Baheth

يقول بعض اهل البدع ينكر علينا التسمية بالسلفية وما هو الجواب عن هذا الجواب انه ان انكاره هذا غير صحيح لان التسمية بالسلفية معناها الانتساب الى من سلف ومن سلفهم من سبق - 00:00:00ضَ

وصار هذا الاصطلاح اصطلاح السلف على القرون الثلاثة الصحابة واتباع التابعين يقال لهم السلف او سلف هذه الامة وكون الانسان يقول انا سلفي ينتسب الى ذلك اي معناه انا متبع لهؤلاء - 00:00:27ضَ

الذين امرنا الله تعالى لفهم الدين على فهمهم الذي فهموه ساروا عليه واجمعوا عليه كما قال الله تعالى ومن يشاق في الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين - 00:01:00ضَ

نولي ما تولى ونصدي جهنم وساءت مصيرا ومن اتبع غير سبيل المؤمنين ولاه الله ما تولوا وتوعده بالنار والمؤمنون هم الصدقة من تبع غير سبيلهم فهو على ضلال وهكذا قال الله تعالى مخاطبا لاهل الكتاب - 00:01:23ضَ

او مخبرا عنهم فان امنوا اي اهل الكتاب بمثل ما امنتم به ايها الصحابة فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله. وهو السميع العليم اذا هذه هداية للايمان بمثل ما امن به السلف والسير على ما ساروا عليه هداية - 00:01:43ضَ

والتولي عن ذلك ضلال اذا كون الانسان يقول انا سلفي انا متبع لهؤلاء السلف هذا ليس تزكية لا يزكي نفسه بل يخبر اخبارا وليس هذا من باب التزكية انه يثني على نفسه او يمدحها انه - 00:02:10ضَ

السائر على طريق لكن يخبر ان طريقته في العلميات والعمليات العلميات مسائل الاحكام في العلميات مسائل العقائد وفي العمليات مسائل الاحكام هي طريقة السلف فهو يخبر عن نفسه بذلك ولا يزكيها - 00:02:34ضَ

فلا اوجه لانكار هذا هذا الانكار هو الخطأ وهذا الانتساب ليس بانتساب مذموم نعم هو مسلم فقوله انا سلفي لا يخرج عن الاسلام ليس معنى انه صار ينتسب الى غير الاسلام كما يفهم بعض الجهلة يقول ان الله قال هو سماكم المسلمين من قبل. فنحن نقول مسلمون ونكتفي - 00:02:58ضَ

مسلمون وطريقتنا في العلم والعمل هي طريقة السلف. فنحن ننتسب اليهم في بيان الطريقة التي نسلكها لا في بيان اننا ندين بدين غير الاسلام هذي الانتساب انتساب مشروع استدل له بعض اهل العلم - 00:03:29ضَ

لقول النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بشرها واخبرها او حين اخبرها نعم انه سيموت قبلها قال اصبري واصبري فانه نعم السلف انا لك رسول الله سلف لفاطمة جاء في الحديث في زيارة الموتى انتم سلفنا ونحن بالاثر - 00:03:51ضَ

هم سابقون علينا ونحن بالاثر اي وراءكم بعدكم واهل البدع ينكرون على اهل السنة واهل الحق هذا وغيره قل انما يعتبر بانكار من ينكر شيئا بعلم ودليل وحجة. اما هذا من ينكر هكذا - 00:04:20ضَ

بدون علم ولا حجة فلا قيمة لانكاره لا قيمة لانكار عند اهل العلم - 00:04:40ضَ