اغضبكم. ولا ادري لماذا كان الغضب. عالم عظيم. عالم عظيم بسماواته وارضه وافلاكه ونجومه وثوابته الدقيقة ثوابته الدقيقة التي بدأ بها والحدود الحرجة العجيبة التي ظهر بها والا - 00:18:52ضَ

استمر حتى الان والا لما ظهرنا نحن هذا العالم بسماواته وارضه وثوابته. لا يتصور كيف كان قيامه ندخل فيه نحن وضع قيم وقياسات نختارها باذهاننا وهي قيم وقياسات محلية لا نثق حتى في صحتها محليا ثم ندخل - 00:19:12ضَ

هذه القيم والقياسات في نماذج رياضية نفترض بهذه النماذج كيف بدأ الكون كيف نشأ الكون ثم يطلب من الناس ان يصدقوا هذه النماذج. والا فهم اعداء العلم والا فهم جهلة. جهلة - 00:19:32ضَ

المتخصصين لا سيدي نحن لسنا ملزمين بما لا يصح ولا يثبت نحن اتباع الدليل ولسنا اتباع السائد. في رياضيات وفيزياء فلكية شهير. اسمه روجر بن روز. هذا الشخص انا اتصور انه اكبر عالم رياضيات اليوم. وحصل على نوبل - 00:19:50ضَ

في الفيزياء من كم شهر. نوبل في الفيزياء لعام الفين وعشرين. من اكبر علماء الفيزياء اليوم في العالم. روجر بن روز يقرر يقرر ان اغلب علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون - 00:20:20ضَ

خيال فانتزي وهم مع انه احد اشهر واضعي النماذج الرياضية في نشأة الكون. الا انه يعترف ان اغلبها وهم خيال. نستمع ماذا يقول ان نيو فيس اكس ليونفرس اند فانتسيه از ميلزنتريشن تو - 00:20:36ضَ

روجر بن روز لا يتفق مع اغلب هذا العلم واصدر كتاب السائد والايمان والخيال الفيزياء الكوني المعاصرة. وملخص هذا الكتاب. ملخص هذا الكتاب في سطر واحد اغلب علم الفيزياء المعاصرة في اصل الكون - 00:21:40ضَ

لا يمكن لا يمكن ان يكون صحيحا. هذا كلام روجر من رؤوس سيدي. شخص لا يثق في اغلب هذا العلم مع انه كانت عنده ابحاث مطورة الصلاة في هذا العلم حتى مع هوكينج وفاز سويا بجوائز عالمية في هذه الابحاث لكنه لا يثق في هذا العلم. ولما المزيع سأله - 00:21:58ضَ

هل احنا محتاجين الى فيزياء جديدة؟ والله توقعت انه هيتردد. توقعت انه هيتردد لئلا يوصف بانه عدو العلم. لكنه قال صريحة بلا مداهنة. نعم نحن نحتاج الى فيزياء جديدة. نعم بكل تأكيد. اسمعوا ماذا قال - 00:22:20ضَ

نعم نحتاج الى فيزياء جديدة بكل تأكيد اطلقت من اجل دراستها بدقة ثلاثة اقمار صناعية كبيرة. ومهمة. ونصبت على سطح الارض عشرات المراصد ومن ضمنها مراصد في القطب في القارة القطبية الجنوبية وناس راحت بالقارة القطبية الجنوبية عاشت هناك من اجل رصد - 00:22:40ضَ

الخلفية الكونية المايكروية لماذا؟ لانه وجدوا في ان هذي في تحليل هذه الخلفية الكونية الميكروية للكون تاريخ الكون الاول في في اللحظات الاولى الاشارات الارصادية والتي وبالتالي صارت هي مرجع النا احنا للنظرية. كل ما نطلع نظرية نروح نقارنها مع - 00:23:26ضَ

مع صاد الخلفية الكونية المايكروية. يا سيدي مشكلتي كما قلت ليست في الرصد ولا في القياسات ولا في المشاهدات. لم اقل ان هذه القياسات خطأ. المشكلة هي في اعتبار ان هذه القياسات ثابتة عبر تاريخ الكون. المشكلة في بناء النماذج الرياضية على - 00:23:51ضَ

هذه القياسات المحلية. ما المانع ان تختلف قياسات اشعاع الخلفية الكونية عبر الزمن. ما المانع؟ ما المانع ان يكون حصل تغير في نسب مكونات الكون وبالتالي في قياسات اشعاع الخلفية الكونية. طيب دعنا نستمع للحكم الذي اخترناه انا وانت - 00:24:11ضَ

نستمع لهذا الحكم ماذا يقول في هذا الموضوع؟ موضوع نسب مكونات الكون؟ وهل هي ثابتة وقياسات اشعاع الخلفية الكونية لنستمع ثلاثة وعشرين بالمئة مادة مظلمة واربعة ونصف تقريبا بالمئة اه هي المادة البريونية وهي المادة المرئية وهذه اه يعني اه موجودة طبعا في - 00:24:31ضَ

