Baheth

ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسرنا ونجني ثمارا تغذي الخيال فسر الناس بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على خير خلق الله اجمعين نبينا محمد وعلى اله افضل الصلاة واتم التسليم - 00:00:00ضَ

اخواني المشاهدين اخواتي المشاهدات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يتجدد اللقاء بكم في برنامجكم الاسبوعي المباشر الخزانة هذا البرنامج الذي نعيش فيه سويا عالما جميلا. الا وهو عالم الكتب والاصدارات الحديثة ودور النشر - 00:00:49ضَ

مع ضيفنا الدائم المميز الشيخ فضيلة الشيخ عبدالله بن سالم البطاطي حياكم الله شيخنا اهلا وسهلا حياك الله الله يبارك فيك شيخنا الكريم اه استعرظنا واياكم في الحلقة الماظية اه بعظ الكتب وبعظ الاصدارات الجميلة - 00:01:10ضَ

اه وتحدثتم عنها يعني بشكل مبسط وميسر صراحة اه لعلنا اه نبدأ اليوم اه بكتب جديدة باذن الله عز وجل طيب انا قبل ما ابدأ اه لانه ورثني بعض الاستفسارات حول مسألة هذي الكتب من وين نطلبها - 00:01:27ضَ

نعم. طبعا ليس الغرض اه من عرظها اه انه نبين يعني ليس من حيثيات البرنامج نبين من اين تطلب. نعم. هو المصدر الاول سيكون الناشر ولهذا نحن نتعمد ذكرى الدار الناشئة نقول طبعتها الدار الفلانية - 00:01:41ضَ

بالجملة غالبا الكتب اللي ما تتوفر في المكتبات بسبب لسبب ما المعارض الدولية تكن في الغالب فيها توفير لمثل هذه الكتب. نعم. فمثلا اين توفر هذه الكتب هذا الامر ترى راجع للجمهور. ويستطيعون ترى اكثر دور - 00:01:56ضَ

الان لهم حسابات ترى على الفيس وعلى تويتر. نعم. يستطيعون مساءلتها مراسلتها وهم ان شاء الله يجون على هذا. نعم سهل الوصول لها يعني جدا جدا صعبة. باذن الله. نعم - 00:02:12ضَ

اه طيب بسم الله نبدأ اليوم ببعض شروع صحيح البخاري. نعم والتقديم بفضل البخاري ومكانته في الامة هذا لا يحتاج الى الى تثنية. نعم. والشروح التي توالت على صحيح البخاري كثيرة جدا اكثر من خمس مئة تقريبا - 00:02:22ضَ

ما بين شرح مطول ومختصر وبين شرح لابوابه ورجاله وتراجمه وغير ذلك في بعض الكتب طبعت الان قريبا لشروح البخاري. هذا منها وهو كتاب اه طبع باسم اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - 00:02:41ضَ

تأليف الامام شمس الدين البرماوي ابي عبد الله محمد ابن موسى النعيمي العسقلاني المصري الشافعي. نعم. هذا من علماء القرن التاسع توفي عام ما هو مكتوب ثمان مئة وسبعة وثلاثين للهجرة - 00:02:58ضَ

طبعا هذا الكتاب آآ حققه جماعة من المحققين لجنة معينة كانت باشراف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ نور الدين طالب وهو صاحب دار النوادر ومالكها مؤسسها واقام لجنة لتحقيق كثير من الكتب اللي تولى هو طباعتها - 00:03:14ضَ

وهذا امر مشهور يعني معروف. نعم. لكنه ما شاء الله يخرجون كتبا مطولات ويحتاجون الى شوية من التأني عشان التدقيق من التدقيق اللي نحنا نلاحظه مثلا يعني يعاب على سرعة العجلة على ما يحمدون من قصدهم للكتب التي لم تخرج من قبل فيخرجونها واخراجها - 00:03:32ضَ

بالحلة القشيبة هذي والطباعة الرائعة جدا هذي. نعم. على ما يحمدون على هذا انهم نحتاج الى تأني. من اثار العجلة اثر هذا العنوان. هذا العنوان الان فيه ثلاث اخطاء هي على الصواب في دراستهم اللي قدموها للكتاب - 00:03:50ضَ

طب ما الذي يجعل الكلام في داخل الكتاب صوابا والذي في الغلاف خطأ مع ان الغلاف هو عنوان الكتاب نعم وغالب بعض الناس يقول لك اذا وجدت الخطأ في عنوان الكتابة اجل كيف الكتاب - 00:04:05ضَ

شوف مثلا قالت شمس الدين البرماوية. مشكلين بفتح الباء. غلط هي بكسر الباء. لانه هو من برمة. قرية من قرى القاهرة وهم ظبطوها كذلك في الشرح عندهم في لما عرفوا بالمؤلف. نعم. فالصحيح البر ماوي بكسر الباء - 00:04:17ضَ

قال وبعبدالله محمد بن موسى غلط. موسى جده وليس ابوه هو محمد بن عبد الدائم ابن موسى. مشهور محمد بن عبد الدائم عالم مشهورة ثم ذكروا سنة فاتي ثمان مئة وسبعة وثلاثين غلط. هو ثمان مئة وواحد وثلاثين. والصحيح كله مذكور في الداخل - 00:04:34ضَ

طب ليش الغلاف كل الامة اليمنية بهذه الاخطاء؟ تلافيها. سهل تلافيها انا المقصود المقصود على قدر ما يشكرون بقصد لاخراج مثل هذه الكتب المطولات وهي قاصمة للظهر طبعا من كل النواحي. نعم. الا اننا نحتاج منهم انه يتريثوا قليلا لاعالة ومراجعة بعض ما يخرجوه - 00:04:51ضَ

وما يطرح عليه من اللوم او الانتقالات على طابعات دار النوادر معروف مشهور يعني بين في المنتديات العلمية. لكن حقيقة يثنى عليهم جدا في حريصين على عجولة الاخراج وانتقال المادة العلمية وانتقاء اخراج ما لم يخرج وفقهم الله. طبعا هذا كتاب الله مع الصبيح البرماوي رحمة الله عليه هذا من كبار العلماء - 00:05:09ضَ

الذين شرحوا هذا الكتاب وشرحوا في الحقيقة مميز لانه جاء الى شرح الكرماني وشيخه بدر الدين زركشي ولخص ما فيهما واستدرك الناقص وزاد اشياء مفيدة. نعم. ولهذا صار من بعده يعول عليه فلم يأتي احد بعد البرماوي وشرح البخاري. كالعين - 00:05:30ضَ

والقسطلاني وغيره الا وعول عليه حتى منهم من سيأتي هو الشيخ عبد الله بن سلمان البصري صاحب كتاب ضياء صالة سنقرأ بعد قليل. نعم. فهذا الكتاب عول علي وهذا لاول مرة يطبع - 00:05:47ضَ

في ثمنطعشر مجلد وخرج الان في ثمانية عشر مجلدا. طبعا ما جبت كل مجلدات ما يحتاج لكن هذي ثمنطعشر ثمنطعشر مجلد الكتاب كاملا حققوه على اربعة مثال خطية ويجزاهم الله خير والحقيقة يشكرون على هذا على هذه الفعلة - 00:05:58ضَ

طيب آآ هذا بالنسبة لهذا الكتاب هذا الكتاب الثاني سلمك الله هو ايضا من شروح البخاري وهو شرح آآ شرح للعلامة شيخ الحرمين في الحديث الامام عبد الله بن سالم البصري سماه - 00:06:14ضَ

