Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره اعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا - 00:00:00ضَ

الله احب تقوته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا - 00:00:30ضَ

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم فلنطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله - 00:00:58ضَ

عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النصر. احبتي في الله ايه ده وهو الحاكم في مستدركه وابن الاعرابي في معجمه باسناد حسن - 00:01:18ضَ

من حديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت جاءت عجوز الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له من انت قالت يا رسول الله انا جثامة المزنية بل انت حسانة المزانية. كيف انت وكيف اصبحت؟ وكيف انت من بعدنا - 00:01:36ضَ

وعائشة تستغرب ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم من بعد المعرفة باسم هذه المرأة. كيف انت وكيف حالك وكيف انت من بعدنا؟ قالت بخير والله يا رسول الله وقال النبي لها حاجتها واحسن اليها ثم قام اليها يودعها فلما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:04ضَ

قلت يا رسول الله من هذه مين دي هو اكيد حد من اقارب النبي صلى الله عليه وسلم. اكيد حد بيرتبط بالنبي بصلة وثيقة عائش رضي الله عنها من معاملة النبي لهذه العجوز ما لم تره قبل ذلك. ما الذي يا رسول الله - 00:02:30ضَ

وقال لها يا عائشة انها كانت تأتينا ايام خديجة انها صاحبة خديجة ثم قال وان حسن العهد من الايمان الحديث ده يوضح لنا ان هذا الدين العظيم الذي شرفنا الله به - 00:02:55ضَ

من اعظم ما امرنا به الاحسان الى خلق الله عز وجل وان كثيرا من الناس يظنون ان هذا الاحسان وهذه وهذه الرابطة وهذه الصلة انما تجمع بيننا حال الحياة فاذا انقطعت العلاقة بالموت انقطع كل شيء - 00:03:21ضَ

وهذا خطأ كبير وهذا الحديث يوضح لنا فيه ان حقيقة الوفاء انما تظهر من الانسان بعد وفاة من يحب الوفاء الحقيقي لابائنا وامهاتنا اللي غادروا الحياة. انما تظهر بعد الموت - 00:03:43ضَ

البر الحقيقي لابائنا وامهاتنا اللي فقدوا الحياة. وهم الان في القبور انما يكون بعد الموت لمن اراد ان يعلم ان كان مخلصا في بره او لا فلينظر الى حاله بعد وفاة الوالد والوالدة - 00:04:05ضَ

الى حاله فعلا بعد وفاة الوالدين. هل هو من اهل البر ام لا؟ للاسف كثير من الناس ظن ان بر الوالدين مرتبط بحياة الاب والام فاذا مات الاب او ماتت الام خلاص انقطع البر - 00:04:25ضَ

كثير من الناس بيظن ان الوفاء لا يكون الا لمن كان حيا بين ايدينا. وانما حقيقة الوفاء انما تظهر بعد وفاة من تحب ابو الدرداء رضي الله عنه كان يقول والله انني لادعو لسبعين رجلا من اصحابي ممن قبضهم الله - 00:04:45ضَ

في سجودي في كل ليلة ادعو لهم باسمائهم واسماء ابائهم. بالصاحب الوفي اللي هو من اعظم نعم الله عليك ان يمن الله عليك بهذا السند. لا اقول الصاحب بل بهذا السند الذي اذا كنت حيا - 00:05:10ضَ

وقف بجوارك ما تركك لا في سراء ولا في ضراء. واذا توفاك الله اقتسم الورثة ما لك وهو مشغول الدعاء لك قالوا مشغولون بتقسيم المال هو مشغول بالدعاء لك. هو مشغول بالسعي بين اصحابه لجمع المال من اجل عمل - 00:05:30ضَ

صدقة جارية لك. هو ده الوفاء علشان كده النبي في هذا الحديث بيعلمنا ان الصلات بيننا عند اهل الصدق والوفاء لا تنقطع بالموت لكل من مات ممن كان له فضل علينا حق - 00:05:52ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم ماتت خديجة وكانت لها يد على رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان كثيرا ما يتحدث بها. لكونه زوجا وفيا ما نسي النبي خديجة حتى قالت عائشة والله ما غرت من احد قط ما غرت من خديجة من كثرة ذكر رسول الله - 00:06:15ضَ

رغم ان هي ماتت. الا ان النبي صلى الله عليه وسلم بيعلمنا معنى الوفاء. لمن مات من امواتنا. انا مش ابدا لان مش هنساها ابدا لان خديجة كانت لها فضل علي. فقال صلى الله عليه وسلم يا رسول الله يعني - 00:06:39ضَ

ابدلك الله خيرا منها. فقال لا والله يا عائشة ما ابدلني الله خيرا منها بنفسها حين كفروا بي الناس وواستني بمالها حين حرمتني حين حرمني الناس وكان لي منها الولد - 00:06:59ضَ

حقيقة الوفاء هو ده المعنى اللي لازم يوصل لنا النهاردة والدي ووالدتي كلهم اعظم فضل علي ما ينفعش بعد خروجهم من الدنيا ينتهي الامر بالبكاء وعزاء وصوان كبير ومشايخ كتير مشهورين - 00:07:16ضَ

وانتهى الامر عند هذا الحد ليس هذا ابدا هو حال اهل الوفاء. انما حال اهل الوفاء حال اخر تقول عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا ذبح شاة قسمها وقال اذهبوا بهذه الى صاحبة خديجة الفلانية - 00:07:35ضَ

وبهذه الى صاحبة خديجة الفلانية. وبهذه الى صاحبة خديجة الفلانية. ده كان دي حقيقة الوفا. ده معنى الوفاء الوفاء يقاس بصدق وحق بعد وفاة من كنت تحب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:56ضَ

الذين وقفوا بجواره اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اللي ساعدوه في تأسيس دولة. اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين وقفوا جواره ودافعوا عنه وبذلوا من اجل نصرة هذا الدين الغالي والنفيس - 00:08:16ضَ

هل انقطعت علاقة النبي صلى الله عليه وسلم بهم؟ بمجرد الوفاة؟ ابدا والله. بل اننا لنتعلم حقيقة الوفاء منه صلى الله عليه وسلم. حديث من اعجب ما يقول تقول عائشة قلما كانت الليلة التي يكون فيها - 00:08:33ضَ

