Baheth

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد. وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الوصول الى الله سبحانه وتعالى - 00:00:00ضَ

كل انسان منا نفسه انه يصل الى الله سبحانه وتعالى لا يصل الانسان ابدا علشان كده حابين خلال العشر ايام دول ان شاء الله احيانا بنفسه انما عشر خطوات لمن اراد الوصول الى الله سبحانه وتعالى - 00:00:32ضَ

انا انا بجهز الدعوة دلوقتي حوالي عشرين سنة. عشرين سنة انا قاعد فيها وسط الشباب الشكاوى احنا بنشتري نوصل لربنا سبحانه وتعالى بس دي حاجة في الوصل في حاجة آآ تكون ماشي في الطريق - 00:01:10ضَ

وفي وسط الطريق الذي ينظر بيحفر شق الطريق من اليمين والشمال. انا عايز اعدي. طب انا احنا كلنا في حياتنا كلنا في حياتنا الحب من الله سبحانه وتعالى ان يبقى فيكم الحفرة دي كوبري كده يعدينا من فوق الحفر حصن لربنا سبحانه وتعالى - 00:01:53ضَ

وزي ما قلت لكم الوصول الى الله سبحانه وتعالى. تعب شوية ان كل حاجة كبيرة انت عائز توصل لها لازم تتعب لها. يعني ولما في الثانوية العامة لو جيت سألت واحد اي واحد منهم او والد او ام اي واحدة منهم - 00:02:21ضَ

يقول لك يا ابني حد كان لسه واقف معه من كام يوم بيقول لي احنا بنروح تراب شايفين ان السانوية العامة دي حكم والبعض اللي بيتعبوه ده هم بيعملوا كوبري علشان يعدوا الاولاد يطلعوا - 00:02:53ضَ

احسن حال بإذن الله عز وجل وبعد كده يعني انا شاب من الشباب اللي الواحد مر بهم على الدين اللي هو لسه قعد معي اربع خمس سنين وبعد كده اسافر المانيا علشان كان بيدي سنان من سبع سنين ما شفتوش. لسه شايفه اول مرة امبارح - 00:03:21ضَ

قال لي الحمد لله خلصت الزبالة وخلصت مش عارف ايه. واجي استقر بقى. السبع سنين اللي انت بعدت فيها عن المعلم اللي كان وعن والدته ووالدتك باولادك انت خلفتهم برة في المانيا وكبروا والكلام ده وانت بعيد عن اهلك - 00:03:48ضَ

ده كله ليه؟ قال لك هو انا لما اجي واقول ان انا خريج كلية طب جامعة المنصورة. بخلاف ان انت معك الشهادة بتاعتك او تحط على اليافطة مش من جامعة ايه الالمانية وماجستير في جامعة ايه مش عارف ايه وكده. وكل انسان منا بيبني كوبري دايما على المشكلة اللي بتقابله - 00:04:08ضَ

ويتحمل الدعوة والعناء علشان الغاية اللي هو عايز يوصل لها. وهي من اراد الوصول الى الله. لا الكلمة دي الكلمة دي هي رأس الحظ اللي انا هكررها معكم كثير النهاردة او على طول. اصول الوصول الى الله سبحانه وتعالى. ودي - 00:04:28ضَ

شيخنا بيقول لك النساء طيب صدقوا بيتكلموا طيب من بكرة ان شاء الله ما فيش درس تاني يعني احنا متحملين هيعملوا ايه في الصلاة؟ ان شاء الله طيب تعالوا مع بعض ناخد قاعدة سريعة كده مع بعض. قاعدة المودة بتكون الوصول الى الله - 00:04:48ضَ

لا يكون الا بعد فباط الوصول الى الله لا يكون الا بعد الطهور الوصول الى الله سبحانه وتعالى لا يكون ابدا الا بعد ان يفر الانسان من بيئة معصية. نعم. متى استطاعت - 00:05:59ضَ

فاقدر اقول النهاردة ان هزا الانسان بدأ ياخد خطواته الصحيحة في طريقه الى ربه سبحانه وتعالى ولابد ان احنا نعمل اخونا انه لا يصل ابدا احد الى الله سبحانه وتعالى وهو - 00:06:23ضَ

كان الهدف الاساسي لرسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة والمدينة ايجاد بيئة الطاعة اللي الناس كلها تفر للبيت بالمعصية اليها حتى يصلوا الى الله من الجبير للنبي صلى الله عليه وسلم في مكة اسس دار معروفة في السيرة بضم - 00:06:43ضَ

مين؟ لتكون هي التي يفر اليها المسلمون من ارض معصية الى اربع. والنبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يهاجر الى المدينة واراد من البداية انه يبني بيئة ايمانية جوة المدينة - 00:07:06ضَ

