Baheth

الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهلا ومرحبا بكم. في في لايف جديد من اللايفات آآ يعني ادي الصفحة الطيبة - 00:00:00ضَ

اه لايف النهاردة عنوان واضح جدا. يعني عشان ما نضيعش وقت وهو تعلمت من الطوفان اي اقصد طوفان الاقصى. الطوفان الاقصى مش الطوفان العادي يمكن حد يسمع الدرس ده بعد سنين ما يفهمش ساعتها - 00:00:15ضَ

آآ احنا بنتكلم عن ايه نتكلم على طوفان الاقصى اكيد الحدس ده مش هيتنسى في الزمان وهيظل سبعة اكتوبر زي ستة اكتوبر كده آآ زمن او وقت كل سنة الناس هتفتكره واليهود هيفتكروه وهيظل اهل الاسلام يفتكروه يوم عظيم اعز الله فيه الاسلام كيوم يعني يعني - 00:00:29ضَ

ما يقلش عن ستة اكتوبر كمان احنا في عشرين تلاتة وعشرين بنتكلم على بعد ما الهدنة بدأت في اول هدنة بدأت بعد الايه؟ المعركة اللي حصلت ديت شفنا احداس كتير اوي فيها - 00:00:51ضَ

من المقاومة والصبر يعني ومكر اليهود وقسوة اليهود. حاجات كتير شفناها والان احنا في في الهدنة طالما هي هدنة خلينا نتكلم على آآ على يعني اتعلمنا ايه في الفترة اللي فاتت استفدنا ايه؟ يمكن انا خليت اللايف ده تفاعلي شوية انا نزلت بوست - 00:01:05ضَ

من آآ كم ساعة كده وقلت يا جماعة انا هتكلم على الموضوع الفلاني فانا عايزكم تكتبوا لي آآ ايه اللي استفدتوه من من آآ طوفان الاقصى؟ بحيس ان احنا انا استفيد من تعليقاتكم - 00:01:29ضَ

وآآ نقول الفوايد اللي طلعنا بها من هزا الامر العزيم. آآ طلعت بقى كومنتات رائعة جدا يعني. وحاجات كتير قوي واضح فعلا ان الناس انتفعت كتير جدا بالحدس دوت. وده من بركات ومن رحمات رب العالمين سبحانه وتعالى. ويدل على فعلا ان ربنا له حكمة - 00:01:46ضَ

كل شيء اللي انتم شفتوه في نفسكم دوت ايه الفوايد اللي انتم قلتوها دي تدل على حكمة الله تعالى في هذا الحدث الذي حصل فلله الحمد والمنة سبحانه وتعالى على كل حال على كل حال. وله الحكمة البالغة في كل قضاء سبحانه وتعالى - 00:02:08ضَ

انا جمعت اللي اقدر عليه من التعليقات هقول دلوقتي مجموعة من التعليقات وآآ ممكن كل تعليق نتناقش فيه يعني اسيبكم كده كلوا اللي عندكم. واثناء ما انا بتكلم تقولوا هل فعلا شعرتم بالثمرة - 00:02:32ضَ

دي ولا لأ ؟ خليني الاول ابدأ بثمرات ضخمة شوية تكون فيها آآ يعني قواعد ومناهج وحاجات كده علشان اهم حاجة نفهم نطلع من الحدس ده بسنن. ونطلع بمفاهيم كلية تغير في فكرنا. وتعلمنا حاجة كبيرة قوي - 00:02:49ضَ

هبدأ لكم بفائدة غريبة جدا يمكن ما لقيتهاش في الكومنتات. بس انا حابب ابدأ بها حابب ابدأ بفايدة وهي قول الله تعالى لما قال للملائكة لما قال للملائكة قال اني جاعل في الارض خليفة - 00:03:13ضَ

كلنا بنقرا الاية ديت والحقيقة الحدس ده تجسد امامنا كأن السؤال اجابته حصلت قدامنا اني جاعل في الارض خليفة قالوا هاي الملائكة فتجعل فيها من يفسد فيها واسفيكوا الدماء ونحن نسبح بحمدك - 00:03:36ضَ

ونقدس لك ونقدس لك صح؟ فالملايكة بتقول احنا ما بنغلطش الكائن دوت واضح ان عنده اختيار طالما عنده اختيار يبقى وارد هيحصل منه الشر وسفك الدماء والفساد في الارض ونحو ذلك - 00:03:56ضَ

فاحنا ما بنغلطش. واحنا بنسبحك وما بنزنبش ابدا فليه تخلق هذا المخلوق؟ عايزين يفهموا مش اكتر يعني ليس اعتراضا فكانت الاجابة العجيبة التي وصلت اليهم قال الله تعالى اني اعلم ما لا تعلمون. قال اني اعلم ما لا تعلمون - 00:04:14ضَ

هذه الاجابة المختصرة ان الله سبحانه وتعالى علم ان هذا المخلوق سيترتب على خلقه يعني آآ حكم عزيمة. حكم عزيمة احنا شفنا الفساد. صح وشفنا سفك الدماء فعلا زي ما الملايكة قالت وقع من بني ادم سفك الدماء ووقع الفساد الفزيع في الارض - 00:04:34ضَ

وفعلا كمان بقى الجميل ان احنا شفنا حكمة ربنا اللي هو قالها للملائكة اني اعلم ما لا تعلمون. الملايكة شافوا بس جانب الفساد وسفك الدماء لكن الله علم ان على الناحية الثانية سيكون لي عباد. عباد يعبدونني باختيارهم. وليس ليسوا يعني - 00:04:57ضَ

على العبادة فقط مسل الملائكة لكن عندهم اختيار ممكن يكفروا ممكن يسخطوا ممكن يعني يسبوا الله ممكن ما بقضاء الله ممكن يجزعه عند ادنى مصيبة ولكن انا اعلم انه سيكون من عبادي قوم - 00:05:17ضَ

اه اه اه ستتعجبون منهم يا ملائكتي. ستتعجبون منهم يا ملائكتي من صبرهم. من جلدهم من قوة ايمانهم. من حبهم لله تعالى رغم ضيق المعاش وقسوة الزروف وصعوبة الامر. سترون الصبر وسترون حب الله. سترون العبادة. سترون الدعاء - 00:05:36ضَ

سترون التضرع سترون عباد يموتون في سبيلي. ويقتلون من اجلي وهم يضحكون. وهم راضون عن زلك. وهم راضون عني ومشتاقون الى الجنة. كل هذا باختيارهم ليسوا مجبولين على الطاعة. وانما ممكن ان يختاروا المعصية. ممكن ان يختاروا السلام وينافقوا ويكفروا. ولكنهم سيختاروا - 00:05:56ضَ

قاعة بارادتهم. وسترون منهم العجائب. الحقيقة انه تجلى في هذه المحنة حكمة الله تعالى وفعلا ظهر هؤلاء العباد الذين من اجلهم خلق الله بني ادم. لان الله يحب يحب ذلك - 00:06:19ضَ

يحب ان يعبد باختيار يحب ان يرى الشهادة في سبيله. يحب ان يرى عبادا يصبرون ويصومون ويصلون ويسجدون ويتضرعون. يحب ان تخرج من عباده عبادات زي الشكوى والدعاء والصبر الجلد في مواجهة الاعداء. فكان لابد ان يكون هناك - 00:06:40ضَ

اعداء وكان لابد ان يكون هناك آآ قتال حتى تتحقق حكمة الله تعالى. كما قال سبحانه وتعالى اه اه اولم اصابتكم مصيبة قال سبحانه وتعالى وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا - 00:07:02ضَ

ملحق الكافرين. فرأينا في آآ غزوة احد نفس المسألة لما سالت الدماء وحصل فساد من المشركين بين سبحانه وتعالى انه هذا بقدره وقضائه ولو ما كان ولكنه يحب ان يرى الشهداء. يحب ان يرى بزل زي انس ابن النضر. وزي سهل ابن حنيف. وزي اه كعب بن مالك. وزي - 00:07:31ضَ

علي ابن ابي طالب وزي ثبات النبي عليه الصلاة والسلام. وزي مواقف طلحة وموقف ابي بكر الصديق كان لازم. يكون في معركة زي كده عشان نفضل طول عمرنا بنبص للنمازج دي وننبهر - 00:07:54ضَ

فالله تعالى خلق بني ادم وجعل فيهم اختيار وهذا الاختيار سيطرت عليه نعم فساد ونعم سفك دماء ولكن على الناحية الثانية سيترتب عليه محاب لله تعالى. وخلق عجيب من خلق الله. وارتقاء انساني غير عادي. في مدارج العبودية. يحبها الله سبحانه وتعالى - 00:08:06ضَ

وكأن غزة اجابت على الملائكة. اقول غزة ردت على الملائكة سئلها لله تعالى اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء؟ فكانت غزة هي تفسير قول الله تعالى اني اعلم ما لا تعلمون. غزة كانت تفسير قول الله تعالى تفسيرا عمليا - 00:08:29ضَ

اني اعلم ما لا تعلمون من اجل امثال هؤلاء ومن اجل ان الله يحب مثل هذه الافعال خلق الله بني ادم لزلك نفس الموقف بيحصل كل سنة في عرفة لما الناس بتدفع ملايين عشان يوصلوا عرفة - 00:08:54ضَ

وبيتعبوا ومجهود وستات كبيرة وناس تعبانة. وناس سايبة اشغالها وولادها وناس دافعة اللي قدامها واللي وراها. عشان في الاخر يقفوا في صحراء مع تعب مع عرق مع مجهود شاق جدا ويصلوا ويدعوا - 00:09:14ضَ

اليوم ده الله يباهي بعباده الملائكة يقول يا ملائكتي انزروا الى عبادي هؤلاء اتوني شعثا غبرا. اشهدوا يا ملائكتي اني قد غفرت لهم لمازا الله يشهد الملايكة على هزا اليوم وكأنه يرد كل عام على سؤلهم اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء وكأنه يقول - 00:09:28ضَ

هذا تفسير ما قلت لكم اني اعلم ما لا تعلمون. وايضا غزة صارت تفسيرا لهذه لهذه المقالة الربانية اني اعلم ما لا تعلمون الفائدة الثانية وهي ان الله تعالى اكتبوا معايا الفوائد هنحول النهاردة حوالي عشرين فائدة - 00:09:49ضَ