رسول الله عندك الا وهو يخرج للبقيح. كل مرة يكون النبي صلى الله عليه وسلم فيها عند عائشة لازم يخرج البقيع لازم يخرج لاصحابه. وانه كان يخرج ولا ادري اين يخرج. دي ليلتي المفترض النبي يبقى معي. اول ما يدخل النبي - 00:08:53ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم بيت عائشة يخرج. هي بتقول قلما كان يجلس معي الا بعد هذه الخروج. الا بعد هذا الخروج. فانا اتعجب لماذا يخرج رسول الله؟ والى اي شيء بيحصي؟ الى اين يتوجه صلى الله عليه وسلم؟ واني قلت لبريرة - 00:09:13ضَ

دي كانت امل عند عائشة رضي الله عنها. اذهبي فانظري اين يذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت بليغة بخبر يوقف الانسان امامه عاجزا عن ادراك وفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:09:33ضَ

فتأتي بريرة وتقول انه يخرج الى البقيح حيث اجساد اصحابه صلى الله عليه وسلم يقف عند البقيع عند اصحابه اللي اكلوا معه وشربوا معه وجلده في سبيل الله معه ووقفوا وكانوا سند له لحد ما اقام الدولة - 00:09:52ضَ

يقف النبي صلى الله عليه وسلم امامه. ويرفع يديه صلى الله عليه وسلم ويدعو الله لهم قالت عائشة حتى لما كان المرض الذي مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانتم كما تعلمون النبي كان يعجز عن الخروج - 00:10:18ضَ

للصلاة خرج النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمسة ايام. زيارتين. اما الاولى فخرج صلى الله عليه وسلم فحتى وقف بالبقيع فدعا لاصحابه دعاء مودع. النبي خلاص علم يقينا بقرب الاجل. خلاص - 00:10:38ضَ

ينشغل النبي صلى الله عليه وسلم بالمرض اللي كان فيه. لا لا والله. مش هو ده الوفاء. بل يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اللي ماتوا. اصحابه اللي بذلوا من اجله صلى الله عليه وسلم. ويقف امام بقيع الغرقد ويظل النبي صلى الله عليه وسلم واقفا - 00:11:03ضَ

يدعو الله تبارك وتعالى لهم والزيارة التانية لمن توجه الى شهداء احد ويعلم قدر المسافة من مسجد النبي اللي فيه بيوت النبي صلى الله عليه وسلم لحد شهداء احد وتوجه النبي صلى الله عليه وسلم لاحد - 00:11:23ضَ

ويسلم عليهم ويدعو الله لهم ويقول موعدي موعدي معكم يوم القيامة على الحوض خلاص ده اخر لقاء بيني وبينكم موعدي معكم يوم القيامة على الحوض. هنتظركم على الحوض يخاطبهم خطاب الاحياء - 00:11:41ضَ

النبي ابدا انسان كان له فضل عليه او كانت له يد عليه سواء كان من الاقارب الازواج زي خديجة رضي الله عنها او الاصحاب اللي وقفوا معه الصندوق وانا اود ان اسأل كل انسان منا الان - 00:12:03ضَ

كيف حالنا مع من مات من اهلنا واقاربنا وممن كان له فضل علينا احنا اخبرنا ايه كيف حال الوفاء في قلوبنا احنا الوفاء عندنا اخباره ايه الوفاء الحقيقي انما يظهر بعد وفاة من احب - 00:12:27ضَ

من زوجة او اهل او اقارب او اصحاب ده الوفاء الحقيقي. ده الوفاء اللي لما ربنا سبحانه وتعالى اراد ان يثني على ابراهيم عليه الصلاة والسلام قال وابراهيم وديننا علمنا ازاي نكون اوفياء مع من يموت من اول لحظة وفاة الى انتهاء عمر الانسان نفسه - 00:12:48ضَ

سبحان الله علمنا ديننا الوفاء مع من مات من اهلنا فشرع الله تبارك وتعالى لنا ابتداء الوقوف مع من يخرج من الدنيا. بكل لكل انسان الان على فراش الشرع قال لنا لازم كلنا نروح نقف بجواره. لان دي لحظة ضعف لهذا الميت. هذا الميت - 00:13:18ضَ

الذي طالما احسن الينا الدور الان اننا نحسن اليه. ان احنا نكون جنبه واقفين بجواره. شاب في يوم من الايام لم يعلم ان والده بيموت ويأجل السفر ويأجل الدنيا ويأجل الفلوس لأ ده بيدس على الفلوس انا لازم اكون جنب والدي في وقت زي ده - 00:13:45ضَ

ده شاب وفي. ده شاب وفي داس على الدنيا علشان يكون جنب والده. ما ينفعش في يوم من الايام اقدم دنيا على والد القدس الدنيا كلها تحت رجلي لحد ما اطمن على والدي وبعد كده نشوف بقى هنعمل ايه - 00:14:07ضَ

ويقف بجواره رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال ابن عباس اسمع لهذا الحديث الذي خرجه احمد في مسنده كنا اذا اقترب الواحد منا في وفاته اخبرنا رسول الله به - 00:14:24ضَ

يا رسول الله فلان بيموت قال فيأتي رسول الله ويظل بجواره صلى الله عليه وسلم فلربما حبسه ايام ويفضل النبي جنب الميت ده اللي هو صاحبه يفضل جنبه ايام. ويوقف الدنيا كلها ويوقف النبي الدنيا كلها. علشان هذا الانسان - 00:14:44ضَ

لان النبي كان وفي ولا يفوقه النبي صلى الله عليه وسلم حتى كفار قرون الجسد وينتهي الامر عند هذا الحد. بل يخرج النبي صلى الله عليه وسلم ليعلم الدنيا كلها. في حد مات ولازم نكون اوفياء معه - 00:15:08ضَ

فلان مات اللي كنا امبارح قاعدين معه وبنخلص معه امور الدنيا. وبنتكلم مع بعض وبنهزر مع بعض. صاحبنا ده مات. خلاص انا مش انا عندي بكرة صفقة. لما ابقى اخلص ابقى اكلم ولادي في التليفون - 00:15:27ضَ

