Baheth

جزاكم الله خيرا يقول السائل هل شواهد تقوية الحديث عند الفقهاء غير شواهد غير شواهد تقويته عند المحدثين الشواهد تؤخذ من اهلها وهم اهل الحديث وهم اهل الحديث. فلا يحتج بالشواهد الا على الاصول التي اصلها المحدثون. لكن قد تقول ان - 00:00:00ضَ

رحمة الله عليهم يتساهلون في الشواهد يتساهلون في الاستدلال. والتساهل ليس بناء على ان هنالك اصول لا بناء على انهم تساهلوا الا ان بعض بعض الفقهاء ربما كان لهم اصول - 00:00:24ضَ

وقد تكون الاصول ضعيفة التي بنو عليها مثل يعني ما يقع في بعض المدارس الفقهية كما يقال ونحو ذلك ممن يكون لهم اصول فيها شيء من الضعف والا جزاك الله خير. فاصول الحديث تؤخذ عن الحديث. انما الفقهاء يعلم انهم في باب التعليل لا يعللون بالعلل الخفية - 00:00:41ضَ

وعلى هذا اخذ من طريقته فالعلل الخفية يعني الارسال والتدليس او نحو ذلك او الانقطاع الذي لا يظهر ونحو ذلك وبعض التي يتبين ان السند فيه شيء مما يعلل به مما لا يكون ظاهرا في السند فانهم لا يلتفتون اليه - 00:01:03ضَ

ويستدلون ايضا بالمراسيل ونحو ذلك. يعني اه مشوا على شيء مما يجعلهم يستدلون باحد. ليست بحجة عند هالحديث نعم - 00:01:25ضَ