والمجرات الغازات والغبار الكوني المنتشر بين النجوم والمجرات اه هذه هي تقريبا مكونات الحالية التي افصحت عنها قراءة وتحليل اه الارصاد الخلفية الكونية المايكروية وكما قلت فان هذه النسب لم تكن هكذا ربما كانت آآ على وضع اخر في بداية آآ خلق الكون - 00:24:58ضَ

تغيرت بحسب تطور المراحل الكون المختلفة منذ نشأته اه هذه هي تقريبا مكونات الحالية التي افصحت عنها قراءة وتحليل اه الارصاد اه الخلفية الكونية المايكروية وكما قلت فان هذه النسب لم تكن هكذا ربما كانت آآ على وضع اخر في بداية خلق الكون. وان - 00:25:30ضَ

تغيرت بحسب تطور المراحل الكون المختلفة منذ نشأتي اذا النسب تختلف عبر تاريخ الكون والمشكلة ليست هنا فحسب. حضرتك قلت ان علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون يعتمد على اشعاع الخلفية الكونية. لانه وجدوا في ان هذه في تحليل هذه الخلفية الكونية الميكروية - 00:26:00ضَ

للكون تاريخ الكون الاول في في اللحظات الاولى. لكن المشكلة ان هذا الاشعاع لا يعود لا نعود للحظات الكون الاولى لا يعود الى اول دقائق في نشأة هذا الكون. لا يعود الى اول اعوام في نشأة - 00:26:28ضَ

هذا الكون اشعاع الخلفية الكونية. يعود الى مئات الالاف من الاعوام بعد نشأة هذا الكون. متخيل مستند علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون مستند هذا العلم على اشعاع وهذا الاشعاع يعود الى مئات الالاف - 00:26:48ضَ

من الاعوام بعد ظهور الكون كيف يعتمد في تصور نشأة هذا الكون على قياسات اشعاع يعود الى مئات الالاف من الاعوام بعد ظهور الكون. وهذا ليس سؤالي. هذا سؤال روجر - 00:27:08ضَ

نستمع ماذا قال اه هذا الاشعاع يعود لمئات الالاف من الاعوام بعد نشأة الكون. فاذا اضفنا الى ذلك مشكلة تغير القياسات عبر الزمن خرجنا بنتيجة ان هذه النماذج الرياضية المبنية على قياسات اشعاع الخلفية الكونية هذه النماذج فيها مشكلات فعلية. هذه النماذج - 00:27:25ضَ

يمكن ان تصف كونا اخر قياساته ثابتة عبر الزمن ومصدر القياسات يعود للحظة الخلق الاولى هذا ربما يصح ان تصف به هذه النماذج نشأة هذا الكون. اما ان تصف هذه النماذج كوننا بقياساته المتغيرة عبر الزمن. وهذه القياسات تعود لارصاد اشعاع - 00:28:18ضَ

نشأ بعد الكون بمئات الالاف من السنين فهذه النماذج لا تصف هذا الكون طبعا فيه مشكلات اخرى خطيرة. سوف نتعرض لها بعد قليل. اشكالات اخرى اخرى تؤكد ان هذا العلم اغلبه وهم. فاصبروا واحتسبوا هذا الوقت الذي تقضونه في استماع هذه الحلقة. بارك الله فيكم - 00:28:43ضَ

المشكلة ان استاذي كان يحمل كلامي على صدره. سيدي اشكالات هذا العلم ليست مشكلتك. انتم لستم مسؤولون عن اشكالات هذا العلم لستم من وضع اطر هذا العلم انتم منخرطون في سلك جامعي. سلك تعليمي. المنظومة تقوم على هذه الاسس. هذه الاسس - 00:29:13ضَ

فيها اشكالات انا عرضت هذه الاشكالات فلا ادري ما وجه انزعاجكم كان وما زال كان وما زال يكفي ان تقولوا نعم هذا العلم فيه اشكالات جوهرية. ولذلك هو يمتلئ بالفرديات السخيفة. هذا يكفي تماما ولا يلزمكم اكثر من هذا فلا ادري - 00:29:33ضَ

لماذا تحمل كلامي على صدرك؟ فانا نقضي هو لجانب من جوانب الفيزياء الفلكية. هذا الجانب فيه اشكالات ويتفق فيها هذا كثير من علماء الفيزياء يتفق في هذا كبار علماء الفيزياء وفلاسفة العلم تعرف استاذي اين هي المشكلة؟ المشكلة ان هذا العلم - 00:29:53ضَ