بياء الساري في مسالك ابواب البخاري من تأليف الامام عبد المحدث عبد الله بن سالم البصري رحمه الله المتوفى عام الف آآ ومئة واربعة وثلاثين. تحقيق ودراسة ايضا لجنة من المختصين المحققين بنفس الدار باشراف اخينا الحبيب - 00:06:30ضَ

فضيلة الشيخ نورالدين طالب اه طبعا الكتاب من طبعة اه دار النوادر وبالاشتراك مع اه الرقيم للبحوث والدراسات بقطر. نعم. طبعا هذا الكتاب ايضا حقق على اربع مئة خطية منها نسختين نفيستين جدا - 00:06:49ضَ

وقبل الباقي عليها طبعا هذا الكتاب سلمك الله لاول مرة يطبع وهم الكتب النفيسة والكتاب اصلا مؤلفه ما اتمه وعبدالله بن سهام البصري رحمة الله عليه كان من كبار ائمة الحديث في القرن الثاني عشر. نعم. وكان نسخته التي على البخاري والتي شرح هذا - 00:07:04ضَ

عليها من انفس النسخ اللي يتداولها اهل العلم. ولهذا كانت مصححة ومنقحة وجل اظل اكثر من عشرين سنة يزيد وينقح فيها ويصحح فيها اكثر تعتبر نسخة البخاري التي كان يملكها عبد الله بن سالم البصري رحمة الله عليه انفس نسخة على الاطلاق - 00:07:23ضَ

اليونانية ولكن زاد عليها لكن الجميل في الامر ايش لما ترجموا الى ترجموا عبد الله بن سالم البصري اه وهذي من اضافات هذي الطبعة هو لم يطبع غيرها طبعا ان شاء الله المخ يطلعها معنا - 00:07:43ضَ

لما ارادوا ترجمة الامام عبد الله بن سالم البصري ما ذهبوا الى كتب التي ترجمت له واختصروا ترجمة ومع ان هذا مألوف ومعروف ومعهود. نعم. لكنهم اخرجوا ترجمة مفردة له لم تطبع من قبل - 00:07:59ضَ

موجودة في على ورقتين خطيتين محفوظة في مكتبة جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية بالرياض وهي من تأليف الشيخ سالم ابن احمد الشماع السعدي المكي من علماء القرن الثاني عشر - 00:08:15ضَ

وهذه الترجمة لاول مرة تظهر عبد الله بن سالم البصري وهذا من اضافات هذه الطبعة. طبعا لا شك ان من افضل من كتب دراسة عن الامام عبد الله بن سالم البصري حقيقة اخونا الشيخ الفاضل المغربي - 00:08:30ضَ

العربي الدائم الفرياطي الدكتور العربي هو الان من دكتور علم الحديث في اظن جامعة مراكش على ما اذكره الان ما شا الله وهو حقيقة صاحب قلم سيال ودراسته عن عبد الله بن سالم البصري يعني فريدة - 00:08:51ضَ

وافاد واوسعها بحثا بحيث لا تكاد تجد مثل هذا الكلام او مثل هذا البحث عن عبد الله من سالم البصري. نعم. وانا انصح بمن اراد ان يقرأ عبد الله بن سالم البصري فليقرأ دراسة اخينا العربي الدائج في الرياضي وفقه الله. طبعا الكتاب طبع في ثمانية عشر مجلدا - 00:09:06ضَ

هذا الثامن عشر هذا الكتاب ما كمل طبعا هذا الموجود منه. الذي توفي رحمة الله عليه وما اتمه طيب هذا الله يسلمك ايضا شرح ثالث لمعاصر صحيح البخاري نحن اليوم مع بدأنا بالبخاري وحق له ان يبدأ له البداعة اصلا. نعم صحيح - 00:09:24ضَ

هذا الكتاب سلمك الله آآ سماه صاحبه منحة الملك الجليل شرح صحيح محمد ابن اسماعيل محمد بن اسماعيل بخاري هو البخاري طبعا آآ الكتاب عبارة عن شرح كان قد القاه - 00:09:43ضَ

فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي. نعم. وفرغ هذا الشرح ثم عرض عليه ونقه وزاد اشياء واستدرك اشياء وطبع في هذا الكتاب الضخم خرج في في اربعة عشر مجلدا كما تلاحظ - 00:10:02ضَ

كل مجلد اكثر من تسعمائة صفحة يعني مجلدات ضخمة جدا. نعم. جدا ضخمة وهو يعتبر الان من شروح البخاري المعاصرة الشيخ وفقه الله صدر من ضمن مجموعة مؤلفات الشيخ عبدالعزيز الراجحي مؤلفاته فيها من السهولة والتيسير والبسط يعني الحقيقة ما يعين - 00:10:20ضَ

كثير من طلبة العلم خاصة والمتوسطين. هم. الى قراءة ما ما كتب وفقه الله طبعا الكتاب من اصدارات دالة للتوحيد للنشر والتوزيع لاخينا عبد الرحمن القب وفقه الله. طبعا الشيخ رجع الى شروح البخاري السابقة - 00:10:39ضَ

واخذ منها ما يحتاج للشرح ثم بسط مبسط جدا المسائل وشرحها بشرح موجز مختصر من اراد ان يقف على كامل صحيح البخاري مشروح بعبارة سهلة عصرية مبسطة وبطريقة عرظ معروفة معهودة الان نرجع لهذا وافضل او من اميز ما في هذا الشرح - 00:10:55ضَ

تعليقه على مواطن الخلل التي وردت عند شراح البخاري السابقين في قضايا الاعتقاد فانه يسوق العبارة ثم يذكر ما فيها من الخلل وكثير منهم كان يشرح بعض قضايا الاعتقاد على خلاف مراد البخاري والبخاري من ائمة السلف في الاعتقاد - 00:11:16ضَ

المقصود ان هذا الكتاب الحقيقة يعني سهل العبارة ينصح به المبتدأ والمتوسط. طبعا الكتاب مطبوع في كم؟ اربعة عشر مجلدا ضخما. جدا. وفقهم الله سلمك الله هذه اصدارات دار اه دار الطرفين - 00:11:31ضَ

هذي مجموعة ابحاث سماها هي متسلسلة صاحبها الدراسات في السنة وعلومها. نعم. اه طبعا سماه البحث هذا المدخل الى تخريج الاحاديث والاثار والحكم عليها اه هذا من تأليف اخينا الحبيب اه فضيلة الشيخ ابي بكر عبد الصمد ابن بكر - 00:11:47ضَ

ابن ابراهيم العابد استاذ الحديث او الاستاذ المشارك كلية الحديث في المدينة المنورة اه طبعا الكتاب من اصدارات طبعا دار الطرفين. الكتاب عبارة كما سماه سماه مدخل الى تخريج الاحاديث والاثاث والحكم عليها واراد ان يبسط طالب العلم المبتدئ - 00:12:06ضَ

عملية التخريج وعملية تخريج الاثار والاحاديث وكيف يحكم عليها بطريقة مختصرة جدا ومن اجمل ما فيها المدخل التاريخي لمثل هذه القضية هو في هذا ايضا وهذا ايضا كتاب ثاني له - 00:12:22ضَ

سماها النظرة النظرة الموسوعية عند المحدثين من خلال ثلاثة كتب جامع الاصول لابن الاثير وجامع المسانيد والسنن لابن كثير وجمع الجوامع للسيوطي هو حاول وفقه الله الى ان يستخرج النظر الموسوعية عند هؤلاء الثلاثة لانه كتبهم موسوعية تعتبر - 00:12:34ضَ