انما لو كان عايش كان هيبقى معه. لان فيه مصالح دنيوية. ده حال اهل الدنيا. اما حال اهل الوفاء يموت ببلاد الحبشة في اثيوبيا ولكن النجاشي ده كان له فضل على المسلمين. يوم ما آوى المسلمين في هجرة الحبشة الاولى والتانية. كان له فضل عليهم. خلاص - 00:15:42ضَ

الصحابة الذين هاجروا الى بلاد الحبشة الى المدينة سنة سبعة هجرية. خلاص شكرا يا نجاشي ما عدناش عايزين منك حاجة لا والله ليس هذا ابدا هو حال اهل الوفاء. بل لما مات النجاشي في ارض ليست مسلمة لم يصلي عليه احد - 00:16:06ضَ

النبي كان بيقدر فضل هذا الرجل على الاسلام والمسلمين. فيخرج النبي صلى الله عليه وسلم في نادي في كل اصحابه الا ان احد في بيته ما حدش يقعد في البيت الكل يخرج. وينادى بنداء نذير الصلاة جامعة. الكل بيجي - 00:16:25ضَ

اجتمع كل الصحابة في ايه؟ جهاد هنخرج لغزوة في عدو؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا صالحا من اخوانكم مات فقوموا فصلوا علي هذا هو الوفاء مش خلاص ان قرشي كان له فضل علينا مات النجاشي. خلاص شكرا مش عايزين منك ابدا ابدا والله. بل حقيقة الوفاء رجل لم ير - 00:16:45ضَ

قال رسول الله النبي ما قابلهوش ولا التقى به ولا جلس معه. ولكن رجل كان له حق علينا. الوفاء يوم ان مات هذا الرجل في بلد غربة. لانه كان المسلم الوحيد بعد رجوع مهاجرة الحبشة من المؤمنين. كان المسلم الوحيد في ارض - 00:17:13ضَ

لم يصلي عليه احد. حقيقة الوفاء هنا تظهر في الموقف ده من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قوموا فصلوا على صاحبكم الوفاء الحقيقي اول ما يظهر منا تجاه الاموات في صلاة الجنازة - 00:17:33ضَ

في صلاة الجنازة علشان كده النبي شرع لنا من باب الوفاء للاموات. ان احنا نصلي عليهم الجنازة ليه؟ لان الجنازة دي هي باختصار عبارة عن شفاعة منا عند ربنا عز وجل لمن مات. يا رب سامحه عشانا - 00:17:52ضَ

قال صلى الله عليه وسلم ما من ميت يموت فيصلي عليه امة من الناس يبلغون اربعين وفي رواية يبلغون مئة يشفعون له الا شفعهم الله فيه. فتلاقي سبحان الله اهل الوفاء لما بيموت حد يجروا جري عشان عشان الصلاة - 00:18:11ضَ

ليه؟ يطلبون الشفاعة. يطلبون الشفاعة له عند الله عز وجل. لعل الله عز وجل يغفر له بهذه الصلاة شرع النبي لنا النعي الجائز. مش نعي الجاهلية. مات فلان ابن فلان اللي كان بيعمل كزا وبيسوي كزا. نعل الجاهلية كان - 00:18:31ضَ

مآثر الميت. انما نعي الاسلام ابلاغ الاهل والاصحاب لتكثير الناس للصلاة على هذا الميت. احنا الصلاة على الميت عندنا نوع من انواع الوفاء. رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح الله عليه بالمال كان قبل ذلك لا يصلي - 00:18:51ضَ

على من عليه دين. زجر للناس عن مسأل للديون. فلما من الله عليه بالدين كان اذا اوتي صلى الله عليه وسلم بالميت يقول من مات وعليه دين فدينه علي ثم قال صلى الله عليه وسلم انا اولى بالمسلمين من انفسهم - 00:19:11ضَ

انا اولى بالمسلمين من انفسهم وحقيقة الوفاء حقيقة الوفاء الصلاة على الميت حقيقة الوفاء ان الناس كلها مشت ولم يبقى على القبر الا رجل واحد هو اللي قاعد معك بعد ما دخلت قبرك - 00:19:34ضَ

تسمع صوته وتسمع بكائه وتسأل هذا الدعاء الذي يسأل الله تبارك وتعالى به ان يغفر لك ده الصاحب الوفي اللي بعد ما الانسان منا بيموت ودخل القبر والقبر مقفول والنبي يقول وانه ليسمع قرع نعالهم هم من بين سماع قرع النعال هو سامع واحد - 00:19:57ضَ

واحد عمال يدعو ويبكي ويسأل الله له المغفرة الصاحب الوفي اللي كل اهلك واصحابك سابوك خلاص سابوك في القبر لوحدك وهو ظل قائما على قبرك يدعو الله لك هو ده السند اللي لما في يوم من الايام ربنا سبحانه وتعالى يعطيه لك تعلم يقينا ان ربنا بيحبك - 00:20:20ضَ

الوفاء الحقيقي انما يظهر بعد ذلك في زيارة الانسان منا لاهله واقاربه واحبابه واصحابه ممن ماتوا فالنبي جعل ان من الوفاء ان احنا نتوجه لزيارتهم لامرين امر لنا كزائرين وامر لهم. اما لنا فواعظة - 00:20:47ضَ

واما لهم فانهم كما اجمع علماء المسلمين ينتفعون بدعائنا وينتفعون وينتفعون بالسلام عليه اخر مرة زرت فيها قبر الوالد امتى واخر مرة زرت فيها قبر صاحب محب لكة امتى احنا من اهل الوفاء فعلا - 00:21:07ضَ

انا براجع حالي مع هذا المحلب رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا ان الوفاء مع من مات لا ينقطع الصحابة رضي الله عنهم شربوا من رسول الله هذا المعنى - 00:21:31ضَ

وده كان الفارق بينا وبينهم ثم شربوا هذه الاخلاق من رسول الله صلى الله عليه وسلم عيانا. شايفين النبي بيعمل ده؟ في عمله في الصحيحين ان سعد ابن عبادة جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:21:48ضَ

وقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها. افتلتت نفسها يعني ماتت فجأة يا رسول الله اينفعنا ان تصدقت عنها؟ ينفع يا رسول الله اتصدق عن امي وقال صلى الله عليه وسلم تصدق عنها - 00:22:09ضَ

وهنا يأتي فعلا سؤال من حد وفي جدا لوالدته وقال يا رسول الله فما احب الصدقات عند الله قال سقي الماء زمانهم كان محتاج ماية. قال سقي الماء فحفر لها سعد ابن عبادة بئرا كاملا لامه. ده بئر ام سعد - 00:22:35ضَ

ابن عبادة مش جاب شوية مية وزعهم على الناس ده سائل النبي اولا ايه احب الاعمال ايه احب الاعمال وبعد كده يسأل النبي صلى الله عليه وسلم هو ايه افضل عمل ممكن يوصل لوالدتي؟ فالنبي يقول سقي الماء كان سهل ان سعد ابن عبادة يشتري عشرين قرد - 00:22:57ضَ

فتنة ويوزعها على الناس. زي ما بعض الناس بتعمل ولكن اللي عمله سعد بن عبادة انا مش عايز شوية مية يتوزعوا وخلاص. انا عايز شيء دائم مستمر دول اهل الوفا. ويسمع - 00:23:20ضَ

سعد ابن عبادة بئرا كاملا لامه بعد الوفاة. قارن بن حال سعد بن عبادة وحال تلات شباب. الاب يعني اتمرمط علشان الابناء عاش في الغربة عشان ولاده. وتعب وبذل وقضى حياته كلها علشان الاولاد. وبعد ما الاولاد وصلوا لمناصب كبيرة جدا - 00:23:35ضَ

بواسطة عالية جدا. الاب مات. الابناء ما تحملوش الصدمة. خدوا ولادهم وطلعوا على شرم الشيخ يقضوا روح هناك بعد الوفاة ضحك وهزار ولعب اصل احنا مش متحملين الصدمة. ولما رجعوا بعد ما صرفوا قرابة اربعين خمسين - 00:23:58ضَ

خمسين الف جنيه قلت لهم الاب مات وياما تعب علشانكم. احنا لازم نعمل صدقة جارية لوالدكم. قالوا طبعا ولازم وقت اللعب صرفوا من اربعين لخمسين الف جنيه واحد بيقول احنا سبعة واربعين الف جنيه تحديدا - 00:24:18ضَ

لما قلت لهم خلاص نعمل صدقة جارية. وقد فتح الله عليهم من الدنيا. كلموني في التليفون احنا قعدنا واتجمعنا واتشاورنا ان ربنا سبحانه وتعالى اكرمنا جمعنا مبلغ من المال. وعايزين نعمل صدقة جارية. قلت لهم لأ ده احنا محتاجين قعدة - 00:24:37ضَ

ولما رحت قعدت معهم مطلعين ربعميت جنيه صدقة جارية عن ابيهم ربعميت جنيه هل هذا هو الوفاء؟ مع الحب اللي ياما تعب في الدنيا هو ده الوفاء مع الاب اللي ياما يعني عذب في هذه الدنيا علشانهم! هو ده الوفاء مع الاب اللي بهدل نفسه في - 00:24:55ضَ

في الدنيا علشان يوفر لكل واحد منهم ارض وعمارة وعربية كويسة وشغل كويس فين الوفاء الوفاء لا ينقطع ابدا الوفاء مع اهلنا واقاربنا واصحابنا لا ينقطع ابدا. حتى ولو كان بعد الموت - 00:25:19ضَ

ده اللي النبي كان بيبقى حريص عليه. جليبيب الصحابي الكريم اللي كان قريب قوي من النبي صلى الله عليه وسلم. لما ماتت رضي الله عنه النبي ما قالش بقى خلاص مات جليبيب والموضوع انتهى. العلاقة انتهت ما هو مات. كما يفعل كثير من الناس الا من رحم ربي - 00:25:37ضَ

وتعالى ان خلاص مات خلاص انقطعت العلاقة. النبي صلى الله عليه وسلم يروح لجليبيب ويحتضن جليبيب ويبكي النبي صلى الله عليه وسلم لتسيل الدموع من وجه رسول الله على وجه جليبيب - 00:25:57ضَ

وينادي النبي صلى الله عليه وسلم في اصحابه ويقول جليبيب مني وانا من جليبيب. جليبيب مني وانا من جليبيب انزل النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه لقبر جليبيب علشان هو اللي يدفن جليبيب. العلاقة ما انتهتش بوفاة جليبيب - 00:26:16ضَ

العلاقة فضلت مستمرة. ده النبي صلى الله عليه وسلم. اللي يعلمنا يعني ايه نكون اوفياء مع من مات من اهلنا. ان اعظم انواع البر البر اللي بيصل منا الى ابائنا وامهاتنا بعد وفاة. حيث انقطعت اعمالهم. وهم في اشد الحاجة - 00:26:35ضَ

من يذكرهم في هذا الوقت وان السعادة الحقيقية للاباء والامهات انما تكون بعد الوفاة. بما يصنعه الابناء لهم قال صلى الله عليه وسلم وان العبد لترفع درجته في الجنة. فينادي ويقول اي ربنا كل هذا؟ ايه - 00:26:55ضَ

درجات في الجنة انا ارفع درجات ارفع درجات. يا رب بم كل هذا؟ فيقول الله عز وجل ان هذا من الولد لك. فيقول الله عز وجل باستغفار ولدك لك. انت ربيت ولد كان محترم. ربيت ولد كان متدين - 00:27:15ضَ

رغم ان انت مت وخلاص غيبت في الثروة. هذا الولد ما نسيك ابدا. الولد ده لن ينساك ابدا. بل الولد لسه بيذكرك ويدعو لك ويستغفر لك بل جعل الله عز وجل من اعظم صور الوفاء للصحب الكرام المهاجرين والانصار ان اصبح علينا واجب - 00:27:35ضَ

