Baheth

مدينة الزم لكل نعم هذه قاعدة في القضاء دللها ما ثبت في صحيح مسلم ان النبي سلم لما تخاصم الكندي والحضرمي قال النبي وسلم شهداك او يمينك شاهداك او يمينه - 00:00:00ضَ

وايضا حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال البينة على المدعي واليمين على من انكر هذي طريق القضاء والمدعي قال لك المؤلف رحمه الله بينة الزم - 00:00:21ضَ

ما هي البينة؟ البينة هي كل للعلماء رحمهم الله رأيان تعريف البينة. الرأي الاول ان البينة نعم ان البينة هي الشهادة هي الشهود فقط وهذا معالي كثير من العلماء رحمهم الله - 00:00:37ضَ

والرأي الثاني ان البينة هي كل ما يبين الحق ويظهره كل ما يبين الحق ويظهره من الشهادات والقرائن والاعتراف والوثائق الكتابات والفراسة والقافة كل ذلك بينة وهذا هو الذي نصره ابن ابن القيم رحمه الله في كتابه الطرق الحكمية - 00:00:56ضَ

كتاب جيد كتاب ابن القيم رحمه الله الطرق الحكمية تكلم فيه عن القضاء وطرق القضاء الحكم بالشهادة والحكم اه الشهادة واليمين واقسام الشهادات قال فيه ابن القيم رحمه الله فيما يتعلق بطرق قضاء القاضي - 00:01:29ضَ

المهم نفهم ان البينة على الصحيح هي كل ما يبين الحق ويظهره المدعي المدعي والمدة عليه قيل بان المدعي هو الذي يبدأ بالكلام والمدعى عليه هو الذي تأخر في الكلام - 00:01:49ضَ

وقيل بان المدعي هو الذي قوله يخالف الظاهر والمدة عليه هو الذي قوله يخالف يوافق الظاهر وقيل بان المدعي من اذا سكت ترك والمدع عليه آآ ان المدعم من اذا سكت ترك - 00:02:09ضَ

والمدة عليه من اذا سكت لم يترك. وقيل بانه يرجع الى هذه التعاريف اللي ذكرها العلماء وايضا الى قرائن الاحوال وقد ذكر العلماء رحمهم الله تعالى ان القاضي اذا ميز بين المدعي والمدعى عليه فقد اتى على نصف القضية - 00:02:28ضَ

لانه اذا ميز بين المدعي المدعي عليه يبقى عليه انه يطالب المدعي باي شيء البينة اعطنا البينة ويطالب المدع عليه باليمين نقول للمدعي اعطنا البينة قال ما عندي بينة لقد لك يمينه - 00:02:51ضَ

فان حلف ها حكم له النكل قال لا احلف حكم عليه لكن هل ترد اليمين للمدعي المشهور من مذهب انها لا ترد وعند مالك والشافعي انها ترد والصواب انه يرجع القرائن الى الاحوال. ان رأى القاضي ان يردها على المدعي ردها وان رأى انه لا يردها لا يردها - 00:03:06ضَ

المهم القضاء نقول للمدعي اعطنا البينة قال هذه بينتي نحكم له بها انا ما عندي بينة لك يمينه المدة عليه ان حلف ها ايش الحكم يبرأ او لا يبرأ وانك - 00:03:30ضَ

ها حكم عليه حكم لكن هل نردها؟ اذا نكل؟ هل نرد؟ هل نرد اليمين الى المدعي؟ هذا موضع خلاف. الصواب انه يحتاج الى اجتهاد القاضي نعم - 00:03:52ضَ