الفائدة الثانية وهي ان الله تعالى لا يخلق شرا محضا يعني بعض الناس بتقول ايه؟ ليه ربنا خلق شر في العالم بنقول القاعدة ان الله سبحانه وتعالى لا يخلق شرا محضا - 00:10:09ضَ

يعني شر من كل الوجوه قد يبدو لك شر من وجه ولكنه خيرات من وجوه اخرى لا شك ان قتل الاطفال شر لا شك ان سفك الدماء شر ولكن حياة الامة خير - 00:10:30ضَ

الامة خير. كم الدعاء الصلوات والتبرعات والعبادات الرحمة التي وجدناها في قلوبنا رحمة الجد اللي مسك حفيدته وهو بيقول روح الروح دي يروح الروح ديت والله العزيم هذه العبادة اللي شفناه وكلنا بكينا كلنا بكينا ما في احد شاف هذا الرجل ما كانتش بنته كانت حفيدته كمان. ما في احد شاف هذا الرجل الا بكى - 00:10:47ضَ

يقول سبحان الله سبحان الله. والله يعني لو كان كل المشهد ده كل المشهد ده اللي احنا شفناه عشان نشوف المنزر ده شف العبادة دي والله هذا خير رهيب جدا. خير من الراجل ده وخير نزل على قلوبنا كمية رحمة نزلت في قلوبنا - 00:11:15ضَ

وكمية بكاء انهمرت به العيون. كمية ثمرات ايمانية حسينا بها لما شفنا الراجل وهو بيقول روح الروح كده بس وشفنا الابطال وهم بيدفنوا ولادهم. وهم بيقولوا كلام طيب. شفنا الام الغزاوية الصلبة القوية واتعلمنا منها حاجات كتير - 00:11:33ضَ

شفنا الاطفال الاطفال وهم بيتكلموا بكلام كلام مجاهدين وكلام ابطال فيهم صبر وجلد. عندهم استعداد يموتوا بالقنابل دلوقتي. عندهم استعداد يدفنوا دلوقتي بل بيحفروا قبورهم بايديهم. وهم بيضحكوا وبيهزروا. مستنيين امتى حيلقوا رب العالمين؟ سبحانه وتعالى عشان نخش الجنة يعني. وانت قاعد - 00:11:53ضَ

هنا بتلعب بلاي ستيشن بتتفرج على افلام تركي ومسلسلات تركي. وقاعد تسمع بي تي اس وقاعد آآ كل مشكلتك انك انت مش لاقي آآ مش عارف تشرب بدل كوكاكولا الله لا يخلق شر ما احد - 00:12:13ضَ

نعم هو شر من وجه من وجه لا شك ان قتل الاطفال شر لا شك ان سفك الدماء شر. لا شك ان هدم البيوت شر. لا شك ان ازاء المسلمين شر. لكن انظري الى كم الخير. كم الخير الذي - 00:12:28ضَ

على هذا هذه المصيبة طبعا التي حصلت. كم الخير اللي حصل لاهل غزة من الشهداء والصبر وارتقاؤهم عند الله سبحانه وتعالى كم من خير اللي حصل في الامة من الرحمة والدعوات والصلوات والتبرعات وكمل الاعمال القلبية التي حصلت في قلوبنا - 00:12:43ضَ

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض. فالتدافع اللي بيحصل في الدنيا دوت ما بين المسلمين والكافرين. هو ده اللي بتحيا به الامة كل شوية وبالتالي تخرج عبادات ما كانت لتخرج الا في في الضيق والبلاء والتعب. سبحان الله! فدوت بيدل - 00:13:01ضَ

يجيب على السؤال ليه ربنا جعل في شر في العالم؟ فبنقول اولا الله تعالى لم يأمر بالشر؟ يعني هل الشر اللي حصل ده بامر الله هو ما امرش به يبقى ازا الشر حتى اللي حصل هو بمخالفة امر الله. يعني اللي عمل الشر هو الانسان - 00:13:21ضَ

الانسان اللي اختار ان يخالف امر الله تعالى. فقتل او سفك دماء او ظلم. يبقى ازا ربنا ما امرش بالشر. لكن لما انسان اختار الشر من من عدل الله ان يمضي له اختياره - 00:13:39ضَ

واما من دخل واستغنى وكذب بالحسنى سنيسر العسرة خلاص انت اخترت كده كمل بقى في طريقك علشان تحق كلمة الله على الكافرين. فحصل الشر حصل الشر ولكن الله سبحانه وتعالى جعل دائما بقدره وحكمته ان ما فيش حاجة اسمها شر كده من غير خير. لازم يكون فيه اوجه منها خير حتى لا يقال ان الله - 00:13:51ضَ

وفعل شر. بل حتى وجود الشر في خلقه وفي ملكه هو في زاته داخله انواع كثيرة من الخيرات الحتة دي خلينا نحط جوة الفايدة ديت فايدة كمان الفايدة دي قريتها في بوست يمكن قلته لكم قبل كده - 00:14:14ضَ

وكان في واحد كاتب احداس غزة اجابت عن سؤال هذا الملحد السخيف او هذا سؤال هذا المجادل السخيف الذي قال لماذا لا يهدي الله تعالى كل الناس ويدخل جميع الناس الجنة؟ ولماذا هنالك نار - 00:14:34ضَ

فعلا الاحداس ديت اجابت بكل بساطة عن السؤال الساذج بتاع طب ليه ربنا ما يهديش الناس كلها وخلاص ما رأيكم هل يستحق هؤلاء الهداية تمام؟ هل من الحكمة ان يسوي الله تعالى بين هذه القلوب التي اشد قسوة من الحجارة وبين هذه القلوب الطيبة النقية الطاهرة - 00:14:55ضَ

بصوا للاسرى وهم طالعين من الناحيتين. الاسرى بصوا الاسرى اليهود وهم بيسلموا على المسلمين وبيقولوا لهم كتر خيركم وبيقولوا لهم بلسان الحال يعني مش عارفين نشكركم ازاي على حسن معاملة. وبص الاسيرة الفلسطينية اللي طالعة محطمة مشوهة محروقة جسمها كله محروق. متدمرة متكسرة. يعني - 00:15:17ضَ

فقدت كل شيء تقريبا هل يسوي الله تعالى بين هؤلاء وهؤلاء؟ هذا السازج اللي بيفكر بهذه الطريقة ويقول يعني ما ربنا يهدي الناس كلها. طب ليه ربنا يبقى في وليه ربنا يعني طب ما العاصي يهديه وخلاص. طب ما الكافر يخش الاسلام وخلاص. والدنيا تبقى حلوة - 00:15:42ضَ

وبعدين طب المؤمن ده يبقى المؤمن هو اللي اتزلم يعني انت فكرت في اتجاه واحد بس. ان انت ايه ان ان الناس يخشوا الجنة كلهم وخلاص. وكأنك عايز تقول ان ربنا المفروض رحيم. صح؟ ده كلامك - 00:16:02ضَ

المفروض ربنا رحيم. فازا بما ان ازا ربنا رحيم يبقى يهديهم كلهم بقى ويدخلهم الجنة كلهم وخلاص. لا بس انت ما تنساش ان صفات ربنا متكاملة. زي ما ربنا رحيم - 00:16:15ضَ

ربنا حكيم زي ما ربنا رحيم ربنا عدل فلازم الصفات تتكامل. ما تبصش لزاوية او اسم وتسيب اسم تاني. ما تبصش لصفة وتسيب الصفة التانية. هل من العدل او من الحكمة ان ربنا يسوي - 00:16:25ضَ

بين هؤلاء الطيبين المجاهدين وبين هؤلاء الفجرة الكفرة. والله ابدا لا لا يمكن ان يكون هذا عدل ولا حكمة. افنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم؟ مالكم؟ كيف تحكمون؟ ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض - 00:16:39ضَ

ام نجعل المتقين كالفجار؟ ها؟ ايه رأيك تحب ايه؟ قال تعالى ام حسب الذين اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون ساء ما يحكمون هزا تفكير سازج للغاية. فازا الله ازا اضل شخص تأكد انه يستحق الضلال. واذا - 00:16:59ضَ

ادخل احد الناس النار تأكد انه ما ظلمه شيئا ما ظلمه شيئا وما ظلمناهم وما ظلمناهم ولكن انفسهم يظلمون. وانه لا يوجد احد سيزلم. وان احد لن يضل الا باستحقاق. ولن يدخل النار الا باستحقاق - 00:17:25ضَ

واما الذي هداه الله فهداه بفضل. وادخله الجنة بفضل واعطاه فوق ما يستحق. واما العذاب فالله تعالى لا يزيد على عذاب الانسان ما لا يستحقه ظله بعدل ويدخله الجنة بيدخله النار بعدل. واما الهداية فالهداية فيها فضل. والجنة فيها فضل ورحمة وزيادة وكل حاجة حلوة - 00:17:44ضَ

فتأكد ان الله ما ظلم احد. لما تشوف المشهد ده والمشهد ده تقول والله فعلا فعلا فيه ناس تستحق الضلال. ده لازم ده ده لازم اضله الله الله على علم وفعلا النار فعلا فيه ناس يستحقوا انه يخلدوا في النار ما يخرجوش منها ابدا. فانت لو بايدك لو بايد لو الحكم بايدك انت هتدخله - 00:18:04ضَ

النار مش هتطلعوا منا ابدا فما ظنك برب العالمين؟ دولا مش بس قتلوا. انت كنت هتدخلهم النار. مش هتطلعهم منها ابدا عشان قتله. فما بالك هم بيسبوا رب العالمين. وبيكفروا برب العالمين - 00:18:24ضَ

وقاف قتلوا الانبياء والمرسلين واذوا عباد الله المؤمنين. متوقع من ربنا يعمل ايه؟ يبقى ازا لو خلد امثال هؤلاء في النار والله ما ظلمهم والله ما ظلمهم يبقى ايه ده - 00:18:36ضَ

جاوبنا على السؤال دوت طيب تعال نقول الفايدة التالتة الفايدة التالتة بتقول ايه بقى الفايدة التالتة بتقول الفارق الهائل الذي يحدثه الوحي في الانسان الفارق الهائل الذي يحدثه الوحي في الانسان - 00:18:51ضَ