ان احنا ندعو لهم ونستغفر لهم لانهم كان لهم فضل علينا. بعدما ذكر الله المهاجرين والانصار في سورة الحشر قال والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان - 00:27:55ضَ

ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ربنا انك رؤوف رحيم سورة من اعظم سور الوفاء الصحابة لا هم اباء لنا ولا اقارب لنا ولا اصحاب ما شفناهمش ده احنا بيننا وبينهم مئات السنين. ولكن لهم حق علينا - 00:28:15ضَ

ما بينفعش في يوم من الايام ننساهم في دعائنا شفتم الوفاء الحقيقي بيظهر امتى ؟ اكتر لحظات ضعف. اللحظة اللي بيغير فيها الانسان للقبر دي لحظة ضعف شديدة لنا ولا يأتي على الانسان لحظة ضعف مثلها ابدا - 00:28:33ضَ

يظهر حقيقة حقيقيا معنى الوفاء ومعنى البر ومعنى الاحسان لمن نعرف اللحظة دي والله يا اخوانا بتمشوا بجنائز كلكم وتلاقوا واحد في قلب الجنازة يحلم معنى الوفاء عينه باكية وقلبه متصدع من الالم - 00:28:57ضَ

وطول ما هو ماشي عمال يدعو لهذا الميت والله لو قابلته بعد سنة هو لسة عمال يدعو لهذا الميت وبتقابله برضو في الجنازة واحد صاحبه او قريبه وممكن من اقرب الناس اليه - 00:29:24ضَ

تلاقيه سبحان الله مشغل الاغاني في قلب العربية وهو ماشي ورا عربية الاسعاف وماسك السيجارة وعمال يتكلم في التليفون ويخلص صفقات لان هو اصلا رايح يؤدي الجنازة التأدية واجب مش اكتر علشان الناس لما يشوفونيش في الجنازة هيقولوا عليا مش راجل - 00:29:40ضَ

انما في واحد بينك وبين موته اكتر من تلات اربع خمس ست سنين ولا يزال الى هذه اللحظة عنده وفاة من اعجب صور الوفاء اللي شفتها في حياتي السنة الماضية - 00:29:57ضَ

السنة اللي فاتت واحنا في العمرة جاءت ام فاضلة بتسألني سؤال من اعجب ما يكون دايما في العمرة حد ييجي يسألني انا عايز اعمل عمرة لوالدي عايز اعمل عمرة لوالدتي عايز اعمل عمرة لزوجتي عايز اعمل عمرة لزوجي - 00:30:11ضَ

ولكن السؤال المرة دي كان غريب جدا لقيت ام من امهات ماجية بتسألني بتقول لي يا ابني هو انا ينفع اعمل عمرة لطليقي لطلوعها اللي طلقها والله يا ابني كان احسن الي ايما احسان. بس الشيطان تدخل وحصل طلاق - 00:30:27ضَ

بس كان راجل مؤدب ومحترم وهو توفي واولاده يعني ما بيسألوش فانا ممكن يعني انا ممكن اعمل عمرة له ايه الوفاء ده يعني ايه الوفاء ده لذا كان الصحابة رضوان الله عليهم وجاء من بعدهم التابعين - 00:30:48ضَ

يعني يروى عن بعضهم انه قال والله صاحب وفي احب الي من ابنائي. فقيل له ولم؟ قال لان ابنائي بعد وفاتي قد انشغلوا بتقسيم اموالي واما صاحبي الوفي فهو مشغول في هذا الوقت بالدعاء لي - 00:31:07ضَ

الوفاء الحقيقي بيظهر بعد موت اهلنا عند البخاري ومسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي مات. وفي رواية ان امي ماتت - 00:31:26ضَ

فهل يا رسول الله يجزء ان اتصدق عنها؟ ينفع يا رسول الله اتصدق عنها؟ قال تصدق عنها. اه يجوز طبعا. فقال يا رسول اشهدك ان حائطي وكان بستانا مقابلا لمسجد النبي صلى الله عليه وسلم. يعني في مكان بنسميه مكان استراتيجي. افضل مكان في المدينة - 00:31:44ضَ

انا عندي حائط قدام مسجدك اشهدك انه لله صدقة عن ابي او صدقة عن امي كانوا بيدوروا على احب حاجة عندهم. على اغلى حاجة عندهم. على انفث شيء عندهم. انفث شيء عندهم. يا رسول الله ده - 00:32:05ضَ

لوالدي ووالدتي اللي ماتوا. ليه انسان وفي بل كانت من اكتر الاسئلة اللي تعرضت على النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة الوداع. ما يتبين منه حقيقة الوفاء لمن مات - 00:32:23ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة الوداع يسمع رجل فيقول اللهم لبيك حج عن شبرمة النبي قال له تعالى مين شبرمة؟ قال له اخويا ومات يا رسول الله فالنبي صلى الله عليه وسلم العجيب بقى مش ان حد بيعمل حاجة عن اخيه. ولكن العجيب النبي يقول له احججت عن نفسك؟ قال لا - 00:32:38ضَ

قال حج عن نفسك اولا ثم حج عن شبرمة موطن الشاهد انا رايح احج. الحجة دي انت هتعملها لمين الحجة دي انت هتعملها لمين؟ لا لا انا مش هعملها اسنان حي ممكن اعملها باي سنة. انما اخويا مات انا هعملها لاخويا. انتم متخيلين الوفاء وصل لاي حد - 00:33:02ضَ

انه يؤثر اخاه بالحجة على نفسه. يا رسول الله ده اخويا شبرمة ده اخويا مات ولا عايز اعمل له حج الشاب الوفي الابن الوفي الزوج الوفي اللي تلاقيه بعد وفاة الاب او الام او الزوجة لسانه لا يتوقف ابدا عن الدعاء - 00:33:23ضَ

لهما والاستغفار لهما الانسان الوفي اللي تلاقيه سبحان الله دايما في صلاته يدعو لاخيه الذي مات او لصاحبه الذي مات. ده انسان وفي الوفاء مش معناه ان صاحبي لما تعب انا كنت معه. ده ده جزء من الوفاء - 00:33:45ضَ

