Baheth

عن العدد لصلاة الجمعة. وقد صلى ركعتين اثموها جمعة اذاسا على ما اذا ادوى ولا يجوز ان يصلي ولا يجوز ان يصلى في النسر اكثر من ان النبي صلى الله عليه وسلم وامامه - 00:00:00ضَ

واصحابكم التابعين ان يقيموا في مدن في مدن المسلمين الى جمعة واحدة. في كل مدينة من اوقاته الا ان ندعو والحاجة الى اكثر منا فيجوز ان يصلى في المدينة واحدة في مسجديه او اكثر ايمان - 00:00:45ضَ

العلة في تقرير الجوامع حتى يجتمع المسلمون وليلة الجمعة سميت من الاجتماع استحب العلماء تقليد الجواب ولعوا لا يمكن احد من اقامة جمعة الا اذا كثر العدد يستحب تكبير مساجد الجواب - 00:01:05ضَ

حتى يجتمع في اكبر قدر ممكن وهذا افضل من تكفير الجواب تكبير الجوامع افضل من تقديم الجواب فكان اتباع والبخاري صلى الله عليه وسلم لا يغتسل يوم الجمعة او يمس او يمس من طيب بيته - 00:01:38ضَ

ثم يقول فلا نفرق بين اثنين ويصلي ما كتب له. ثم يقسم الا غفر له ما اخرى ونحو ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال وعلى احد ما على احد لو اشتراك بيت ليوم الجمعة غير يوم منته. وثبت من - 00:02:18ضَ

سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتسل ومس من طيب من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم جاء الى المسجد فليتفضل رقاب الناس ما شاء الله ان ينفع. ثم انصت اذا خرج الامام حتى يصلي كان - 00:02:57ضَ

قادم ما بينها ما بينها وبين الجمعة التي قبلها. وهذا مجمع عليه وان عن ابي هريرة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح بساعة رافعة دجاجة. ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما مر ما بين - 00:03:24ضَ

فاذا خرج الامام حضرت الملائكة يستمعون الذكر. لما جاءت الجمعة ولما كان يوم الجمعة هو افضل ايام الاسبوع وكانت في فضائل متعددة من العلماء مصنفا خاصة بخصائص يوم الجمعة. اذا فيه من كثرة الفضائل - 00:04:15ضَ

لما في منى التخصيص بعض العبادات والقرب الى الله جل وعلا. ولذلك بعض الاحكام الخاصة التي تحتاج الى فقه الغسل كالسواك كلبس جديد مستجابة وغير ذلك من الفضائل العظيمة موجودة في هذا اليوم - 00:04:45ضَ

اعظم الاحاديث التي وردت في فضائل اليوم هو حديث اوس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من غسل واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الامام وانصت ولم يلغ - 00:05:21ضَ

وبكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها. نعم فاذا رغم لم يجلس حتى يصلي ركعتين يوجد فيه. يؤمن فيهما حمار البخاري ومسلم قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال صليت قال قال - 00:05:49ضَ

ولا يجوز الكلام والامام يخطب امام البخاري ومسلم على ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قمت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يقف قبل موت. الا الامام بالود الامام الناصر وغبة الجمعة ان يكلم بعض المأكولين - 00:06:20ضَ

من حديث او من كلمه فيجوز لمن كلمه امام ان يجيب وكذلك يقتضي تكريمه له. رضي الله عنه. قال اخاف الناس سلف على مهب رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما قضيت النبي صلى الله عليه وسلم يخرج بيوم الجمعة فقال يا رسول الله الا - 00:06:43ضَ

ورفع يديه وما نوى من السماء فوالذي نفسي بيده ما وضعها حدا الصلاة والسلام وكذلك يسمى من ذلك مسؤولوا الامن للناس بمساجد كبيرة. النبوي فيدول له لعظم المصلحة في ذلك. اما - 00:07:19ضَ

كما يسمى الامام وقت الخطبة حصل التسجيل بامكاني اضعه ولا يترتب عليه البوابة. يصور يدخل المساجد يرخص ذا حتى بعض ما يصلي بعض الناس يصور في المسجد ولا يحضر الصلاة - 00:08:01ضَ

يقال هذا حلال الاصلحة مع هذه المصلحة سيحققها وقد ارتكب اكثر من الكباب ابناء البلاوة التي ابتليت بها الامة بالفتاوى الشاذة الفتاوى الشاذة. يجب على الرجل ان يصلي ولا - 00:08:43ضَ