وكيف كل واحد نظر يعني ليس فقط كان مجرد الجمع قصدهم. بل جمعوا لقصد ما هو هذا القصد؟ هي اللي سماها النظرة الموسوعية هذي. نعم. والموسوعية يعني جمع الشيء جمع الموضوع وجمع ثناياه وجاء في محل واحد هذا المقصود بموسوعية - 00:12:54ضَ

طبعا هذا ايضا قدم له بمقدمة تاريخية جميلة في الرؤية الموسوعية عند المحدثين. طبعا هو من تأليف اخينا الحبيب ابو بكر الشيخ ابي بكر عبد الصمد بن بكر ابن إبراهيم العابد ومن اصدارات دار الطرفين وهذا ايضا من ضمن السلسلة التي يصدرها هو طبعا عنونها بسلسلة دراسات - 00:13:09ضَ

في السنة وعلومها. نعم. هذا ايضا اه مقدمة لطيفة سماها مقدمة في نقد الحديث سندا ومتنا الشيخ في علم الحديث يقدم مثل هذه الكتب وهي قطعا خارجة او هي من افرازات ونتاج التدريس للممارسة - 00:13:28ضَ

فهو كتب مقدمة لطيفة جدا لطالب علم الحديث ليقرأها ليستفيد في نقد الحديث كيف يكون في طريقة النقد السند وطريقة نقد وقدم ايضا مقدمة تاريخية فيها كيف اعتنى العلماء بنقد المتن والسند ذكر ان نقدهم للمتن كان قبل السند لاجل ان حالتهم السند كانت فيما بعد. نعم - 00:13:47ضَ

في كلام لطيف ذكر في هذا مع عبارة موجزة وسهلة طبعا هذا اخوه هو في الحديث واخوه في علوم القرآن. ما شاء الله. طبعا هذا كتاب بعنوان اه دراسات التفسير علوم الحديث - 00:14:07ضَ

آآ بقلم اخينا الحبيب فضيلة الشيخ ابي بدر محمد ابن بكر ابن ابراهيم العابد. نعم. الاخوة يتعاقبون عندنا اخ ثالث هاجي في الطريق ان شاء الله. ما شاء الله. طبعا هو أستاذ مشارك في كلية القرآن الكريم والدراسة الإسلامية - 00:14:22ضَ

اه ايضا من اصدارات دار الطرفين جاء الى الى نبذة مختصرة في علوم القرآن وعلوم التفسير ما يحتاجه الطالب الطالب في كلية معرفته في علوم القرآن وعلوم التفسير نبذة مختصرة جدا - 00:14:36ضَ

طبعا وذكر مقدما سبق والى ذلك لكن هو اختصار هذا ايضا بحث له محكم هو نفسه اخونا الحبيب فضيلة الشيخ محمد ابن بكر ابن إبراهيم العابد سماه منهج منهج الامام محمد بن عبد الوهاب في تدبر القرآن الكريم. نعم. طبعا الكتاب طبعا هو بحث محكم نشر في مجالات الجامعة الاسلامية - 00:14:52ضَ

ولكن لما افرد طبعة دار الطرفين اصلا اه مركز تدبر معروف مشهور لهم جزاهم الله خير نشاط واسع ولهم حلقات عمل ورش عمل تعقد ولهم نتائج ونحو ذلك فهو من كان من ضمن الناس المشاركين وحب ان يشارك بمثل هذا البحث لعالم وامام - 00:15:13ضَ

ومجدد صاحب دعوة اصلاحية الامام محمد عبد الوهاب. نعم. واخ استخرج من اه كتابين ركيزين بالنسبة له يتعلقان بالقرآن. ما يتعلق بقضية التدبر كيف يكون؟ مع مراعاة ضوابطه وشروطه. والكتاب لطيف جدا. نعم. زي ما انت ترى ما هو ما هو يعني بحث عبارة عن بحث لطيف. طب هذا ايضا اخوه - 00:15:32ضَ

الثالث ما شاء الله عائلة مباركة ما شاء الله عائلة علمية وفقهم الله وكثر خيرهم ونسأل الله عز وجل ان يبارك في انتاجهم ونتاجهم وان شاء الله ويمدون بابحاث اكثر والناس بحاجة الامة بحاجة لمثل الابحاث المحررة نعم - 00:15:52ضَ

يبارك في الجميع هذا كتاب اه بحث مطول حقيقة سماه صاحب مناهج مناهج المفسرين في بيان ايات الكون مناهج المفسرين في بيان ايات الكون. نعم اه طبعا هو تطرق الى المفسرين المعاصرين وبدأ بالقاسمي فمن بعده وتوقف عند الزحيلي لانه يقول هو اخر من وقف عليه من - 00:16:08ضَ

اعداد البحث فهو اه وفقه الله سبر هذه التفاسير وارى كيف اه يتدارسون ويتناولون ايات الكون كيف ما هو مناهجهم في تفسير ايات الكون هل يجرون عليها ما يسمى بالاعجاز العلمي او التفسير العلمي؟ او لا؟ مدى قابليتهم له؟ متى مدى استرسالهم؟ متى تعويلهم عليه؟ ضوابط - 00:16:32ضَ

هو ذكر في المقدمة طبعا. طبعا انا اول شي خلنا نشوف المؤلف اول حاجة ان شاء الله خليته نمشي. المؤلف هو فضيلة الشيخ الحبيب الدكتور عبد الواحد ابن بكر ابن ابراهيم العابد اخوهم الثالث. نعم. عبد الواحد ال عابد. عضو هيئة التدريس بجامعة الطائف قسم القراءات. طبعا الكتاب طبعا من الاصدارات من دار الطرفين وهو مجرد - 00:16:57ضَ

ضخم طبعا هو في المقدمة آآ ذكر المعارظين للتفسير العلمي اللي يسمى الاعجاز العلمي والموافقين ثم هو للموافقة وقال انه هذا لكن له ضوابط وشروط وبدأ يعول عليها ونحو ذلك - 00:17:17ضَ

وبدأ يجبر المفسرين المعاصرين ويأتي بنماذج تفسيراتهم الموجودة ويحاكم شيء منها ويناقش شيء منها. نعم. طيب هذا سلمك الله ايضا آآ بحث موضوعي عنوانه عنوان له صاحبه بالظلم واثره على الفرد والمجتمع في ضوء الكتاب والسنة - 00:17:33ضَ

اه هذا بقلم اخينا الحبيب فضيلة الدكتور دوخي ابن زيد ابن علي الحارثي. نعم. اه طبعا اصدارات دار الطرفين. طبعا هو اتى الظلم اه كموضوع هو قال لما رأيت الظلم تفشى في المجتمعات بين الافراد والحكومات والجماعات وو - 00:17:55ضَ

قال فرأيت انه اجمع وذهبت لما وجدت كتاب يجمع كل مفردات الظلم وما ورد فيه ومسائله قال فحاولت اجمع فجمع هذا الكتاب والان كتابي يعتبر حقيقة من اوسع الكتب التي جمعت مادة الظلم سواء المادة النصية يعني نصوص الكتاب والسنة او - 00:18:11ضَ

شرحية او الاحكام المتعلقة بها. والحقيقة جهد يشكر عليه وفقه الله. نعم. وهذا الله يسلمك ايضا له كتاب اخر ايضا موضوعي وهو اسمه يوم القيامة ومشاهده في الكتاب والسنة. دراسة تحليلية موضوعية. نعم. ايضا بقلم حبيبنا الدكتور دوخي. ابن زيد ابن علي الحارثي. من اصدارات دار الطرفين - 00:18:28ضَ