يعني ايه الكلام دوت؟ ربنا وصف الانسان يا جماعة في القرآن بالصفات ممكن تحس ان هي تقول ايه ده انسان وحش للدرجة دي ان الانسان خلق ايه؟ هلوعا. صح؟ ازا مسه الشر جزوعا. ازا مسه الخير منوعا. لكن الا المصلين - 00:19:18ضَ

ربنا قال ان الانسان ان الانسان لربه لكنود. قال ان الانسان لزلوم كفار. ايه الصفات ديت الصفات دي هي صفات الانسان ازا لم يتربى على الوحي الصوت واضح تمام هذه صفات الانسان - 00:19:34ضَ

ازا ترك وشأنه ترك وشأنه بلا تهزيب وبلا وحي قد افلح من زكاها وقد خاب من ايد السهم. لكن ازا تعرض للوحي يتحول الى شيء اخر تماما زي الفرق كده بين الصحابة قبل الاسلام - 00:19:57ضَ

وبعد الاسلام زي الفرق بين عمر بن الخطاب قبل الاسلام وعمر بن الخطاب بعد الاسلام. وده شفناه فين بقى يا جماعة؟ شفنا الاثر ده فين؟ شفنا الاثر دوت النمازج اللي اتربت على الوحي - 00:20:14ضَ

لما لما بنشوف المصيبة بتحصل تقع عليهم رد فعلهم غير خالص المصيبة لما بتحصل على الطرف التاني. صح احنا شوفتوا فيديو انا شفت فيديو جايبين الفيديو مقسوم نصين جايبين واحدة واحدة امرأة من غزة والناحية التانية امرأة يهودية - 00:20:28ضَ

الاتنين اصيبوا في ابنائهم. الاتنين اصيبوا في ابنائهم. لو شفتم الفيديو ده قولوا لي. نص الفيديو يجيب لك الاول رد فعل اليهودية. اوه ونحيب المفروض دية يهودية متدينة. تمام؟ متدينة. تمام؟ وعياط وصويت وتتنطط وتشد في شعرها وتقطع في هدومها - 00:20:47ضَ

روح وقف الفيديو انقل على التانية جلد صبر قوة كلام ايماني ايه ايه ده حاجة تانية خالص بعد كده يجيبوا اليهودية وبعد كده يجيبوا المؤمنة يجيبوا اليهودية يجيبوا المؤمنة تقول سبحان الله سبحان الله - 00:21:08ضَ

اهلا قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. وده اللي خلى ان احنا نشوف ايه ده اللي خلى ان احنا شفنا آآ ناس كفرة او ناس ملحدين اسلموا اسلموا في الحادثة دي ليه؟ ليه؟ لان هم لقوا فعلا - 00:21:22ضَ

ان ان لا يمكن لا يوجد لا يوجد شيء ارضي لا يوجد شيء ارضي لا دورات تنمية بشرية ولا تطوير زات ولا اي حاجة ممكن الانسان يعملها على نفسه علشان يبقى كده - 00:21:40ضَ

في ناس آآ عايشين في الحياة زينا. لما شافوا ردود افعال الغزاوية وشافوا ردود افعال اهل الايمان رغم المصايب الرهيبة قالوا ان لا يمكن يكون فيه شيء ارضي ولا شيء يتعلم ولا دراسة ولا كورسات - 00:21:55ضَ

ولا حاجة الانسان ممكن يعملها مع نفسه توصله لكده هذا لا يمكن الا ان يكون ايمان ولابد ان يكون هذا ايمان صحيح. اذا هؤلاء على الحق فدخلوا الاسلام ازا هؤلاء ايه؟ على الحق ففيه ناس دخلت الاسلام قالوا لا يمكن احنا ما شفناش ده مش بقول بس في الملحدين. ما شافوش ده في اتباع اي دين. ما شافوش - 00:22:11ضَ

اللي اتشاف ده في اتباع اي دين لا يهودية ولا نصرانية ولا زرادشت ولا سيخ ما شفناش الكلام ده خالص ما شفناهوش غير في دول ازا دول اللي على الحق - 00:22:33ضَ

دول فعلا اللي معهم الوحي اللي بجد. فالناس دخلت الاسلام وعايز اقول لك ان الوحي بيصنعك بيطلع منك اجمل عشان كده دايما بنقول ان الدين يا جماعة جاي عشان يصلحنا. ربنا ما بيستفدش مننا حاجة. وما ما بيزدش حاجة بايماننا. ازا في النهاية تكتشف ان الالتزام ان الهداية - 00:22:45ضَ

ان التعلق بالوحي هو في النهاية بينفعك انت. هو في النهاية هدفه الارتقاء بالانسان من الصورة القبيحة الظلوم الكفار الكنود الى الرائعة الراقية العالية قوي اللي احنا شفناها في احداس غزة وفي الاخر الانسان ده اللي هو ارتقى بفضل الوحي - 00:23:06ضَ

بيخش الجنة عشان التزم بالوحي. ازا انت مستفيد دنيا واخرة ربنا ما بيستفدش حاجة. فازاي واحد يا جماعة ما بيلتزمش؟ ازاي بنت ما تابتش لغاية دلوقتي؟ ازاي ما بنصليش لغاية دلوقتي؟ ازاي حجابك نص كم لغاية دلوقتي - 00:23:25ضَ

في الاخر انت اللي بتترقي وانت اللي بتتحولي لانسان ارقى وانت في الاخر اللي بتخشي الجنة طب احنا بنعمل ايه؟ احنا يعني لما واحد يحصل له مصيبة يقول لربنا طب مش هصلي لك. طب هو ربنا بيستفاد ايه بالصلاة - 00:23:39ضَ

طب ما انت في الاخر يا ابني انت اللي بتترقى. انت اللي بتعلى. انت اللي انت اللي بتكمل. في الاخر هدخلك الجنة. وانا ما استفدش حاجة كده تمام؟ يبقى ده بيشوقني الى الوحي. عايز اشوف الناس دي يا جماعة هو ايه الوحي ده اللي اتغيرنا به؟ احنا جربنا عينة من الوحي بس الحمد لله بدون مصائب. اللي خدوا - 00:23:51ضَ

معايا صورة مريم سورة طه سورة الكهف تمام جزء عم آآ الحجرات آآ قصص السنة. كلنا ذقنا يعني ايه وحي يعني ايه يعني ايه الوحي يغيرني؟ يعني ايه يخليني حاجة تانية؟ ده من غير مصائب ومن غير ابتلاءات الحمد لله. ما بالك بقى لو مع كده ابتلاءات ومصايب بتعلي كمان وبتسرع - 00:24:09ضَ

اداء يبقى ازا الوحي بيصنع الانسان. الوحي بيفرق جدا. بيحولك من الصورة الظلومة الجهولة القبيحة دي. لحاجة حاجة ينبهر بها العالم كله العالم كله الفايدة الرابعة نقول الفائدة الرابعة هي يبتلى المرء على قدر دينه - 00:24:29ضَ

يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه صلابة له في البلاء وفعلا شفنا ان فعلا ابتلى المرأة على قدر دينه. يعني سبحان الله نزل بهؤلاء نزل بهؤلاء ابتلاء وسبحان الله على قدر دينهم - 00:24:50ضَ

ولما الابتلاء شد لاحظنا حاجة مهمة ان ربنا امدهم بايمان من عنده سبحانه وتعالى. امدهم بايمان من عندي فصبروا على حاجة لو كنا تتخيلها في الاول كنا نقول مش ممكن يصبروا - 00:25:11ضَ

وده بيفكرني بالمرأة اللي هي كانت اصحاب الاخدود. لما كانوا بيلقوا في النار فجيت المرأة كان معها الرضيع بتاعها فجزعت كانت خلاص هتجيب ورا يعني فهنا ربنا ارسل لها رسالة زود ايمانها - 00:25:29ضَ

وقال يا امة الله اصبري الطفل الرضيع قال يا امة الله اصبري فانك على الحق. فزادت الايمان فقفزت في النار عادي. فعايز اقول ان ان ربنا لو راضي عنك اولا - 00:25:42ضَ

لو ابتلاك ازا ابتلاك هيبتليك على قدر دينك. هيبتليك على قدر ايه؟ على قدر دينك. طب لو الابتلاء زاد على قدر دينك؟ هيمدك بمدد من عنده علشان يفضل الابتلاء على قدر دينك. تاني - 00:25:57ضَ

لو ربنا بيحبك ويريد بك الخير هيحصل الاتي ازا ابتلاك هيبتليك على قدر دينك يبقى انت في الامان كده طب لو الابتلاء زاد وهيعدي ديني هو انا كويس وربنا بيحبني. سيعطيك ايمان من عنده ومدد ايمانه من عنده. علشان ايمانك يزيد علشان يفضل البلاء على قدر دينك - 00:26:10ضَ

يبقى ازا طول ما انا بقى وابتلى فبتكون ردود افعالي كويسة يبقى ده دليل ان ربنا راضي عني مش معنى كأنه غضبان علي انا كويس من امتى ما بقاش كويس؟ لما الاقي ردود افعالي مخالفة لما يحبه الله - 00:26:32ضَ

سواء سواء كنت في ابتلاء او في عافية في الحالتين انت بتتعاقب. يعني لو ربنا ابتلاني بمرض كفرت سخطت سبيت يبقى المرض ده عقوبة لي آآ حصل لي مصيبة في الحياة. فسبت الصلاة قلعت الحجاب. يبقى ربنا مش راضي عنك. باين من رد فعلك. باين جدا من رد فعلك - 00:26:50ضَ

خد بقى المفاجأة. ربنا اداني فلوس اداني ولاد اداني غنى اداني منصب ففجرت وطغيت وانحرفت وقليت ادبي وتحررت من من للضوابط الشرعية وعملت معاصي بنعمة ربنا يبقى ربنا مش راضي عنك - 00:27:12ضَ

هي مش مسألة اداك او ما اداكش ابتلاك او عافاك. كل الحاجات بتتقين بردود الافعال فممكن ابتلاء رد فعلك يدل ان ربنا راضي عنك. ورد فعلك يدل ان ربنا ساخط عليك - 00:27:32ضَ

