نعم نأتي الى رأى. الان يا اخوة آآ ما مضارع رأى يرى ما اصله يرى؟ قلها بلا حس ايوا يرأى. اذا يرى يا اخوة اصله يرأى. مثل يرعى فرعى يرعى رأى يرى ما الذي جرى في المضارع؟ حذفت الهمزة هكذا فقط؟ قلت لك التصريفي يبحث عن كل شيء - 00:00:00
يبحث حتى عن الحركات. نعم. هذه الحركة للحرف في الاصل يرى. يا اخي هو كان يرأى من اين اتته الفتحة؟ من ايوا فتحة الهمزة. عليها. وضعتها امانة عنده. بعد ان حذفت. اذا حذفت الهمزة والقيت حركتها على ماذا؟ على الراء. فصارت - 00:00:30
يرى لاحظ التصريف كيف ينظر الى الكلمة ويفتتها؟ اتصريفه؟ يقول لك يرى هذه الفتحة على الراء لا تغتر بها. هي فتحة الهم حمزة القيت على الراء بعد ان حذفت. فاذا صار يرأى وزنه وزنه يفعل تماما - 00:00:50
يسألوا لو حذفنا العين اذا يا فال ايضا في الامر هات الامر رأى ايرأى الامر؟ لا لأ بحسب الاصل. اقرأ. ارقى. ارقى الان من يبين كيف صارت راء؟ حرزت الهمزة حذفت الهمزة؟ الهمزة ونقلت حركتها الى - 00:01:10
الراء فصارت هل بقي حاجة لهمزة الوصل؟ لم؟ لانه حجتها قد زالت في المجيء هي احتجت بانه ايش الثاني ساكن؟ جاءت للمساعدة الثاني تحرك. بالسلامة. مع السلامة. ره صارت. نعم. اذا رأى - 00:01:40
تصبح رأى يرى راء. ايضا يا اخواني ماذا حدث في المضارع والامر؟ ليست قضية ثقل الهمزة فقط. ثقل الهمزة ولا لابد من سبب اخر. ايوا كثرة الاستعمال. وخذها قاعدة ما اكثر من استعماله تخففوا فيه. ما اكثروا من استعماله تخففه فيه. يعني - 00:02:00
له دعم يدلل تخففوا فيه فصار يرى ويرى اذا يا اخوة الامر حتما ستقول ماذا وليس ري كما يقال طبعا بهاء وبالسكت تقول ره السكت حتى تقف على هاء السكتة - 00:02:20
راه الآن لاحظوا يا اخوة يرى اذا عرفنا الآن هلأ البعض المشكلة يقول لك تقول له لا طيب كيف صارت لم ليست لي؟ غير التصريف يقول لا والله هكذا سمعتها. لا التصريفي يقول له بكل يسر وسهولة. يرى يرى - 00:02:40
يرى او اما ان يقول يرأى وارأى او يقول يرى يقول لو حذفنا حرف المضارعة وهو فعل امر مبني على حذف حرف العلة بقي؟ ره بحركته التي كانت. نعم. وللانثى ماذا نقول؟ لا. ري - 00:03:00
تماما تضيف ياء المؤنثة فقط رأي. وللاسنين رياء. ريان. ولجماعة الذكور لا تغير لا تغير اذا رياء ري ولجماعة الاناث رينا بس يعني اه رأوا؟ لا هذيك اللي انا عم نحكي - 00:03:20
الان على الامر. نتكلم عن الصيف انت الرب. انت رأي انتما انتما رأيا انتم راو انتن رينا شوفوا احسن شيء. شوفوا على هيك الحلول. هاي الحال. اما هكذا او فلا. خلص - 00:03:50
فانا كنت اعطي هذا في المدرسة فقال لي الطالب يا استاذ خلاص انظروا وانتهت المشكلة خلاص انظروا انتهت المشكلة هنا يعني لعله يستبين لك يوما بعد يوم ان علم التصريف هو الذي يكشف عن لطف العرب في صياغة كلمته - 00:04:10
علم الاعراض علم الاعراب يعني اه اذا اردت ان تستنبط منه لطف العربية وعظمتها يصعب عليك جدا الامر صعب جدا ستدخل في التراكيب في التراكيب وتغيرها الى اخره. علم التصريف هو الذي يكشف لك بوضوح بوضوح. تماما امامك - 00:04:30
عن ان العربية تدق في كل شيء. عندها دقة وآآ في صياغة كلمته السماوات والارض المطر. في يعقوب التفكر يعني الراء ممكن الرؤية يعني غير مباشرة او كذا مجرد النظر ممكن هذا نعم. نعم. نظرة - 00:04:50
كثيرا في طلب التدبر والتفكر في العواقب. بالضبط تماما بمعنى التفكر والتدبر. نعم ربما يكون هذا من الفروق فيهما. اذا هذر الان نرى - 00:05:10