يوم القيامة من من اصول الايمان عند اهل الاسلام هو جاء الى هذا اليوم يوم القيامة كاصل من اصول الاعتقاد واخذ يشرح شرح مطول وجمع ما فيه من الايات والاحاديث وحل الاقل دراسة تحليلية موضوعية وحاول ان يسبك مشهدا متسلسلا لوقائع يوم القيامة بموجب - 00:18:50ضَ

تتوفر عندهم للنصوص حاول يذكر لك اول ايهما يقدم ايهم ثم الثاني ثم الثالث. نعم. يعني حتى يخرج كمشهد متكامل والحقيقة يشكر على هذا الجهد. وان كانت الدراسات عن يوم القيامة وما جاء فيها وكثيرة جدا. نعم. كثيرة جدا. لكن هو حاول انه يجمع يعني - 00:19:12ضَ

عن الجمع التحليل الموضوعي قال لك الدراسة التحليلية موضوعية. نعم. وفقه الله هذا ايضا من الدراسات اللي المحببة لكثير من للناس خاصة المؤرخين كتاب وهو كتاب يتكلم عن تاريخ الافارقة - 00:19:30ضَ

الذين امروا بلاد الحرمين او المشرق الاسلامي وكان لهم اثر. شيخنا نكمل ان شاء الله مع هذا الكتاب بعد فاصل قصير باذن الله عز وجل اه اخواني المشاهدين والمشاهدات فاصل قصير ثم نعود اليكم مجددا فابقوا معنا - 00:19:49ضَ

ونجني ثمارا تغذي الخيال قناة زاد العلمية ابن عساكر هو علي بن الحسن بن هبة الله بن عبدالله الامام الحافظ الكبير المحدث صاحب كتاب تاريخ دمشق لم يكن في زمانه احفظ ولا اعرف بالرجال منه - 00:20:05ضَ

لما حملت به امه رأى والده في المنام انه يولد لك ولد يحيي الله به السنة توفي رحمه الله سنة احدى وسبعين وخمسمائة من الهجرة اول قناة تعليمية شرعية في مجال التعليم الشرعي عن بعد - 00:21:05ضَ

تبث على القمر الاوروبي. هوت بيرد بطريقة مأصلة ميسرة تفاعلية قناة زاد العلمية. وتقدم لمشاهديها اكاديمية زاد للعلوم الشرعية. وتهدف الى تقريب العلم الشرعي للراغبين فيه عن طريق شبكة الانترنت. وعن طريق قناة تلفزيونية فضائية. قناة زاد العلمية - 00:21:42ضَ

تأتيكم عبر الترددات التالية الوطن العربي عبر نايل سات القارة الاوروبية عبر قمر الهوت بيرد قناة زاد العلمية ونجني ثمارا تغذي الخيال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عدنا اليكم مجددا - 00:22:06ضَ

شيخنا الكريم نواصل. هذا الكتاب ايضا من اصدارات دار الطرفين الميمونة. بالاشتراك مع مؤسسة الضحى مؤسسة ضحى اه الكتاب قلت لكم مما يحبب لاهل التاريخ واهل الرجال والمعتنين بهذا. فيه تاريخ الافارقة الذين قدموا بلاد الحرمين وكان لهم اثر في بلاد الحرمين علميا - 00:22:34ضَ

وفي بلاد المشرق العربي سماه صاحبه اتحاف ذوي البصائر. بتراجم العلماء الافارقة الاكابر ودورهم في بلاد الحرمين وبلاد المشرق الاسلامي. نعم. من تاريخ اخينا فضيلة الشيخ اخينا الحبيب ابي البراء حمزة ابن حامد بن بشير القرعاني المدني - 00:22:53ضَ

افريقي المالكي طبعا اه اعتنى به تلميذه محمد قل نذر الفريابي وله عدد من المقررين والمشايخ وعدد من المقدمين ايضا من المشايخ هو جاء الى الى مجموعة كبيرة من العلماء الافارقة الذين دخلوا الى بلاد الحرمين وجاؤوا الى المشرق عموما الحرمين آآ بس كثير منهم زار - 00:23:10ضَ

تمركز في الحرمين. نعم. وكان لهم اثر كبير. طبعا عموم افريقي يعني حتى في بعض تراجم المصريين ومغاربة وغيرهم. هو كل ما فارقة ويسمونها. نعم صحيح. فالمقصود انه ترجم ترجمات طيبة جدا بعض التراجم فيها طول. آآ من نفاسة ما في الكتاب ان بعض المعلومات شفهية - 00:23:30ضَ

مأخوذة شفاها وهذا مما يميز هذا الكتاب وعموما ما عندنا كتاب يغطي هذا الجانب بهذا الجمع يعني في هذا المكان مع انه ترا فاته ونسأل الله عز وجل ان يطل العديل يستدري فيه من فاته. قال الكتاب ضخم جدا كما ترى. هذا ايضا كتاب - 00:23:49ضَ

آآ سماه صاحبه ائمة المسجد الحرام في العهد السعودي من عام الف وثلاث مئة وثلاثة واربعين الى عام الف واربع مئة وستة وثلاثين يعني الى السنة الماضية طبعا هذا من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ عبدالله بن احمد ال علاف الغامدي - 00:24:05ضَ

اه هو جمعه واعده ورتبه وقام عليه وهو طبعه ايضا في داره دار الطرفين. نعم. وهو اصلا له كتاب جمع فيه الحرمين لكن اشار اليه البعض نعم ائمة الحرمين فاشار بانه يفرد المسجد الحرام ائمته لي في كتاب وائمة المسجد النبوي في كتاب - 00:24:22ضَ

وهو بدأ بائمة المسجد المكي والمسجد الحرام وبدأ يخرج جزاه الله خير وفقه اخراج رائع كما ترى فيها نوع من يحاول انه يعني يزينها بصور نعم آآ كوشية الورق كوشية وملون آآ ومن ومن - 00:24:39ضَ

الاشياء المهمة التي فيه انه ليس فقط رجع الى التراجم الموجودة المكتوبة. بل اخذ بعض الفقرات الترجمة من الاشياء من المصادر الشفهية او التي الكتب الشخصية من قبل بعض الاسر آآ لبعض هؤلاء الائمة لانهم موجودين في العصر السعودي يعني ما هم بعيدين صحيح طبعا هذا الكتاب ايضا - 00:24:59ضَ

اه سماه صاحبه معجم رواة الحديث الاماجد من علماء زهران وغامد. نعم. وهذا من تأليف اه اه اخينا الحبيب فضيلة الشيخ المحدث عبدالعزيز بن عبدالله الزهراني وهو عالم حديث مشهور كبير في السن. آآ طبعا مصدارات دار الطرفين طبعه في خمسة عشر مجلدا. فكرة الحديث طبعا الكتاب عرظه على مجموعة من اهل العلم. الشيخ حماد - 00:25:18ضَ

الانصاري الشيخ حمد الجاسر الشيخ صالح بن حميد. وكتبوا له تقارير كانوا يستبشرون بهذا العمل. حتى انه كتبوا في صدر الغلاف. مقولة الشيخ حماد قال فوجدته كتابا جيدا في موضوعي حيث انه تناول موضوعا لم اعلم احدا تناوله قبله - 00:25:45ضَ

ذهب طبعا هو الشيخ وفقه الله الشيخ عبد العزيز الزهراني اه جاء الى كل من كان ينتسب الى قبيلة غامد وزهران من الصحابة فالتابعين فتابع التابعين الى الكتب الى اصحاب الكتب الستة - 00:26:01ضَ