يتسلل منه كثير من الملاحدة يستخدمون بعض هذه النماذج الرياضية للانتصار لخرافاتهم وانت تحارب هذه الامور اكثر مني وتحاربها افضل مني بكثير. كتب الله اجركم. فكان يكفيك بدلا من الرد على هذا وذاك ان تقول ان هذه - 00:30:13ضَ

طبيعة هذا العلم فيه اشكالات جوهرية يتسلل من هذه الاشكالات بعض الملاحدة ويستخدموا نماذج رياضية وهمية يلعبوا بها ويوهم الناس ان هذا علم صحيح واشهر مثال على ذلك نموذج التضخم الانفليشن انفليشن ثري هذا النموذج - 00:30:33ضَ

الذي قال عنه روجر انه وهم خيال فانتزي هذا النموذج الذي حاربه مؤسسه اللي عمل هذا النموذج في مرحلة تالية حاربه. الان الملاحدة يستخدمون مثل هذا النموذج فهذه هي المشكلة فتصريحكم بحقيقة اشكالات هذا العلم يريحكم يريحكم من تقصي تسلل الملاحدة كل فترة واخرى وبيان - 00:30:53ضَ

اشكالات هذا العلم ليس من اختراعنا. فانتم تعلمون ان اشكالات هذا العلم يقررها كبار علماء الفيزياء. يعني لما يخرج الكسندر فلينج في محاضرته الشهيرة واللي انا عرضتها في الحلقة الاولى الكسندر فلينكن الذي قضى خمسة وعشرين سنة - 00:31:19ضَ

في دراسة هذا العلم علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون وهو مدير معهد الكونيات. وله فرضيات كثيرة في هذا الموضوع. عندما يخرج ويقول بالحرف الواحد انا سارفع التشويق. واخبركم بالنتيجة في الواقع ليس شيء من هذه الفرضيات يعمل. ده كلام - 00:31:37ضَ

فتقريركم استاذي باشكالات هذا العلم الجوهرية لا يسوؤكم بل هو عين الانصاف الذي يجب ان يتحلى به كل مسلم يتحلى به ولو على نفسه. يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله - 00:31:57ضَ

ولو على انفسكم او الوالدين والاقربين. للاسف بعض المسلمين اتجهوا اليوم اتجاهين اصبح عندنا فريق ينكر العلوم المادية المعاصرة. ينكرها بالكلية. ينكر الفيزياء. يكذب بالبحث العلمي. يقول بنظرية المؤامرة هذا فريق موجود. وعندنا فريق اخر يصدق اي نماذج رياضية. اي نموذج رياضي لا يملك دليلا يصدقه. يصدقه لمجرد - 00:32:16ضَ

انه مكتوب في مجلة علمية فنحن استاذي نحتاج الى عقلية علمية نقدية نحتاج ان ندرب شبابنا على هذا يكون عندهم عقلية ناقدة بصيرة تحترم العلم التجريبي الصحيح الثابت وفي نفس الوقت تنقض الاشكالات - 00:32:47ضَ

بوضوح بلا خوف بلا حياء بلا خوف من سخرية الافكار السائدة. عدم نقد الاشكالات سيجعلنا في تبعية للابد ايش عندك كمان يا استاذ طلعت؟ لنستمع. فهذه الملايين من المعادلات هي في الواقع دجل وستيفن هوكينج كان يقول - 00:33:07ضَ

ان هذه المعادلات هي بنفس درجة خرافة ان الارض تحملها سلحفاة فلا فرق بين هذه المعادلات وبين الدجل. ما قاله في مفتتح كتابه تاريخ موجز للزمن بشأن برج السلاحف. وهو لم يذكر بالمناسبة معادلة - 00:33:35ضَ

ما قال معادلات قال برج السلاحف وحكاية حكاها عن امرأة عجوز. هو كلام تورية يسموه باللغة يسموه تورية التورية هي معنى مخفي ومعنى ضار. فروح ابحث الكلام واقرأهم ليه ؟ اقراه مليح وحتى تعرف شو معناه اه كلام - 00:33:55ضَ

هاوكي في هذا الصدد. استاذي دوما تحمل كلامي على صدرك. لا ادري لماذا اقتباس استيفن هو كينج ها هو امامكم. دعونا اقرأوا كاملا هل فيه تورية ام لا؟ ستيفن هو كينج كان بيتكلم عن خرافة السلحفاة التي تحمل الارض وربط هذه الخرافة - 00:34:15ضَ

بنظرية الاوتار الفائقة. ثم قال كلتا النظريتين الاوتار الفائقة. والارض التي تحملها سلحفاة كلتاهما تفتقران الى الدليل. فلم يرى احد قط سلحفاة تحمل الارض ولم يروا وترا فائقا. ده كلام ستيفن هوكينج امامكم على الشاشة. فهو يقرر ان هذه النظرية نظرية الاوتار - 00:34:35ضَ

