Baheth

او ولد صالح يدعو له اولا قوله عليه الصلاة والسلام او ولد الولد في لغة العرب يطلق على الذكر وعلى الانثى ودليل ذلك قول الله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم - 00:00:00ضَ

مثل حظ الانثيين وقال في اولادكم ثم قال للذكر للذكر مثل حظ الانثيين اذا فسواء كان ابنا صالحا يدعو كذلك مما يلحق الاجر اما يلحق اباه مما يلحق الاجر فيه اباه - 00:00:36ضَ

او كانت بنتا صالحة تدعو فكذلك ولا فرق فقوله عليه الصلاة والسلام او ولد اي سواء كان ابنا او بنتا فانه يدعو لابيه فيلحقه يلحق اباه الثواب. والاجر وقد مات. وقد انقطع عمله لكن هذا الثواب لا ينقطع - 00:01:01ضَ

او ولد صالح او ولد صالح فيه الاشارة الى الى امر مهم اذا كان الانسان حريصا رجلا كان او امرأة حريصا على الا ينقطع عمله بدعاء اولاده بعد موته فليسعى - 00:01:32ضَ

فليجتهد فليجتهد ببذل الاسباب التي فيها صلاحهم نعم فليسعى وليجتهد ببذل الاسباب التي تجعلهم صالحين فيدعون له فيدركه الثواب والاجر ازمنة مستمرة بعد موته. بصلاحهم. ودعائهم فدل هذا الحديث على اهمية التربية للاولاد بنين وبنات - 00:02:03ضَ

على الصلاح والاستقامة وعلى البر والطاعة بحيث اذا مات الاب او الام لا يغفلون ولا يهملون بل لا يزالون يدعون لهما فيستمر الثواب والاجر والعمل الصالح والثواب والاجر مع ان اعمال ابيه او امه قد انقطعت - 00:02:41ضَ

وقد جاء عنه عليه الصلاة والسلام وان اولادكم من اطيب كسبكم بل يرجى يرجى امر اخر مع الدعاء اذا اجتهد الاب او الام في بذل الاسباب التي يكون فيها صلاح البنت او الولد - 00:03:10ضَ

ثم كانوا بعد ذلك صالحين محافظين على الصلاة وعلى الصيام وعلى الزكاة ان كانت عليهم زكاة وعلى الطاعات والبعد عن المحرمات فكل ما يسألونه فيرجى ان يكون لهم مثل اجرهم. لانهم كانوا سبب صلاحهم - 00:03:29ضَ

فيستمر العمل بعد ممات الوالدين او ولد صالح يدعو له وكذلك عمله هو الصالح عمل الابن اذا كان محافظا مؤديا لفرائض الله مجتنبا محارم الله وكان الاب او الام هو السبب او هي السبب في تربيتهم وصلاحهم رجي ان تتضاعف حسنات الاب او الام بعد موته - 00:03:50ضَ

بصلاح ابنائهم برنامج اكاديمية زاد علم يزداد - 00:04:19ضَ