Baheth

اخواني يقول بعض الرافظة عندنا يقول انهم لا ينكرون السنة غير صحيح بل ينكرون السنة يكذبونها قل له خذ صحيح البخاري واقرأ على الناس منه. اذا قال لا ينكر السنة ولا هذا صحيح البخاري اصح كتاب من كتب السنة اقرأه على الناس - 00:00:01ضَ

كان يقول لا ينكر السنة يكذبون بالسنة يصرحون بهذا قد نشروا ملازم انهم لا يقبلون من السنة الا ما وافق القرآن ثم احاديث السنة كلها يكذبونها لانها مخالفة للقرآن وليسوا حول السنة وليسوا حول العلم - 00:00:21ضَ

اهوائهم يقول هل كان الرافظة موجودون في اليمن في زمن الشوكاني موجودون في اليمن من قبل اكثر من الف سنة نحو مائتي عام الرافضة موجودون في اليمن نحو عام مئتين وثلاثين هجرية - 00:00:41ضَ

منذ خرج يحيى ابن الحسين الهادي الى اليمن نشر الرفخ في اليمن وكم هي البلاءات التي ابتلي اهل اليمن بسببه. كم قتل من اليمنيين؟ كم هدم من بيوت؟ كم هذا من اناس ومع ذلك تأثر الناس به وهذا عجيب. حملوهم على هذا المذهب بالقوة - 00:01:12ضَ

والاكراه النجاة واستولى على حكم صعدة ثم امتد حتى وصل الى صنعاء والى ما حولها وكان يغزو القرية ممن يخالفه في قتل رجاله ويهدم بيوتهم ويدفن ابارهم ويقطع مزارعهم واعنابهم ويبقي النساء والاطفال - 00:01:41ضَ

اهل اليمن سوء العذاب انسان ليس منه حاقد عليهم جاء يعذب اليمنيين ومع ذلك ترى الناس الان يعظمونه على مذهبه الباطل وهكذا جاء بعده اناس اخبث منه الرافضة ممن حكموا شمال اليمن - 00:02:14ضَ

فترات سابقة الازمنة الاولى يقول بل سمعنا عن المعمم الشيعي الحيدري انه قال وجدنا ان دين الاسلام لا يمكن ان يمثله الا اهل السنة اما دين الشيعة فهو مأخوذ من اليهود وشيء من دين النصارى وشيء من المجوسية - 00:02:46ضَ

انا سمعت له بعض الكلام سمعت له بحث مفيد وهو يقرر هذا الامر يعني اين اصل مذهب الشيعة؟ من اين جاء مذهب الرافضة من اين وصل ويبحث بحثا علميا ويبين من كتبهم - 00:03:08ضَ

ويتحدى الشيعة ان يثبتوا هذه العقائد قبل محمد ابن النعمان المفيد وهو كان عالما مرجعا عنده العرق لا ابتلي الناس بهم السيوطي لما ذكر تاريخ الخلفاء ذكر الخلفاء كلهم الا خلفاء من - 00:03:26ضَ

ما ذكرهم اشتهروا الفاطميين ولا مع بيدي ولا اسم فاطميين من الخلفاء حلفاء الاسلام خرجة من الدول التي قامت قال واما الدولة العبيدية فاني لا ادخلهم لاني لا اراهم من المسلمين - 00:03:55ضَ

قال اقلهم جرما من يطعن في الانبياء ويسب الدين ويحشي الزنا والخمور والمنكرات نحو هذا الكلام في مقدمة كتابه تاريخ الخلفاء جرما الذي يصنع ذلك قال هدموا المساجد وعمروا المشاهد - 00:04:14ضَ

هدموا الدين سب الانبياء والملائكة والصالحين فابتلي بهم الناس من اشد البلاء انظر علماء الاسلام عبر العصور شكوا منه الامام النابلسي من الائمة الثقات شيخ الدار قطني امام محدث امر الرافضة هؤلاء العبيديون ان يسلخ - 00:04:39ضَ

وهو حي يسلخ جلده عن اللحم قال وكان الذي يسلخ جلده رجل من اليهود سلخ جلد وجهه كله وهو يذكر الله حتى بلغ عنقه او رقبته قال فادركت اليهودي رقة عليه - 00:05:16ضَ

يهودي رحمه فطعنه بالخنجر في قلبه ليقتله والرافضة ينظرون ما يريدون قتله يريدون سلخه الى قدميه امام محدث من الثقات اكثر عنه الدارقطني في سننه وفي غيرها من كتبه عندهم حقد على اهل الاسلام حقد دحين - 00:05:40ضَ

يبغضون اهل الاسلام اشد البغض والله لو تمكنوا ما سرقوا مسلما يرفع رأسه فضلا عن سني او امام مسجد او مركز لو تمكنوا من بلاد المسلمين ما تركوا لمسلم يقيم الاسلام - 00:06:09ضَ

وكم سيحمل من اثم ووزر من يبرر لهم افعالهم ويحسن صورتهم عند الناس والله سيحمل الاثم العظيم كل العلماء كل الائمة متفقون على ذمهم والقدح فيهم والطعن فيهم وبيان جرائمهم ويأتي من يحسن صورتهم باسم العلم - 00:06:35ضَ

يا له من ذنب عظيم قد يقضي على حسنات الانسان مهما عمل يبرر صنيع هؤلاء الزنادقة امام المسلمين الذين يغترون به ها نعم الذي يقول ما يسب الصحابة صحيح صاروا يدافعون عنهم لانه ما يسبه - 00:07:05ضَ

اقوالهم الان المنشورة عنهم الكثيرة نعم صدق هؤلاء برروا لهم للروافض وحسنوا صورتهم امام الناس دافعوا عنهم قدموا لهم خدمة لم يقدمها الرافظة لانفسهم وعلى اهل السنة ان يجتهدوا في بيان عقائدهم تحذير الناس منهم - 00:07:33ضَ

بيان اجرامهم طعنهم في اهل الاسلام وعداوتهم لهم حتى علماء السنة ما علماء الاسلام ما رضوا ان يذكروهم ذكرا مع المسلمين حتى الذكر ما رضوا ان يذكروه كيف يأتي انسان يبرر له - 00:08:08ضَ

السيوطي من مصر عرف دولة العبيديين التي كانت قائمة في مصر ما احله بالمسلمين ما كان يعتقدون كلام مفيد في مقدمته في اول الكتاب تاريخ الخلفاء نكتفي بهذا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:08:32ضَ