Transcription
على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد. سم الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم مني ملك - 00:00:00ضَ
ان التبع الا ما يوحى الي قل هل يستوي قل هل يستوي الاعمى والبصير افلا تتفكرون وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شك - 00:00:26ضَ
لعلهم يتقون. هاتان الايتان الكريمتان من سورة عالم عام جاءتا بعد قوله جل وعلا الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون. قل لا اقول - 00:00:52ضَ
لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم ولا اقول لكم اني ملك الايتين امر الله جل وعلا عبده ورسوله محمدا صلى الله عليه وسلم بان يقول للمشركين - 00:01:33ضَ
لما كثرت تعنتاتهم وسؤالاتهم وطلبهم امورا ليست من صالحهم لان ما طلبوه لو لم يؤمنوا لعجل الله عليهم العذاب الذي يستأصلهم فهم سألوا النبي صلى الله عليه وسلم ايات ليس من الحكمة ان يعطيهم الله جل وعلا اياها - 00:02:05ضَ
وانما اعطاهم ما هو اقوى واوضح وابين وانفع لهم وهو هذا القرآن العظيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا - 00:02:50ضَ
لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله معجزة عظيمة للنبي صلى الله عليه وسلم فهو امي لا يقرأ ولا يكتب ويأتي بهذا القرآن العظيم دلالة واضحة على انه ليس من عنده. وانما هو من عند الله تبارك وتعالى - 00:03:23ضَ
قل لا ان اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا عوينا. لو تعاونوا كلهم على ان يأتوا بمثل هذا القرآن - 00:03:57ضَ
استطاعوا ثم تحداهم الله جل وعلا بان يأتوا بعشر سور من مثله ما استطاعوا ثم تحداهم الله جل وعلا بان يأتوا بسورة واحدة من مثله ما استطاعوا وما ذاك الا انه تنزيل من حكيم حميد - 00:04:16ضَ
وما هو بقول البشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين يقول يعلمه بشر صايغ عندهم حداد يجلس معه النبي صلى الله عليه وسلم ويدعوه الى الله قالوا هذا العبد الرقيق يعلم محمد القرآن - 00:04:42ضَ
عجمي ما يعرف العربية كيف يعلم القرآن لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين. انتم يعرفون فصحاء العرب البلغاء واهل الشعر والادب ما تستطيعون ان تأتوا بسورة من مثله. فكيف ياتي به غلام رقيق مملوك صايغ - 00:05:15ضَ
حداد ما يستطيع ان يأتي به معجزة عظيمة ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم اقتضت حكمة الله جل وعلا الا يعاجلهم بالعقوبة مع استحقاقهم لذلك ولو اعطاهم ما طلبوا - 00:05:44ضَ
لعجل لهم العذاب اذا لم يؤمنوا. طلبوا ان يحول محمد صلى الله عليه وسلم الصفا ذهب طلبوا ان يفجر لهم من الارض ينبوعا. عيون تجري قالوا اجعل مكة عيون تجري - 00:06:16ضَ
طلبوا ان يصعد الى السماء وقالوا لن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرأه تأتي بكتاب لامية بن خلف وفلان وفلان من صناديد قريش. محمد رسول الله فامنوا به اعظموا في انفسهم - 00:06:38ضَ
فالله جل وعلا امر عبده ورسوله محمدا صلى الله عليه وسلم ان يقول لهم قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ما عندي ملك الله جل وعلا ما عندي الخزائن الملأى التي لا - 00:07:07ضَ
تنقص ما عندي من هذا شيء ترونني انا فقير ربط على بطنه الحجر اياما عليه الصلاة والسلام ما عنده ما يأكله وتقول عائشة نرى الهلال ثم نرى الهلال ثم نرى الهلال ثلاثة اهله في شهرين - 00:07:32ضَ
