Baheth

الذي باب التمييز وانه من هذا يعني المرض هو ازالة فقلت مثلا قبل ان نذكر نود ان نعرف ما معنى جاء عشرون هذه الكلمة التي انت بعد كلمة التي تميز - 00:00:28ضَ

يقول جاء عشرون رجلا رجلا هي رجلا هي التميم انه اسم ذكر من اجل ماذا هذه الجملة عن الجملة يذكر قلت مثلا لو اشتريت نوع من أنواع كلمة لترا معروفة من حيث - 00:03:02ضَ

كميتها لتر لكن ليست معروفة ما زال هناك كما في نوعه يحتمل انواع الكلمة التي بعد كلمة او شربت او شربت ماء لبنا تمييز يا اخواني اسم لا يكون الفعل - 00:04:41ضَ

وهو نكرة شرطه ان يكون حكمه الاعرابي ماذا دائما الكلمة الفلانية على هنا في بعض الكتب قال مثلا كوكبا من الناس من يعجبه تمييز منصوب من الناس من يقول كوكبا - 00:05:43ضَ

منصوب على التمييز او انه تمييز يبدأ بالحكم قبل النوع او بالنوع هو تمييز منصوب او هو منصوب كوكبا هنا تمييز هو اسم من اجل ماذا وغموض ويأتي متظمنا معنى من - 00:06:27ضَ

يحمل هذا الحرف المعنى لكنه لا يحمله من حيث مثلا انك قلت واشتريت كرتونا هذا معنى قولهم انه هذا التمييز يا اخواني اذكروا هذا في هذا الموجز ومدخل هو اننا نأتي - 00:07:05ضَ

هنا الدخول في لكن نذكر هذا هذا تمييز نوعان هذان النوعان هو وهما الذي اذا كان ما قبله المميز فكان من المقادير كان بعده او تمييز لقول الله سبحانه الذي يأتي بعد - 00:08:05ضَ

عموما هذا يسمى انفجرت تمييز والعلامة ولا اظنك احد لو سلمت على ان تفهم من كونوا تمييز والتمييز حكمه هذا النوع الاول وهو تمييز وهو الذي يأتي بعد كوبين لترين - 00:09:09ضَ

كيلو بعتك مترا باع الرجل على هو الفعل الرجل هو البائع المرأة هي على المرأة امرا صاعا تمرا اكل فعل والمأكول مفعول به منصوب تمرا ونوعه من حيث نوع من - 00:10:37ضَ

من انواع التمييز وهو الذي يأتي يميز جملة قبله ليس ليميز يميز مجموع قول الله جل اشتعل الرأس ان الرأس قد على نارا لان كلمة اشتعل تدل على لكن هذا هذا التعبير القرآني - 00:11:57ضَ

جاء بصورة مختلفة من حقيقتها قال الله جل هذا شبهه بماذا كلمة شيبا ميزت ميزت كلمة ازالة الاخر الذي كما يسمع لما يقول شيبا يأتي هذا جملة جملة اشتعال مكونة من - 00:12:51ضَ

هذا لهذا السبب سمي هذا النوع من لا اطالبكم هنا الان جملة ان المطلوب عندنا في هذا هذه المرحلة هذا العرض سنفهم نستطيع ان نفرق بينه وبين المفعول به او غيرها مما يمكن - 00:14:07ضَ

اما ما نوعه هل قول الله جل طابت عائشة زرعت الارض تقول زرعت الارض هذا لما هذا هو التمييز تمييز منصوب ارجو ان يكون هذا واضحا بعد قليل قبل الخامس - 00:14:43ضَ

امره اهم ذلك يحتاج الى وقت اطول اطول منه اقوى باب يا اخواني عموما له ادوات منها الا منها غير منها سوى لكن هنا وهو الاهم هو الاصل هذا الباب - 00:16:00ضَ