وممكن نعمة رد فعلك يدل ان ربنا راضي عنك. شكرت وزدت ايمان وعملت حج وعمرة. وممكن رد فعل يدل ان ربنا ساخط عليه. هي ما بتتقاسش كده بس القاعدة بتقول ان لو ربنا راضي عنك فعلا - 00:27:46ضَ

تأكد ان مهما ابتلاك سينقزك في اخر لحظة مهما ابتلاك. ازا الله سنته مع العبد المرضي عنه انه يبتليه ليربيه لا ليكسره تاني اكتبوها ليه؟ سنة ربنا مع العبد المرضي عنه انه يبتليه ليربيه ويرقيه لا ليكسره. بدليل - 00:28:00ضَ

انه ينقذه دائما في اخر لحظة حتى اذا استيأس رسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين لكن لو كسرك بالبلاء يبقى في حاجة غلط - 00:28:24ضَ

هي فيها غلط الفايدة الخامسة اه كان في واحدة اخت اسمها سمر. كتبت لنا الفايدة الجميلة ديت قالت اثر العقيدة الصراع واثر قوة الايمان بالدار الاخرة في موازين الصراع فعلا والله العزيم فعلا صراع عقيدة - 00:28:41ضَ

واللي فعلا واقف على ارض صلبة في العقيدة فارق فارق وباين واللي مش فاهم عقيدته مش فاهم اي حاجة واللي مش عارف ما درسش عقيدة وما عاش العقيدة. العقيدة دي ما شربهاش كده - 00:29:03ضَ

ده بيضيع مننا. ده مش هيستحمل اي حاجة ان الحاجة الوحيدة فعلا اللي تسبتك في موقف زي ده العقيدة. عقيدتك في الله. في اليوم الاخر. الصبر والاحتساب بييجي منين عقيدتك في المسجد الاقصى. عقيدتك في مقدسات المسلمين. عقيدتك في اليهود. ده اللي فارق. ده اللي فرق الناس عن بعض - 00:29:22ضَ

لكن الشباب اللي هم ما لوش في العقيدة ولا فاهم حاجة تحس ان هو انتم بتتكلموا في ايه؟ يا جماعة احنا ما لنا؟ احنا ما لنا باللي بيحصل دوت. تمام؟ كل ما انا ارتبط يعني دلوقتي - 00:29:40ضَ

في ناس زي ما ما ضربنا مسال قبل كده لما عملنا حفلة اصول الايمان فاكرين قلنا سبحان الله فعلا دراستنا لكتاب اصول الايمان العقيدة قد ايه فرقت دلوقتي في الاحداس - 00:29:50ضَ

ازا اللي محضر نفسه ومقوي عقيدته ييجي ساعة الجد لأ بيفرق كتير وقوة ارتباطك بالدار الاخرة بتجد ثمرتها دلوقتي لما انت الناس اللي حواليك بتقع وتتهز وانت سبحان الله محتسب وراضي ترجو ما عند الله سبحانه وتعالى - 00:30:07ضَ

فازا فايدة مهمة نمرة خمسة دي نمرة خمسة. تعالوا نقول للفايدة السادسة. الفايدة ليه؟ سادسة الفائدة السادسة بتقول ايه يا جماعة؟ بتقول طبعا هي الفوايد ايه مبعثرة يعني انا مش مرتبها كل ما فايدة بتجيلي كده كنت بكتبها يعني هي مش مرتبة. ممكن تبقى بعد كده ترتبوها يعني - 00:30:27ضَ

الفائدة السادسة كم نعيش في نعم منسية كم نعيش في نعم منسية؟ وما شاء الله الفايدة دي يعني قالتها اخت لارا وسمر ومريم شفتها كتير قوي يعني في كتير كتير كتبوا الفايدة دي. وسبحان الله فعلا لعل دي من اكتر الحاجات اللي اثرت في الناس - 00:30:49ضَ

اكتر حاجة اثرت في الناس اكتشف ان بيته البسيط المتواضع اللي مش عاجبه ده نعمة كبيرة قوي اوي اوي احمدك يا رب ان انا في مكان بنام فيه هحط دماغي كده على السرير بالليل هقول الحمد لله الذي كفانا واوانا الذي اطعمنا وسقانا وكفانا - 00:31:09ضَ

واوان فكم ممن لا كافي له ولا مأوى الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم فكم ممن لا كافي له ولا مأوى وانت بتفتكر من ايام زلزال المغرب وانت بتفتكر طوفان ليبيا - 00:31:32ضَ

وانت بتفتكر ضرب غزة بتقول سبحان الله! فكم ممن لا كافي له ولا مأوى! بيتي البسيط سريري التعبان اللي كان اللي عايز ابيضه وعايز ادلع الاوضة وبيض الشقة وعايز ادلع نفسي ده انا في نعمة كبيرة قوي ومش عاجبني مش عاجبني وبنام وانا مستريحة مش خايفة على حاجة - 00:31:54ضَ

ومش عاجبني وعاملة مشكلة مع اهلي وعامل مشكلة عاملة مشكلة مع زوجي ومش عاجبنا حالنا وفي نفسنا شيء من ربنا ابني اللي بيجري قدامي ده الولا الواد اللي انا بقول عليه شقي ده. الواد المجرم اللي طول النهار بشتمه واضربه بالشبشب ده. والله العزيم انا انا انا عايز اقول له عايز اقول لابني انا اسفة - 00:32:16ضَ

انا اسف ان انا في يوم من الايام شتمتك. ولا ضربتك يا ابني ولا ولا قلت لك ربنا ياخدك. ولا قلت لك يا ابني يخرب بيت الساعة اللي شفتك فيها ده انت نعمة كبيرة باخده في حضني دلوقتي وابوسه. واقول له والله انت روح الروح. عرفت قيمتك لما شفت دمعة - 00:32:38ضَ

ولادنا اللي مش عاجبينا دول حلم دلوقتي بالنسبة للناس رغم اللي فيه ورغم عيوبه هو ابننا في الاخر. ابني في الاخر المفروض اكبره المفروض اقف جنبه ما احسسوش ان هو نقمة ما احسسوش ان هو يعني حاجة لأ لأ حسسه انت نعمة فعلا انا بحبك - 00:32:57ضَ

انا انا لو فقدت لو فقدتيه لا قدر الله هتعرفي ساعتها قيمته. مش هتشتميه تاني. مش هتضربيه بالشبشب تاني مش مش هتهينيه تاني قدام الناس. هتكبريه وتربيه بقى صح عشان يطلع راجل زي الرجالة اللي شفتيهم - 00:33:33ضَ

تمام اكل عيشنا اللي على قدنا اكل عيشنا اللي على قدنا ورزقنا اللي على قدنا وطبق الفول اللي ما بناكلش غيره على الفطار واللحمة اللي بنشوفها مرة في الاسبوع دي طلعت نعمة كبيرة اوي. نعمة كبيرة اوي - 00:33:48ضَ

ده احنا بناكل ده احنا ده احنا غرقانين في النعم. انا بفتح التلاجة بلاقي اكل ده فيه تلاجة اصلا ده فيه بيت في بيت راجل كان واحد من الناس بيحكي في ساعة الازمات - 00:34:17ضَ

بيقول والله كنت بدور على اي حاجة اكلها بدور على اي حاجة اكلها ما لقتش غير رغيف رغيف بايد شهيد في ايد شهيد الدم نازل على الرغيف ما لقتش رحت غسلت الرغيف من الدم - 00:34:31ضَ

وكلته غسلت الرغيف من الدم وكلته ما كانش لاقي غيره مكان رغيف بدم واحنا انت مش عاجبك ان انت بتاكل فول وفلافل بس لحمة مرة مرتين في الاسبوع بس ايه احنا مش مش عايشين زي الناس! ما انت قاعد على الميديا طول النهار والليل بتقلب في فيديوهات اللي في آآ في - 00:34:51ضَ

في المصايف وفي دبي وفي امريكا وعالشواطئ والافراح والعربيات. وبقى حاسس ان انت بقى مش عايش بقى ما فين الدنيا هي دي يا جماعة هو الدنيا دي امتى هتيجي لنا؟ لأ قلب بقى في فيديوهات مغرب وقلب في زلزال المغرب وقلب فيضان ليبيا وقلب في في فيديوهات - 00:35:19ضَ

غزة عشان تعرف قيمة وصية النبي عليه الصلاة والسلام قال لا تنظروا لا تنزروا الى من هو فوقكم في الدنيا لا تنزروا الى من هو فوقكم في الدنيا. فان زلك احرى الا تزدروا نعمة الله عليكم. لانه احرى الا تزداد - 00:35:39ضَ

نعمة الله عليكم وربنا قال له لا تمدن عينيك. لا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا. لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقى فاكرين لما سميت لكم برنامج الانستجرام - 00:36:00ضَ

هو المفروض الانستجرام ده يتكتب عليه لا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم. هذه خلاصة برنامج انستجرام. حالة من عدم الرضا الدائم. لكن دلوقتي شفنا منازر خلت الواحد يبوس - 00:36:23ضَ

كده بيقولوا كده يبوس ايده وش وضهر. احمد ربنا على اللقمة. ويحمد ربنا على النومة. ويحمد ربنا على الزوجة. ويحمد ربنا على الولاد اللي موجودين احمدوا ربنا. عرفنا يعني ايه من اصبح امنا في سربه - 00:36:38ضَ

معافا في بدنه. عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا. كلنا شفنا فيديو الولد الصغير وهو ماشي في اول يوم في الهدنة وبيعامل عامل فيديو بيقول النهاردة يوم جميل قوي. يوم جميل قوي. اول مرة من اكتر من اربعين يوم ما اسمعش صوت قنابل وطيارات - 00:36:52ضَ

ما اسمعش صوت القنابل والطيارات. ده بيقول النهاردة يوم مشرق يوم سعيد يوم رائع. ليه يوم رائع؟ رايح دبي نازل المول هتشتري فستان جديد هتجيب ايفون ففتين هتجيب آآ طالع فين؟ طالع تاخدي شهر عسل في بالي - 00:37:12ضَ

ده يوم جميل عشان مش هسمع صوت القنابل ايه يوم جميل عشان النهاردة مش هتعدي طيارات فوق دماغنا ايه؟ انت بتتكلم بجد ده احنا في نعم كبيرة قوي واحنا مش عارفين - 00:37:32ضَ