جعل النبي صلى الله عليه وسلم دارا اخرى في المدينة من ضوء اسعد بن سرار رضي الله عنه هي الدار اللي كان بيتعلم فيها الصحابة القرآن وكانت لهذه الدار هي دار الايمان اللي كان الكل بيفر اليها لانه يريد ان يصل الى الله - 00:07:26ضَ

يعني ايه من نصل الى الله الا بعد الفراغ؟ احبابنا من الكرام قاتل المئة نفس. لما اردت في يوم من الايام وعايز يوصل لربنا سبحانه وتعالى. هو عايز يوصل لمسألة نفسه. يا احبابي الكرام تعرفوا حد عالم - 00:07:46ضَ

من علماء المسلمين اه في عالم في المنطقة الفلانية. فلما راح للعالم بيقول للعالم انا لي التوبة. عايز اوصل لربنا. انا لي توبة وقال نعم ومن يحجب التوبة عنك. ولكن اطلب ارضك. دي اللي احنا بنسميه بسنة الايه؟ لا. لا معي. دي - 00:08:06ضَ

مسجد ايه؟ هي دي مسألة الفراغ. قال له اول حاجة عايز توصل لربنا سبحانه وتعالى لازم تقف قال له لازم تفر من الاب لكي بتدفعك دفع لمعصية الله سبحانه وتعالى الى الارض اللي تقدر - 00:08:26ضَ

واحنا بنعبد فيها ربنا سبحانه وتعالى. ازا قدرت تعمل كده فانت اوشكت على وصولي الى الله سبحانه وتعالى. خد بالك معي قاتل المائة بنفس. لما قال له خلاص انا هسيب هذه الارض. النبي قال لنا ان الرجل ده التفت - 00:08:46ضَ

الى الله بقلب انه ما لحقتش يسر ببدنه. فالتفت الرجل بقلبه الى ارض الطاعة اي فهو من ارض المعصية فمات فاغتصبت به ملائكة الرحمة وملائكة العزيز. والشيطان حافظ. ملائكة الرحمة تقول ايه؟ نحن احق - 00:09:06ضَ

تقول نحن احق الناس بك. احنا اللي نقبلكم ليه؟ لانه لم يطع الله. صح ولا باطل؟ صح. وملائكة الرحمة تقول بل نحن ارقى الناس به فانه قد اقبل على الله بقلبه. الراجل ده اخر حاجة عملها انه بيفردها - 00:09:26ضَ

من الله سبحانه وتعالى هذا الانسان وصل الى الله ام لم يصله؟ ها وصل ايه الدليل انه نورت يا حبيبي. فامر الله الملائكة ان يقيسوا بين الارضين فوجدوه الى ارض الطاعة اقرب - 00:09:46ضَ

هذا الانسان ما وصل الى الله الا بعد اخرج الى الله ما بعده خلاص. متى استطاع الانسان انه يفر من البيئة اللي عايش فيها. النيابة كانت بتنفعه دفع معصية الله وفر منها الى الله نقدر نقول الانسان ده حق رجليه على الطريق الصحيح. عمرو ابن قريش كنت لسه بطلب - 00:10:06ضَ

رضي الله عنه با عمره في الاسلام ما كملش ساعة في الاسلام في اليوم اللي قدر يفر فيه من ارض المعصية. عمرو ابن قريش كان في بينه وبين ربنا حضره - 00:10:36ضَ

بيني وبين ربنا حجر. الحجر دوت التعامل بالربا. وكان بيتعامل بالربا وهو عارف ان هو لو اسلم الانسان بيحرم ايه؟ بيحرم فاكرة النتيجة ايه؟ كانت النتيجة انه فضل على مفرد اهل المدينة كلهم اسلموا. ايه اللي عمرو ابن قريش - 00:10:56ضَ

مجموعة من المنافقين راح لتجارة في الشام يجيب الاموال الربوية بتاعته لما رجع مع النبي في احد الله ايه ده! والعمدة كده! هفضل كده! لا والله. يا رب اتي اموال الرضا تحت رجلي. وهدي الفلوس وهدي - 00:11:19ضَ

قال المال الحرام تحت رجليا وطلع على النبي صلى الله عليه وسلم. اول ما وصل احد جا له سهم من المشركين نيمه في الارض النبي صلى الله عليه وسلم سأل الامام بيسأل اخوانا اسألوا عمرو ابن قريش وهو جاي لي فقالوا له يا عمرو - 00:11:49ضَ

ما اقبلك علينا غضبة لله ورسوله بيت مؤمن بالله مؤمن بالله ولرسوله يبقى مغبة لقومه قال لا والله بل ربة لله ولرسوله ثم مات. وقال صلى الله عليه وسلم قد رأيته يتقلب في الجنة وما سجد لله سجدة. وصل لربنا ولا ما وصلش؟ امتى وصل - 00:12:09ضَ