ما اوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نار ما في شي يطبخ يا اماه ما طعامكم قالت الاسودان التمر والماء ويقول ما شبعنا من التمر حتى فتحت خيبر - 00:07:57ضَ
فتحت في السنة اول السابعة من الهجرة يعني بعد بعثته صلى الله عليه وسلم بحوالي عشرين سنة مع سمع صلى الله عليه وسلم من التمر وثلاثة اشهر شهراني ما يوقد في بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكانت امهات المؤمنين تسعة - 00:08:16ضَ
يقسم بينهن التمر والماء الا انه كان لنا جيران من الانصار عندهم منح فيرسلون الى النبي صلى الله عليه وسلم شيئا من اللبن فيشرب منه ويسقينا عن كونها قالت ان التمر والماء فقط. تقول احيانا يأتينا شيء مع التمر والماء وهو قليل - 00:08:52ضَ
قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ما عندي. ما هي هذي وظيفتي ولا ارسلت بالمال ولا اعلم الغيب. الغيب يعلمه الله جل وعلا. انا لست برب ولا اله وانما انا عبد - 00:09:17ضَ
قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون اي انا يبعثون علم الغيب عند الله استأثر به اذا ادعى ساحر او كاهن او عراف علم الغيب كفر - 00:09:50ضَ
ان علم الغيب عند الله ما يعلمه الا هو سبحانه وتعالى ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك انا لست بملك من الملائكة وانما انا محمد بن عبد الله تعرفونني - 00:10:13ضَ
ولا ادعيت عندكم اني اصعد الى السماء وانزل ولا ادعيت اني ملك من الملائكة تقولون افعل وافعل ما اعطيت من قوة الملائكة جبريل عليه السلام جاء في الحديث انه اقتلع - 00:10:36ضَ
قرى قوم لوط سبع مدائن منطقة شاسعة في طرف جناحه عليه السلام ورفعها الى السماء بكاملها حتى سمعت الملائكة صياح ديكتهم ونباح كلابهم ثم نسفها بامر الله جل وعلا الملك اعطاه الله جل وعلا من القوة - 00:10:58ضَ
الشيء العظيم والله جل وعلا اقوى واعظم ما قلت لكم اشياء حتى تكذبونني اني كذا واني كذا. ما قلت لكم الا اني رسول الله اليكم منذر لكم بين يدي عذاب شديد - 00:11:30ضَ
اخوفكم العذاب قل لهم لا اقول لكم عندي خزائن الله. استطيع اعطيكم ما تريدون ولا اعلم الغيب اخبركم بما في بما في الغيب الا ما اطلعني الله جل وعلا عليه. فالله جل وعلا اطلع - 00:11:52ضَ
رسوله على بعض المغيبات بعض الامور السالفة الذاهبة وبعض الامور المستقبلة لكن بعضها والله جل وعلا هو الذي يعلم الامور كلها وانما الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم ما اطلعه الله جل وعلا عليه - 00:12:17ضَ
واعطاه نماذج جل وعلا ليكون دليل على صدقه وصار عليه الصلاة والسلام يحدث عن الامم السابقة وهما ما ادركها ولا يقرأ في الكتب ولا الا بخبر الله جل وعلا وصار يخبر عن بعض الامور التي ستأتي - 00:12:40ضَ
بخبر الله جل وعلا في مثل قوله جل وعلا غلبت الروم في ادنى الارظ وهم من بعد غلبهم سيغلبون في سنين لله الامر من قبل ومن بعد اخبر انها ظلمت الروم وسيغلبون وحصل ما اخبر به صلى الله عليه وسلم - 00:13:07ضَ
واخبر صلى الله عليه وسلم عن امور مغيبة واستمرت مغيبة اخبر عن نعيم القبر وعذاب القبر وانه روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار. واخبر عن الصراط واخبر عن - 00:13:29ضَ
عن اه الفزع يوم القيامة واحوال يوم القيامة ستأتي واخبر عن حوضه صلى الله عليه وسلم في عرصات القيامة. جعلنا الله واياكم من رواده بمنه وكرمه اخبر عن بعض المغيبات التي اخبره الله جل وعلا بها - 00:13:44ضَ
والا فالغيب بكامله علمه عند الله سبحانه وتعالى ولا اقول لكم اني ملك. ما ادعيت شيئا ليس لي من هذه الاية اخذ بعض العلماء تفضيل الملائكة على الانبياء وصالح البشر - 00:14:10ضَ
