الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومنها سئل ابن تيمية رحمه الله سئل ابن تيمية رحمه الله عن حكم زيارة المرأة للمقابر شوف كيف يفرع الجواب على هذه القاعدة اللي معنا. الطاعة المطلقة ومطلق الطاعة. فقال رحمه الله - 00:00:00

طبعا هو اورد عليه اورد عليه. زيارة عائشة رضي الله عنها لقبر اخيها عبدالرحمن. فاجاب رحمه الله اولا يجب علينا ان نعلم انه لا يمكن ان يعارض قول رسول الله شف كيف القوة من اين اكتسبها - 00:00:28

من هذه القاعدة. اعلم اولا اولا يجب علينا ان نعلم انه لا يمكن ان يعارض قول رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول احد كائنا من كان مع ان المسؤول عن حديث عائشة لكن احتراما لها لم لم يذكر اسمها - 00:00:51

ارادها ان تكون قاعدة عامة. في عائشة رضي الله عنها وفي غيرها لا يعارض قول رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول احد كائنا من كان. لقول الله تعالى وما كان لمؤمن - 00:01:11

لا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم. ولقول الله عز وجل فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول اية فلا يمكن ان يعارظ فلا يمكن ان يعارض لعن النبي صلى الله عليه وسلم زائرات القبور - 00:01:26

بما فعلته عائشة رضي الله تعالى عنها. خصصوا له. لماذا يقول؟ لماذا طيب؟ ليش ما عارضه بقول عائشة قال لانها معرضة للصواب والخطأ بخلاف قول المعصوم صلى الله عليه وسلم. ثانيا ربما تقول نسيت ان كان قد بلغها الحديث او - 00:01:46

تأولت او ما اشبه ذلك. فيعتذر عن الدليل ولا عن الفعل المخالف؟ هذا هو العلم هذا هو العلم. هذا هو العلم ربما ربما ما بلغها الدليل ربما بلغها ونسيت ربما ما نسيت لكن وجدت ان في شيء معارض له - 00:02:13

اعتذار ليس على النص الصحيح. نحن ما نستر وجوهنا كالنساء نعتذر عن النصوص اللي عندنا. نصوص الجهاد قالوا لا ما يقصد هذا كان في العهد اول ما كان لا ايه في جهاد. لكن تطبيقاته هي الخطأ - 00:02:33

تيجي تنسب الادلة وتعتبر عن الادلة وبعضهم يقول ليتنا محونا مثل هذه الايات التي فيها سفك الدماء. اناس انهزموا باطنيا صاروا يستحون ان يخرجوا الادلة او ان يقولوا هذه ادلتنا من الكتاب والسنة. انهزام باطل. الاعتذار عن من انكر. الاعتذار عن من خالف - 00:02:51

هو الذي يطلب له العذر ان علم منهم ارادة الحق. واما اذا علم منه معاندة الدليل هذا يظرب على رأسه. ما يعتذر حتى له اما الان نستحي ان نخرج هذه الادلة. وها تلك الادلة وتلك الادلة نستحي لا نقولها في المحافل ولا في المؤتمرات - 00:03:11

ولا في المحاضرات احيانا يخاف الانسان يبعد شوي حتى لا يوصف عليه علامات استفهام. كل ذلك والله من الانهزام النفسي انهزام النفس. اسمع ربما تكون نسيت ان كان قد بلغها الحديث او تأولت او ما اشبه ذلك - 00:03:30

انتهى كلامه رحمه الله وانتهى المقصود منه - 00:03:51