وابدأ واخذ يخرج احاديثهم يأتي مثلا ابو هريرة يأتي لها ويترجم له ويترجم ثم يسوق كل احاديثه في الكتب الستة ثم يفعل كذلك مع اذا انتهى من الصحابة يفعل كذلك مع التابعين ثم تابع التابعين وهكذا. الله بذل مجهود عظيم صراحة. جدا لكن مما يعني يؤخذ على هذا - 00:26:16ضَ

تكراره قد قال يعني احيانا قد يكون سند الحديث كله غمد وزهارين سيتكرر مع الحديث بقدر تكرار الرواة يعني لو كان في السنة ستة سبعة سيتكرر معك الحديث ستة سبعة مرات هذا الحديث وهذه حقيقة اشكالية لا ادري ليش ما - 00:26:36ضَ

او ما كان يستطيع احالة على اطراف او نحوها. لكن على العموم هو قال ان هناك تكرار ما رأيت بعضه فائدة فحذفته ايضا. هذا ما حذف التكرار خرج في خمسة عشر - 00:26:51ضَ

مجلدا وللمعلومية هذه هي الطبعة الثانية للكتاب. نعم. ولانه الطبعة الاولى كان فيها هو قد ذكر ان فيها اخطاء وفيها نقص زاد عليها ما توفر له من تراجم واحاديث ثم اضاف اليها اضافات جميلة والذي زانها حقيقة آآ الاخراج الرائع المبدع هذا اللي نشكر عليه اخونا الحبيب الحقيقة هذا الاخراج - 00:27:01ضَ

لا يقارن ابدا باخراج الطبعة الاولى. فرق كبير بين هذا وهذا الاخراج. نعم. واظن معنى صح ولا لا؟ نعم اكيد معنا اتصال مداخلة مع الشيخ عبدالله بن احمد ال علاف الغامدي - 00:27:21ضَ

آآ مؤسس دار الطرفين حياكم الله شيخ السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياكم حياكم يا مرحبا شيخ عبد الله. اه ما شا الله هذه الدار المباركة لها سنين طويلة في خدمة الاسلام يعني لو تعطونا فكرة او تعطوا الجمهور فكرة عن هذه الدار - 00:27:33ضَ

الحمد لله جزاك الله خير اخي موسى فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله البطل جزاكم الله خير على هذا الاصلاح. واياك بالنسبة لدار الطرفين الله يحفظك ويبارك فيك يعني من فضل الله سبحانه وتعالى - 00:27:55ضَ

اه اكثر من اربعين عام في نشر العلم والمعرفة في المملكة خاصة والعالم الاسلامي عام طبعا دار الطرفين بعد تأسيسها نهجت منهج النشر الكتب الدعوية في الاول ثم بدأت تهتم بالكتب العلمية - 00:28:13ضَ

التخصصية وبفضل الله يعني كان للدار آآ اشرافي مباشر من الوالي حفظه الله واخي العزيز سعيد تميزت باولويات يعني لو بعض الاولويات. تفضل يا شيخ. اه ابتكرت الدار نشر الكروت والبطاقات الدعوية قبل ثلاثين عام - 00:28:31ضَ

وكانت اول بطاقة دعوية في فضل الذكر بعد الصلاة شيخنا عبد العزيز بن باز رحمة الله عليه اه اولوية اخرى تميزت بها الدار وهي نشر المطويات وخاصة الدعوية. نعم. الخاصة بالحجاج والجمعيات. ثم المترجمة باكثر من خمسين لغة. بالتعاون مع مكاتب الدعوة - 00:28:55ضَ

حديثا يعني نعم. ايضا من اولويات الدار الله يحفظك ويبارك فيك هي تطوير في نشر اللوحات الحائطية تعليمية مثل اللي تسمى باحجامها والان دخلت تكبير المسافات والمساحات ايضا في مجال دعوي وهي اول من سعى في نشر الملصقات التوجيهية والدعوية اللي تسمى الاستكرات - 00:29:19ضَ

من اصغر ذكر صغير لا تنسى ذكر الله اثنين ثلاثة الين امشي بسبعين او مئة وسبعين هذي الان الان سمعت اه الدكتور يقول مثلا الكتب وتوفيرها آآ خرجنا بميزة جديدة وخدمة - 00:29:50ضَ

مع عالم آآ التواصل الاجتماعي وتويتر والفيسبوك وهي تميزنا باصدار بايصال اي كتاب يريده القارئ في اي مكان يعني تحت شعار اطلب ما تريد يصلك بالبريد. اي اي مكان اي مكان يا شيخ عبد الله - 00:30:06ضَ

اي مكان سواء كان يطلب الكتاب نوصله له نعم نعم طيب شيخ عبد الله يعني شيخنا سنين طويلة لهذه الدار يعني قرابة تقريبا اربع عقود الا ترون انه يعني حجم الاصدارات - 00:30:24ضَ

مقارنة بهذه السنين الطويلة يبدو قليل نوعا ما الوزارات اكثر من الفين ما شاء الله بين كتاب ومطبوعة ومطوية ومجلد من كتيب صغير خمسة في ثمانية سنتي الى خمسة عشر مجلدة هي بين يديك الان ما شاء الله - 00:30:48ضَ

الله تبارك الله ولكن يعني آآ نريد الاعمال تتحدث عنا ولا نريد ان نتحدث عن انفسنا نعم جزاكم الله خير شيخ عبد الله بارك الله فيكم الشيخ آآ تريد مداخلة؟ ابو سعيد كيف حالك طيب ان شاء الله؟ تفضل حياك الله يا دكتور عبد الله الله يحفظك طيب انت تعرف - 00:31:09ضَ

يعني هذا هذا الزحم الرائع جدا في تغطية الكتب. ولحالها عليها رائع جدا وفقكم الله جميعا. اكرمك الله. طبعا نحن نثني على خدمتكم في مسألة التوصيل. وانا بدأت بها البرنامج انه حقيقة يعني رسالة وكذا اتصال بهذا - 00:31:28ضَ

الموضوع فرصة انك يعني جزاك الله خير نوهت بهذا. وهم حقيقة يشكرون يثنى على توصيلهم يعني للكتب. صحيح. ويحضروها لك اي مكان انا اعرف انهم قايمين على هذا وجزاكم الله خير - 00:31:48ضَ

شيخ عبد الله. الجمهور يبغى يسمع منك بشارة يعني ايش عندكم من اصدارات جديدة. سواء كان في مخرج في في معرض الرياض القادم او ما بعده ما في مشكلة والله - 00:32:02ضَ

المشاعر كثيرة اه ولكن بعض الاخبار بالشين والتسويق يعني الان ائمة المسجد الحرام صدر ونتبعه الان قبل ايام صدور ائمة المسجد النبوي في العهد السعودي. ما شا الله. وستكون في علبة قشيدة باسم ائمة الحرمين في العهد السعودي - 00:32:14ضَ

طبعا حيكون اصدارها وتدشينها ويمكن التوقيع عليها في معرض الكتاب بعد في نهاية الشهر هذا ان شاء الله ما شاء الله بارك الله فيكم شيخنا اه جهود عظيمة تبذلونها في اه خدمة الاسلام والمسلمين - 00:32:33ضَ

بارك الله فيكم شيخ عبد الله. شيخنا نواصل باذن الله. اي وفقهم الله. جزاكم الله خيرا. هذا كتاب اه سماه صاحبه اه اصول الخير والسعادة بمنع البناء على القبور والزيادة - 00:32:50ضَ

طبعا منع البناء على القبور المقصود بالزيادة يعني والزيادة عليها عن عن الحد الشرعي. نعم. طبعا هذا من تأليف الشيخ العلامة المحدث عبد الله بن عبد الرحمن السعد طبعا هو الكتاب معروف هو في مسألة البناء على القبور والزيادة عليها وهي المسألة المشهورة عند القبوريين - 00:33:09ضَ