لما قال خلاص للربا يوم ما قدر انه يقول انا خلاص من النهاردة قرار وصل لربنا سبحانه وتعالى ربنا سبحانه وتعالى تعالوا مع بعض نقرأ ايات من كتاب الله سبحانه وتعالى في سورة الصافات. ربنا يقول لنا ان - 00:12:39ضَ

كل الناس اللي وصلت لربنا سبحانه وتعالى ما وصلت الا بعد الفراف. مثلا الله سبحانه وتعالى يقول في محكم كتابه سبحانه وتعالى. بص يا سيدي. قال الله سبحانه وتعالى في شأن واحد من اهل الجنة وهو عمال ينعم في الجنة - 00:12:59ضَ

قال تعالى فاقبل بعضهم على بعض يتسائلون. في واحد من اهل الجنة قاعدين مع بعض في الجنة يتصلوا مع بعض يا رب يا رب اجعل هذه الجنة رجالا ونساء واطفال وشيوخا وشبابنا - 00:13:19ضَ

اهل الجنة قاعدين زمان قاعد كده معكم وشوفوا يتكلموا ويدردشوا مع بعض واحد منهم بيحكي لهم ايه قصته وازاي وصل لربنا سبحانه وتعالى ده بيقول ايه؟ قال قائل منهم ان الجنة لي قليل. زهورت الدنيا كان ليه واحد صاحبي؟ يقول ائنك - 00:13:41ضَ

ائذا متنا وكنا ترابا وعظاما فانا لا انت تصدق كلام الدراويش قل انت مصدق ان الناس بعد ما ربنا هيبقى فيه جنة ونار. انت مصدق ان فيه حساب وميزان وصلات يا عم فكك من الكلام ده. يا عم خلينا قضينا اليومين بتوعنا - 00:14:11ضَ

الشاب ده اللي بيتكلم وبيقول وهو في الجنة بيتمعن. والشاب اللي بيتكلم الكلام ده ده دليل انه كان في بيت طاعة ولا في بيت معصوم طب ازاي كان في بيت معصية؟ واحد عمال يقول له ازاي تصدق اصلا ان في جنة ونار وفي بعس وفي اله؟ يا عم سبت الكلام ده. زي ما تيجي - 00:14:41ضَ

برضو كل شاب له تعالوا معنا المسجد. يعني مسجد ايه وبتاع ايه يا عم الجو حر يا عم والجو خنقة يا عم. عامل مسجد ايه وبتاع ايه؟ طب استنى بس اطلع - 00:15:01ضَ

اه طب صل على النبي بقلبك يا عم الشيخ. عارفين سبحان الملك سبحان الشاب من الشباب اللي معنا في المسجد الحمد لله معنا كده ربنا اكرمنا به في رمضان. والشاب ده كان - 00:15:11ضَ

والحمد لله ربنا سبحانه وتعالى يعني اكرمه بعد ما كان قعدة كده وخد قرار انه خلاص كل واحد في طريقه الحمد لله اللهم لك الحمد. كان بيقول لي نقطة هنا رد فعلها كان مصحف بصراحة يعني - 00:15:31ضَ

من فوق لتحت كده اهو ده. سبحان الله! بيقول روح عمال يحكي لاهل الجنة عن صاحبه زمان بتاع علي. صاحبه زمان زمان كان بيقول لي كزا وبيقول لي كزا كل ما اجي اقرب ربنا يقول لي ابعد وكبر دماغك والكلام ده. ده ايه ده برجل اخر - 00:15:49ضَ

قاعد معه قام سارق صرخة. بصوا بصوا بصوا. ده صاحبه التاني في الجنة فضلها ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ربنا بيقول لنا ان الشاب ده او الشابين دول وصلوا للجنة لانهم عملوا عمل مهم جدا. العمل ده كان اسمه ايه - 00:16:20ضَ

بعدوا عنه وبعدوا عنهم وصلوا لربنا ولا ما وصلوش وصل كانت النتيجة ان هم وصلوا لربنا سبحانه وتعالى فدخلوا اعلى الجنات بينعموا فيها وهم في جلسة من جلسات كنا عمالين يقولوا ان كان بيحصل في الدنيا وقد ايه احنا كنا رجالة وخدنا قرارات الموضوع انتهى. المعصية فيه خلاص - 00:17:06ضَ

احنا هنفر من الارض دي وهنفر من الاصحاب دول لان احنا عايزين نوصل لربنا سبحانه وتعالى. وكانت النتيجة ان كل وصل بس وصلوا لامتى؟ لما قدروا ياخدوا قرار الفراغ ممكن ياخدوا قرار قرار النهاردة؟ طيب تعالوا النهاردة - 00:17:36ضَ