لكنك قد تستثني بغير الا قد تقول جاء الرجال خير ان تعطي ما بعد حكما يخالف ما قبلها انتبهوا معي بعد اداة الاستثمار حكما يخالف ما قبلها نام الطلاب الا - 00:16:53ضَ

حتى الان حكمين الاول النوم للطلاب الحكم الثاني عدم النوم سعيد فانت اعطيت سعيد حكما يخالف حكما الطلاب حكم اليقظة حكما مضادا اذا قلت مثلا نجح الطلاب الا سعيدا اللي كانوا نايمين هذولا كلهم نجحوا - 00:17:31ضَ

وهو المستيقظ الوحيد مع النجح نجح الطلاب الا سعيدا ليت سعيدا حكما يخالف حكم هذا معنى الاستثناء ان تعطي انما بعد اداة الاستثناء حكما الان سنتحدث عن بهذه الاداة وهي الا - 00:18:03ضَ

ما حكم الاسم الواقع نتعرف الان الان على ما حكم الواقع بعد من حيث المعنى فهو مخالف الاعراب كثير من الناس كثير من المتعلمين يظن ان اي اسم بعد الا - 00:18:26ضَ

ان اي اسم بعد الا حكمه اذا جاءته الا في السياق في الجملة جاء بعد الا كلمة اعطاها حكم فسألته لماذا؟ قال مستثنى وهذا ليس صحيح على اطلاقه يكون غالبا - 00:18:59ضَ

الانواع لكنه ليس واقعا الان سوف نبحث الان عن حكم هذا هو درس هنا النتيجة التي نريد ان نصل اليها واقعي بعد هل هو دائما منصوب اما مستثنى دائما او انه مرة يكون - 00:19:29ضَ

موقعه ومرة يعرض هذه كلها احكام هذا هو يا اخواني ثلاثة اجزاء منه الواقع قبل انتبهوا معي هذه مهمة الواقع قبل الا ثم اداة الاستثناء وهي ثم الاسم الواقع بعد - 00:20:15ضَ

الان سنركز من اجل ان نعرف حكم الاسم الواقع بعد الا ركز على ما قبلها المستثنى منه وموجود فاذا كان المستثنى منه في الكلام سمي كان المستثنى منه مثل الضيوف - 00:21:07ضَ

الا واحدا اين المستثنى منه الضيوف هو مذكور جملة منه موجود في هذا الاستثناء يسمى استثناء طيب لما اقول ما قدم الا واحد ما قدم الا واحد يوجد مستثنى منه - 00:21:46ضَ

فكروا فيها قدم الضيوف الا واحدا ما معنى تام؟ يعني منه موجود ما قدم الا واحد هل كلمة واحد انت الان استثنيتها من شيء مذكور سابقا هل هل هذا الاستثناء الان هذه الجملة - 00:22:20ضَ

لماذا؟ لان المستثنى منه غير اذا اذا كان المستثنى منه مذكورا المستثنى منه غير موجود غير او الجملة من من المستثمرين جملة مفرغة من المستثنى من طيب اذا كان المستثنى منه - 00:22:45ضَ

في سياق الاثبات هذا تاما او تاما موجبا اذا كان المستثنى منه مذكورا يسمى كان المستثنى منه غير مذكور يسمى فكان السياق الذي ذكر فيه المستثنى منه اثبات سمي الاستثناء - 00:23:33ضَ

او موجبا ذلك لما تقول مثلا اكرمت جميع الجيران جميع الجيران الا اين المستثنى منه او جميع ما قبل هذا من هو اثبات الجملة فيها اثبات حكم ولا نفي حكم - 00:24:10ضَ

وهو المستثنى منه موجود سياق سياق وليس سياق نفي هذا الاستثناء يسمى او تاما مثبتا واضح اذا كان المستثنى منه موجودا لكن في او النهي تاما غير موجب يعني ما جاء الرجال الا - 00:24:50ضَ