وهي من الفتن العامة اللي حاصلة ان شاء الله العافية في بلاد المسلمين. نعم تجاوز الحد الشرعي في مثل هذه القبور جعل الناس يتخذون مثل هذه الذرائع للشرك وقعوا في الشرك الاكبر نسأل الله العافية. صحيح - 00:33:25ضَ

المقصود انه الشيخ اتى الى هذه المسألة وهي مسألة مطروقة كثيرا لكن الحاجة تتجدد دائما بتجدد بوجود الحالات وبوجود انتشار مثل هذه المظاهر اهل العلم في كل لمن يكتبون على المظاهر المنتشرة في زمانهم. نعم. فالشيخ جاء الى مثل هذه المسألة واجاب عما يستدل به هؤلاء الذين يرون جواز ذلك - 00:33:37ضَ

ثم الفي ذيل الكتاب اربعة ملاحق. اربعة ملاحق كلها تتعلق بنفس الموضوع. اللهم ان فيها ردود بين تقييد دين هلالي. وبعض اما الشيعة وبعض علماء ونحو ذلك. طبعا كل هذا اعتنى بها - 00:33:57ضَ

اخونا الحبيب سعد بن محمد القحطاني وفقه الله. وهي من اصدارات دار المحدث. والكتاب في مجلد لطيف. نعم. وهذا الله يسلمك الكتاب هذا الكتاب سماه صاحبه ايضا الشيخ عبدالله آآ سعد والطارف - 00:34:11ضَ

الرد على من اجاز المعابث آآ طبعا بتأليف الشيخ العلامة عبدالله بن عبد الرحمن السعد هو في الاصل كان مقدمة مع تعاليق موجودة في هذا الكتاب هي مأخوذة من هذا الكتاب. نعم. يعني هذا الكتاب هو الاصل - 00:34:27ضَ

هذا الكتاب عنوانه المعازف والغناء في ميزان الشريعة الغراء من تأليف اخينا الحبيب الباحث القدير الاستاذ النميري ابن محمد ابن عثمان الصبار طبعا هذا من اصدارات مركز الفكر المعاصر وان شاء الله سوف نعرض لكثير من الاصدارات ان شاء الله في احدى الحلقات. نعم. ولكن يهمنا الان لانه قرب المناسبة. الكتاب هذا سلمك الله - 00:34:43ضَ

طبعا هو رد فيه على آآ الشيخ آآ الدكتور عبد الله انا والله ما ادري يا اخي الدكتوراة ولا لا لكن حقيقة كتابات رائعة جدا اللي هو الدكتور عبد الله الجديع - 00:35:08ضَ

عبد الله بن يوسف جديع له كتابات رائعة جدا لما كان في الكويت لكن لما خرج من الكويت تغيرت بعض توجهاته وصار يكتب كتابات الحقيقة فيها نوع من يعني المناكفة - 00:35:21ضَ

صار يمهد اصولا ويمهد اشياء ليسلم لها بعض الاستدلالات ولهذا كثر الرد عليه فكان مما الفه وكتب فيه مؤلف خاص بالمعازف اباحها فيه سماه الغناء في ميدان الشريعة او في الاسلام واجاز هذا الكتاب - 00:35:34ضَ

اخذ كلام جديع شيئا فشيئا. اول شيء حاكمه الى الاصول قال الاصول التي بنيت عليها خطأ اتيت بها من راسك وهي خطأ ليست على طريقة اهل السنة في الاستدلال ثم جاء الى الفرعيات الاستدلال ثم عرض الكتاب على الشيخ علام عبد الله - 00:35:50ضَ

سعد وعلق على المواطن التي يحتاج الى التعليق علق عليها الشيخ عبد الله السعد بعدين في هذا الكتاب استخرج كل تعاليقه وزاد ونسق بينها ورتب بينها ثم اخرجها في مثل هذا الكتاب اللطيف كما ترونه وفي اخره مبحث اخبار الفارق - 00:36:07ضَ

التي التي يعولون عليها طبعا هناك اخبار تروى عن المتقدمين فيها عشقهم للغناء والقيان وفيها محبتهم لذلك ويروى اشياء كثير في كتاب الاغاني الاسباني وفي غيره لا يثبت منها شيء - 00:36:24ضَ

لا يثبت منها شيء مع انهم يستدلون بها على حصول ذلك في الصدر الاول والثاني ونحو ذلك. هذا كلام باطل ولهذا الاجماع محكي على تحريم الغناء والموسيقى صحيح. هو اخونا الحبيب الصبار النميري الصبار - 00:36:37ضَ

جاء الى مبحث طعني في الصبار ورد عليه وقال مو صحيح بل هو بل الاجماع ثابت والكتاب الحقيقة من انفس ما يقرأ في الرد على من اجاز لان الذين كتبوا - 00:36:52ضَ

وفي اجازة المعازف كثيرين. صحيح. والردود هناك موجود ردود مختصرة ونحوها لكن هذا رد موسع يعتبر. نعم. وفقه الله. نعم وهذا سلمك الله معنا الشيخ ابراهيم. ناخذ بعد الكتاب. طيب - 00:37:02ضَ

هذا سلمك الله ايضا اه كتاب آآ سماه صاحبه اه منهج الدميري في كتاب حياة الحيوان حياة الحيوان للدمير من اكبر واعظم ما الف في مسائل الحيوان في التراث العربي على الاطلاق. نعم. الدميري اه الدميري رحمة الله عليه عالم شافعي معروف - 00:37:16ضَ

وكانت واسعة الاطلاع جمع في كتابي هذا سماه حياة الحيوان الكبرى ولو حياة حياة الحيوان الصغرى. المشهور الكبرى ضخم جمع ما كتب عن الحيوان بالكامل سواء في الايات او الاحاديث - 00:37:41ضَ

او اشعار العرب او او القصص العرب او في الاحكام الشرعية او حتى عند الامم او عند المشعوذين او الخرافات او ما قيل في الطب او ما ما هب ودب - 00:37:57ضَ

وهذا الذي شأنه الذي شأنه انه لما رام الجمع جمع ما لا يحسن ذكره ولا جمعه في مثل هذا الكتاب. ولهذا حاول كثير مما جاء بعده من اهل العلم ان يرخصوه ويختصروه ويبعدون مثل هذا الخرافات ونحوها. طبعا الضميري عالم شافعي كبير - 00:38:11ضَ

هو كتاب حياة الحيوان الان طبع طبعا في اربع مجلدات ضخمة. واحسن تحقيق له مع حاجة الى تحقيق الدكتور ابراهيم صالح هذا من احسن ما طبع طبعا هو كان في مشروع في جامعة الامام في تخريج احاديث الحياة الحيوان - 00:38:31ضَ

اه طبعا هو اخونا الحبيب اه فضيلة الشيخ ابراهيم ابن عبد الله المديهش كان له نصيب جزء من هذا وخرج الحديث ثم بعد ذلك افرد مقدمة الرسالة في هذا الكتاب اللطيف - 00:38:46ضَ

الذي ذكر فيه الكلام عن حياة الحيوان وعن منهج الضمير وترجمة الضمير وقدم مقدمة عن الثقافة العربية واثرها على الحضارة الغربية واثر التغريب الحادث في الثقافة العربية بالحقيقة بكلام جميل جدا - 00:39:03ضَ

