كتاب رياض الصالحين للنووي رحمه الله

باب ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفه والمساكين 2 prproj

عبدالعزيز السدحان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اللهم اعنا على ذكرك. وشكرك وحسن عبادتك. على السلام ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله. وعلى اله وصحبه صحبه ومن والاه واما بعد سم شيخ بدر الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا - 00:00:00ضَ

اللهم اغفر لنا قال عن رضي الله تعالى عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فله كافر رواه البخاري الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله اما بعد. اوجه الثواب - 00:00:30ضَ

التي يثيب الله بها العباد متنوعة. فتارة يكون الثواب بتبديل الحسنات مكان السيئات. كما قال تعالى ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة. وكما قال فاولئك يرد الله سيئاتهم حسنات. وتارة يكون الثواب ان يظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله - 00:01:10ضَ

كحديث السبعة الذي رواه الشيخان سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله وتارة يكون الثواب تفريج هم من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. تفريج هم اليوم الاخر - 00:01:40ضَ

وتارة يكون الثواب ان يضاعف الله ان يكفر الله عنه سيئة سنة ماضية. كما جاء في صيام يوم عرفة وفي صيام يوم عاشوراء عاشوراء سنة ماضية في يوم عاشوراء. وسنة ماضية مستقبلة في يوم عرفة - 00:02:10ضَ

وتارة يكون الثواب ان يغفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. والمراد بما تأخر ليس معناه ان يعصي العبد ربه ويكون سيئا من التبعة لا وانما ان يوفقه الله - 00:02:40ضَ

فأذنب غلبته نفسه وشيطانه ان يوفقه الله لتوبة لتوبة قبل الموت. وما سمعنا في هذا الحديث وجه ايضا من اوجه الثواب وهو المرافقة النبوية. في الجنة. كما جاء في حديث اخر لما قال احد الصحابة يا رسول الله اني احب ان - 00:03:00ضَ

او احب مرافقتك في الجنة. قال اعني على نفسك بكثرة السجود. وفي هذا الحديث انا اليتيم كهاتين في الجنة. واشار بالسبابة والتي تليها. في هذا الحديث بيان الاجر العظيم. لهذا العمل الخير. عمل الخير العظيم. كفالة - 00:03:30ضَ

اليتيم اليتيم من بني ادم من مات ابوه ويقول في الحيوان من ماتت امه وحد اليوتيوب البلوغ. قال عليه الصلاة والسلام لا يتلى بعد احتلام فكفالة اليتيم ان يقوم الكافل بشأن اليتيم. من حيث العلاج - 00:04:00ضَ

الغذاء التعليم وما يتطلب يتطلب الحياة ولكل يعني يتيم او لكل مجتمع ايتام كفالتهم حسب ما تستلزمه مجتمعاتهم. من الامور الظرورية كفالة اليتيم فيها مصالح كثيرة. الاول الظفر النبوي العظيم. المرافقة النبوية. والثاني تعويد النفس على فعل الخير - 00:04:30ضَ

والبقاء عليه لان كفالة اليتيم تحتاج الى سنوات اذا كان يقوم بها بنفسه والان والحمد لله يسر الله جمعيات تعطيهم مبلغا من المال اما مقطوعا يغطي حاجة اليتيم لسنوات او يكون شهريا او - 00:05:10ضَ

مستقطعا حسب الاتفاق الذي عندك بينك وبينهم. وايضا من الفوائد العظيمة في كفالة اليتيم ادخال السرور. على هذا اليتيم وجبر جبر ما يشعر به من النقص الابوي والاجتماعي فاذا دخلت عليه السرور فهذه بحد ذاتها قربة عظيمة. ان يكافئك الله بمثلها بادخال السرعة عليك يوم القيامة - 00:05:30ضَ

ثم في قول النبي عليه الصلاة والسلام كهاتين. هذا من التعليم. او من اساليب التعليم الراقية البليغة في ايصال المعلومة. والتعليم الحديث يشهد رواده بان ان اشارة المعلم او اشارات المعلم تعين على ايصال وترسيخ المعلومة في اذهان المتعلمين. انا وكافل اليتيم - 00:06:00ضَ

كهتين اشار بالسبابة والوسطى السبابة تسمى المسبحة. قال سميت ان الانسان اذا سب في الجاهلية يشير بها. كهاتين ما بينهم الا سنتي او او اكثر بقليل دليل على المقاربة والمرافقة. كهاتين في اي مكان في الجنة. لو صحبت النبي عليه السلام عن بعد في الدنيا فهذا - 00:06:30ضَ

خير عظيم. فكيف اذا صحبته في الدنيا عن قرب؟ لا شك. فكيف اذا كنت قريبا منه في الجنة؟ الله يجمع الجميع في جنات النعيم. مع نبينا عليه الصلاة والسلام. اذا انا وكافل - 00:07:00ضَ

كهاتين في الجنة. فينبغي الحرص على هذه القوة العظيمة ولو عجز الانسان ان فليتما اما لعلو التكلفة فلا مانع ان يشترك اثنان او ثلاثة او اربعة. وان كان الاجر للواحد اكثر - 00:07:20ضَ

عجز عنها يؤتيه الله حتى لو ما عملها. فكيف اذا عمل بعضها؟ لا شك انه على خير. قال رحمه الله رسول الله صلى الله عليه وسلم كافر اليتيم له او لغيره الا وهو - 00:07:40ضَ

