فتاوى الجامع الكبير - المجموعة السادسة

حكم أخذ الأجرة على تلاوة القرآن وعلى تعليمه وحكم قراءته على الأموات - بن باز - مشروع كبار العلماء

عبدالعزيز بن باز

لا حول ولا قوة الا بالله. ما حكم اخذ الاجرة على تلاوة القرآن؟ وعلى تعليم القرآن. وما حكم تلاوته على الميت هذا في تفصيل فقد ذكر اجماع العلماء على تحريمه ثم يقول اقرأ لي فلان كذا اقرأ لي كذا بكذا - 00:00:00ضَ

اقرأ لك كذا لكذا وكذا بكذا لا يجوز طيب لا يجوز التعامل على لفلان او ميت فلان هذا لا يجوز. اما التعليم فلا بأس هذا الصحيح. وان يتعاقد مع انسان لانه في مدرسة او يدرس - 00:00:20ضَ

الطلبة بشيء معلوم كل شهر لا بأس. والنبي قال ان احق ما هو كتاب الله. والتعليم وقراءة المرضى اللهم صلي عليه ما يجيش بقى اذا باب انتهى ما تسمع القرآن ولا يذهب القرآن. يدعى له بالمغفرة والرحمة يدعى له ويتصدق هذا ما في باب. اما كونه يقرأ عليه او - 00:00:40ضَ

قال الميت هذا ظهر النصوص. بعض اهل العلم قالوا ان اذا قرب ثوب ابلة لا بأس لكنه قول ليس عليه دليل. فالاولاد ولكن يدعون بالخير والرحمة والمغفرة يتصدقوا عنه هذا هو اللي اجمع العلماء على اجمع العلماء على ان الميت ينتفع بالصدقة وبالدعاء - 00:01:10ضَ

نعم سيدي الشيخ هو كذلك ينتبه اذا قلت يعني بينه ينتفع بذلك اذا عج عنه اذا اودع في الصيام الذي مات وهو لم يصمه وعافه وهو لم يصم وعند الاختبار يا شيخ يعي ويفهم يا شيخ طيب بالنسبة للمنطقة الغربية - 00:01:30ضَ

الثلاثة الايام كله ويقرؤون فيها على الميت. يا رسول الله. عند الباب - 00:01:50ضَ