Baheth

ما حكم الاكل مما تصنعه الخادمة من اهل الكتاب مع ذكر الدليل وايضا ما حكم ذلك اذا كانت الخادمة والثنية؟ مع ذكر دليل ما تصنعه قادمة لا حرج فيه. اذا لم تعلم شيئا - 00:00:00ضَ

فمن كانت من اهل الكتاب وطعام محل لنا او كانت من اهل الكتاب ما خرج بلال الا ان تعلم شيئا سألته الذي يجمع الطعام او شيء من اللحوم المحرمة اما خادمة واهل البيت الحلال ولكنها توقد - 00:00:16ضَ

او ما اشبه الاب لا يحرم ذلك على المسلمين. لكن لا يجوز توريد الخادمات الكفار بهذه نزيرة لا يجوز استخدام ولو كفر الان فليس كثرته حجة بل يجب ابعادهم وهذا يستقدموا تقدم لكم الدرس السادس في الليلة الماضية والليالي قبلها قلنا هذا غير مرة - 00:00:34ضَ

في سنابات اخرى لا يجب استخدامه لا يهودية ولا نصرانية ولا مجوسية ولا بوذية ولا وثنية ولا هيدروكية ولا وكل كافر لا يستخدم. هذه جزيرة الله جل وعلا حرم على اهلها ان يبقى فيها اناث. فلا يبقى في هذا - 00:00:54ضَ

ولا يستخدم اليها الكفار الا لعانا كافر قدم يبيع سيارة ويرجع بسرعة رسول جاء من ولي الامر حاجة الى ولي الامر مثل ما قال النبي صلى الله عليه وسلم كفار خيبر يهود خيبر وقتا ما كان مسلما - 00:01:14ضَ

عمر المقصود انهم لا يستخدمون الا لحاجة مؤقتة ثم تزول اما استقدام هذا الوجه لسنوات مدة طويلة للخدمة للتربية هذا بلاغه عظيم وشره كثير فلا يجوز لامرين قال لي امور اهمها واعظمها ان هذه الجزيرة لا يستعبد بها الكفار ولا فيها الكفار لضررهم عظيم في عقائدهم - 00:01:34ضَ

واخلاقهم وغير ذلك. الامر الثاني ان توليه امور المسلمين من تربية وغيره يضر المسلمين. ويسبب ان يحرموا من اخلاقهم وعقائده خبيثة ويضره الامر الثالث انه يفضي الى فساد كبير اذا بكفار يهدي ذلك الى فساد كبير مهما كان - 00:02:04ضَ

سارقا او خادما او عاملا او على اي حالة. والواجب على ولاة الامور ان يبادروا الى هذا الامر نزيلوهم وان ينهوا عقودهم حتى يبقى المسلمون في عهده وقد خطب ولاة الامور في هذا - 00:02:24ضَ

فوعدوا بانهاء هؤلاء والحرص على ازالتهم وانهاء قلوبهم حتى لا يبقى الا من شر الضرورة الى بقائه من قبيل امهاتهم للضرورة ونحو ذلك فنسأل الله ان يعينه ويوفقه - 00:02:44ضَ