وقوله صلى الله عليه وسلم اليتيم والله اعلم هذا الحديث كسابقه اليتيم اما ان يكون قريبا لمكفوله. كأن يكون اليتيم ابن اخت الكافل او ابن اخ الكافل فيكون الكافل وخاله او عمه - 00:08:00ضَ

او امه تكفله. هذا لا شك له كما يقال في مسألة الجوار. الجوار على اقسام ثلاثة الجار. جار له حق واحد. الجار الكافر له حق الجوار. وجار له حقان الجار المسلم له - 00:08:40ضَ

حق الجوار حق الاسلام وحق الجوار. والجار المسلم القريب له حقوق ثلاثة حق الاسلام وحق الجوار وحق القرابة. هذا اليتيم الذي كفلته ان كان قريبا لك ففي هذا زيادة اجر. اولا حزت اجر كفالة اليتيم - 00:09:00ضَ

ثانيا هذا من صلة الرحم. صلة الرحم. وثالثا في فائدة اخرى انه قد يكون هذا له اثر على قرابة اليتيم. وقرابة الكافل ان فلانا كفل فلانا احيانا يكفل يتيم شخص في اسرة فتتأثر جميع الاسرة. بعمل هذا الكفيل - 00:09:30ضَ

فيحذون حذوه. لهذا يقول بعض اهل العلم احيانا يكون كتابة اسم او اظهار اسم فاعل الخير قد يكون في مصلحة. هذه المصلحة ان يكون لنا نحن متعديا كان ابو الزناد وغيره يقسم الزكاة من فوق منارة المسجد. في الاول يأتي الفقراء - 00:10:00ضَ

عليهم نصيبهم. يقول انه بانه فعل هذا العمل لان هناك تجار في البلد ما يزكون فاراد ان يدفع عنه كيد الشيطان. وان يجعلهم يجاهدون انفسهم. وان يجعلهم مضغة في السنة - 00:10:30ضَ

الناس لماذا ما زكيتم اموالكم؟ فاحيانا يكون اظهار العمل مع صدق النية وطيب الطوية قد يكون فيه مصلحة فكافل اليتيم اذا كفل يتيما وعرف ان اهله يتأثرون او عشيرة وقال ايها الاكارم كفالة - 00:10:50ضَ

الجمعيات تكلف كذا لو انكم حذوتم هذا الحذو فيكون هذا باب الخير اذا صدقت نيته المهم كافل يتيم له او لغيره اذا كان قريبا تحوز اجر الكفالة واجر القرابة. واذا كان غير قريب شخص ما تعرفه الله - 00:11:10ضَ

شخص ذكر لك انه يتيم مات ابوه من بلد او من غير بلدك. او من اسرة غير اسرتك تقوم انت كف بدفع المصاريف حسب نظام الجمعيات. لك اجر كفالة. اما اذا كان قريب فلا شك ان هذا اكثر اجرا - 00:11:30ضَ

وفق الله الجميع وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين وصلى الله اللهم وسلم على رسول الله. ايها الاكارم في وقت الحرب - 00:11:50ضَ

او وقت القتال هناك امور ينبغي ان تكون نصب العيال. الامر الاول الدعاء الدعاء يغير التاريخ. الدعاء يرفع الله به اقواما. ويضع اخرين قيل للامام احمد كم بيننا وبين عرش الرحمن؟ قال دعوة صادقة - 00:12:10ضَ

من قلب عبد صادق وربنا في كتابه الكريم امر ووعد وقال ربكم ادعوني استجب لكم. وقال واذا سألك عبادي عني فاني قريب. اجيب دعوة الداعي اذا دعان ادعوا الله ادعوا الله دائما لكن هناك اوقات قد تكون دعواتك اكثر اثر - 00:12:40ضَ

من السلاح. الامر الثاني حسن الظن بالله. احسن الظن بالله وحسن الظن بالله هو عدم التجزع والتسخط من قضاء الله وقدره والاعتقاد الجازم بان الله تعالى حكيم في تقديره. والتفاؤل هذا الامر الثالث - 00:13:10ضَ

التفاؤل تفاءل خيرا لا تقنط لا تقنط تفاءل خيرا والامر الرابع الحذر من الشائعات المثبطة المغرظة. تأتيك شائعات يبني عليها الانسان مشاعر فيصاب بالاحباط لا لا ابدا. مهما بلغك من اشاعات. احسن ظنك بالله - 00:13:40ضَ

تفائل خيرا ولله الامر من قبل ومن بعد. وايضا ليس الدعاء مقصود على وقت دون اخر. لكن يزداد في هذا الوقت. لاولئك الجنود المرابطين على اطراف البلد نحن مع في بيوتنا مع اهلنا مع اطفالنا نذهب ونغدو في راحة وهناك اناس تركوا بيوتهم - 00:14:10ضَ

تركوا اولادهم تركوا امهاتهم وابائهم. قد يعود لا يعودون. فمثل هؤلاء الدعاة لهم اذا رأينا احد اولادهم او احد ابائهم الشد على يديه فنسأل الله جل وعلا باسمائه الحسنى العلماء ان ينصر اهل التوحيد والسنة. وان يذل ويخذل ويدحر اهل الشرك والبدعة. وان يحفظ بلاد المسلمين من شر الاشرار - 00:14:40ضَ

ومن كيد الفجار وان يعيد جنودنا ومن دافع عن ارضنا سالمين غانمين انه سميع مجيب. وفق الله الجميع وصلى الله وسلم على رسول الله - 00:15:10ضَ