ولا دليل لهم في ذلك وباخرون قالوا يفضل الانبياء وصالحوا البشر على الملائكة وبعض العلماء رحمهم الله يقول لا ينبغي البحث في مثل هذا لان الله جل وعلا ما كلفنا به - 00:14:41ضَ
وانما نعرف ان الله جل وعلا فضل بعض الرسل على بعض بنص القرآن لكن تفضيل محمد على جبريل او جبريل على محمد او نحو ذلك الله اعلم هذا علمه عند الله - 00:15:01ضَ
ولا اقول لكم عندي مل اني ملك يعني ان عندي من القوة ما عند الملائكة ما عندي هذا انا بشر مثلكم وجرح صلى الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وشج على جبينه وسال الدم من وجهه عليه الصلاة والسلام - 00:15:24ضَ
والملك اذا امره الله جل وعلا يستطيع بنفخة واحدة او بضربة بجناحه يهلك امة من الامم جيوش ما هم جيش واحد الملائكة اقدرهم الله جل وعلا على ما لم يقدر عليه البشر - 00:15:48ضَ
ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحى اليه. ان هذه النافية يعني ما اتبع الا ما يوحى الي. ما جاءني من الله بلغتكم به وما لم يأتيني من الله ما ادعيه - 00:16:12ضَ
ان اتبع الا ما يوحى الي ثم بين جل وعلا ان هذا الوحي يقسم الناس الى قسمين قل يا محمد هل يستوي الاعمى والبصير هل يستوي الظال الواقع في ظلمات الجهل والكفر والطغيان - 00:16:36ضَ
بمن نور الله بصيرته بالايمان والهدى والعمل الصالح لا يستويان بينهما بون شاسع قل هل يستوي الاعمى والمصير؟ افلا تتفكرون افلا تنظرون في امركم قبل ان يصلكم قبل ان يحل بكم العذاب - 00:17:27ضَ
اين عقولكم اين بصائركم تستمرون في غيكم وضلالكم والادلة واضحة والبراهين ساطعة والمعجزات ظاهرة اتى بها صلى الله عليه وسلم عرفوا للقرآن قيمته وحلاوته وبلاغته لكن العناد حملهم جعلهم يكفرون - 00:17:59ضَ
والحسد حسد بعضهم لبعض مثل ما قال ابو جهل فعل بنو هاشم وفعلنا وفعل بنو هاشم وفعلنا حتى كنا واياهم كبراسي رهان قالوا منا نبي يأتيه الوحي من السماء ذلك؟ والله لا نؤمن به - 00:18:35ضَ
ظر نفسه واهلك نفسه والعياذ بالله فرعون هذه الامة ابو جهل قل هل يستوي الاعمى والبصير ما يستويان وليس المراد العمى الحسي والبصر الحسي والله اعلم وانما هذا توضيح العمى - 00:18:58ضَ
اما الكفر والطغيان وعدم قبول الحق والبصير ابصر الحق مهتدي بهداية الله جل وعلا. يعمل بطاعة الله على نور من الله افلا تتفكرون. افلا تأملون وتدبرون. وتنظرون بعقولكم ما يستطيع محمد ولا غيره ان يأتي بهذا القرآن - 00:19:31ضَ
ولا يستطيع ان يلقي في قلوبكم الهدى. وانما الله جل وعلا هو الذي شاء ولا يستطيع ان يأتيكم بما تطلبونه وانما الله جل وعلا هو الذي يعطيه من الايات ما هو كاف - 00:20:02ضَ
في اقامة الحجة على الخلق ثم قال جل وعلا لعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم وانذر به انذر بهذا القرآن وهذا الوحي الذي اوحاه الله جل وعلا اليك الذين يخافون ان يحشروا الى ربهم - 00:20:20ضَ
عندهم خوف من الحشر عندهم ايمان بالبعث عندهم ايمان بالبعث فينذر به من يؤمن بالبعث وممن يؤمن بالبعث المسلم وممن يؤمن بالبعث الذمي الكتابي اليهودي والنصراني لانهم يؤمنون في البعث ويؤمنون بوحدانية الله بعظهم الكثير منهم لكنهم ينكرون رسالة - 00:20:55ضَ
صلى الله عليه وسلم وبعض المشركين يؤمنون بالبعث لكن ما امنوا بوحدانية الله تبارك وتعالى وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الى ربهم. عندهم خوف من الحشر ويعرفون سمعوا باهوال يوم القيامة. انذر به لانه احرى ان يستجيبوا - 00:21:31ضَ
ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع. ذكرهم بيوم القيامة واخبرهم بانه ليس لهم ولي في ذلك اليوم خلافا لما تقول اليهود والنصارى لان الهتهم تنفعهم بان عزير ينفع اليهود - 00:22:05ضَ
وان عيسى ابن مريم ينفع النصارى وان المشركين تنفعهم الملائكة لانهم عبدوا الملائكة وقالوا الملائكة بنات الله ما احد ينفع في ذلك اليوم وذلك الموطن الا من اذن الله جل وعلا له بالشفاعة - 00:22:32ضَ
ولا تحصل الشفاعة الا بعد رضا الله جل وعلا عن المشفوع له ولا يرضى جل وعلا الا لمن وحده. وان وقع في المعاصي والكبائر له نصيب من الشفاعة وان وقع في الكبائر ما دام انه موحد لله - 00:22:57ضَ
شفاعتي لاهل الكبائر من امتي ولا يحرم صاحب الكبيرة من الشفاعة ما دام موحدا لله تبارك وتعالى. اما المشرك لا تنفعه شفاعة الشافعين ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم اذا انذرتهم وخوفتهم بيوم القيامة - 00:23:20ضَ
واهواله لعلهم يتقون الله. يعملون بطاعة الله على نور من الله. ويتركون مع الله على نور من الله والله جل وعلا امر عبده ورسوله ان ينذر بالقرآن من هذه صفته من يؤمن بالبعث - 00:23:49ضَ
وهو فيه البشارة لمن امن بالله وفيه النذارة لمن كفر لعله يرتدع ويبتعد عما هو فيه من الكفر والضلال يقول الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم قل لا اقول لكم عندي خزائن الله وعندي خزائن الله. اي لست املكها ولا اتصرف فيها - 00:24:15ضَ
ولا اعلم الغيب اي ولا اقول لكم اني اعلم الغيب انما ذاك من علم الله عز وجل ولا ولا ولا اطلع منه الا على ما اطلعني عليه ولا اقول لكم اني ملك اي ولا ادعي اني ملك. انما انا بشر من البشر يوحى الي من الله - 00:24:49ضَ
عز وجل وشرفني بذلك وانعم علي به ولهذا قال ان نتبع الا ما يوحى الي اي ما اتاني من الله جل وعلا فانا رسول رسول من الله وهو الصادق صلى الله عليه وسلم المصدوق من ربه تبارك وتعالى - 00:25:12ضَ
كما قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الصادق المصدوق يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نتبع الا ما يوحى الي. اي لست اخرج اخرج عنه قيد شبر - 00:25:37ضَ
ولا ادنى منه قل هل يستوي الاعمى والبصير؟ اي هل يستوي من اتبع الحق وهدي اليه؟ ومن ضل عنه ومن ظل عنه هذا الاستفهام يعبر عنه العلماء رحمهم الله بالانكار - 00:25:54ضَ
هل يستوي يعني لا يستوي الاعمى والبصير ومن ضل عنه فلم ينقد له افلا تتفكرون وهذا وهذا كقوله تعالى افمن يعلم ان ما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمى انما يتذكر اولو الالباب - 00:26:09ضَ
وقوله وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع والانذار هو الاعلام على سبيل التخويف والبشارة الاخبار بالشيء السار فهو ينذر من عصى الله بالعذاب - 00:26:31ضَ
ويبشر من اطاع الله بالرحمة والرضوان والجنة اي وانذر بهذا القرآن يا محمد الذين هم من خشية ربهم مشفقون. الذين يخشون ربهم ويخافون سوء سوء الحساب الذين يخافون ان يحشروا الى ربهم اي يوم القيامة. ليس لهم اي يومئذ هذا اليوم الذي لا حاكم فيه الا الله عز وجل - 00:26:54ضَ
لعلهم يتقون فيعلمون في هذه فيعملون في هذه الدار عملا ينجيهم الله به يوم القيامة من عذابه ويضاعف لهم به جزيل من ثوابه والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد - 00:27:27ضَ
وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:27:50ضَ