احنا مش مش مش حاسين احنا ان انت بتنام عادي وبتصحى عادي. وما بتنامش قلقانة على ولادك انك تصحى ما تلاقيهمش. مش قلقان على بيتك ان انت ما تشوفوش الصبح - 00:37:46ضَ

نعمة كبيرة نعمة كبيرة الحمد لله الحمد لله الفايدة السابعة تعلمنا السنة الجليلة ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم. فعلا شفناها واقع عملي ان فعلا لما ناس نصرت ربنا - 00:37:57ضَ

الايمان والعمل الصالح ربنا نصرهم. بس طبعا لان يعني الامة على الوضع المزري اللي انتم شايفينه. فكان انتصار محدود على قدر الايمان اللي موجود. امال لو احنا كلنا كده. ما هو ده بيديني بيديني بقى ايه؟ بفكر بقى. هو لو احنا كلنا كده بنفس الايمانيات - 00:38:20ضَ

نفس القوة ديت ايه اللي ممكن نعمله في اليهود؟ فعلا والله ده مجموعة صغيرة جدا بس مؤمنة كويسة عملوا كل ده. اومال لو كلنا بقى على نفس على قلب هزا الايمان ممكن نعمل ايه في في اعداءنا - 00:38:40ضَ

فعلا ان تنصروا الله ينصركم. الفايدة التامنة بنقول فيها هذه الامة لا تموت لا تموت اللي يشوف منزرنا كده قبل الاحداس دي واحنا بنشوف الشباب مخدرات وقلة ادب. وبنات في لابسة مقطع وافلام ومسلسلات ودعارة وقلة ادب - 00:38:56ضَ

وخمور وبص اللي يشوف المنظر من برة يقول امة اتدفنت ادفنت مش هلاقيس لها قوام مرة واحدة اكتشف ان هي كانت مريحة بس. يعني نايمة شوية واحد كده جه زغدها. جه اداها زقة كده. مرة واحدة بدأت ايه تتململ كده بس في مكان. يعني اللي حصل ده مش باقول لك الام قامت عشان عشان ما نضحكش على نفسنا يعني - 00:39:21ضَ

داهية اتململت كده بس عارف انت اللي هو ايه؟ انا انا صاحي ها انا نايم مش ميت خد بالك لو اتكيت عليها كمان اقسم بالله هقوم لك هقوم لك بس انا بس تعبان شوية - 00:39:45ضَ

تعبان شوية بس انا مريض مش ميت خل بالك خلي بالك انا مريض مش ميت ولا يفرق كتير. هذه الامة تمرض لكن لا تموت بدليل ان انت زغدتني افتكرتني ميت؟ لا والله انا صاحي - 00:39:59ضَ

بس انا مريض شوية وان شاء الله اتعافى واقوم لك. بس انا مجرد بس وانا عيان وانا مريض لما بس اتحركت كده حركة بسيطة شفت انا عملت فيك ايه؟ اومال بالك لو - 00:40:12ضَ

قلت لك ما بالك لو فقت لك تمام؟ فده بيديني بقى ايه احساس طاقة ان انا عايز اشتغل دعوة عايز اكلم الناس عايز افوق الشباب. ده مجرد ما بس المريض دوت بس اتهز هزة كده خلى العالم كله يترعش. يترعش منه يعمل له حساب ويتفاوض معه ويعمل - 00:40:22ضَ

صفقة اسرى وهدنة والدنيا لازم تقف. الناس دي يا جماعة مش هينفع نواجههم. امال لو المارد ده قام امال لو فقنا لك امال لو نزلنا بقى عليك بالملايين دي كلها! اومال لو مصر وليبيا والمغرب وتونس والجزاير السعودية والامارات وقطر والاردن والبحرين لو كل دول - 00:40:39ضَ

قل فاولك هيعملوا فيك ايه الحمد لله الواحد اطمن الامة فيها خير احنا شفنا الفنانين والرقاصين اسف يعني. والناس اللي كنا اما بنقول ما فيهمش خير ابدا. والله كان لهم مواقف رائعة. وقاعد يشهد يشهد. مواقف رائعة - 00:40:56ضَ

النصرة والعزة والاباء والمقاطعة وكلمة الحق. ولا شفنا شفنا حاجات غريبة في ممسلين وفنانين وناس يعني كنا بنقول عليهم الشمال الشمال. لأ فيهم خير فيهم خير فيهم خير يا رب يزود الخير اللي في قلوبهم دوت ويهديهم يا رب - 00:41:13ضَ

شفنا الاطفال الاطفال الصغيرين امه تقول له اشتري بيبسي يقول لها لا مش اشتري بيبسي ليه يا ابني ما تشتري يا ابني! لأ ما اشتريش اهو عشان اخواتي اللي في غزة. اخواتي الاطفال اللي في غزة. ابني بيقول كده بنتي بتقول كده من امتى ده! ده ايه ده ايه اللي حصل فيك يا ابني - 00:41:32ضَ

ده انا كنت فاكرك فاقدة فيك الامل ده انت ما بتصليش. لا يا ماما انا هصلي. عشان الاطفال اللي شفتهم دول انا مش هشتري حاجة تازي اخويا. حاجات كده ايه الجمال ده - 00:41:47ضَ

ايه ايه الحياة طلعت منين دي الحاجات دي ؟ آآ امة غريبة جواها خير غريب. والخير لا يزال في هزه الامة لا ينقطع ابدا بفضل الله سبحانه وتعالى فاذا التسعة - 00:41:57ضَ

الفايدة التاسعة وهي اهمية ان احنا نعود نفسنا على الصلابة النفسية والخشونة وان احنا نحاول نقلل الرفاهية اللي بتخلينا عندنا هشاشة نفسية هشاشة نفسية ويمكن اتكلمنا في الموضوع ده في درسين فاكرين؟ حلقتين كانوا مهمين جدا. كان اسمهم آآ الهشاشة النفسية. كانوا جزئين - 00:42:08ضَ

بس هي هنقولها فايدة في دقيقة ان احنا لما شفنا المنازر ديت قلنا احنا ده احنا خيبة احنا مش عارفين نستغنى عن البيبسي ده احنا ده احنا ده احنا اتكعبلنا بندور على مسحوق مسحوق اوتوماتيك مش عارفين نعمل ايه يعني مش لاقيين معجون سنان يعني احنا لوصنا في بركة - 00:42:39ضَ

غرقنا في شبر مية زي ما بيقولوا اومال الكلام اومال لو لا قدر الله ما هو وارد حصل حصل ولقينا نفسنا مضطرين نعيش عيشة بدائية دلوقتي هنعمل ايه هنعمل ايه ؟ وانا عمري ما عودت ولادي على اي حاجة. مدلعاهم على الاخر. مخلياهم لا مؤاخزة - 00:42:59ضَ

فرافير زي ما بيقولوا كده عيال فرافير ما ما يعرف يقف في موقف ولا يقول كلمة حق. ولا ياخد حقه ولا يعمل اي حاجة. فضلا عن البنات بقى. يعني فاهم؟ طب احنا ايه؟ فلازم شوية خشونة - 00:43:18ضَ

حتى لو انا تكلفت الخشونة دي احيانا. يعني لازم انا اتكلف الخشونة احيانا. لازم احط نفسي واحط ولادي في مواقف فيها خشونة العرب يا جماعة العرب زي ما شفنا هنشوف في سيرة النبي عليه الصلاة والسلام كان الرجل يتولد في قريش يودوه السحرة يتربى. النبي عليه الصلاة - 00:43:31ضَ

سلام كان مسترضع في في بني سعد حليمة السعدية اللي اللي ارضعته ليه؟ بيعتبروا قريش دي دلع. بيعتبروا قريش دي دلع. انت لازم تروح الصحراء تقعد لك اربع اربع سنين هناك اربع سنين. وان هو طفل اللي هو بالنسبة لنا لأ ده طفل. لأ كوتي لأ الواد الامور بتاعنا ما حدش يجي جنبه. ده الواد من ساعة ما اتولد - 00:43:49ضَ

يترمى في الصحراء اربع سنين. ليه؟ عشان تشوف غزوة بدر بعد كده وغزوة احد وتشوف الرجولة في الاحزاب. ما هو ده واحد اصلا متربي في الصحراء من هو عنده يوم - 00:44:12ضَ

منه ايه حضرتك لكن احنا احنا قاعدين بايه الواد الشوكة بتقع على الارض لا لا لا لا ما تجيش جنب الشوكة يا حبيبي ارميها آآ انت ما ينفعش توسع آآ الواد يوسخ هدومه وسط طفل - 00:44:22ضَ

اللي بيوسع هدومه عادي يا جماعة. سيبوه يوسع هدومه. لا لا لا لا لا. غير كل هدومك وخش استحم. طب وبعدين وبعدين في الدلع ده يعني يعني انا اسف يعني امتى هننشف يعني - 00:44:33ضَ

فلازم شيء من الخشونة. شيء من يعني لازم احنا ننشف شوية. انا مش هقول يعني مش وقت ان انا اتكلم في اجراءات. بس لازم شيء من الصلابة. لازم نتعود يوم كده - 00:44:46ضَ

النهاردة يا جماعة هناكل اكل عادي. آآ كده ما فيش لا النهاردة ما فيش لحمة وما فيش فراخ ليه معناه ان ما فيش النهاردة مش لازم اقول لهم السبب. لازم يتعودوا يوم كده ايه؟ يوم خفيف - 00:44:58ضَ

اه النهاردة يا جماعة معلش الزروف بابا ما جبش عشا النهاردة هنام من غير عشاء. ايه المشكلة؟ لازم موقف يعني لازم كده. لازم. طب هتقول لي بيناموا جعانين وهيعيطوا ما يعيطوا. ما يناموا جعانين - 00:45:10ضَ

هيحصل لهم ايه يعني ها هو لازم كل طلباتهم مجابة قرصة كده مش هيحصل حاجة يعني. بالك الموقف ده هيربي بقى لما اقول له لأ اعتمد على نفسك. انت تشيل. لأ انت اللي ترد. انت تكلم. طب لأ انت لازم كده. فبعدين انا يطلع عيالي ايه ان شاء الله؟ لا قدر الله لا قدر الله لما يوم من الايام - 00:45:24ضَ