فاجأ الرجال الا واحدة الصداع ولا ما بدأ طيب ما جاء الرجال الا واحدا منه مذكور المستثنى منه ما جاء الرجال ذكر في سياق اثبات ولا سياق نفي جاء الرجال الا واحدا - 00:25:34ضَ

واضح عندنا اربعة امور لازم ننتبه اليها اثنين وهنا اثنين يقابله التام الذي ذكر فيه الناقص حذف المستثنى من مثبت اوتام موجب وهو ماذا الذي ذكر فيه المستثنى منه في - 00:26:06ضَ

التام غير غير الموجب وهو الذي ذكر فيه المستثنى منه او النهي مثلا لا تصاحب لا تصاحب الاولاد الا محمد رجل وجه ولده ويقول لا تصاحب اولاد الحارة الا اولاد الحارة هذا هم هو هو - 00:26:32ضَ

وذكر في سياق ماذا اذا هو غير موجب وليس اثباتا انما هو هذه هي الانواع. الى الان ما جاءت كأنه كأن كل واحد منكم الآن طيب واذا كان الكلام هذا ما هي - 00:27:06ضَ

الفائدة اذا عرفنا انه يوجب او ما الفائدة هذي الان الاحكام الاسم الواقع بعد بناء على فهم هذه المصطلحات قبل قليل انا اتحدث عن بيان معاني المصطلحات ناقص يوجب غير موجب - 00:27:34ضَ

هذي اربع مصطلحات هي التي ستكون محل التغيير الاسم الواقع بعد انتبهوا رؤوسكم اذا اذا الاول اذا كان موجود كل هذا في انتبهوا باذهانكم وركزوا على الامثلة التي اذا كان الاستثناء تاما مثبتا - 00:28:05ضَ

اعلى درجة كان الاستثناء تاما مثبتا الا الملائكة كلهم الا ابليس منه مذكور سياق سياق هذا يسمى تام اذا كان الاستثناء تاما موجبا اسم الواقع بعد الا منصوب اما مستثنى من حيث الموقع العراقي - 00:28:35ضَ

عنوان وهو المستثنى ويعطى حكم وهو مثل الحال منصوب تمييز منصوب مستثنى لانه الان سيأتي اذا كان الاستثناء تاما موجبا فالاسم يكون حكمه النصب اذ دخل جميع المدعوين الا معاذ هنا - 00:29:17ضَ

واعيدها مرة ثانية دخل مدعوين الا معاذ معاذا بالنصر لماذا استثناء تام يعني تام مثبت فالاسم الواقع بعد الا واجب اذا اردت ان تعربه ماذا تقول معاذ في حكم النصب والعلامة هي - 00:29:58ضَ

واضح لكل داء دواء الا كل داء دواء يستطب به الحماقة اعيت كل داء دواء هذا الان اثبات منه موجود موجود بسياق الاثبات كل مرض علاج الا يعني الحماقة انت الان تستثنيها من ماذا - 00:30:39ضَ

لكل داء لكل مرض علاج الا واقع بعد رجعت قبل ان ارجع شوي نجد ان المستثنى منه موجود سياق سياق اذا نسميه تام منصوب وجوب منصوب هذا واحد واضح يقول الله سبحانه وتعالى فسجد - 00:31:28ضَ

الا ابليس مستثنى منصور وجوبا يعني ان يكون هذا واضحا طيب اذا كان الاستثناء تاما لكنه غير موجب المستثنى منه مذكور لكن قبل المستثنى منه او نهي او استفهام يسمى غير موجب - 00:32:16ضَ

الضيوف الا واحد القدوم لأ نفي ما قدم الضيوف الا واحد لاجل ان تعرب كلمة واحد اعرابا ارجع الى منك ان تكون هادئا حتى وانت تتحدث يجب ان حتى وانت تجيب - 00:33:02ضَ

نكتب حكم ما بعد الا مرتبط بما قبله نحن الان في النوع الثاني التام ما قدم الظيوف الا الاستثناء هنا تام تام منفي ما حكم يجوز لك فيه الوجه الاول - 00:33:37ضَ

