Baheth

وهو رب قائم حظه من قيامه السهر اوروبا صائم حظه من صيامه الجوع والعطش طيب الحديث لا بأس به اه من طريقين طيب يقوي بعضهما بعضا وهو عن ابن عمر رضي الله عنهما وجاء ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه - 00:00:00ضَ

اعل بالوقف ولكن هذا الاعلال لا يصح. انه موقوف على ابي هريرة وهذا لا يصح طيب رب قائم ليس له من صيامه الا الجوع وصام عن الطعام طيب والشراب ولكنه لم يصم عن ما حرم الله - 00:00:24ضَ

لم يصم عن الرفث او لم يصم عن اللغو او الجهل او الشتم او السب او اللعن او النظر الى ما حرم الله انتبهوا لهذه المسألة العظيمة او الى استماع ما حرم الله - 00:00:43ضَ

او انه ينام عن الصلوات المكتوبات. طيب كل هذا ليس له من صيامه الا الجوع قال هل يؤمر بقضائه؟ لا يؤمر اذا امسك من طلوع الفجر الثاني الى غروب الشمس عن المفطرات لا يؤمر ولكنه قد لا يؤجر بل قد يؤزر على تفريطه بالواجبات. واذا كان شيخنا رحمه الله ابن عثيمين يقول - 00:00:58ضَ

عن من يصوم ولكنه لا يصلي. ينام عن الصلوات. قال هذا كمن يعمر قصرا ويهدم مصرا يعني يهدم بلد كاملة مصر معناها البلد طيب اهبطوا مصرا يعني بلدا كما قال موسى عليه الصلاة والسلام لقومه بني اسرائيل - 00:01:24ضَ

مصرا فان لكم ما سألتم يعني بلدا واما اذا جاءتك ممنوعة من الصرف في القرآن طيب فانها مصر المعروفة قال ادخلوا مصر ان شاء الله طيب وقال ادخلوا مصر ان شاء الله يوسف عليه الصلاة والسلام يقول لابويه ولاهله. فمصر - 00:01:44ضَ

بالمنع من الصرف منعت من الصرف للعالمية طيب آآ لانها بلد الموقع واما مصرا فهي منكرة للعلمية هناك. واما هنا منكرة طيب - 00:02:03ضَ