Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم فيما يتعلق بسؤالك عن الحديث الذي رواه انس بن مالك رضي الله تعالى عنه ان اهل الجنة ان يدخل اهل الجنة الجنة على طول ادم عليه السلام ستون ذراعا بذراع الملك - 00:00:00ضَ

على حسن يوسف على ميلاد عيسى ثلاث وثلاثون سنة وعلى لسان محمد صلى الله عليه وسلم جود برد مكحلون فاكون وبالله تعالى التوفيق هذا الحديث اسناده قوي الى هارون بوئاب - 00:00:26ضَ

عن انس ولكن هارون ابن الرئاب اختلف في سماعه من انس بن مالك هذا بالاضافة الى غرابة اسناده فيقال اين اهل البصرة التي نزلها انس وتوفي فيها عن هذا الحديث - 00:00:48ضَ

فهذا فيه علتان الاختلاف في سماء هاون برئاب بن انس والعلة الاخرى غرابة الاسناد وجاء هذا الحديث من حديث بارك الله فيك شهر بن حوشب من بل من حديث قتادة عن شهر بن حوشب عن عبدالرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل - 00:01:08ضَ

ولكن ليس فيه على حسن يوسف وعلى ميلاد ليس فيه عفوا على حسن يوسف وانما اهل الجنة مكحلين ابناء ثلاثة وثلاثين فهذا طبعا اصل هذا اصحاب قتادة الثقات اسقطوا عبدالرحمن بن غنم - 00:01:33ضَ

هذا بالاضافة الى ضعف شهر بن حوشب نعم وجاء ايضا من طريق اخر فيها دراج ابو السمح ان اهل الجنة ابناء ثلاثة وثلاثين الكبير والصغير بالنسبة لابناء ثلاثة وثلاثين يعني لعله يتقوى. لان الان له ثلاثة - 00:01:59ضَ

اسانيد له ثلاثة اسانيد لكن بدراع الملك هذا لا يصح وجاء طبعا ايظا بعد من وجه رابع يدخل اهل الجنة الجنة جرد او جردا مردا بيضا جعادا او جعادا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين وهم على خلق ادم ستون ذراعا - 00:02:26ضَ

وطبعا الذي ثبت في الصحيح على صورة ادم طوله ستون ذراعا. هذا الذي ثبت في الصحيفة هذا اصح ما ورد والله اعلم وابنى ثلاثة وثلاثين لا يستبعد ثبوت هذه اللفظة لانها جاءت من طرق - 00:02:57ضَ

والله اعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:03:17ضَ