Baheth

ان هناك من يحكم ضده لان الفتنة يحصل فيها لا يظن ان هذا يقصد هذا او هذا في مسائل ضمنية دون ان يتيقن هناك من ينقل الكلام يقبله دون تثبت - 00:00:00ضَ

ما هو القول في هذا فواضح الله جل وعلا وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم الصحابة وكلام اهل العلم واذا تكلمت اجابة ولا ينبغي تنزيلها على واقع في ذهن المستمع - 00:00:21ضَ

فلنعطل التأصيل الشرعي التنزيل ليس والتنزيل شيء اخر التأصيل له قواعده والتنزيل له احكام نقول الامور على الظن وهذا منهي عنه الله جل وعلا امر كثير من الظن قال جل وعلا - 00:00:46ضَ

يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم قال العلماء الظن منهي عنه يعني ان يحكم بالظن البينات التي تكون عند القاضي ان الفقه مبني على الظن - 00:01:18ضَ

في اكثر مسائله كما هو مقرر في الاصول القاضي مبني ايضا على الظن وما هو مقرر في الفترة والقضاء ولهذا قال عليه الصلاة والسلام كما في الصحيح لعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض - 00:01:46ضَ

قبله فانما احكم على نحو ما حكمت له لو قال قضيت له ربي اخيه شيء فانما هو قطعة من النار فليأخذ او او فليدع الاية فيها النهي عن الظن وفيها الامر باجتناب الظن - 00:02:05ضَ

وقال ان بعض الظن لان بعض الظن القاضي وعند المجتهد هنا انما يحكم يظن انه لا بما يتيقن به لان التيقن هذا صعب ان يكون اذا اذا - 00:02:27ضَ