انما حقيقة الوفاء انما تظهر بعد الوفاة تأتي امرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول له يا رسول الله امي ماتت وعليها نذر فاقضي عنها النفس. امي ماتت نذرت ان هي تصوم شهر. هو اعمل ايه؟ يعني ينفع اصوم عن امي؟ علشان ما تتحملش النذر ده قدام ربنا سبحانه وتعالى - 00:34:02ضَ

فقال صلى الله عليه وسلم صومي عن امك ارأيت لو كان على امك دين اكنت تقضيه قالت اقضيه يا رسول الله قال فدين الله احق بالقضاء وتطلع المرأة الصالحة بسرعة تبدأ في قضاء الصيام اللي كان على امها - 00:34:24ضَ

شفتم الوفاء شفتم الوفاء الوفاء ان يوم يوم الجنازة ارفع ايديا واقول اي حد ابويا كان عليه دين له او كان فيه مظلمة معنوية انا شايف قدامكم كلكم مش في الجنازة بيتهربوا مين اللي يعمل كده - 00:34:44ضَ

او بعض الوفاة حد يروح يقول يا جماعة انا انا لي فلوس. يقولوا له خلاص والله التركة اتوزعت واحنا شف بقى شف لك حل احنا مش هندفع حاجة والله الابناء الاوفياء اول حاجة يعملوها بعد دفن الاب يدوروا هو عليه حقوق وعليه اموال عليه مظالم ويسعوا في - 00:35:04ضَ

دول الاوفياء. فلوس ايه اللي احنا ناخدها؟ اهم حاجة ابونا الان يبقى في حالة كويسة. ابونا الان يبقى ضامنين كده انه مش محبوس عن بسبب ديون كانت موجودة عليك. ده التفكير الاوفياء - 00:35:26ضَ

اثنى الله على ابراهيم فقال وابراهيم الذي وفى هو ده الوفاء الحقيقي اللي لازم يكون موجود عندنا وفقنا لمن مات ممن نحب. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد - 00:35:41ضَ

وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد من جمال هذه الشريعة من جمال هذه الشريعة ان ربنا سبحانه وتعالى جعلها لنا نور انه اباح لابناء الميت - 00:35:59ضَ

او لاقاربه او لاصحابه افعال المعروف وافعال الاحسان التي يهدى ثوابها للميت بعد وفاته ده من جمال الشريعة ان مش معنى ان الانسان مات انه عمله توقف شرقت لنا ان احنا يعني يعني نصلي عليه ونحسن كفنه ونحسن ثيابه. واحنا بندعو النبي كان بيقول اذا صلى على - 00:36:17ضَ

جنازة اخلصوا الدعاء لاخيكم والدفن والدعاء عند الدفن. استغفروا لاخيكم وسلو له التثبيت فانه الان يسأل مع الحاجات دي كلها الشريعة جت عندنا قالت لنا في حاجات كمان تدل على الوفاء - 00:36:46ضَ

هي ايه الاعمال الصالحة اللي احنا نعملها لاهلنا من بعد الوفاة هل هذه الاعمال تصل اليهم؟ اشباعا تصل اليهم اجماعا تصل اليهم النبي صلى الله عليه وسلم اباح لهذا الرجل الذي قال لبيك حج عن شبرمة قال له صلى الله عليه وسلم حج عن نفسك اولا ثم حجة عن شبرمك - 00:37:02ضَ

والمرأة التي جاءت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله ان اباها قد توفي اتحج عنه؟ فقال حجي عنه. والمرأة التي سألت عن نذر امها قال تصدقي عنها او او قال صومي عنها. وقال صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صوم صام عنه وليه. صام عنه وليه - 00:37:26ضَ

فاعمال البر والاحسان. واحد من الدعاء لهم. والاستغفار لهم اجماعا كما قال النووي هم ينتفعون بدعاء الاحياء لهم واصل هذا الباب قول النبي صلى الله عليه وسلم وان الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول اي ربي ما هذا؟ فيقال باستغفار ولد - 00:37:46ضَ

طول ما الولد عمال يقول اللهم اغفر لابي اللهم اغفر لامي فهذه درجات يرفعها الاب في الجنة بهذا الدعاء الابن الوفي اللي مش ناسي والده ولا والدته بعد الوفاة لسانه دايما مع كل سجدة اللهم اغفر لابائنا وامهاتنا - 00:38:08ضَ

في الدعاء لهما اتنين دعاء الاستغفار. اتنين الصدقات ويستحب للانسان لما ييجي يدور على صدقة يدور على الصدقة اللي الناس فعلا محتاجاها علي حد من الايام وقال يا شيخ انا انا عندي مصاحف والدي توفي وجايب له مصاحف كتير جدا وانا عايزك توديها لي افريقيا او توديها لي في - 00:38:31ضَ

كان ما فيش فيه مصاحف دي الناس اللي بتفكر بطريقة صحيحة سليمة والله احبابي الكرام رمضان الماضي رمضان الماضي جاتلي هدية غريبة جدا غريبة جدا حد جايب لي سجادة واسدال صلاة ومصحف وحامل - 00:38:56ضَ

فبقول له انت الحاجات دي جايبها ليه قال لي انا احسبك بتصلي قيام ليل انا عايزك ما تصليش الا على السجادة ولا تقرأ الا في المصحف ده والاسدال لزوجتك فقلت له برضو ليه - 00:39:16ضَ

قال لي اصل انا جايب دي صدقة كده اللي بتوسم فيه الخير بادي له الحاجات دي من باب ان دي صدقة جارية لوالدي ده واحد مش بيدور على مصحف يحطه في مسجد - 00:39:32ضَ

ده واحد بيدور على حاجة تفضل دايما مستمرة انا اللي عاجبني في والله مش الهدية والله ما الهدية ابدا. بل انا ساعتها قلت له لو انت بتدور على حد بقى بيصلي وقيام ليل ومجتهد دور على غير - 00:39:45ضَ

ولكن انا اللي عجبني طريقة التفكير انا اللي عجبني ان واحد فعلا بيحب والده جدا وبيدور على حاجة تكون دايما مستمرة يعني ببقى فعلا والله ببقى سعيد جدا. لما ييجي عندي ابني كده من الناس الصالحين ويقول لي انا عايز اعمل صدقة جارية. في شاب يجي يقول لك انا انا جبت كولدير - 00:39:59ضَ