ان تعربه مستثنى منصوبا مستثنى منصوبا مثل مثل لكن ليس دائما ليس وجوبا انما جوازا يعني هذا احد امرين الاولى ما لك فيها الا امر واحد وهو الثانية اما ان تجعله مستثنى منصوبا - 00:34:20ضَ

الذي قبله واما ان يكون بدلا بدلا طيب بدل وش معناها تابع للمستثنى منه يتبع المستثنى من ترجع المستثنى منه هل هو مرفوع مرفوع بدل مرفوع اللي هو منصوب يتبعه - 00:34:44ضَ

اللي هو مجرور فتجعله اعيد المثال حتى قدم الضيوف المستثنى منه هو الضيوف ما حكمه مرفوع قدم الضيوف الا واحدا هذي الاول اللي هو مستثنى منصور او واحد واحد منين جبنا الظمة دون هذي - 00:35:18ضَ

اين اتت من الضيوف وبدل من الضيوف يتبعه ارأيتم كيف ان ان ان النحو من اجل ان تعرب اعراضا صحيحا يحتاج منك ان حرك عقلك خطة عشوائية ارتفعت بها فضل من الله واذا ما نفعت فالشكوى - 00:35:45ضَ

هذا ليس علما يحتاج الى متأنيا مكملا الشيء الذي اذا كان الاستثناء تاما موجب فلك ما بعد الا انت مخير اختر اي الوجيه اما ان تجعله مستثنى منصوبا او ان تجعله بدلا - 00:36:14ضَ

من المستثنى منها طيب سلمت على الرجال الا واحد سلمت على الرجال الا واحد ما حركة الدال على الرجال الا واحد طيب واحدا قولا واحدا طيب تمام رأيتم المخادعة كيف تمت - 00:36:45ضَ

هو فرح فرحا جديدا لانه عرف الحالة الثانية لكنني انا في السؤال اعدته الى الحالة الاولى التي فيها اثبات وليس فيها سلمت على الرجال الا واحدا ما سلمت على الرجال - 00:37:45ضَ

الا واحدا او واحدا هذا تمييز منصوب. الثانية واحد واحد لماذا انها بدل من الرجال اتبعها في اعرابها واضح يا اخواني ما الفرق بينهم؟ ما الذي اختلف؟ اختلف ان الاولى سلمت - 00:38:08ضَ

الثانية الاثبات له حكم والنفي له حكم ليس المعنى قد اختلف اذا الحكم يختلف بناء على واضح يا شيخ الحالة الثانية الثالثة والاخيرة ما في حالة رابعة الحالة الثالثة اذا كان - 00:38:33ضَ

كان المستثنى منه محذوفا المستثمر ما في ما في اصلا مستثنى وهذا لا يأتي الا في حال او النهي او لا يكون موجبا لا يكون الا طيب هذي الحالة الثالثة اذا كان المستثنى - 00:39:09ضَ

غير مذكور اتفقنا على انه يسمى ايش تم ناقص استثناء ناقصا او مفرغا ما حكم الاسم الواقع بعد مثالا ما محمد الا الثاني ما جاء الا صالح اكرمت الا اخذ المثال الاول ما محمد الا - 00:39:41ضَ

الان كلمة رسول ايش المواقع بعد الا لكن هل ذكر مستثنى منه قبل اذا الاستثناء هذا نسميه استثناء كيف كيف اتعامل اعرابيا كلمة رسول الواقع بعد الا هنا يعرب حسب - 00:40:28ضَ

حسب مكانه من الجملة ما معنى هذا معنى هذا انك تحدث ماء تحذف الا ركب الجملة في ذهنك يا محمد الا رسول حذفت وحذفت الا صارت الجملة ايش محمد رسول ما يعراب رسول - 00:40:55ضَ