اللهم الق النقل اللي انا بنقولها لكم دي من ناس وصلت الى الله سبحانه وتعالى بعد فراق في ناس اتأخرت جدا في قرار الفراش وفي ناس فضلت مناسبة للبيئة السيئة بتاعتها. وما خدتش قرار الفراغ. وعايزين نسألهم هو انت متوقع - 00:17:56ضَ

لو فضيلة سايب نفسك في بيئة المعصية وما فرطش الى الله سبحانه وتعالى ممكن يكون النصير ايه؟ تعالوا انقلكم بسرعة وبالتالي علشان تبقى واضح بالنسبة لنا اللي ما خدش قرار فرار هتكوني النتيجة؟ الموسم - 00:18:16ضَ

نقرأ ايات من سورة القرآن. قال الله سبحانه وتعالى يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا. يا ويلتاه ليتني لم اتخذ فلانا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان - 00:18:36ضَ

ايه القصة؟ ربنا بيحكي لنا قصة اتنين صحاب. كانوا قريبين قوي من بعض اللي انا اقدر افهمهم من القرآن واقول لكم سبب نزول الايات دلوقتي ان كان في واحد في بيت معصية صاحبه فضل مأسر عليه وهو ما رضاش ياخد قرار الفرار الى الله - 00:19:09ضَ

فكانت النتيجة ناهيك كانت وحشة جدا. طب تعالوا بعد الشرح الاجمالي للايات نعرف فيه سبب نزول الايات سبب نزول الآيات نزلت في رجل من المشركين اسمه ابو معلق. اسمه ابو المعيط ده واحد كان بيحب النبي قوي - 00:19:29ضَ

وكان بيحب يسمع القرآن قوي من النبي صلى الله عليه وسلم. وكان كل يوم يستنى النبي يخرج من البيت وفي مكة علشان ويفضل يسمع القرآن. لدرجة ان قريش كلها قالت ان ابو المعيط ايه؟ اسلم - 00:19:49ضَ

طيب يا جماعة مين اللي بيشد على الراجل ده ويسيطر عليه؟ قال له بس صاحبه. مين صاحبه؟ ابو جهل. طب فين يا اولاد يا جماعة؟ ابو جهل بس وصل ابو جهل الى الى مكة. اول حاجة عملها اهل مكة مع ابو بكر مع ابي جهل قالوا له - 00:20:12ضَ

قالوا له ما عرفتش ليه؟ مش ابو معاذ سبق صاحبك قال الانتيم بتاعك سبق يسلم على قريش عملتها والله نصرت وما تدين اذهب الى محمد علشان اكون فعلا اذا يا محمد - 00:20:32ضَ

من اقبح ما تعلم. تاني يوم الصبح النبي صلى الله عليه وسلم طلع علشان يصلي دخل الكعبة الله اكبر وهو بيصلي جاء ابو معيط وبسق في وجه النبي صلى الله عليه وسلم وسبه باقبح ما - 00:21:21ضَ

ساعتها النبي ان الصلاة ومسح كده من على وشه كده والله يا ابا معاذ سؤال قبل ما نعرف القصة انتهت ازاي وانتهت على ايه؟ هل ابو المعيط خد القرار انه يسيب الديرة اللي كان عايش فيها علشان يقرب من - 00:21:44ضَ

وهفضل راضي بالبيئة دي. انت النتيجة ان يوم فصل النبي صلى الله عليه وسلم فضلت الكلمة في ودانه لقتلتك قال له اخوك فين يا محمد قال كذا وكذا وكذا وكذا لا انا مش خايف. قال له يا ابن معاذ والله لن اخرجك - 00:22:09ضَ

هو انا سمعت كلامك اول مرة لو هتسمع دلوقتي. وهذه ناقة حمراء وان كانت علينا اتيت بها الى مكة ابو معيط خد قرار يطلع من البيئة ولا فضل قاعد في البيئة؟ المرة التانية الهضبة اللي قاعد في البيت. يا ابا معاذ اعلم. خرج معهم الى القصة - 00:22:48ضَ

واول ما وصلت جاءه سهم فبدأ ابو المعيط وهو بيموت بيحتضر. ربنا يهدي ام ابو معيدة قاله علشان يفضل دستور قدامنا واضح قدامنا اللي مش هياخد قرار انه لازم يقل من ارض المعصية واصحاب السوء فلن يصل ابدا الى الله - 00:23:20ضَ

العذاب على مصابيعه ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اخذت مع الرسول سبيلا. يعني ايه لو يا ريتني كنت فريت يا ريتني كنت اخدت قرار الفراغ. يا ويلتى ليتني لم اتخذ - 00:23:52ضَ