حصلت لهم حاجة شبه كده. انا اللي هكون زلمتهم لما الولد ما يعرفش يتصرف انت تشوف الاطفال عاملين ازاي هناك يعني بيعملوا من الفسيخ شربات عشان يعيشوا سبحان الله يعني. فالمهم يعني ان احنا لازم نخشوشن. قال النبي عليه الصلاة والسلام اخشوشنوا. اخشوشنوا. ليه؟ فان النعمة لا تدوم - 00:45:42ضَ

اخشوشنوا. ليه؟ فان النعمة لا تدوم. النعمة لا تدوم تمام الفائدة العاشرة عايزين نجري بقى الفائدة العاشرة اكتشفنا ان ان احنا ما عندناش مشاكل وان اللي انت شايفه مصيبة في حياتك - 00:46:03ضَ

مش مصيبة ولا حاجة وان احنا مش مضغوطين وان احنا ما فيش حاجة تسبب لك اكتئاب وان احنا مش عايشين حياة تكسيك ومسمومة والجو بتاعك ده احنا مشاكلنا تافهة اوي - 00:46:32ضَ

قوي انت عايش في بعض المشاكل التافهة قوي مشكلتك ان صاحبتك كتبت لك كومنت سخيف. تخيلي مشكلتك انك انت ما لقيتيش لون الفستان اللي كان نفسك فيه انت متخيلة مشكلتك ان اه ان خطيبك سابك - 00:46:50ضَ

مأساة بقى احنا عايزين بقى علاج نفسي ها لأ في واحدة جوزها وعيالها ماتوا مشكلتك ان ان انت يعني فيعني نقصتي درجة في الامتحان. ومشاكلنا تافهة وعايشين بقى مع مش لاقية مشاكل بقى. خلاص هي دي مشاكل الهائلة بقى - 00:47:12ضَ

في واحدة في جارتي بتبص لي سلفتي بتتكلم علي. هي دي مشاكلنا. هي دي شكلنا. قولي لي مشكلة حقيقية. قولي لي مشكلة حقيقية اقدر اقول لك انت عندك مشكلة بجد - 00:47:31ضَ

آآ ولو حتى آآ عيالي اشقيا. جوزي بيعاملني وحش هنكتشف الكلام ده تافه اسف يعني آآ مراتي ما مش بتحبني. ما ما مش بتقول لي كلام حلو. ما انا يا جماعة يا جماعة عيب يا جماعة اللي احنا بنتكلم فيه ده - 00:47:43ضَ

دي مش مشاكل. دي احداس عادية. يعني ما تقوليش دي مشاكل. يعني ما توصفوليش دي مشاكل ولا مصايب ولا ولا حياتي مش انا مش قادر اعيش انا انا انهارت. لا - 00:47:59ضَ

كل دي احداس عادية وانا وانا ضعيف وانا ايماني ضعيف يعني الموضوع ده قل لي انا عندي احداس عادية هي مش مشاكل ولا مصايب بس انا اللي خرع. انا اللي فرفور. خلينا واضحين مع بعض اسف يعني - 00:48:10ضَ

انا اقول لكم كلام صحيح احسن ما ما اضحك عليكم. احنا ايمانا ضعيف. احنا هاشين نفسيا. لدرجة ان احنا شايفين الحاجات العبيطة دي مشاكل. يعني احنا اللي شفناه بيقول لا احنا ما عندناش مشاكل - 00:48:24ضَ

احنا مش مضغوطين نفسيا احنا الحمد لله احنا غرقانين نعم. احنا ما عندناش مشكلة ابني مش مشكلة جوزي ده مش مشكلة. مراتي دي يعني كت الحمد لله آآ الحمد لله ده احنا في خير. فين فين المشاكل؟ ايه المشكلة؟ متخانق مع صاحبتك؟ جارك مزعلك. آآ واحد قال لك كلمة - 00:48:35ضَ

مرتبك آآ اتخصم لك آآ ميتين جنيه. المعاش مش مكفي هو فين المشكلة معلش لما شفت انت بقى الحقيقة شفت المصايب شفت لما تتقطع الماية كانك شبع ابن طالب لما ما تلاقيش الدواء للطفل لما ما تلاقيش آآ لما - 00:48:56ضَ

لما الحضانات تتفصل عنها الكهربا لما العناية المركزة تطفئ عنها الكهربا لما المستشفى تتهدم بصواريخ لما بيتك ما تلاقيهوش تاني يوم الصبح لما ابنك يطلع يشتري عيش ويرجع ما يلاقيش بيته ولا ابوه ولا امه ولا عيلته كلها. لما لما تبقى انت مش عارف هتاكل النهاردة ولا مش هتاكل؟ تعرف - 00:49:13ضَ

انت ما عندكش مشاكل انت عندكش مشاكل هنعديها نمرة حداشر استفدنا ان احنا محتاجين ان احنا نتعلم كتير ونقرا كتير نتعلم القرآن والسنة كويس. لان احنا اكتشفنا ان احنا لما الازمة نزلت - 00:49:33ضَ

لما الدعاة كلمونا بالقرآن والسنة هدينا حسينا ان القرآن والسنة نزل على قلبنا كده طبطب علينا زي ما بيقولوا تمام؟ وفهمنا حاجات كتير طب انا كنت فين القرآن والسنة كنت فين من الكلام دوت؟ ليه انا ما بتعلمش - 00:50:00ضَ

ليه انا مش مش مش مستعد ليوم زي دوت ليه انا ما بقرأش في القرآن بوعي وتدبر ان هي ما تعلمش السنة بوعي وتدبر؟ فانا عرفت اليهود من القرآن وعرفتهم من الواقع. عرفت العدو الصديق عرفت - 00:50:19ضَ

خصوصا ان ربنا في الكون عرفت عرفت لما الشيخ شرح لنا الاحزاب لما قال لنا الانفال لما قال لنا ال عمران لما رجع لنا غزوة احد امال انا كنت فين من الكلام دوت؟ يعني - 00:50:32ضَ

انا اتكعبلت في الاول كده. والحمد لله لقيت حد لحقني من الشيوخ الله يكرمهم. انا لازم اتعلم. وانا في الرايق كده اتعلم. هيجي يوم في اية هتنقزه مش لازم يعني غزة واسرائيل وبتاع - 00:50:42ضَ

مصيبة ما حصلت هتلاقي اية تلحقك. هتلاقي حديس يفوقك. هتلاقي افتكرت درس ارجع له كان انا في الهوا ما فيش ديني سبتني. ما فيش علم يقويني. فبتيجي المصيبة بجري. نفسي اي شيخ يقول اي لايف. الحقونا يا جماعة. الحقونا باي لايف. الحقونا باي كلمة. احنا بنقع - 00:50:56ضَ

بتقع ليه ما نتعلم بنقف على ارض صلبة محتاجين نسبت قلوبنا كما قال سبحانه وتعالى وقالوا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك قال وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فؤادك. طب ما انا انا محتاج الكلام ده. يبقى احنا فيه بقى حاجة كده او مهمة ناخدها - 00:51:15ضَ

انا بتعلم على طول قرآن سنة بتدبر بفهم بوعي بتطبيق مقصص طبعا مهم جدا فايدة اتناشر من فايدة اتناشر اه بتقول لقد رأينا مثالا حيا لما كنا نسمعه من القصص كنا نسمع عن قصص الصحابة - 00:51:42ضَ

كنا بنسمع عن المرأة نسمع عن المرأة اللي قالت اني اسرة واني اتكشف اني اسرع اني اتكشف وكانت تصرع وتتكشف الكلام ده فالنبي عليه الصلاة والسلام قال ان شئت دعوت الله لك فشفاك وان شئت صبرت ولك الجنة. قالت بل اصبر ولي الجنة - 00:52:06ضَ

لكن ادعوا الله لي الا اتكشف احنا شفنا من دي كتير بقى. في كتير عايشين اللي هي مريضة مبتلاة وصابرة وما بترضاش تتكشف يبقى تحت الانقاض يقول لك لأ البس حجابي الاول - 00:52:27ضَ

ما حدش صور واخوها يحوط عليها وابوها يحوط عليها عشان ما حدش يصورها من غير حجاب. وهي طالعة اصلا انت مش عارف وشها من قفاها من كتر الرماد اللي عليها. انت فين - 00:52:44ضَ

هو فين شعرك اصلا لأ لا يتكشف ابدا احنا بنشول القصص اللي كنا بنشوفها في السلف ان شاء الله في التليفزيون انا بشوفها على الموبايل وانا بقلب في الريلز. بشوف قصص السلف ايه ده! ايه الكلام ده! الكلام ده! كنا بنقراها في الكتب بس - 00:52:54ضَ

الصور دي كنا بنسمعها في الحكايات انا اول مرة اشوف عملي الصبر والسبات واليقين اللي احنا كنا بنقول ده احوال السلف واقوال السلف وده خلاص الكلام ده انتهى؟ لأ ده احنا بنشوفه عملي. لما يعني نشوف كلام يعني - 00:53:10ضَ

آآ مسلا عروة ابن الزبير ابنه مات في يوم ورجله اتقطعت في نفس اليوم. رجله اتقطعت وابنه مات فكان بيقول من كلماته الشهيرة قال اللهم لك الحمد. اللهم ان كنت اخذت - 00:53:24ضَ

فكم اعطيت ان كنت اخذت من الاولاد يعني فكم اعطيت وان كنت ابتليت فكم عافيت؟ الكلام ده بنشوفه بنسمعه اصلا ده العادي. دلوقتي مش مش بقى اللي هو ايه؟ قال بعض السلف لا لا - 00:53:37ضَ

على الموبايل متصور ده ايه ده! ده موجود! ازا المقامات الايمانية دي متاحة. ما زالت موجودة. الناس اللي تقول لك اه اصل دولا السلف اصل مستحيل. اصل عمرنا ما هنبقى كده. لأ ما احنا شفنا كده واقع - 00:53:53ضَ

يبقى انا بقى ايه بتحفز ان ازا انا ممكن اوصل لكده. ما انا بني ادم زيه تمام وفي نفس الزمن. ازا المقامات الايمانية دي انا ممكن اوصل لها. انا ليه راضي بالواقع بقى بتاعي - 00:54:04ضَ