فائقة ليس عليها اي دليل رصدي. لم يرى احد ابدا وترا فائقا. وهذا الكلام صحيح تماما انها كما قلت هذه الاوتار غير قابلة للكشف. انها كما قلت هذه الاوتار غير قابلة للكشف. هذه الاوتار غير قابلة للكشف. نظرية الاوتار الفائقة - 00:35:01ضَ

مثال جميل على ان العلم المعاصر قد يتلبس بالوهم ويصير هذا الوهم فكرة سائدة. فعندما نكشف هذا الوهم في احد جنبات العلم المعاصر هذا لا يعني اننا ضد العلم. لو تجاهلنا الوهم فهذا ضار بالعلم. لابد ان - 00:35:21ضَ

فلنصرح بالمشكلات بلا خجل. تجاهل هذه المشكلات اضرار بالعلم. ويجعل الناس يفقدون الثقة بهذا العلم. ولو فقدنا الثقة كل منتج علمي فمتى نتقدم علميا هذه النظرية نظرية الاوتار الفائقة يشتغل عليها اليوم مئات العلماء في العالم. نظرية تصف ابعادا خيالية - 00:35:41ضَ

عوالم خفية كل هذا من اجل ضبط نماذج رياضية داخل هذه النظرية مع انه ليس هناك دليل على هذه النظرية اصلا هذه نظرية تفترض عشرة اس خمسميت كون مليارات مليارات مليارات الاكوان. كل هذه الاكوان حتى يتم ضبط - 00:36:06ضَ

معادلات هذه النظرية. متخيل الى ماذا وصلنا؟ الاوتار غير قابلة للكشف. هذا واحد. اثنين ان بطريقتها لتوحيد هذه القوى كلها هي نظرية توحيدية في الفيزيا. التوحيد هذا لا يمكن ان يحدث الا عند طاقات عالية - 00:36:26ضَ

جدا جدا جدا طاقات لا يمكن لنا لا اليوم ولا غدا ولا القرن الجاي ولا بعد الف سنة ان نصل اليها بمسرعاتنا. يعني احنا نتكلم عن مستويات لا يمكن او النتائج او تنبؤات لا يمكن التحقق منها عمليا. لذلك كثير من العلماء ويمكن لكم ان تبحثوا وتجدوا - 00:36:46ضَ

مقالات لا حصر لها يعتبرون نظرية الاوتار هذه انها نظرية غير علمية. وتجد مقالات لا حصر لها يعتبرون نظرية الاوتار هذه انها نظرية غير علمية. لماذا غير علمية؟ لانها لا تقدم تنبؤات قابلة للفحص - 00:37:06ضَ

النقد مشكلة اخرى اه تحوي هذه النظرية الان على عشرة اس خمسمائة حل. ما هذا؟ يعني عندما نحاول حل هذه خبرية ونخرج منها الكميات الفيزيائية. الثوابت الفيزيائية الاساسية التي تمثل كوننا ما هي سرعة الضوء ما هي كتلة - 00:37:26ضَ

آآ ما هو آآ يعني اشياء كثيرة هكذا التسارع آآ التسارع الكوني او التوسع الكوني الى اخره الى اخره. الثوابت الفيزيائية المختلفة التي يعني كوننا مبني عنها عليها. هذه الثوابت عندما نحاول اخراجها من هذه النظرية تخرج لنا كم حل - 00:37:48ضَ

عشرة اس خمسمئة حل يشهد عشرة اس خمسمائة حالة. المشكل الأكبر من هذا حتى ان العشرة اس خمسمائة حالة هذه ولا واحد منها اتضحها مؤخرا. يشابه او يمثل كوننا يعني تمثل اكوئا كثيرة حلول مختلفة. امكانيات مختلفة لاكوان لا حصر لها ولكن ولا واحد منها يشبه كوننا. يعني هذه نظرية - 00:38:08ضَ

يعني تصف اكوان اخرى لا تصف كوننا فهذه مشكلة كبيرة جدا. مجموعة من النماذج الرياضية والمعادلات يراد بها وصف هذا فتخرج لنا بمليارات مليارات مليارات الاكوان الاخرى. وكوننا ليس من بين هذه الاكوان حتى تصحح معادلتك. تفترض - 00:38:31ضَ

مليارات مليارات الاكوان ضريبة رهيبة. هذه المعادلات لهذه النظرية الخرافية. هذه المعادلات رياضيا صحيحة لكنها في نفس الوقت لا تصف اي شيء في الواقع لا تصف اي شيء على ارض الواقع فما تجيزه المعادلة الرياضية - 00:38:51ضَ