ابا جهل خليلك. هي الاية ابا جهل. هو دي؟ ليه؟ ليه نسبة شاملة مع ان الاية نزلت في الامر ده. علشان يقول لك اصل وحياة كل واحد فينا فلان. اصل لو قال ليتني لم اتخذ ابدا - 00:24:22ضَ

مجدي ربنا يرفع الاسم ويضع مكانها فلان بالتنكيل كده علشان ربنا يقول لك طب انت فلان اللي في حياتك يا خالد مين وانت فلان اللي في حياتك مين؟ وانت فلان اللي في حياتك مين؟ وانت هتاخد قرار. انت راضي. ولا تبقى تاخد قرار قرار زانية - 00:24:42ضَ

تيجي ناخد اية كمان ربنا يقول لنا حل الناس اللي ما خدتش قرار الفرار من طيب قال دخول في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار. كلما دخلت امة لن - 00:25:02ضَ

حتى اذا تذوقوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هؤلاء اضلونا. فاتهم عذابا ضعف من الموت. قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون. وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل - 00:25:31ضَ

تذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون. ايه قصة الايات؟ قصة الايات ان كان في ناس اسبق من ناس. ناس اكبر من الناس اللي في سانوي شافوا اللي في جامعة بيشربوا مخدرات شربوا مخدرات زي دي. وبتوع جمعة هم اللي كانوا - 00:25:51ضَ

وبتوع ثانوي بقى مشوا مع بنات وعرفوا الولاد اللي في اعدادي ازاي يمشوا مع بناتي. فهم اجيال وكل للدين اللي بعده ايه؟ المعصية. طب يا ابني خد قرار الفرار من البيئة دي من الواقع ده؟ لا انا مش هاخد الفراغ. وافضل قاعد - 00:26:11ضَ

الاكلة مش كويسة بالنسبة لك ابدا. كانت النتيجة؟ كانت النتيجة يوم القيامة السابق واللاحق الناس بيتفرج على الاتنين وهم عمالين يلعبوا بعض. الاتنين عمالين يلعبوا بعض. كلما دخلت غرفة الايه؟ رح يا اخي ربنا - 00:26:31ضَ

عندك انت اللي علمتني كزا وده يقول له رح يا اخي ربنا يلعنك انت اللي علمتني كزا. ويقول ما تلعنيش. لا انت اللي كنت بتعمل كده انا ما جربتكش على ايديك - 00:26:51ضَ

اذا كنت كذا وانت اللي كنت كذا. شفتم احنا ممكن الناس والعياذ بالله اللي ما خدوش قرار الفرار الى الله سبحانه وتعالى من ارض المعصية ممكن يوصل بهم الحل ايه؟ ممكن يوصل بهم الحال اللي فيه يوصل بهم الحال والعياذ بالله - 00:27:01ضَ

يلعنوا في بعض ويشتموا في بعض وبقت النتيجة ان ربنا قاتل كل واحد منهم ضعفا من العذاب. حد يسأل نفسه هو يا ترى ليه ربنا اتى الناس دي ضعفين من العدو - 00:27:21ضَ

لا مش عشان الفرصة. الله ينور عليك يا ابني. الله يفتح عليك وينور قلبك من العذاب لان واحد لان هو كان اصلا بعيد عن ربنا. اتنين مليون اللي بوز الدنيا افسد الدنيا وضيع - 00:27:37ضَ

قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون. ما خدتوش ابدا اصول الوصول الى الله سبحانه وتعالى ان الانسان يهجر امر المعصية. علشان كده ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا في القرآن في عشرات المواطن للقرآن. ازاي اهل الطاعة هجروا من ارض المعصية؟ طب تعالوا نشوف الناس اللي خدت قرار الفراغ - 00:27:57ضَ

واحد اول واحد ربنا ذكره لنا مهم قوي في قضية يوسف عليه الصلاة والسلام اللي خد قرار الفرار من ارض المعصية. وذاك ابن زمن يوسف مرتين انت وامتى السجن مرة في مرة من السجن لا مش في الجبهة - 00:28:27ضَ

صح كده؟ المرة الاولانية علشان اقول لك ان لم تصل الى الله الا بعد الفراش. حط الحب واقع المعصية في ضهرك. لما امرأة العزيز قالت له هيت لك. المسألة دي بدايتها - 00:28:57ضَ

الكلام قال لها قابل الكلام بايه؟ بكلام معاذ الله انه ربي احسن مثواي عمل ايه؟ اه قابل الفعل بالايه؟ بالفرار. ربنا قال لنا في القرآن على فرار سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام واستبق الباب. يعني ايه واستبق الباب؟ الاستباق ده معناه مشيك. ماشي كده؟ كبير. الاستباق مع - 00:29:17ضَ