ليه راضي بحالي لايماني؟ طب معلي. طب ما تزود. طب ما تشد على نفسك. في في لسه في كتير. والايمان ما لوش نهاية. طالبان لا يشبعان. طالب علم مطالب مال - 00:54:16ضَ

نمرة تلاتاشر تلتاشر آآ رأينا الحمد لله ايضا درس عملي لقول النبي عليه الصلاة والسلام عن هذه الامة انا كالجسد الواحد. ازا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الاعضاء بالحمى والسهر - 00:54:28ضَ

هو فعلا سؤال سؤال بردو بيطرح نفسه احنا ليه تفاعلنا مع غزة اكتر بكتير جدا من تفاعلنا مسلا مع اوكرانيا يعني لا شك ان الانسان بيكره الظلم في اي مكان يعني حتى لو الظلم على كافر اوكراني مسلا فانا اكره الظلم عموما وان كنت ما بحبش الكافر لكن اكره الظلم لكن لم اجد - 00:54:49ضَ

كم هزه المشاعر؟ كم هزا التعاطف؟ كم هزا الرغبة في في يعني ليه ليه رغم ان ده ده بني ادم وده بني ادم بس ده بني ادم مؤمن وده بني ادم الكافر - 00:55:10ضَ

ده مني ده من جسمي ده من جسم تاني كأنك بالزبط الفرق بين ان انت مسلا تشوف واحد بيتألم قدامك بس مش جسمك انت انت صعبان عليك اصل انت يعني ايه - 00:55:22ضَ

لو لفيت كده ومسكته هتنساه تاخد بالك منه بس كل ما بتفتكره بتشوفه تقول يعني ربنا يشفيك تمام زي ما كنا بنشوف مسلا مزالم حتى لو في كافر. نقول يعني بيتظلموا وربنا يهديهم كلهم وخلاص. مش حاسس انا بالالم قوي يعني - 00:55:33ضَ

لما لما انا بقى سنتي انا اللي وجعتني انا بصوت انا بصوت في كل مكان لفيت نمت صحيت انا عايز اصوت قاعد بعيط مش عارف اعيط ليه انا مش عارف انام. انا مش قادر مش قادر ابطل تفكير في الموضوع. مش عارف ليه؟ لان ده جسمي بقى. جسمي انا - 00:55:52ضَ

انا ده جسمي انا. الضربة جاية في انا. دي سناني سنتي انا. دي ايدي انا انا مش قادر انام. انا سهران طول الليل. احنا ما بننامش نقعد ندعي طول الليل وطول النهار - 00:56:11ضَ

الحمد لله الحمد لله فعلا الامة دي حاجة عجيبة. اول ما الايمان ييجي تلاقي كلها بقت جسد واحد وتفتكر ان الموضوع مش حقيقي. بس لما تحصل مصيبة بتحسها على طول - 00:56:22ضَ

الله! ازاي انا ليه البني ادم ده غير هي دي قوة العقيدة مثل المؤمنين مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم. فالعل ده يعني دليل دليل على الايمان. الحمد لله ان ربنا يعني اكرمنا بحاجة حسيتنا ان احنا فينا خير - 00:56:35ضَ

فينا ايمان الحمد لله دي علامة ايمان واللي ما لقهاش بقى الله المستعان تعبان خالص يعني يلا الدرس رقم اربعتاشر. حلو اوي. درس رقم اربعتاشر بيقول غزة هدمت لنا القدوات الزائفة - 00:56:51ضَ

واردنا قدوات حقيقية هدمت القدوات الزائفة ها وبقينا نشوف حاجات حقيقية. احنا ولادنا كانوا بالنسبة لهم القدوات ايه؟ افنجرز. آآ اي رومان سوبر مان باتمان تمام كده اتفرجوا على المصارعة. يصارع على كورة. هم دول الابطال بالنسبة له. هي مش شايف اي واقع مش شايف اي بطولة حقيقية على وجه الارض. لكن دلوقتي بقى ولادنا - 00:57:08ضَ

سلموا على ابو عبيدة. يعني بيحطوها التيشرتات بتاعتهم. بيحطوا المسلس الاحمر. بيتكلموا بيعجبهم خطابه. ايه ده ايه الناس دي! ده بجد ده ده هو ده ده ده الافلام الامريكاني بس. لا ده ده تمثيل دي حقيقي. ده الحقيقي - 00:57:34ضَ

ده بجد يعني هو راح للدبابة بجد وحط عليها قنبلة بايده اه هو راح آآ مسك الجندي باسلحته كده وشحته كده وجابه كده! اه بايده! هو كده من غير اسلحة! هم - 00:57:53ضَ

ده حقيقي احنا حسينا ان احنا احنا مضحوك علينا احنا قاعدين نكبر في لعيبة كورة وقاعدين نكبر في مصارعين وقاعدين نكبر في مغنيين وممسلين لان احنا مش لاقيين يعني اللي هو ايه اللي هو مش لاقي قدوة - 00:58:09ضَ

اعمل اي حاجة قدوة خلاص. يلا اللعيب الفلاني المصري المشهور يلا قدوة للشباب. يلا الفنان الفلاني اللي وصل للعالمية. يلا نحطه قدوة للشباب يلا بطل كمال الاجسام اللي بيطلع عريان على المسرح يلا خليه قدوة للشباب. مش لاقيين بقى - 00:58:24ضَ

دلوقتي اكتشفنا بالسلامة كل ده اتزاح فعلا بدأنا نشوف حاجة حقيقية فعلا تخيل بقى لو من ده كتير بقى شبابنا فعلا هيبتدوا اه هو ده. ده اللي انا عايزه. ده الحقيقي - 00:58:42ضَ

ده الحقيقي. احنا قاعدين منشغلين بالمزيف. لان انا ما عييش حقيقي. واحد ما عندوش الاصلي. فبيجيب تقليد. ما هعمل ايه؟ ما عنديش غير ما عنديش اصلي لكن لما يشوف الاصلي مش مش هيرضى بالتقليد ابدا ولا المزيف. تمام؟ فلما ولادنا يشوفوا كده طب انا انا بقى عايز ولادي يشوفوا الكلام ده. طب بعد ما - 00:58:58ضَ

بيشوفوا الكلام ده. عايز بقى اربطهم بالحقيقي. هاربطهم بالصحابة. هاربطهم بالتابعين. هاربطهم بالغزوات عشان يبعد بقى عن شغل الاغاني الكوري والافلام التركي. وابطال المسلسلات التركي وابطال الافلام الامريكية هبل اللي عيالنا قاعدين فيه ده - 00:59:17ضَ

تمام خمستاشر خمستاشر يمكن ده قلناه في السكة كانت غزة درس للنساء خصوصا للنساء خصوصا للاسف نساء كانوا محتاجين درس زي دوت. اسف يعني درس العفة مدارس الحجاب الصح الحجاب الصح - 00:59:38ضَ

درس في قوة الايمان درس في الصبر الصبر واليقين تمام درس في العزة بالاسلام كل واحدة ازن بعد اللي شافته ده هتراجع حاجات كتير في حياتها البنت اللي مصاحبة ولد هتراجع نفسها - 01:00:05ضَ

البنت اللي حجابها ضيق او مكشوف هتراجع نفسها البنت اللي مشكلة حياتها كلها في ميك اب ولا في دلع لما تشوفي الاسيرات كده اللي هي كانت داخلة تمن سنين طالعة عشرين سنة - 01:00:23ضَ

ايه ده احنا فين من ده انا حياتي تافهة جدا انا عايشة في تفاهات انا باسمع بي تي اس انا انا انا انا كل حياتي في الانمي. انا قاعدة بتفرج على انمي. تخيلوا يعني واحدة دلوقتي بعد اللي شافته ده ترجع تتفرج على انيمي ازاي - 01:00:40ضَ

انا اسف يعني بنت عشرينية او اصغر او اكبر اسف يعني انا اسف انا اسف انت ازاي ترجع تتفرج على الانيميا؟ باي قلب يعني انت ازاي راجعتي ازاي رجعت للاغاني الكوري؟ ازاي رجعت الافلام التركي - 01:00:58ضَ

ازاي رجعتي يعني باي قلب يعني؟ يعني بعد ما شفتي الاسيرة اللي طالعة كان عندها تمن سنين بقى عندها عشرين سنة طالعة من من سجون الاحتلال طالعة بحجابها كامل طالعة بتقول الحمد لله. طالعة بايمان كالجبال. ازاي - 01:01:17ضَ

الناس دي اتصنعت ازاي؟ اكيد ناس بتتفرج على هنا مين اكيد الناس دي مش عايشين على الاغاني الكوري اكيد في حاجة تانية انا لازم افوق شف حجاب شف الحجاب طالع ازاي! ما سخطتش على ربنا. مش كل ما تيجي مناسبة تقلع حجابها بقى - 01:01:35ضَ

فرح صاحبتها فرحها ما هو فيه يا جماعة هو ايه ايه الضعف اللي احنا فيه ده؟ لا معلش انا اسف كان درس فعلا احنا تعجبنا من نساء اكتر الرجال وشفنا ايمان في النساء اكتر ما شفناه في الرجال - 01:01:50ضَ

انا شايف كل امرأة لازم بقى ايه تبتدي تراجع كل حساباتها بعد الايه؟ بعد اللي شافته ده نمرة ستاشر اكتشفنا ان السعادة الحقيقية في طاعة الله وان الفوز الحقيقي هو في حسن الخاتمة. وده شفناه. يعني شفنا ناس - 01:02:04ضَ

فرحانة وعلى الوضع ده لان السعادة يا جماعة مش في وجود البيت نفسه ولا في وجود الاولاد نفسهم ولا في العربيات ولا في القصور. السعادة هنا هنا هنا في قلبك. لو ربنا حط لك السعادة هنا ما حدش هيقدر ينزعها منك - 01:02:23ضَ

ما يفعل اعدائي بي؟ انا جنتي في قلبي وبستاني في صدري. الفوز الحقيقي انك تخش الجنة الفوز الحقيقي انك انت ربنا يحسن خاتمتك. تموت وانت مبتسم. تموت شهيد. الناس بتسلم الشهداء وهم هم فرحانين - 01:02:43ضَ

