Baheth

هناك ما يجوز الخروج منه بلا خلاف انسان نوى ان يسبح الله مئة مرة تسبيحة نوى ان يقرأ عشرة اوجه من القرآن فقرأ وجها ثم قطع ايش نقول جائز بلا خلاف جائز وهكذا الذكر. وما اشبه هذا جائز بلا خلاف - 00:00:00ضَ

لكن ينبغي ان يكون لا ان لا يقطع الذكر قطعا يكون فيه خلل يقطع الايات في مكان لا يكون وقف مناسب ونحو ذلك كذلك الذكر - 00:00:18ضَ