لأ في معنى مهم في الاستضافة خد بالك منه ان الاستدراك هو واحد بيجري ومش عايز اللي وراه يحصله. مسابقة عايز انا هو بيجري علشان ما تحصلهوش. هو المعنى اللي انا بكون في البلد ومن ساعتها. واستبق الباب معناها يعني مبدأ الفراغ - 00:29:47ضَ

من بيئة المعصية وازدرق الباب. ربنا نجاه قبل كده ولا ما نجاهوش؟ يبقى لازم النهاردة لو اعرف حد في موضوعه سيب البيئة دي. صح؟ والزرار التاني من يوسف عليه الصلاة والسلام - 00:30:07ضَ

لما بقى لي امرأة العزيز سمعت بالكلام من نسوة المدينة وجبتهم وقعدتهم وروقت عليهم وجبت الاكل وشربوا السكاكين وقالوا يلا وقد قال وربنا لم يذكر لنا بقى تكملة القصة اللي حصلت بعد الجملة دي - 00:30:27ضَ

بس ذكرها لنا بعد شوية قال لنا ونسيت المدينة يبقى ده معناه ان بعد ما قلنا حاشا لله ما هذا بشر ان هذا اذا ملك كريم كلهم هجموا علينا كلهم هجموا عليه عشان كده ربنا قال لنا ان - 00:30:57ضَ

يبقى اذا كانت في مراولة للمرة التانية بس من نسوة المدينة مع مين؟ وبعد لما استعصم قلنا حاشا لله ما علمنا عليهم سوء. احنا لما يوسف على نفسك ما استجابش لنا. علشان كده خرج التهديد من امرأة العزيز لما قالت وان لم يفعل ما امرني - 00:31:27ضَ

ليسجنن ولا يكون من الايه؟ من الصابرين. حاجة من الدين لها ذل يهزله سعيد ليوسف خد قانون الكوراني. لازم لازم افرش انت لما قال الاوروبي السجن احب الي مما يلد اليه. انا اروح حاطط السجن احسن. ليه اقعد في السجن؟ لان السجن ده هو بيعبر - 00:31:57ضَ

من ارض المعصية. طيب يوم في السجن خرج يوسف ولما خرج خرج باي صورة الملك قال هاته لي قال لا مش طالع اه طبعا مش طالع. اسألوا اهل المدينة الاول لسان المدينة على اللي حصل. يسألوا المواطن العزيز - 00:32:26ضَ

عملت ايه وانا عملت ايه؟ انا مش طالع من السجن. يا ابني ده الرئيس بيقول لك تعال مش طالع. يعرف الاول ايه اللي حصل نجيب وصلة المدينة وامرأة العزيز ويسألهم لماذا تبين براءة يوسف يطلع يوسف من قلب السجن اللي كان بيفر من خلاله الى الله - 00:32:56ضَ

وصل لحاجتين الغاية الاولى وصل الى الله سبحانه وتعالى لما كسر شريحة التليفون على الشركة اللي بتتصل عليه وشركة التليفون لما غير شغله علشان كانت دايما بتجري وراه من المصابين - 00:33:16ضَ

وغير اصحابه بيوقعوه في المعاصي. وصل يوسف عليه الصلاة والسلام وصل اولا الى مراد الله الى رضا الله عز وجل. الامر الثاني وصلت الى انه تبوأ ومكن الله سبحانه وتعالى من الفضل. اذا - 00:33:36ضَ

الوصول الى الله سبحانه وتعالى لا يكون الا بعد ما ننساش الكلمة دي. الوصول الى الله لا يكون الا بعده. والنموذج تاني ربنا لنصدق قرب الى الله. مين؟ اصحاب الجنة - 00:33:56ضَ

معززين الناس دي الناس قرت الى الله قرب الى الله خرجت من القصر راحت قعدت فين وصلوا الى الله ما وصلوش بصوا اتكلم فيكم قبل كده قد ايه ربنا تولى الاولاد؟ قلت لكم في الشمس لو المسجد ده مول الكهف الشمس كانت - 00:34:16ضَ

الشمس الجسم يتعرض لشخص جديد يجي له وترى الشمس تغيير مسار الشمس لهم باية من ايات ايه؟ ربنا ونحسبهم ايقاظا وهم يعني ايه ايقاظ؟ اعرف من انك صاحي؟ خليك مفتحها وربنا يقول لنا بالسنة ايه؟ نايمين - 00:35:01ضَ

اصل لو قفلت التلتمية وتسعة سنة المية اللي فيها تدبل العدة فلازم تفضل العين ايه ذات اليمين وذات الشمال نايم على مكان واحد لفترة طويلة تجيله قرحة فراش. ابن عباس بيعبر عن بيت فيقول لو ظلوا على مكانه - 00:35:41ضَ