كان هو خبر سواء مع الا او واضح محمد رسول يا محمد الا والمعنى نفسه لكن صار فيه الحصر هذا لا يغيره في الاعراب لا يغير في الاعراب ما جاء - 00:41:23ضَ

الا صالح ما جاء الا فكروا فيها فكروا فيها ما جاء الا صالح هنا استثناء ما قلت ما جاء احد الرجال ما قلت هذي كلها انواع المستثنيات هذي ما ذكرت مباشرة ما جاء الا - 00:41:51ضَ

هذا الاستثناء مفرغ الان كلمة صالح الاسم الواقع بعد ما حكمها لماذا احذف ما واحذف الا الجملة جاء صالح هو اللي جاء طيب ما جاء الا صالح غيروا الحكم ولا هو نفسه هو اللي جا - 00:42:21ضَ

اذا ما زال هو هو الفاعل كلمة صالح مرفوع على يقول يا استاذ كيف نعرضه فاعلا وهو اسم واقع هذا اول الدرس قلت لكم ان كثيرا من الناس يظن ان - 00:42:48ضَ

اي اسم واقع بعد الا يعرب اعربناه فاعلا انتم اعربتموه فاعلا هو اعراب صحيح لماذا من هنا الذي ذكرته لكم ما اكرمت الا يمكن سعيدا يمكن هذي عليكم انتم ما اكرمت الا - 00:43:07ضَ

طيب لماذا؟ دن بالنصب ما اكرمت الا سعيدا ان الجملة ستكون ايش؟ اكرمت فعل وفاعل حتى فاعل وسعيدا هو المكرم وقع عليه الاكرام اذا المفعول به منصوب حتى لو رجعت الا وقلت ما اكرمت - 00:43:43ضَ

سعيدا سيبقى الاعراب على انه به يعني الواقع بعد الا الاستثناء الناقص يعرب هذا الاسم بحسب حسب مكانه من الجملة ما قدم من مكة الا عفوا ما نجا الا الله واياكم - 00:44:16ضَ

ما نجا من حادث السيارة الا طفل حرك طفل او اعرب طفل ما نجا من الحادث الا طفل خرج من حادث السيارة الا طفل ما يعرف طفل لانك انت تقول نجا - 00:44:56ضَ

من الحادث طفل هو اللي نجى وفاعل وحتى لو ادخلت عليها في الاول والاستثمار لا نجا الا طفل لماذا لا يكون طفل لماذا؟ ما التوجيه ايوة ويتبعها جيد. هذا سؤال جيد - 00:45:23ضَ

ويقول لماذا لا نقول طفل الا طفل لماذا لا نقول هذا طفل بدل من السيارة هذا سؤاله البدلية هنا انه تابعا لما قبله متى تكون اذا كان المستثنى منه موجودا - 00:45:59ضَ

ما في واضح ثلاث درجات الان عدت بذهنك الى الدرجة سياق سياق ثالثة هذا لا يعرف بدلا كما يعرف واضح هل يمكن ان يقع الفاعل بعد الا ثبت المعلومة يمكن ان يكون ما بعد الا فاعلا - 00:46:25ضَ

يمكن ان يكون ما بعده الا مفعولا ممكن ان يكون ما بعده الا خبرا للمبتدأ متى هذه ثلاثة امور جوازا اما في الثالثة ليس فيها حكم ثابت وانما حسب مكان - 00:47:11ضَ

يتدرب الان سريعا على بعض الجمل فيها المنصوبات السؤال الاول يقول بين نوع الاسماء نوع الاسماء التي تحتها خط حكمها الاعرابي الجدول الاتي قال الله جل وعلا وكان اكثر شيء - 00:47:45ضَ

كان الانسان اكثر شيء ولا مانع ان تعود الى الاوراق التي محتمل طيب من يعرف كان الانسان اكثر شيء جدلا جدلا اعرب جدلا هذا صحيح منصوب نعم يميز اكثر اكثر - 00:48:25ضَ

