Baheth

يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يوجد في الاسواق سجادة للصلاة مصنوعة مادة تشبه الاسفنج. اذا عليه المصلي ثم تعود لحالتها وهي مريحة خاصة لكبار السن. فما الحكم في الصلاة عليها؟ لا بأس من الصلاة - 00:00:00ضَ

عليها لكن اه في حال السجود يجب على المصلي ان يمكن وجهه ويديه حتى تنكبس هذه السجادة. لان من من من واجبات السجود هو والتمكين. اما اذا كان كالمعلق يضع رأسه وضعا هكذا وكأنه معلق - 00:00:20ضَ

هذا لا يجوز جبهتك من الارض وحديث ابن عمر عند ابن حبان وجاء انه عليه الصلاة والسلام وكذلك يمكن جبهتي عليه الصلاة والسلام وفي حديث ابن عباس في الصحيحين وكذلك العباس والده في صحيح مسلم - 00:00:50ضَ

انه عليه قال امرت ان اسجد على سبعة اراء ولا يتحقق السجود الا بالتمكن لوضع الجبهة في الارض. والصحابة رضي الله عنهم كانوا مع شدة الحر كانوا مع شدة الحر رضي الله عنهم يسجدون على الحصى بعد ان يأخذه اما ان يسجد على شيء - 00:01:10ضَ

اما ان يأخذوا حصى ان يأخذ احدهم حصى يبرده. يبرده فهذا كله يدل على وجوب التمكين والا يمكن ان يضع الانسان اه ان يضع الصحابة رضي الله عنهم رؤوسهم ادنى وضع يحصل به مسمى السجود. فدل على وجوب واذا كان في - 00:01:30ضَ

الحال مع شدة الحر والرمظاء فما حال الاختيار الذي ليس فيه شدة حر يكون اوجب والزم ولهذا نص العلماء على انه لا يجزئ السدود على القطن ولا على الزرع الذي آآ يكون كالمعلق - 00:01:50ضَ

حينما يسجد ولهذا قال يسدد على قطن فانه يسدد عليه حتى ينكبس. فهذا الاسفنج اذا كان اذا سجد عليه حتى انكبس مكة فلا بأس او كان هذا الاسفنج ايضا من النوع الذي يعني يكبس هو في الحقيقة يكبس ولا ويمكن - 00:02:10ضَ

عليه يحصل مقصود. الا انه في الغالب ان هذا الاسفنج المذكور انه يريح اه في حال القيام عن السجود. في الغالب انه ينضغط قليلا فاذا وضع الانسان رأسه آآ ضغطه يعني ليس المعنى ان الضغط الشديد لا انه آآ - 00:02:30ضَ

يرفع رأسه ويمكن من يديه كما قال عليه الصلاة والسلام ضع يديك وارفع مرفقيك ففي هذه الحالة يحصل المقصود والواجب في السجود - 00:02:50ضَ