وهم في فجوة منه. ربنا جعل للكهف فتحة عشان قدام الباب هنا ليه؟ علشان اي حد يعدي يلاقي كلب فايه يبعد ليه ما جتش جوة؟ اصل الملائكة لم تدخل بيتي فيها. فلازم يبقى الكلب فين؟ بابا - 00:36:07ضَ

ايه التوابل دي؟ عدت تلتمية وتسعة سنة قبل التلتمية وتسعة سنة الناس بتعبد اصنام وبتعبد اوثان ولو شافوه هيقتلوه هيدبحوه. بعد التلتمية وتسعة سنة ايه اللي حصل؟ الناس دي كفروا. الناس دي خلاص ماتت - 00:36:37ضَ

بعدها مؤمنا معظمة لاهل الايمان. فاول ما عرفوا ان دول اصحاب الكهف اللي كانوا خدوا من تلتمية وتسعة سنة. واختفوا عملوا فيهم ايه اعزهم خلوهم حاجة كبيرة جدا. وصلوا الى الله وما وصلوش - 00:36:57ضَ

ربنا يقول لك خلي ده قدوتك في كل وقت. هؤلاء الفتية كيف وصلوا الى الله ما وصلوا الا بعد مش سامع. ايوة كده. ما وصلوا الا بعد الجواب المعصية واصحابي - 00:37:17ضَ

وما استطاعوا ان يعبدوا الله سبحانه وتعالى. دولة وانت اقاموا دولة وامتى سبحانه وتعالى امتى؟ في مكة؟ لا. بعد الهجرة يعني بعد بعد الفراش ولو قرأت في صيغ كل الانبياء سبحان الله ما من نبي من الانبياء وصل الى الله - 00:37:41ضَ

ونرجع لكم تاني في حتة تانية خالص. طيب ومن ارتضى لنفسه ان يكون بجواره او صاحب سوء وابتدأ ان هو يكون في مكان السوق. ممكن يوصل به لحد ايه ان انا بس عايز اقول لكم حاجة بس بنوا اسرائيل دول - 00:38:13ضَ

بيتحملوا اكل اولادهم على شغلهم. ويتحملوا تعميم النساء على شغل ربنا. وتحللوا مع موسى كل الازى عشان ربنا احنا صابرين علشان مين؟ علشان ربنا. وبعد كده لما مهاجرين علشان علشان ربنا موجود. بس لما موسى عليه الصلاة والسلام - 00:38:56ضَ

اسرائيل يكون وسطهم السامري اللي عمل لهم علم واداهم ايه اللي حصل؟ عملوا ايه؟ عملوا العيد. عملوا العلم. عدد العلم بجد العجول كتير. وقت العجول كتير. وفيش كل سبعين سدري - 00:39:26ضَ

السفير ده ممكن يكون في يوم من الايام المدير بتاعي. اللي قال لي اكتشف انا قلت له حاضر وقال لي غير في دي وقلت له حاضر. وقال لي في المدرسة احنا هننقل الفصول يروح للراجل بتاع البوية قل له احنا عايزين حاجات بالف جنيه واضرب لنا فاتورة بالف وخمسمية جنيه - 00:39:56ضَ

دكتور حازم قال لي باخد لك خمسين جنيه كده لك. قلت له حاضر. كتير والسافرية كتير نتيجة حاجة اسمها توتر لو جبت شوية مواد قد كدهو نقطتين موارد في في القبور حطيت نقطتين مودة على القبور كلها. ايه اللي بيحصل في طنطا دي - 00:40:23ضَ

ما هو ده قانون الايه؟ صح تيجي اسألكم سؤال تاني شايفين العمود السادس ده اللي انا بتكلم فيه لو خدت نفس العمود ده وطلعت بيه على راس البطن ونقدم لكم درس كده على سطح عشة من فوق بعد صلاة الفجر ربنا يبعدني واياكم يا رب. قاعدين بقى على العشة من فوق كده والسما والبحر بقى - 00:41:25ضَ

بعد اسبوع واحد يروحوا حاطين الاستانلس ده فوق فوق السطح وبيديك لمدة اسبوع او عشر طب هو ليه ما صلاش هنا قانون التقسم والايه؟ والتأسيس. البس ده مليان هواء زي بقية النساء برضو فلما حصل الزحام مش كويسة جدا ان هي - 00:41:54ضَ

والمعطل ده كل الخمس دقايق او سبع دقايق يقوم مطلع بخة كده. اول ما بيطلع البخة كده انتم بتحسوا بايه هو الهواء ايه اللي حصل له؟ ليه؟ قانون التأثر والتأثير. قانون التأثر - 00:42:34ضَ

