Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله - 00:00:01ضَ

انا احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يرزقني واياكم الاخلاص في القول والعمل. وان ينجيني واياكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن هنا المدرسة الربانية وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام الف واربعمائة وخمس واربعين - 00:00:18ضَ

بعنوان ما النجاة؟ كيف انجو كيف انتم ووقفنا مع العنصر الرابع في اسباب النجاة كل سليم ثم قلنا كيف امتلك قلبا سليما قلنا لكي يكون القلب سليما لابد ان يضيء. دي نمرة واحد لسة بدري - 00:00:39ضَ

واحد ان القلب ينور ان القلب يبقى فيه نور. ان القلب يتخلص من ظلماته. قلنا ازاي؟ ان تنزل الدنيا من حجب القلب عن الرب لك قلب واحد له وجه واحد اذا واجه النور اشرق - 00:01:03ضَ

واذا حجب عنه النور اظلم. ثم سبب اخر لاظلام القلب تدبر معي هذه الاية قال الله جل جلاله يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر وان كلمة الكفر ما تخضكش. ما تقولش دي مش لي. لأ خاف - 00:01:21ضَ

يا ايها الرسول لا يحزنك. الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا ها امنا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا اول صفة للذين يقولون امنا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم - 00:01:46ضَ

سماعون للكزب يبقى نمرة واحد ايه سماعون للكذب اتنين سماعون لقوم اخرين لم يأتوك في ناس ربنا قال عنهم سماعون مش سامعون يعني ايه سماع ده ايه الفرق بين سامع وسماعة - 00:02:12ضَ

سماع يعني صيد مبالغة مدمن سماح قاعد بيسمع الكدب وكلنا عارفين ان فلان ده بتاع البرنامج كزا ده ايه؟ كداب كبير وكل اللي بيقوله كدب وجربنا عليه كدبة واتنين وعشرة ومية على سنين متعددة. وبرضو لسة - 00:02:43ضَ

بتسمعوا بتسمعه وتسمع غيره. تسمع برنامجه وتسمع مقاطعه وتسمع كلامه وتسمع يعيد ويزيد. ده وده وده. عشرات من الكدابين وانت مصمم تسمع وانا من زمان قلت لك ان النت ده لقيط - 00:03:13ضَ

يعني ايه لقيط؟ ما لوش اب. يعني ايه ما لوش اب؟ يعني ما لوش مصادر. يعني ايه ما لوش مصادر؟ مصادره مكزوبة اللي بيكتب ده ما انتاش عارف اسمه ايه هو ده اسمه الحقيقي ولا - 00:03:37ضَ

هو مؤلف اسم هي دي صورته ولا حاجة ولا حاطط اي صورة النت ده كله على بعضه كده كدب في كدب اللي مدمن نت مدمن كدب لأ ده ربنا جل جلاله فصل لنا نقطة اخطر - 00:03:50ضَ

سمعونا للكذب سمعونا ليه؟ لقوم اخرين لم يأتوك لم يأتوا مين؟ النبي. صلى الله عليه وسلم. يبقى الناس اللي بيكتبوا وجايبين كلامهم مش من عند النبي دول اللي بيقولوا امنا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم - 00:04:13ضَ

لو امنت قلوبهم لم تؤمن الا بما جاء به النبي. الذي لا ينطق عن الهوى سماعون لقوم اخرين لم يأتوك يحرفون الكلمة من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه - 00:04:39ضَ

وان لم تؤتوا فاحذروا اسمع بقى اسمع بقى كلام ربنا القرآن قال الله ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا اولئك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم - 00:04:59ضَ

هي دي سبب اسف اسف شد ودانك وانا بقول سبب وساخة القلب اللي قلبه وسخ اللي قلبه بيتوسع بسماع الكذب وسماع كلام مش جاي من عند النبي الكذب والكلام اللي مش جاي من عند النبي مش جاي من الشرع مش جاي من الوحي - 00:05:23ضَ

بيوسخ القلب دول اللي بيفتنوا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا. ما تحاولش بقى مع ده ما فيش فايدة هي دي القضية النقطة الخطيرة جدا اللي بتحجب النور عن القلب. لم يرد الله ها ان يطهر قلوبنا - 00:05:54ضَ

اولئك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم يبقى نمرة واحد علشان تملك قلب سليم ان قلبك ينور عشان قلبك ينور - 00:06:25ضَ

ما تسمعش الكدابين وما تسمعش حاجة ليس عليها دليل من الكتاب والسنة. قال الله قال رسول الله. صلى الله عليه وسلم ربنا قال كده. اللي هيسمع الكلمة اسمع كلام مش جاي من عند النبي - 00:06:45ضَ

من الكتاب والسنة ويصدقه. ويعمل به ويعارض به الكتاب والسنة. اولئك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم الناس دول من يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا - 00:07:08ضَ