وان شاء الله نحنا موعودين ترى بكتاب مطول هذا يعتبر كالملخص لما سيأتي ان شاء الله. نعم. طبعا هو قدم له فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن ناصر الشقاري السنة في جامعة الامام - 00:39:22ضَ

طبعا هذا ايضا له كتاب ثاني له وهو كتاب صاحبه مؤلفه البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة تأليف الشيخ العالم الشيخ عبدالعزيز بن محمد المدهش. توفي عام الف وثلاث مئة وواحد وخمسين للهجرة تقريبا. وهو من علماء نجد - 00:39:34ضَ

الذين رحلوا الى الهند تلقي العلم اخذ عن نذير حسين وعن السه سواني وعن صديق حسن خان وغيره من اهل العلم والذين هاجروا من علماء نجد الى الهند هم قلائل. المقصود هو احدهم كان والرجل آآ للاسف الشديد لا يعرف له تأليف الا هذا - 00:39:54ضَ

والفه بسبب مسألة مشهورة وهي مسألة اه الاقامة بين ظهرين الكفار ونحو ذلك مشركين. المسألة كانت تدار كثيرا في في تلك الحقبة. صحيح. والف هذا الكتاب فيه رد على من خالف في هذه المسألة. طبعا هي من تحقيق وعناية اخينا الحبيب فضيلة الشيخ ابراهيم بن عبد الله ابن عبد الرحمن المديهيش وفقه الله. نعم - 00:40:11ضَ

نسعد به الشيخ الدكتور الشيخ إبراهيم ابن عبد الله المدهش عضو هيئة التدريس في كلية في كلية اصول الدين بجامعة الامام محمد محمد بن سعود حياكم الله الشيخ إبراهيم حياكم الله وحيا الله ضيفك الكريم الشيخ عبد الله والمشاهدين والمشاهدات شيخنا نبارك لكم آآ اصداركم المميز - 00:40:31ضَ

آآ الشيخ ابراهيم لماذا اقتصرتم فقط على آآ مقدمة آآ الرسالة لان بسم الله الرحمن الرحيم كما ذكر الشيخ عبد الله ان الكتاب قسم على رسائل عديدة في قسم السنة جامعة الامام - 00:40:55ضَ

ومن الصعوبة ان يطبع الانسان اه جزءا من هذا الكتاب نعم. بان طالب العلم وكذلك الناشر لا يقبل على آآ ولا ايضا طباعة جزء من من اجزاء متعددة من الكتاب - 00:41:16ضَ

لذلك كان عندي نشر المقدمة التي عرضها جزاه الله خيرا شيخ عبدالله واما بقية الرسالة من الاحاديث والاثار فهناك النشر الالكتروني اوسع انتشارا واكثر نفعا فنشرت في المكتبة الشاملة. نعم هل هناك آآ نية في اخراج الكتاب كاملا - 00:41:32ضَ

يحتاجه غالب المشاريع العلمية في الجامعات قسم الكتاب او الموضوع الى مجموعة من الاساتذة يحتاج الى جهد جهيد في التنسيق بينهم واخراج العمل في كتاب واحد وعند دار نشر واحد وهذا في الغالب - 00:41:54ضَ

في صعوبة لتفاوت العمل وايضا يعني تعدد الرغبات ورغبات المشاركين في الموضوع. نعم. يا شيخ ابراهيم تفضل الشيخ معك سلمك الله بالنسبة لكتاب آآ البراهين المعتبرة يعني ما لك كتاب بعده يعني من ائمة نجد وخاصة جزاه الله خير رحمة الله عليه المؤلف كان من ال - 00:42:12ضَ

يعني من جماعتكم لما تدور احد من جماعتكم كمان من علماء نجد تطلعهم جزاك الله خير الله يحسن اليكم لا ما اعرف من جماعتي ومن حولي قرابة من ممن ذهب طبعا الى الهند او من العلماء المبرزين او العلماء الذين لهم جعالين لكن هذا بحكم - 00:42:37ضَ

قربه الشديد لي فهو عم لي قريب ما شاء الله من البر وصلة الرحم به بعد موته اخرجت هذا الجزء طيب يا شيخ ليش ما لها دار ناشرة؟ الغالب الكتب اللي ما لها دار ناشرة عشان الناس يطلبوها منها - 00:42:56ضَ

يعني يتعبون جدا في طلبها. وليس من المعقول ان يقعدوا يتصلوا عليك شوية ويقولوا لك اعطنا ليش ما لها دار ما شرعني والله يا شيخ الله يحسن اليكم بالنسبة للكتاب خاصة المنهج الضميري وربما الذي قبله ايضا - 00:43:11ضَ

اه لم اعرظه على دار نشر تجارية ودور النشر كما لا اخفاك يا شيخ عبد الله لها شروط في الكتب التي يقبلون نشرها ربما هذه الشروط لا توجد في بعض الكتب - 00:43:26ضَ

فليس كل كتاب تقبله دار النشر يحتاجون الى او يقبلون بعض الكتب التي تكون من المقررات الجامعية مثلا او المقررات او لاصحاب التعريف المشهورة ليس كل دار نشر تقبل بعض يا شيخ ابراهيم الجمهور منتظر منك بشارة لبعض ان شاء الله عملك العلمي القادم ان شاء الله يعني ايش - 00:43:38ضَ

باذن الله اي اي عمل الله يحسن اليكم قصدك اعمالك العلمية مثلا انا نوهت لتغريب الثقافة مثلا. اي نعم اي نعم هو باذن الله تعالى بحول الله وقوته ان نعم يسر الله عز وجل تنسيقه ومراجعته وطباعته باذن الله تعالى. نعم بارك الله فيك الشيخ - 00:44:03ضَ

كان معنا الشيخ ابراهيم عضو هيئة التدريس في كلية اصول الدين بجامعة الامام محمد بن سعود نكمل في دقائق معدودة ان شاء الله. بس دقائق الله يبارك فيك انا كنت كنت حاب انوه برسالتي الدكتوراة ان شاء الله ويعدها الان. نعم. والحقيقة ينوه بها وان شاء الله انه اذا خرجت نحتفل بها لانه موضوعها مهم - 00:44:26ضَ

ان شاء الله بس ما دام سكت عليها نكت عنها. طبعا هذا ايضا كتاب آآ سماه صاحبه فقه الدليل. فقه الدليل في شرح في الفقه على مذهب الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه هو اللي هو كتاب التسهيل من المختصرات الصغيرة جدا في فقه الحنابلة - 00:44:46ضَ

لاحد علماء القرن الثامن آآ وهو الامام ابي عبد الله بدر الدين محمد بن علي بن محمد بن اسباع البعلي رسالة مختصرة جدا وهو مؤلفاته كلها ترى مختصرات. بالجملة يعني - 00:45:06ضَ

مختصرة جدا قام بشرحها والتعليق عليها فضيلة الشيخ الفقيه عبد الله ابن صالح الفوزان والشيخ عبد الله بن صالح الفوزان في الحقيقة يعني انا دائما اشيد به واحرص طلبة العلم على اقتناء كتبه جملة وتفصيلا. نعم. لان الرجل مبدع وغالبا كتبه بعد ممارسة. يعني اول شي يجرب على - 00:45:21ضَ

الطلبة وعيد ويجدد ويبيد ويزيد لما ينحكم كتاب وينظبط معاه يخرجه ولهذا اخرج عدد من الكتب عندنا الحقيقة نفيسة جدا من عيون ما يخرج من الشروع وهو وفقه الله يتعمد الى اخراج شروح الكتب اللي يحتاجها طلبة العلم. شرح بلوغ المرام شرح كتاب مختصرات الفقه شرح كذا. شرح العمدة نحن نتمنى ان شاء الله - 00:45:46ضَ