ده قانون مشي على كل الخلق الحجارة الحجر الاسود احنا حافظين كلنا الحديس. نزل الحجر الاسود من الجنة اشد ايه؟ ايه هو الحجر لونه ايه؟ اسود ايه اللي حصل قال صلى الله عليه وسلم لما مس الحجر لنجاس الجاهلية ما مسه الا - 00:42:54ضَ

لولا المعاصي اللي حصلت زمان ايام الجاهلية حوالين الحجر كان الحجر دي فيه خاصية ان اي حد يلتمس الحجر ده لو مريض ربنا ايه؟ موجودة دلوقتي ولا واحدة؟ واحد. اديت النبي قال لنا الحشر - 00:43:43ضَ

الجنة في شفاء تلاتة حاجات فين دلوقتي؟ ليه واحدة لولا ما مس الحجر من ايه؟ البيئة اللي كانت حوالين الحجر افقرت الحجر كل خير ان كان في الحجر الايه؟ الايه؟ البيئة عملت في ايه؟ في الحجر - 00:44:03ضَ

طب ممكن اسألكم سؤال؟ او ممكن البيئة بتعمل قلوب تانية؟ عرفت للوصول الى الله سبحانه وتعالى لا يكون الا بعد التراب زي بالظبط زي بالظبط الاخ بتاع الكمبيوتر اللي بيبيع الكمبيوتر والكلام ده لما يبص انا مهدد خالص - 00:44:43ضَ

هو شغال فين؟ والله اخ زميلي دكتور صيدلي. والله اخ زميلنا دكتور صيدلي. آآ سافرت في بنسأله هنا حول الإيمانيات فين؟ كان قائل لي آآ من فضل الله خمسة يعني لما صدقوني - 00:45:08ضَ

زي اخ ميكانيكي جاي بيصلي معايا في عزم المساجد بيقولي والله حاضر لازم واحد وواحد ليه ما تكون صالحة؟ ومش هتلاقي افضل من بنتي مزبوطة. حاول تمنع يكون نفسهم المكان اللي دايما بيأثر على علاقتك مع ربنا - 00:45:39ضَ

ما فيش حاجة تستهلك عن ربنا سبحانه وتعالى ان شاء الله دور المسجد ان شاء الله علشان نوجد نفسنا دين اللي عايز يحفظ قرآن ان شاء الله في المسجد من بعد رمضان مشايخ قاعدين في المسجد الاربعة وعشرين ساعة اللي عايز يسأل سؤال في اخوات - 00:46:52ضَ

وقاعدين مع اخوتنا اربعة وعشرين ساعة. نحفظ القرآن ونتعلم قرآن ونتعلم مش بنقرأ في المسجد هيبقى في درس واقع زي ما احنا متعودين بقى لنا كام شهر بس ده انا بستشعر دايما ان البيئة اللي احنا بتجمعنا كلنا. وهيبقى ان شاء الله. كما كان الامر في - 00:47:42ضَ

ان شاء الله بازن الله بعد رمضان ان شاء الله بازن الله هنعمل تلخيص للاطفال الصغيرين ما لحقناش نعمل قبل رمضان علشان دخلة رمضان وايام ان المرأة لو عايزة تاخد بيئة هتلاقيها فين؟ والشاب اللي عايز بيئة الطفل اللي عايز بيئة يبيعها في المسجد - 00:48:04ضَ

خطبة الجمعة ومع الدروس الدائرة المستمرة نفس اللي كان شغال يوم الحد والخميس وبعد كده الحد والتلات موجود عايز يتعلم علم هتلاقيه عايز سؤال عايز سموم تربوية تلاقيها في النصيف عايز صحبة صالحة تلاقيها في المسجد - 00:48:27ضَ

عايز ايه؟ اه ماشي عايز عروسة الوصول الى الله سبحانه وتعالى لا يوصول الا بعده. اقعد بقى مع نفسك عشان ما نبقاش نقول كلام في الهواء لازم نقعد نفسنا شوية كل واحد فينا يسأل نفسه انا عندي غلط - 00:48:47ضَ

انا عندي واحد اتنين تلاتة. انا لازم ابعد عنهم. انا دول لازم انا والله كويس جدا بس انا عندي بنت في النادي عندي فيها مشكلة خلاص انا هقلل شغلي دلوقتي ونزول النادي ولو نزلت انا هنزل في اوقات مع الناس الكويسين كده يبقى انا - 00:49:17ضَ

ماشي صح. هو اللي النبي صلى الله عليه وسلم هو المهاجر من هاجر ان شاء الله واسأله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم ليلة القدس واسأله سبحانه وتعالى جزاكم الله خيرا - 00:49:37ضَ

حياة العظماء - 00:50:17ضَ