وحاططه في الشارع. ما انتم عارفين ان الكولدير بعد تلات اربع شهور بيقف انما في واحد يجي يدور ويقعد ويجمع يعمل اجتماعات. يا جماعة انا عايز صدقة جارية تفضل دائمة مستمرة اجرها دائم مستمر. لسنوات طويلة ينتفع - 00:40:20ضَ

الاب واحد ييجي يدور في مستشفى انا عايز جهاز يكون سبب في نجاة ناس. عايز جهاز يكون سبب في حيات ناس مرضى انا عايز حاجة تدوم وما بتستمرش. فيه شاب بعد الوفاة يجي يقول لك دي خمسين الف جنيه آآ آآ اعملي بها صدقة لابويا. وفيه حد يقول - 00:40:35ضَ

لأ انا عايز الخمسين الف دي في جهاز في عمل يزل دائما مستمر. جالي شاب من قيمة تلت تيام والده توفي بيديني مية وخمسين جنيه. بيقول لي والله انا ما املكش اي حاجة الا المية وخمسين جنيه. بصوا شاف بيقول لي ايه انا عايز احطها في مسجد. قلت له احنا عندنا في مسجد بيتباع وعايزين له سجادة. قال لي لا - 00:40:57ضَ

السجاد هيعيش قد ايه؟ تلات اربع خمس ست سنين عشر سنين بالله يا شيخ تحط المية وخمسين جنيه ان شاء الله تجيب سيخ حديد حتة حديد صغيرة وتحطها في قلب - 00:41:17ضَ

في مسجد في قلب اساس مسجد انا عايز حاجة تدوم لابويا فترة طويلة مية وخمسين جنيه مية وخمسين جنيه اعرف بنت احسبها ان شاء الله من الصالحات بتحصل التعليقات بتقول لي انا عايز احفظ القرآن - 00:41:28ضَ

كويس البنت حفزت القرآن في تمن شهور. القرآن كامل اه اتصلت علي وقالت لي الحمد لله انا عايزة ابشرك انا من تمن شهور كلمتك كنت عايز احفظ القرآن. انا الحمد لله النهاردة ختمت القرآن. تمن شهور يا بنتي - 00:41:45ضَ

تلات شهور قالت لي بفضل الله في تمن شهور ختمت القرآن قلت لها ايه السبب في الهمة العالية دي قالت لي انت في خطبة قلت ان الولد من كسب ابيه - 00:41:59ضَ

ان اللي هيعمله الولد الصالح هيكون رايح لابيه وانا فقير وما عييش فلوس اتصدق بها على ابي قلت افضل صدقة ان انا احفز كتاب ربنا سبحانه وتعالى علشان يكون الحفظ ده في ميزانه وكل اية انا بقرأها او بعلمها لحد راحة لميزان ابويا - 00:42:11ضَ

شفتم الاوفياء شوفتوا النماذج العظيمة من ابناءنا كانت بتعمل ازاي؟ هو ده الوفاء هو ده الوفاء. آآ آآ محمد بن المنتدر واخوه عمر بن المنكدر محمد ابن منكدر كان معروف قوي ببره لامه - 00:42:30ضَ

وعمر كان معروف بالعبادة. فكانوا الاتنين بالليل عمر يقوم الله اكبر ويفضل بقى يصلي ركوع وسجود وقراءة قرآن ودعاء محمد ابن المنكدر كانت والدته مريضة فكان بييجي على رجليها مريضة ويفضل ايه باللغة بتاعتنا يدلكها لها كده - 00:42:50ضَ

والاتنين يتجمعوا مع بعض في صلاة الفجر ومحمد ابن المنكدر يقول لعمر والله يا محمد انني لاوقن ان ليلتي افضل عند الله من ليلتك الليلة اللي انا قاعد ادعك فيها رجل امي كده عشان تبقى نايمة مرتاحة افضل عند الله من ليلتك اللي انت قاعد فيها وتصلي - 00:43:08ضَ

اصل البر فرض وقيام الليل سنة اصل قيام الليل للشخص انما بر الوالدين للغيز والمنفعة للغير احب عند الله عز وجل من منفعة النفس يوم ما ماتت ام محمد ابن المنكدر يوم ما ماتت زهر بقى الوفاء - 00:43:29ضَ

ظاهر حقيقة البر ان بعد ما كان بيدي الدرس بقوا عشر دروس في اليوم. وبعد ما كان بيجلس لاقراء الناس مرة في اليوم تلت اربع مرات فسألوه يا ابن المنكسر ولما كل هذا؟ ليه كل التعب ده؟ قال ان عمل ان الرجل من كسب ابيه. الاب - 00:43:46ضَ

كلنا الاب والام فانا عايز يكون كل العمل ده رايح لوالدي ووالدتي. انا ده ده الفهم بقى. ده الفهم اللي لازم يكون موجود عندنا فمن الوفاء لمن مات ان احنا نجتهد في الاعمال الصالحة لهم - 00:44:06ضَ

قراءة القرآن الصلاة الصلاة اجماعا لا يجوز اهداء سوابها لميت او ان تقضى عن ميت وقراءة القرآن فيها النزاع. وان كان يرى الامام احمد رحمه الله جواز اهداء ثواب قراءة القرآن الكريم للميت - 00:44:24ضَ

احمد يرى هذا ويراه ايضا ابو حنيفة رحمه الله. الامامين دول يرون ان من قرأ القرآن واهدى الثواب للميت سئل الامام احمد ايوب ثواب القرآن للميت قال يصل للميت كل خير - 00:44:41ضَ

كل خير ده بيصل للميت احمال البر واحمال المعروف احمال الاحسان مجموعة من الشباب لما صاحبهم مات عملوا معي حلقة قرآن الحلقة دي باسم الشخص اللي مات الاسم باسم اسم الحلقة باسم صاحبهم اللي مات. بيقرأوا ويحفظوا ويتعلموا علشان يكون ده يصل باذن الله هذا الخير الى صاحبهم - 00:44:57ضَ