لا يلزم ان يكون موجودا على ارض الواقع. المعادلة قد تفترض الخيال والوهم. فحتى لو صحت المعادلة هذا لا يعني انها تصف شيئا صحيحا. قد تعبر عن شيء وهمي. وطبعا هذا الموضوع انا شرحته في حلقاتي السابقة باستفاضة - 00:39:11ضَ

فلاسفة العلم يتعجبون مما وصلنا له يقولون كيف يؤمن الفيزيائيون بما لا دليل على صحته ولا دليل على اثباته كيف وصلنا لهذه المرحلة من الفزلكة الرياضية المعقدة والتي لا تعبر عن اي شيء مجرد معادلات رياضية - 00:39:30ضَ

عميقة معقدة لا اكثر يبدو ان الاستاذ طلعت اكتشف علم جديد يسميه العلم الرخو العلوم الرخوة نسمع المقطع علم الفيزياء الفلكي في اصل الكون ليس بعلم. بل هو علم رخو. نعم هناك امور نقطع بصحتها مثل ان - 00:39:50ضَ

في هذا الكون بداية فهذا امر مستقر. لا خلاف عليه بما لا حصر له من المشاهدات. لكن كيفية نشأة هذا الكون والاليات التي كانت تعمل لحظة ظهور هذا الكون فهذه كلها تقوم على التخمينات المحضة. هذه التخمينات تصنف طبقا لفلسفة - 00:40:16ضَ

علم بانها علم رخو. والعلم الرخو في فلسفة العلم هو العلم الغير خاضع. لا للنظر ولا للقياس لا يوجد علم اسمه علم رخو سوفت سايس ماكو. اني دورت الحقيقة بصراحة دورتها. شنو سوفت ساينج شو يوز انا ما ادري ليه انا ما اعرف كل شي - 00:40:36ضَ

وجدت انه سوفت ساينس بصورة عامة هي ما يتعلق بدراسات البي هيفر للانسان والحيوان ما يتعلق بتفاعل الانسان والحيوان وهذي ايضا يعتبر هذا يسموه لكن ربما التبس عليك الامر يعني انت قصدت تقول - 00:40:57ضَ

العلوم الزائفة هذا صح علوم زائفة موجود شي اسمه العلم الزائف سيدي السودو ساينس العلم الزائف هو المفتقر للادلة افتكر في نفس الوقت لاي مكانة علمية. هذا يسمى علم زائف. اما العلم الرخو السوفت ساينس فهو العلم الغير - 00:41:29ضَ

خاضع للنظر ولا الرصد ابتداء كالمشاعر والسلوك وغير ذلك. طيب لماذا انا وصفت علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون بانه علم رخو لانه في واقع الامر. هذا العلم ليست مشكلته - 00:41:53ضَ

في الافتقار للادلة. يعني احنا مش محتاجين ادلة. وبعدها نتأكد من صحة هذا النموذج الرياضي. المشكلة اعمق من ذلك المشكلة اننا لا نملك الالية التي نبحث بها عن الادلة. لا نملك الية البحث اصلا. لم نشهد خلق السماوات - 00:42:08ضَ

فتوى الارض ولا نستطيع بالبداهة اجراء تجربة مشابهة ولا نملك القياس فانت لا عندك لا تضربا ولا رصد ولا قياس. انت بهذا تفتقد للالية نفسها. ولا تعرف قيم القياسات التي كان عليها الكون في بدايته. اذا - 00:42:28ضَ

انت لا تملك الالية التي تبحث بها ومن خلالها عن ادلة ترجح بها صحة هذا النموذج الرياضي او ذاك. وبالتالي الفيزياء الفلكية في اصل الكون هو اقرب للعلم الرخو خلي نسمع الاخ طلعت شيقول. تخيل ان نموذج الارض المقعرة - 00:42:47ضَ

لا يمكن ان تثبت انه خطأ من ناحية الفيزياء. لا يمكن لا يمكن نقده فيزيائيا. لا تستطيع ان تثبت انه خطأ فيزيائيا. وهذا كلام مارتن جاردنار. موضوع الارض المقعرة الذي جاء اه هنا. هو اصلا عملية رياضية بحتة - 00:43:11ضَ

قدمها الدكتور المصري مصطفى عبد القادر زين واشار اليها اه الدكتور مارتن جاردنر في كتابي اللي عرظت انت الغلاف عرضت غلاف الكتاب الحقيقة هذي هي عبارة عن فلة نسميها فلكة رياضية. لا نسميها لا تخرصات ولا شعوذات ولا لا - 00:43:30ضَ

سميها فذلك رياضية قام بها ايش هذا الرجل وقال ممكن ان نعمل هذا فهل هذا قابل للتحقق يعني تصير الافلاك والشمس والقمر ولا في باطن الارض. ما يسمى بالرياضيات الاقلاب او امبيرش - 00:43:55ضَ

