Baheth

قال رحمه الله فصل والفرع حكم الشرع قد تعلق بصفة الفعل كانت بالمطلقة ما ذكر الاصل ومعنيين من معانيه ناسب ان يذكر لك المعنى المقابل للاصل وهو الفرع فاذا كان الاصل يأتي بمعنى الدليل وبمعنى الراجح - 00:00:00ضَ

فقال لك بان الفرع له معنى اخر وعرفه بقوله حكم الشرع قد تعلق بصفة الفعل يعني الفرع هو الحكم الشرعي المتعلق بصفة الفعل المتعلق بصفة الفعل ومثل للصفة بقوله كندب مطلق. يعني مثل كونه مندوبا - 00:00:28ضَ

او مثل كونه واجبا او مثل كونه مكروها او مثل كونه محرما. ومراده الفرع هنا الحكم الفرعي وليس الفرع بمعنى المسألة المحكوم عليها انما مقصوده هنا الحكم الفرعي لان الحكم الفرعي هو الذي يوصف بانه الحكم الشرعي المتعلق بصفة الفعل - 00:01:02ضَ

فالاحكام الشرعية المتعلقة بصفات الافعال هي الاحكام الفرعية مثل كونها مندوبا او محرما او واجبا او مكروها او مباحا ونحو ذلك - 00:01:31ضَ