كان سبب في يوم من الايام لهذا التجمع. احنا اخبارنا ايه مع من مات من اهلنا واصحابنا الوفاء اخباره ايه ؟ انا حابب الخطبة دي ما تكونش كلام والارجو من الجميع الان - 00:45:20ضَ

ان خطبة النهاردة ما تبقاش كلام خطبة النهاردة فعل خطبة النهاردة فعل خطبة النهاردة ان كل واحد فينا النهاردة بعد الصلاة قاعد في المسجد خمس دقايق بيفكر انا هعمل ايه لوالدي ووالدتي؟ انا هعمل ايه لصاحبي اللي مات اللي كان له فضل عليا؟ شيخي اللي علمني - 00:45:32ضَ

القرآن او الشيخ اللي علمني الدين او الانسان اللي كان له فضل علي في يوم من الايام انا هعمل معه ايه؟ الوفاء لازم يظهر وبخاصة في لحظة عمل الانسان اللي انت بتحبه توقف - 00:45:50ضَ

اذا مات ابن ادم انقطع عمله وهو الان محتاج للعمل واختم معكم بهذا الحديث وفيه يقول النبي صلى الله عليه وسلم لما مر على قبر لرجل قال والله ركعتان مما تحقرون احب - 00:46:03ضَ

لصاحب هذا القبر من الدنيا وما فيها ركعتين اللي انتم بتحقروهم اللي ما يخدوش منكم دقيقة دول احب لصاحب هذا القبر من الدنيا وما فيها. يعني العمل الصالح وان كان قليل للميت ده - 00:46:20ضَ

لو خير هذا الميت بين الدنيا وما فيها وبين العمل الصالح البسيط ده هيختار العمل الصالح لانه ايقن انه لا ينتفع في هذا الوقت الا بالعمل الصالح فكروا في الاعمال الصالحة - 00:46:34ضَ

اللي نعملها ابائنا وامهاتنا اللي غدروا الحياة. فكروا في العمل الصالح اللي نهبه الانسان في يوم من الايام كان له فضل علينا فكروا في حاجة تفرح اهلكم الذين غادروا الحياة ودخلوا الان الى حياة البرزخ الى حياة اخرى بعيدة عنا - 00:46:46ضَ

والله احبابي انما يظهر الوفاء الحقيقي بعد الوفاة بعد الوفاة يكون اوفياء كونوا اوفياء مع من مات ولطالما هذا الانسان الذي مات من اجلنا وبذل من اجلنا واجتهد من اجلنا وانا على يقين ان الاب او الام اللي ماتوا وغدروا الحياة - 00:47:04ضَ

لو كان الامر معكوس ان الابن هو اللي مات والاب او الام هم اللي عايشين انا اعلم يقينا قدر الدعاء اللي ما كان ابدا هيتوقف من الاب والام علشانه واعلم يقينا قدر الخير اللي كان الاب والام هيعملوه علشانك - 00:47:25ضَ

هم احق الناس بهذا الوفاء. واولى الناس بهذا الوفاء. وكل انسان كان في يوم من الايام له فضل عليك اوله يد عليك انت لازم تكون وفي معك. معك. وما ينفعش ابدا تنساه. بل الواجب انك تجتهد في الدعاء وتجتهد في اعمال الخير واعمال البر - 00:47:44ضَ

هذا الانسان فعلنا هذا ابشركم ان يوم ما هنموت ربنا هيوكل اللي يكون وفي معنا لان الجزاء من جنس العمل. خليكم اوفياء مع اقرب الناس لكم وعلموا ولادكم ده. خد ابنك من ايده كده وقل له يا ابني احنا رايحين النهاردة نعمل صدقة لجدك يا ابني - 00:48:04ضَ

صدقني والله ابنك اللي هيتربى على المعنى ده اللي انت بتعمله مع والدك بكرة لما تموت وتكون مع والدك في نفس المقبرة ابنك هيعمل ده وهياخد ابنه بعد كده ويقول له تعال يا ابني انا كنت ماشي مع جدك زمان وهو بيعمل صدقة لابو جدك - 00:48:23ضَ

وتلاقي كل هذا الخير بعد كده في ميزان حسناتك. الوفاء الوفاء الوفاء اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعلمني واياكم ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا ويجعلنا واياكم ممن يستمعون القول فتعملون احسنه. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت على الحق - 00:48:41ضَ

دايما وصلنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته. ولا هما الا فرجته ولا كربا الا نفذته ولدينا الا قضيته ولا مريضا الا شفيته ولا ميتا الا رحمته ولا ميتا الا رحمته ولا ميتا الا رحمته - 00:48:58ضَ

اوصل الا هديتك ولا تائبا الا قبلته ولا طائعا الا على طريقك ثبته يا رب العالمين. اللهم اغفر لابائنا وامهاتنا اللهم اغفر لابائنا وامهاتنا. اللهم اغفر لابائنا وامهاتنا. اللهم ارحمهما كما ربيانا صغارا. اللهم ارحمهما كما - 00:49:18ضَ

اللهم ارحمهما كما ربي انا صغارا. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغه ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقواتنا ابدا ما احييتنا. واجعله الغيث منا - 00:49:38ضَ

واجعل دعونا على من ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا الى النار مصيرنا. واجعل الجنة هي دارنا بفضلك وكرمك ومنك يا اللهم انا نسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العلى ان تغفر لمن مات من المسلمين. اللهم اغفر لمن مات من المسلمين - 00:49:58ضَ

اللهم اغفر لهم وارحمهم. اللهم عافهم واعف عنهم. اللهم اكرم نزلهم ووسع مدخلهم. واغسلهم بالماء والثلج والبرد اللهم ابدلهم اهلا خيرا من اهلهم وازوا خيرا خيرا من زوجاتهم من ازواجهم. اللهم ابدلهم دارا خيرا من دارهم وازواجا خيرا من ازواجهم - 00:50:18ضَ

اللهم عاملهم بالاحسان احسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا. اللهم ان كان منهم محسنا فزد في احسانه. ومن كان منهم مسيئا فتجاوز عن سيئاتك بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقوم الساعة - 00:50:38ضَ

- 00:50:58ضَ