فوائد من شرح كتاب الخلاصة في الصرف
نعم نأتي الى رأى. الان يا اخوة آآ ما مضارع رأى يرى ما اصله يرى؟ قلها بلا حس ايوا يرأى. اذا يرى يا اخوة اصله يرأى. مثل يرعى فرعى يرعى رأى يرى ما الذي جرى في المضارع؟ حذفت الهمزة هكذا فقط؟ قلت لك التصريفي يبحث عن كل شيء - 00:00:00
يبحث حتى عن الحركات. نعم. هذه الحركة للحرف في الاصل يرى. يا اخي هو كان يرأى من اين اتته الفتحة؟ من ايوا فتحة الهمزة. عليها. وضعتها امانة عنده. بعد ان حذفت. اذا حذفت الهمزة والقيت حركتها على ماذا؟ على الراء. فصارت - 00:00:30
يرى لاحظ التصريف كيف ينظر الى الكلمة ويفتتها؟ اتصريفه؟ يقول لك يرى هذه الفتحة على الراء لا تغتر بها. هي فتحة الهم حمزة القيت على الراء بعد ان حذفت. فاذا صار يرأى وزنه وزنه يفعل تماما - 00:00:50
يسألوا لو حذفنا العين اذا يا فال ايضا في الامر هات الامر رأى ايرأى الامر؟ لا لأ بحسب الاصل. اقرأ. ارقى. ارقى الان من يبين كيف صارت راء؟ حرزت الهمزة حذفت الهمزة؟ الهمزة ونقلت حركتها الى - 00:01:10
الراء فصارت هل بقي حاجة لهمزة الوصل؟ لم؟ لانه حجتها قد زالت في المجيء هي احتجت بانه ايش الثاني ساكن؟ جاءت للمساعدة الثاني تحرك. بالسلامة. مع السلامة. ره صارت. نعم. اذا رأى - 00:01:40
تصبح رأى يرى راء. ايضا يا اخواني ماذا حدث في المضارع والامر؟ ليست قضية ثقل الهمزة فقط. ثقل الهمزة ولا لابد من سبب اخر. ايوا كثرة الاستعمال. وخذها قاعدة ما اكثر من استعماله تخففوا فيه. ما اكثروا من استعماله تخففه فيه. يعني - 00:02:00
له دعم يدلل تخففوا فيه فصار يرى ويرى اذا يا اخوة الامر حتما ستقول ماذا وليس ري كما يقال طبعا بهاء وبالسكت تقول ره السكت حتى تقف على هاء السكتة - 00:02:20
راه الآن لاحظوا يا اخوة يرى اذا عرفنا الآن هلأ البعض المشكلة يقول لك تقول له لا طيب كيف صارت لم ليست لي؟ غير التصريف يقول لا والله هكذا سمعتها. لا التصريفي يقول له بكل يسر وسهولة. يرى يرى - 00:02:40
يرى او اما ان يقول يرأى وارأى او يقول يرى يقول لو حذفنا حرف المضارعة وهو فعل امر مبني على حذف حرف العلة بقي؟ ره بحركته التي كانت. نعم. وللانثى ماذا نقول؟ لا. ري - 00:03:00
تماما تضيف ياء المؤنثة فقط رأي. وللاسنين رياء. ريان. ولجماعة الذكور لا تغير لا تغير اذا رياء ري ولجماعة الاناث رينا بس يعني اه رأوا؟ لا هذيك اللي انا عم نحكي - 00:03:20
الان على الامر. نتكلم عن الصيف انت الرب. انت رأي انتما انتما رأيا انتم راو انتن رينا شوفوا احسن شيء. شوفوا على هيك الحلول. هاي الحال. اما هكذا او فلا. خلص - 00:03:50
فانا كنت اعطي هذا في المدرسة فقال لي الطالب يا استاذ خلاص انظروا وانتهت المشكلة خلاص انظروا انتهت المشكلة هنا يعني لعله يستبين لك يوما بعد يوم ان علم التصريف هو الذي يكشف عن لطف العرب في صياغة كلمته - 00:04:10
علم الاعراض علم الاعراب يعني اه اذا اردت ان تستنبط منه لطف العربية وعظمتها يصعب عليك جدا الامر صعب جدا ستدخل في التراكيب في التراكيب وتغيرها الى اخره. علم التصريف هو الذي يكشف لك بوضوح بوضوح. تماما امامك - 00:04:30
عن ان العربية تدق في كل شيء. عندها دقة وآآ في صياغة كلمته السماوات والارض المطر. في يعقوب التفكر يعني الراء ممكن الرؤية يعني غير مباشرة او كذا مجرد النظر ممكن هذا نعم. نعم. نظرة - 00:04:50
كثيرا في طلب التدبر والتفكر في العواقب. بالضبط تماما بمعنى التفكر والتدبر. نعم ربما يكون هذا من الفروق فيهما. اذا هذر الان نرى - 00:05:10