لو لو ما كانت جدلا موجودة صار في ابهام وكان الانسان اكثر شيء لكنه هنا لكن الله سبحانه وتعالى اثبت له انه اكثر اكثر شيء جدلا يعني يجادل جدالا كثيرا - 00:49:16ضَ

مسبح تمييز جملة عاد الطلاب من الجامعة حال كونهم فرحين. كيف تعربها المنصوب وعلامة نصبه لانه جمع مذكر سالم كل يوم خمسة صلوات مو بالدرس هذا الدرس منظم مؤتمر منظمة اوبك - 00:49:46ضَ

خمس صلوات مطلق هذا صحيح ما قدم الا الرجال. هذا درس اليوم. درس الواقع بعد ما قدم الا الرجال اولا ما نوع الاستثناء ما قدم الا الرجال ناقص لا ناقص - 00:50:24ضَ

لماذا ناقص ما في مستثنى منه ليست الجملة ليست الجملة ما قدم احد وقدم ما قدم الا مباشرة اذكر المستثنى منه طيب اذا ما عموما في هذه الحالة ما حكم الاسم الواقع بعد الا - 00:50:51ضَ

تعنيه من الجملة هنا في في هذه الجملة ما موقعه الرجال فاعل للفعل قدما ستقول ما قدم الا الرجال طاب المريض نفسا منصوب نعم ينفق المؤمن ماله ابتغاء مصدر يبين - 00:51:18ضَ

ينفق ما له من اجل ماذا لا تخبر احدا بهذا الا امك امك امك حركة الميم العربية تكون على الميم امك امك لامك طيب الذي يجيب عن هذا نيابة صحيحة - 00:52:02ضَ

معللة يعني بيان السبب له جائزة الجائزة هذه تتراوح من مليون ريال الى جوائز معنوية تشجيعية تحديد نوع الجائزة متروك للاستاذ دائما سؤال هنا ما حكم الاسم الواقع بعد الا - 00:52:46ضَ

اولا ما نوعه ما نوع هذا تركيب هذا السياق ثم ما اعراب اسم الواقع بعد الا وهو كلمة تخبر او نهي يعني المهم انه ليس اثباتا انما هو غير موجب - 00:53:14ضَ

مفعول به لا لا اسبوع خمسة ما فيها ام الخمسة اب واخ وحمو فودو ما في ام ما في اعد وتأمل اكثر انت بديت الان بداية صحيحة وهو ان الجملة - 00:53:54ضَ

سياق النهي ليست موجبة هذا جيد انتبه لامر ثاني وهو المستثنى منه هو موجود ولا غير موجود؟ سؤال مهم غير موجود احدا الام مستثناة من منه موجود والسياق سياق ايش - 00:54:42ضَ

نهي طيب بناء عليه وعليه ما حكم رأيا واحدا وجوبا تقول لا تخبر احدا بهذا الا امك هل يجوز فيه يجوز فيه ما هو؟ طيب حكمه هو منصوب لكن على - 00:55:11ضَ

اما منصوب لانه مستثنى او منصوب لانه بدل من منصوب سيكون منصوبا جزاك الله خيرا اردت ان تكون اجابة كاملة واعطانا رجل الديك طيب دخل علينا الشيخ مهموما اعوذ بالله من الهم - 00:55:54ضَ

تكره جميعا يكره الخيانة كل الكراهية تكره الخيانة كل كراهية المطلق الاصل فيه ان يكون مصدرا لكن كلمة كل وبعض والعدد قد تعرب مطلقا اذا اضيفت الى مصدر مصدر مضافة اليها فهي - 00:56:26ضَ

طيب صحح الخطأ السؤال الثاني وهذه منكم الى مزيد من التأمل ولذلك ساعطي كل مثال اعطي كل مثال واسأل الله سبحانه وتعالى ويحسن عاقبتنا بعد مماتنا - 00:57:06ضَ