شرح العمدة اه عمدة الفقه لابن اه لابن قدامة. طبعا هذا الكتاب من اصدارات ايضا دار ابن الجوزي. طبعا هذه الطبعة الثانية تعتبر له اه طبعا الطبعة الاولى قبل حوالي كذا سنة من اصدارات اه مكتب الثروت في ستة مجلدات هذا في ابن الجوزي في خمس مجلدات وقد تلافى بعظ الاخطاء - 00:46:11ضَ

الطبعة القادمة وهي قليلة جدا في الحقيقة ان انا كان لي صبر فيها ومسح حقيقة قليلة جدا لكن اللي يتميز صراحة اخراج اخونا اه سعد الصميل فاتن يفتن في الاخراج الورق ونوع الطريقة الاخراج والاحمر والاسود وبالطريقة الاخراج رائعة جدا وفقه الله - 00:46:30ضَ

هذا ايضا كتاب ايضا في فقه الحنابلة اه لعالم متأخر وهو العلامة السعدي رحمه الله ومر معنا قبل حوالي حلقتين. نعم. ذكره رحمة الله عليه طبعا العلامة السعدية الف كتاب سماه منهج السالكين في فقه مختصر جدا ايضا مثل كتاب آآ البعلي هذا - 00:46:50ضَ

لكن جاء جاء بعضهم له شروح معاصرة. من الشروح المعاصرة شرح اخينا الحبيب فضيلة الشيخ ابي عبد الرحمن احمد ابن الرحمن الزومان سماه غاية المقتصدين شرح منهج السالكين. نعم. اه طبعا هذا الى الان الشرح هذا الشرح كتاب - 00:47:07ضَ

طلع منه ثلاثة مجلدات هو كامل ثلاث مجلدات كامل نعم طبعا عمد هو الى محاولة تبسيط الكتاب الاقتصار عدم الخوض في الخلاف العالي بمعنى التطويل وتشغيل الكلام ولا تشقيق المسائل. ومع العناية بتخريج الاحاديث وعزل الاقوال وفقه الله ويعتبر الان من اوسع الشروح الموجودة للمعاصرين للكتاب. طبعا من اسباب - 00:47:29ضَ

ابن الجوزي وصدر في ثلاث مجلدات هذا الكتاب اه هذا الكتاب ايضا آآ من آآ من الشروح الموجودة المعاصرة سماه صاحبه سلمك الله روض الافهام شرح بلوغ المرام. بلوغ مرام الحافظ ابن حجر مشهور كتاب؟ نعم مشهور. في احاديث الاحكام. صحيح. طلبة العلم يقصدون بالحفظ معروفة الكتاب. اه طبعا له شروط قديمة - 00:47:49ضَ

من شروحه المعاصرة اه كتاب اه روض الافهام اه شرح بلوغ المرام لاخينا الحبيب فضيلة الشيخ محمد بن عبد الله ابن علي القناص عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم طبعا هو شرحه خرج منه الى الان خمس مجلدات طبع دار ابن الجوزي ولم يكمل الكتاب - 00:48:14ضَ

الى اخر كتاب البيع وباقي ما بعده. وان شاء الله يتم لكن الحقيقة ايضا هذا الكتاب خرج بعد شرح ممارسة شرح لهذا الكتاب لبروغ المرام. يقول درست للطلاب في الجامعة وفي الدورات ونحوها. ثم نقحت - 00:48:34ضَ

وزدت واعتنيت به واشياء ثم خرج عندنا مثل هذا الكتاب والحقيقة يعني يعتبر من الشروح المتميزة لانه يعتني خاصا بعزل الاقوال ومناقشتها طبعا انا ايضا اشيد في هذا المقام بشرح الشيخ عبدالله - 00:48:49ضَ

والفوزان اللي سبق قبل قليل عبد الله بن صالح الفوزان. نعم. اللي ذكرته لكم. ايضا له شرح في عشر مجلدات. لبلوغ مرام. الحقيقة من اروع ما كتب في شرح بلوغ المرام - 00:49:03ضَ

من المعاصرين نعم وهذا سلمك الله باقي معانا وقت ولا لا تفضل في دقائق معدودة. دقائق معدودة. دقيقة او دقيقتين. طيب هذا الكتاب الحقيقة يعني من عيون الكتب اللي خرجت - 00:49:13ضَ

لانه على نفس الاوائل العناية بعلل الحديث. وكلام المتقدمين من الحفاظ والنفس الطويل في تخريج الاحاديث والاسانيد ومعرفة مدار الاحاديث على من من الرواء والكلام على الرواة في الاحسان والتدقيق - 00:49:27ضَ

يعني جزاه الله خير هو اصلا طبعا هو سماه صاحبه فضل الرحيم الودود تخريج سنن ابي داوود. نعم. من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ البارح ابي عمرو ياسر ابن محمد فتحي ال عيد - 00:49:43ضَ

من هو المشايخ المصريين الحقيقة الذين لا يكادون يعرفون الا عند الخواص لكن قلمه عالي في فن الحديث بالذات له من قبل سبق تعرف كتاب حصن المسلم حق اخونا سعيد بن موافي القحطاني الشيخ سعيد موافي حصن المسلم. نعم. والاذكار والادعية. معروف. خرجها في اربع مجلدات. ايه. ما شا الله تبارك - 00:49:58ضَ

الاحاديث الروايات والاسانيد بكلام طويل طويل جدا. الحقيقة الرجل صاحب نفس طويل في هذا الباب. الرجل جاء الى سنن ابي داوود وهو من الكتب العظيمة وهو من كتب ستة معروفة. نعم. وخرج احاديثه تخريجا على طريقة المتقدمين. في دراسة الاسانيد - 00:50:16ضَ

ومعرفة الرواة والالفاظ هو الحقيقة شيء يشكر عليه ابداع بمعنى الكلمة. طبعا الكتاب الى الان خرج منه فقط عشر مجلدات. هذا المجلد العاشر اذا كان الحرف يبان معكم. نعم. هذا المجلد العاشر. هذي الف الحديث الاولى - 00:50:35ضَ

الالف الحديث الاولى فقط. فقط. يعني انا اظن اذا سيكمل كتاب انقطع ستين مجلد بهالطريقة. مع العلم بانه في الطباعة مضغوط اذا كان يبان معنا مضغوط مضبوط يعني ليست على العادة المعهودة من دار ابن الجوزي. ابن الجوزي ذهب طريقة في الاخراج رائعة. هو احسن الاخراج ممتاز من ناحية الالوان والترتيب - 00:50:51ضَ

آآ التصحيح رائع جدا. نعم. لكن ليس هذه مسافات بين الاسطر ولا هو البنط اللي يكتبون فيه معروفة. ومع ذلك في عشر مجلدات كيف لو تم الكتاب؟ ونسأل الله ان يتم؟ امين. لانه الحقيقة مثل هذه الكتب اللي هي متميزة هي اللي باقية الحقيقة ويحتاجها طلبة العلم. نعم بارك الله فيكم شيخنا - 00:51:14ضَ

انا معكم صراحة في آآ يعني رحلة جميلة جدا وممتعة الكتب هذي. آآ بارك الله فيكم اخواني المشاهدين والمشاهدات بهذا نكون قد وصلنا الى نهاية حلقتنا لهذا اليوم الى ان نلقاكم في الحلقة القادمة باذن الله عز وجل الى لقاء اخر والسلام - 00:51:34ضَ

عليكم ورحمة الله وبركاته ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسر الخيال فسرنا سويا - 00:51:54ضَ