وبالامكان الرجوع الى بحوث الرجل بحثين نشر في مجلة في النمسا قبل مدة طويلة. سنين طويلة لكنه مارتن ما لم يقله لنا هيثم طلعت ان مارتن جاردينار لما اشار الى هذه - 00:44:15ضَ

الابحاث مع مصطفى عبد القادر والاقلاب وكذا اشار بها لتفنيدها ولذلك قل راجعوا الصفح زين تسعطعش وعشرين من كتاب خل تشوف شلون في الندى فالنادي ابو وقائع فيزيائية ورياضية بالحقيقة بمنطق بمنطق مابي تجربة ولهذا قال لا توجد تجربة او ارصاد تثبت الى - 00:44:32ضَ

قال توجد ولكن هنالك وقائع منطقية الفكرة علاوة على ما استخدموا بما يسمى الاوكهام ريزر شفرت اوكا النظرية معقدة الى اخره. نعم. ما قلته من شأن النظرية معقد معقدة. نعم. ما قلته من شأن النظرية المعقمة - 00:45:02ضَ

نعم. نموذج الارض المقعرة فذلكة رياضية. نعم اتفق تماما. لكن تبقى في الاخير معادلات رياضية صحيحة معقدة عميقة معادلات صحيحة تثبت ان الارض مقعرة. مارتن جاردنر يقول ان هذه المعادلات - 00:45:27ضَ

لا يمكن دحضها بالتجربة. يقول هذا الكلام في صفحة عشرين لا يمكن دحضها بالتجربة. وطبعا انا شرحت في الحلقة اللي فاتت لماذا الارض المقعرة لا يمكن دحضه لا بالتجربة ولا بالرصد. هذا النموذج غير معتمد علميا - 00:45:47ضَ

ليس لانه غير صحيح نموذج الارض المقعرة غير معتمد علميا لانه معقد لانه عميق للغاية ومارتن جار دينار رد عليه من هذا الجانب فقط انه معقد. لم يرد عليه الا من هذا الجانب. وقال لك طبقا لشفرة - 00:46:06ضَ

فالتعقيد لا ينبغي اللجوء اليه الا لضرورة دائما نأخذ بالفردية الابسط. الاقتصاد في الافتراض لكن هذا رد فلسفي ما المانع ان يكون العالم يسير بالنظام الاعقد. ما المانع؟ ولو افترضنا هذا النموذج نموذج الارض المقعرة - 00:46:26ضَ

والافلاك كلها الافلاك كلها في فلك الارض لو افترضنا هذا النموذج سيتم بسهولة توجيه الارصاد والمشاهدات لنصرته. ولذلك مارتن جاردنار يقول في الصفحة التالية صفحة واحد وعشرين يقول ان الافكار الافكار السائدة اليوم في - 00:46:46ضَ

ليست سائدة لانها مطابقة للواقع. ولكن لانها الايسر والاسهل رياضيا. فانا استشهادي بنموذج الارض مقعرة مهم جدا. لان اي نموذج سائد اليوم في وصف الكون ليس سائدا لانه مطابق للواقع. ولكن لانه - 00:47:06ضَ

وايسر وبعيد عن التكلف الرياضي. فاي نموذج اي نموذج يمكن توجيه وتأويل المشاهدات والقياسات والرصد بنصرته فهذا امر يسير كما تعلمون لكن ما قلت انه الشيخ نفسه يقول ان الارض لا تدور حول الشمس - 00:47:26ضَ

وانما الشمس تدور حول الارض شيخ كبير مرجك كبير واعتبر كل من يقول بان الارض تدور حول الشمس هو خارج الملة. يا اخي اتقوا الله فيها اتقوا الله في العلم والعلماء - 00:47:48ضَ

لا اعرف شيخا قال هذا القول على الاطلاق استاذي. ولو هناك شيخ واحد يكفر من يقول بدوران الارض حول الشمس دون دلني عليه اخبرني من هو؟ اما ما نسب للشيخ ابن باز رحمه الله فهذا كذب عليه. استغله الجهلة - 00:48:04ضَ

وروج له دعاة العلمانية والشيخ بنفسه رد على هذا الكلام بنفسه فقال رحمه الله اما ما نشرته عني مجلة السياسة من انكاري هبوط الانسان على سطح القمر وتكفير من قال بذلك او قال ان الارض - 00:48:23ضَ

كروية او تدور فهو كذب فهو كذب بحت. لا اساس له من الصحة ده كلام الشيخ. لكن استاذي دعني اتساءل. هل النماذج الرياضية تمنع ثبات الارض ودوران الشمس حولها؟ اذا - 00:48:39ضَ

كانت لا تمنع من الارض المقعرة والكون المقعر. بالمناسبة الكون المقعر خرافة. لئلا يقتص احد هذا الجزء اذا كانت النماذج الرياضية لا تمنع من الارض المقعرة. هل ستمنع ثبات كرة الارض - 00:48:56ضَ