دي نمرة واحد. لو القلب نور يحصل ايه بقى سؤال هو ربنا يريد من قلوبنا ايه ربنا يريد من قلوبنا ايه؟ ان قلوبنا تمشي اليه توصل اليه القلوب هي اللي بتمشي - 00:07:23ضَ

قال ابن الجوزي رحمه الله والطريق الى الله تقطع بالقلوب لا بالاقدام لو كنا كملنا الاسئلة كت هقول لك اين قلبك من الله قلبك وهو رايح لربنا وصل فين وصل لحد فين دلوقتي في السكة - 00:07:52ضَ

انت فين في انهي محطة فين؟ وصلت فين الشاهد هنا الطريق لربنا ده المشي لربنا الوصول لربنا مسافة طويلة قال لك ما فيش مسافات ما فيش مسافات ما هي الا - 00:08:15ضَ

ان تقوم وقد وصلت وازا سألك عبادي عني فاني قريب. قريب ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون قرب ربنا قرب شديد جدا جدا - 00:08:41ضَ

جدا امال ايه ايه حكاية الوصول والسير الى الله؟ نقول ايه؟ ان هناك بينك وبين الله معك ان بينك وبين الله ايه ؟ معاني الرضا اللي اتكلمنا عنه معنى الحب اللي اتكلمنا عنه ده ايه - 00:09:04ضَ

معنى المعاني دي اذا تحققت بها حققتها تحققت الراجل اللي الرسول قال له حارثة كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مؤمنا قال ان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك يبقى فيه قول وفيه حقيقة - 00:09:33ضَ

الكلام سهل قلت لك انت بتحب ربنا؟ قلت لي طبعا. طبعا طبعا. طبعا خالص وبعدين لما نيجي نتحقق نلاقيك لو بتحب ربنا ولا حاجة انت بتحب نفسك وبتحب ربنا لما يدي لك - 00:10:13ضَ

ولما تدور ما تلاقيش بتبطل تحب ربنا وتجري ورا الاسباب وتحب اللي بيدي لك فاهم حب السبب فرق عشان كده بقول ان المعاني دي محتاجة حقائق حقائب انك تحققها يعني ايه احققها؟ - 00:10:36ضَ

ازاي ان يشعر بها القلب لما قلت لك حط ايدك كده اليمين على قلبك وقل حسيت بايه ؟ ما حستش يبقى ما حققتش لو حسيت يبقى حصلت خلاص طب سؤال يا عم الشيخ عشان - 00:11:03ضَ

ما تلخبطنيش. هحس امتى ؟ هتحس امتى بادمان الزكر بادمان تلاوة القرآن بادمان حب الله ومناجاة الله والكلام مع الله مع التكرار مع الوقت زي ما قلنا كده ان الممارسة - 00:11:35ضَ

بتجيب الاتقان والاتقان بيجيب الرسوخ التحقق ان شاء الله اللي هيعيش معنا رمضان بقى عايزين نتكلم السنة دي في عدة معاني كده مهمة ننتقل نقلة منها التمكن التمكن يا جماعة اللي بيصلي - 00:12:00ضَ

النهاردة اول يوم نبهت في الصلاة ممنوع السرحان. ممنوع الحركة. ممنوع النحنحة. ممنوع الكحة. النهاردة سمعت ناس بتكح ايه ده! ايه ده! دي صلاة ايه دي بقى! الانسان بقى اللي خل بالك اهو بقى الكلام اهو عشان اللي بيقول انا عايز قل لي اعملها ازاي ؟ اهو باقول لك تعملها ازاي - 00:12:26ضَ

ان انا اقف اصلي وانا مركز. مركز ان ربنا ينصب وجهه الى وجهي في صلاتي كأنك الرسول قال الاحسان ان تعبد الله ايه؟ كانك تراه. يبقى ربنا بينصب وجهه الى وجهه بصلاته يبقى كأني اروح. يبقى كأني - 00:12:49ضَ

اراه واقف بحاجتين الهيبة والحياء خايف ومرعوب من ربنا ومستحي منه واقف في الصلاة كده لا هاقدر اهرش ولا اقدر اسرح ما جتش من اول مرة. تاني مرة انا لسه موافق بحاول تالت مرة رابع مرة عشرين خمسين مية الف الفين انا مصمم اوصل. لما اصمم قالوا - 00:13:09ضَ

الممارسة اللي بيسوق اول مرة بيعمل حوادس. تاني مرة احسن شوية بيتفادى مطبات. تالت مرة بيعرف يدي اشارة. رابع مرة بقى بعد شوية في السواقة بيبقى شطورة. هي دي الصلاة كده. الذكر كده تلاوة القرآن كده - 00:13:40ضَ

ادمان العمل وكسرة الممارسة والحرص على ها لعيبة الكورة بيدربوهم ازاي ؟ هي كده معاناة محتاج تعاني في معالجة الطاعات وترك المعاصي وحضور القلب عشان توصل. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله - 00:14:00ضَ