Baheth

نحن نوزع الوجبات فهل هذا يقال الذي يوزع الافطار مشارك في الخير يقوم عليه مثلا اناس من اهل صدقات يتصدقون مثلا بتوزيع الطعام او جمعيات تجمع الأموال من اهل الاموال - 00:00:00ضَ

ثم يوزع هذا الطعام اناس يبتغون الخير فهذا لا شك اعانة على الخير وعلى هذا يقال مثلا كان سببا في الخير فلا شك لان النبي يقول من دل على خير فله مثل اجر فاعله - 00:00:32ضَ

من دل على خير فله مثل اجري فاعله وقال عليه الصلاة والسلام من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة رواه مسلم فهذا داخل في الدلالة على الخير - 00:00:52ضَ

حيث اعان غيره ممن يريد اطعام الفقراء والمساكين او توزيع الوجبات ونحو ذلك لكن ما يتعلق بالإفطار ولصاحب هذا المال الذي اخرج هذا المال. من فطر صائما له مثل اجره - 00:01:06ضَ

ومن دل على خير فله مثل اجر فاعله حينما تدل على هذا الخير لك مثل اجر الفاعل. يعني لك مثل اجر الذي وفطر صائم وانت دللته عليه اعنته عليه ثم هنا ايضا - 00:01:23ضَ

ربما احيانا يكون اجر الدال اكثر من اجر المجنون يعني متى الإنسان قال خذ هذا هذا المال ارسله الى فلان انسان عنده مال يريد يتصدق به على فقير فارسل به خادمه مثلا - 00:01:38ضَ

اخذه الخادم اعطاه الفقير ايهما اعظم اجرا المتصدق او الرسول هذا يختلف كلاهما مخلص ونية يعني قال بعض اهل العلم اذا كان المسافة مستحق للمال الفقير بعيدة والمال قليل اجروا الرسول اكثر - 00:01:56ضَ

اكثر وان كان بالعكس محتمل فهذه امور الله اعلم وترجع ايضا الى نية المتصدق ربما يكون نفس المتصدق اعظم وقد يكون الرسول اعظم النية في باب الاجر وايضا ربما يكون - 00:02:23ضَ

هذا الواسطة بين الفقير والغني بين الغني ومن يطعمهم بين الغني ومن يطعمهم في الافطار ايضا ربما يختلف قد يكون هذا الواسطة حينما يرى هذا المتصدق الذي تصدق بهذا المال احب لو ان له مال - 00:02:44ضَ

انه يتصدق ود ان يكون له شيء من المال ونحو ذلك هذا على نيتي يقول عليه الصلاة والسلام كما في الحديث الصحيح انما الدنيا لاربعة نفر وذكر منهم رجل ليس عنده مال - 00:03:05ضَ

وعنده علم وود انه ان له مال مثل فلان. قال النبي عليه الصلاة والسلام فهو بنيته فهما في الاجر سواء وهما في الاجر وهذا فيه اخبار كثيرة عنه عليه الصلاة والسلام. فمن يوزع الطعام فهو على خير - 00:03:22ضَ

تحسين النية واصلاح النية. ايضا ينبغي لك ان تستحضر في نيتك انه انك تود ان يكون لك شيء من المال ان تتصدق به كما تقدم فضل العلم يا اخواني لان من تعلم هذه الابواب - 00:03:41ضَ

استحضر النية تؤجر اجر هذا الشخص وربما اعظم منه بمجرد نيتك وتلحق به بالنية سواء كما قال عليه فهو بنيته فهما في الاجر سواء. ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء - 00:03:59ضَ

والله ذو الفضل العظيم. نعم - 00:04:18ضَ