ودوران الشمس حولها صدقني يمكن رياضيا اثبات ان الارض ثابتة والشمس تدور حولها. سنواجه فقط مشكلة سرعات الاجرام فوق مستوى معين فوق مستوى لا تقبل به النماذج الرياضية الحالية. المشكلة ستكون مع تحويلات لورانتز على النسبية الخاصة فقط. بحل هذه المشكلة يمكن ان نخرج بنموذج - 00:49:13ضَ

رياضي جميل مقبول يؤكد لنا ان الارض كرة الارض ثابتة والشمس تدور حولها وسوف نجد الشهادات والارصاد التي تؤكد هذا الكلام. فالذي يهاجم القول بثبات الارض هم غير علماء الرياضيات سيدي. لان علماء - 00:49:40ضَ

المتعمقون في هذا العلم يعرفون انه لا مانع رياضي من اخراج نموذج رياضي صحيح مقبول يقول ان كرة الارض ثابتة والشمس حولها تدور فالبشر كلما تعمقوا في العلم كلما بدا لهم قلة علمهم وقلة احاطتهم وما اوتيتم من العلم الا قليلا - 00:50:00ضَ

من نحن في علم الله؟ من نحن في ملكوت الله؟ نحن على كل جامعاتنا واغراقنا الرياضي لا نجد نموذجا واحدا لشكل الكرب نموذجا رياضيا واحدا لشكل الكون ينقذنا من حيرتنا الراهنة لكننا مضطرون لاتباع السائد لانه - 00:50:23ضَ

تفسير الابسط المتاح لا اكثر. هذه حقيقة الوضع الراهن لعلم الفيزياء الفلكية. لسه من ايام قليلة ناسا اصدرت بيانا فيه ان اعداد اعداد المجرات اقل بكثير مما كنا نعتقد وهذا طبقا لاحدث بيانات وصلت الينا من المركبة الفضائية - 00:50:43ضَ

يبدو اننا وحدنا في هذا الكون كما تقول الفوكس نيوز. نحن مساكين والله في ملكوت الله. نحن البشر نلعب في معادلات بدائية في كون مهيب. ما اشهدتهم خلق السماوات والارض - 00:51:03ضَ

صحيح بالنسبة لقوله تعالى ما اشهدتم خلق السماوات والارض. الدكتور بيقول ما اشهد يعني ما حضروا ما حضروا خلق السماوات والارض فكان ماذا تبقى الحجة قائمة؟ لم تشهد ايها الانسان خلق السماوات والارض بعينك ولا بحضورك. فلا تقل في - 00:51:23ضَ

خلقهما الا بدليل صحيح. قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا؟ مشكلة هذه النماذج الرياضية التي تصف اليات نشأت هذا الكون هذه النماذج لا تمتلك دليلا في ذاتها لا تمتلك علما كما فصلنا ولا حتى الية - 00:51:48ضَ

بحث في الادلة بل هي تقوم على فرضيات غير صحيحة. طيب في قوله تعالى قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدأ الخلق. انظروا كيف بدأ الخلق الذي خلق هذا العالم بهذا الابهار قادر على اعادة الخلق مرة اخرى للحساب والجزاء. قل سيروا في الارض - 00:52:08ضَ

فانظروا كيف بدأ الخلق. ثم الله ينشأ النشأة الاخرة. فالذي خلق الخلق ابتداء قادر بالبداهة العقلية على اعادة خلقه مرة اخرى ايضا استاذي عرض اية قرآنية عندما انا قلت ان قيم القياسات تختلف مع الزمن. فعرض قول الله تعالى فلن تجد - 00:52:28ضَ

سنة الله تبديلا. ولن تجد لسنة الله تحويلا. هل تعني هذه الاية ثبات قياسات قيم الثوابت الفيزيائية عبر زمن النظام ثابت بلا شك والدقة ثابتة بلا شك. والا ما كنا هنا والحدود الحرجة التي بدأ بها الكون هي - 00:52:52ضَ

هي بمنتهى الدقة بلا شك والكون يسير بدقة متناهية. لا خلاف في هذا حتى الملحد يقر بهذا. فهذا الاتقان في الخلق الالهي لا يخفى على عاقل. سنة الله في خلقه لكن قد تتغير القياسات والقوانين وقيم الثوابت بما يوافق - 00:53:12ضَ

هذا الاتقان بحسب عمر الكون لا مانع من هذا لا مانع ان تتغير القوانين الفيزيائية بحسب عمر الكون في صار نظام كلي متقن ما نعمل هذا. ثم الم تظهر القوانين الاربعة الاساسية؟ الم تظهر هذه القوانين في لحظة معينة من عمر الكون وقبل هذا - 00:53:32ضَ