مش مشكلة الناس عدت ازعل عليه ليه لكن احنا عائشين في سعادة مزيفة وقاعدين نتصور ان كل ما الفلوس تكتر هبقى اسعد. آآ لما اجي هبقى اه احسن. عمري ما حسيتها - 01:02:59ضَ

طول ما انت بعيد عن ربنا مش هتعرف انت محروم من ايه نمرة سبعتاشر عرفنا عدونا معرفة جيدة جدا. الحمد لله. احيانا من كتر ما احنا مغيبين عن اليهود شوية - 01:03:13ضَ

فبننسى وممكن حد يتخدع يقول ما لهم اليهود؟ طب ما يا جماعة خلاص بقى عايشين ما بينا بقى خلاص بقى يا جماعة واقع ونتعود عليه بقى وخلاص بقى انتم كفاية بقى الجو بتاع - 01:03:27ضَ

خلاص بقى نعيش والسلام الدائم وعايزين السلام نديهم السلام ويدونا السلام وتخلص فوق بقى ايها المغيبب اعرف عدوك دول ليس لهم امان. دول في الهدنة غدروا. ده في الهدنة غدروا. ضربوا مخيمات جنين. تمام؟ يعني لا يرقبون في مؤمن - 01:03:38ضَ

الا ولا ذمة. كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم. تأكد انه اقسى قلوب من الحجارة. حاجة لا تتخيلها. قلوب اقسى من الحجارة فوق ما تخيل اللي شفته ده ولا حاجة بالنسبة لحقيقتهم. وبالتالي تأكد ان هذا عدو مستمر. مستمر لا يسالمك ابدا. ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى - 01:03:58ضَ

لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى. حتى تتبع ملتهم. حتى تتبع ملتهم. تمام؟ ولا لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا نمرة تمنتاشر فايدة مهمة قوي بقى جميلة دي - 01:04:18ضَ

ادركنا بعد موضوع المقاطعة ده ادركنا اننا محاصرون من اعدائنا مش محاصرين بالدبابات والطائرات وحاملات الطائرات وغواصات لا. نحن محاصرون اقتصاديا نحن محاصرون اعلاميا اكتشفنا ان كل المنتجات اللي حوالينا يهودية - 01:04:36ضَ

وكل الاعلام اللي حوالينا تقريبا يثار من اليهود احنا مغفلين قوي. احنا مغيببين قوي. احنا هتورطنا نفسنا ومش عارفين نطلع. دخلنا في رمال متحركة بمزاجنا ومش عارفين نطلع منها الاكل والشرب والماركات والملابس والفضائيات والقنوات والماركات كله كله ايه مش عارف - 01:05:00ضَ

ولا ايه! ده انا مش عارف اقاطع ايه! طب انا اعمل ايه! انا اعيش ازاي لو فعلا انت محاصر! انت انت ممسوك من رقبتك هتطلع منه ازاي؟ يبقى فرصة بقى - 01:05:25ضَ

فرصة ان المقاطعة دي ما تكونش مجرد رد فعل. نكمل بقى على كده. وننصر آآ امتنا. انصر يا عم المنتج المصري ولو حتى على قد حاله انصر المنتج اللي منك ولو على قد حاله. انت مش بتنصره عشان عشان يرزق مسلا بس. ولا عشان تضر التاني اقتصاديا. انت تسوق عشان تتحرر - 01:05:36ضَ

منصور عشان تفك من القصر ده. تنصرها عشان ما تتزلش تاني لعدوك ويلعب بك ويهددك انه هيحرمك من كزا. ويهددك ان هو هيقطع عنك كزا. انا اللي عملت في نفسي كده - 01:05:56ضَ

انا اللي عملت في نفسي كده انا اللي زليت نفسي له. وهو بيلعب بي فعلا وبيهددني انه يحرمني من كزا وكزا وكزا. وبيضغط علي بالشركات ديت يضغط عليها بالشركات العالمية ديت. انا لازم انصر امتي. ولازم انصر يعني قومي. ولازم اقف كده في ضهر منتجي. علشان ما - 01:06:07ضَ

سلش الزل اللي انا شايفه دلوقتي وانا بادور في المنتجات مش لاقي حاجة. مش لاقي غير ان انا اجيب المنتج المنيل ده. ما انا مش عارف اعيش من غيره. ما هو فيه حاجات الدوا - 01:06:26ضَ

الماركات قطع الغيار الموبايلات العربيات هعمل ايه اللي قدرت اقاطعه. طب والباقي؟ ما هو انا متبهدل يبقى انا واحدة واحدة بقى. نبدأ بقى نفك بقى. نفك بقى من الاسفل ده. نطلع بقى من المصايب اللي احنا فيها ديت. احنا مش محاصرين مشكلتنا يا جماعة سلاح عدونا مش الطيارات - 01:06:36ضَ

مش الدبابات دي زحلة دي سهلة ده الراجل من مسافة صفر. كان بيحط القنبلة على الدبابة. انت كده اكتشفت ان سلاح عدوي في القنوات وفي وفي المنتجات وفي الفضائيات وفي القدوات وفي الترندات وفي الملابس وفي الاكل وفي الشرب وفي الحلويات - 01:06:55ضَ

اطلع بقى اطلع زي ما هو بيحارب دبابات حارب انت منتج. زي ما هو بيحارب طيارات اطلع انت بقى من الاسر الاقتصادي دوت انقز منتج شجع منتج بلدك نمرة تسعتاشر - 01:07:13ضَ

استفدنا من الازمة ديت ان احنا اتعلمنا حاجات كتير قوي ما كناش بقى لنا الزمان ما سمعناش عنها. اتعلمنا تاريخ فلسطين. اتعلمنا تاريخ الاقصى. اتعلمنا فضل المسجد الاقصى. عرفنا فضل اهل الشام. عرفنا فضل - 01:07:25ضَ

الشام ولادنا ولادنا عرفوا الاقصى وعرفوا فلسطين وعرفوا المسجد واتعلمنا سمعنا دروس كتير قوي وعرفنا تاريخ اليهود ووكل اليهود وصفات اليهود سمعنا محاضرات ودروس وخصوصا وايمانيات وولادنا سمعوا معنا وتفاعلوا ياه والله ده حاجة جميلة قوي. اتعلمنا حاجات كتير قوي من - 01:07:40ضَ

المحنة دي طلعنا بكمية معلومات مهولة. ما كناش هنفكر ان احنا نتصور نتعرض لها اصلا لولا هزه الاحداس اخيرا فايدة العشرين والاخيرة معي النهاردة وهي اكتشفنا ان احنا علينا مسئولية - 01:08:00ضَ

مسئولية زنبي له اسر في اللي بيحصل توبتي انا تفرق معهم تمام صلاتي بتفرق دعائي بيفرق سجدتي بتفرق والعكس تبرج الاباحية العلاقات الحرام بتفرق وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايه؟ ايديكم - 01:08:19ضَ

هذه الامة تبتلى بقدر المعاصي اللي فيها انا حاسس ان انا مقصر حاسس ان انا بعاتب نفسي لان انا احد الاسباب وانا نويت النهاردة ان لو انا مش قادر انصر - 01:08:51ضَ

على الاقل مش هكون سبب في الهزيمة. اكتبوها ديت فايدة العشرين لو انا مش قادر انصر مش قادر انصر بايدي اليهود على اليهود مش هكون سبب في هزيمة الامة من النهاردة - 01:09:11ضَ

انا هتوب من زنبي اللي كان احد الاسباب. انا احدس طاعات وهكمل في الدعاء على طول وهكمل في صلاتي على طول. وهكمل في في طاعتي على طول. وهختار ذنوب كده وابدأ واحدة واحدة اخلص دي واخلص دي اقول يا رب يا رب على الاقل - 01:09:29ضَ

لو نزل بلاء على الامة مش بسببي انا حاولت وانا حاولت ادفع البلاء بتاعتي. واقلل زنبي على قد ما اقدر. عشان انا حسيت ان انا ممكن اكون سبب في جزء من المصيبة اللي حصلت ديت - 01:09:44ضَ

فحسينا بده فعلا وبدأنا نلوم نفسنا فعلا نلوم نفسنا فعلا يا ترى احنا فعلا ممكن يكون اللي حصل هناك ده انا انا مش مش عايز انا مش عايز اتخيلها مش عايز اتخيلها لان انا بشوف المنازر دي وانا مجرد ما احط نفسي ان انا جزء من السبب ده انا مش قادر اسامح نفسي - 01:09:58ضَ

بس انا خليني ايجابي يعني عشان ما نقعدش نعيط وخلاص. خليني ايجابي. انا من النهاردة ان شاء الله احاول ما اكنش سبب في كده تاني زنبي هاتوب منه هافوق احدس طاعات لعل الله - 01:10:16ضَ

بهذه الطاعة يغير الحال وما نزل بلاء الا ايه؟ بذنب وما رفع الا بتوبة. فانا هاقلل ذنوبي ووحدة توبة قدر ما استطيع عشرين فايدة عشرين مسألة تعلمناها من الطوفان وعلى قد الوقت والا ففيه كتير ممكن نقوله. وكل الفوايد دي تقريبا او اغلبها اتعلمتها منكم انتم من تعليقاتكم على البوست نزلته - 01:10:30ضَ

فانتم اصحاب الفضل وهذا الدرس في ميزان حسناتكم جزاكم الله خيرا يا احباب. يا رب اللهم انصر اخواننا في غزة. اللهم عليك باليهود الملاعين. اللهم انصر اخواننا في فلسطين. اللهم حرر المسجد الاقصى يا رب العالمين - 01:10:57ضَ

امين. اللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الاحزاب. اهزم اليهود يا رب. وزلزلهم زلزالا شديدا. اللهم ما نزل بلاء الا بزنب وما رفع الا بتوبة. فاللهم تب علينا لنتوب وتجاوز عن سيئاتنا رب العالمين. واجعلنا سببا لنصرة الامة. ولا تجعلنا سببا لهذه - 01:11:10ضَ

قيمتها واجعلنا واستعملنا يا رب في نصرة الدين. ولا تستبدلنا رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد والحمد لله رب العالمين - 01:11:30ضَ