هذه اللحظة لم تكن هذه القوانين موجودة فتغير القياسات هو عين الاتقان وعين النظام. فلكل زمن قياساته بحسب عمر الكون بحسب نسب مكونات الكون. ولكل مكان في الكون قياساته. لا مانع من كل هذا. لماذا تريد الفيزياء الفلكي - 00:53:55ضَ

تثبيت القياسات الكونية انتم الان تعرفون الاجابة لان النماذج الرياضية لا تصح الا بهذا لا اكثر وفي الختام استاذي اتمنى ان تكون اتضحت لكم الفكرة الاساسية من هذه الحلقات اتمنى ان يكون المسلم صاحب عقلية علمية نقدية لا يتبع السائد لمجرد انه سائد وفي نفس الوقت لا ينكر - 00:54:15ضَ

فجأة العلم النافع ولا يعيش نظرية المؤامرة. فالمسلم يحكم بالقسط وغايته الحجة والدليل. وطريقه صلاح امري الدنيا والاخرة. هذا هو المسلم فيا استاذي مشكلات علم الفيزياء الفلكية لا ينكرها باحث - 00:54:50ضَ

الشكل الاخير لمكاننا في العالم لم يقل العلم كلمته الاخيرة فيه بعد النماذج الرياضية تتيح صورا مختلفة تستطيع من خلال هذه النماذج ان تخرج بنموذج الارض المقعرة وتستطيع من خلال هذه النماذج ان تؤكد ثبات كرة الارض ودوران الشمس حولها. فالمنهج العلمي الحديث يتبع - 00:55:13ضَ

النموذج الابسط والايسر البعيد عن التكلف الرياضي. ولا يلزم ان يكون هذا النموذج السائد المتبع في حركة الاجرام لا يلزم ان يكون هو الواقع. فالنماذج الرياضية المعتمدة اليوم هي النماذج الايسر لا اكثر. وهذا امر يعرفه - 00:55:42ضَ

الرياضيات جيدا علم الفيزياء الفلكي في اصل الكون مبني في الاساس على فرضيات هذه الفرضيات لا تصح قولا واحدا يقوم هذا العلم علم الفيزياء الفلكية في اصل الكون يقوم على نماذج رياضية جميلة فاتنة لكن في الاخير لا يمكن التأكد - 00:56:02ضَ

من صحة اي من هذه النماذج لاشكاليات الفرديات التي يقوم عليها هذا العلم وهذه النماذج اغلب هذا العلم وهم وعيان قولا واحدا هذا ما عندي وما اتصوره وما كان من خطأ او جهل او نسيان فمني ومن الشيطان وما - 00:56:26ضَ

كان من توفيق فمن الله وحده وهذا النقد الذي قدمته في هذه الحلقة لاتصور انسانا تمرس في هذا العلم يخالفني فيه فلا يعني نقضي لهذا العلم نقضي لقيمة استاذ العلمية. فاشكالات هذا العلم ليست اشكالات القائمين عليه. فهذه - 00:56:46ضَ

طبيعة هذا العلم هذا منهجه. واستاذي يسعه ان يقول هذا الكلام هذا الكلام يقرره كبار علماء الفيزياء الفلكية. فانا لم اخترع شيئا من جعبتي. هذه اشكالات تجعل اغلب هذا العلم وهم. نحن نحتاج - 00:57:06ضَ

فعليا الى فيزياء جديدة. هذا ليس كلامي. ده كلام روجبير روز. وفي الاخير فالخلاف يسعنا. الشريعة الغراء تسعون وبعد ان ابين ما عندي اقبل رأسكم استاذي. نفع الله بكم ولا حرمنا علمكم. اصلحنا الله واياكم جميعا. وسامحوني - 00:57:21ضَ

على الاطالة في هذه الحلقة لكنها حلقة مهمة. واتمنى ان تنشروها مشكورين. لعل الله ينفع بها السلام عليكم. ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما كنتم اتخذ المضلين عضدا - 00:57:41ضَ

ويوم يقول نادوا شركائي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم واجعلنا ورأى المجرمون النار فظنوا ان انهم مواقعوها ولم يجدوا عنا مصرفا. ولقد صرفنا في هذا وكان جدلا وما منع الناس ان يؤمنوا اذ جاء - 00:58:04ضَ

جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم. ويستغفروا ربهم الا ان تأتيهم سنة الاولين او يأتي يوم العذاب قبلا. وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين. ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه - 00:58:54ضَ

اي يفقهوه في وان تدعوهم الى الهدى فلن يهتدون. اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة. لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب. بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلا - 00:59:44ضَ

اه الهي واسع الكرم ورب البيت والحرم اليك اتيتم كسر منيبا القدم الله واسع الكرم ورب البيت - 01:00:24ضَ