فتاوى الجامع الكبير

حكم قتل المسلم نفسه خوفاً من التعذيب - بن باز - مشروع كبار العلماء

عبدالعزيز بن باز

احد الاخوة يقول قرأت في مجلة المجتمع نداء من نساء المسلمات مسجونات في احدى الدول الاسلامية. طلبنا من المسلمين تفجير السجون والمعتقلات التي فيها. حيث انتبكت اعراضهن وحزب الان هم قبالة من زنا حيث اجبرنا على ذلك داخل السجون. فما هو حكم قتل النفس في تلك الحال؟ من تلك النسبة التي ابتلينا بذلك - 00:00:00ضَ

رجل الناس بين الله عز وجل النهي عنه وهكذا الرسول عليه الصلاة والسلام هو يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان غفور رحيمة. والنبي صلى الله عليه وسلم حذر من قتل النفس - 00:00:25ضَ

رأى الرجل اشتد به الجرح صار قتل نفسه فقال قال الله جل وعلا بادرني العبد بنفسي حرمت عليه الجنة. فقصد النفس لا يجوز ولا يحل للانسان اذا ابتلي يقتل الفاحشة - 00:00:42ضَ

او بشيء اخر لا يحل الاخر لنفسها او بالسجن ولكن عليها ان تدافع ما استطاعت ركب الرجل اوتى في اللواط او غيره استطاع ولو اهوى الى ان يقتل لكن لا يقتل نفسه - 00:00:56ضَ

يدافع ولا يمكن من نفسه لان اللواط ولا من الفاحشة فان قتله صاحب الجريمة فهو شهيد. النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل دون ما له فهو شهيد من قتل دونك فهو شهيد من قتل دون دمه فهو شهيد - 00:01:11ضَ

وجاءه رجل قال يا رسول الله الرجل يأتيني يريد مالي مال مو بس مالي قال لا تعطيه مالك قال فان قاتلني قال قاتله قال فان قتلته قال فهو في النار. قال فان قتلني؟ قال فانت في الجنة. فدل ذلك على المظلوم. المظلوم يقاتل ويدافع - 00:01:27ضَ

فان نجح المجرم في النار نعوذ بالله وان لم يمدح المدافع بل قتل بحكمة من الله بالغة ولحكمة عظيمة ولاسرار لا نعلمها فهو شهيد فقد قتل عمر هو افضل الناس بعد الصديق وبعض الانبياء قتل في المحراب وهو يصلي بالنار. بالغة - 00:01:50ضَ

سلط عليه رجل كافر يقال له بلوء له من المجوس لاسباب حكم حكم عليه به عمر رضي الله عنه وارضاه. القتل قد يفعل الاخيار وقد يقع لغير الاخيار. قد يقتل الانسان ويبتلى - 00:02:12ضَ

بعض الانبياء قتل وهو اشرف الناس كما في كتابه العظيم عن اليهود وذكر الانبياء بغير حق فهكذا بعض الاخيار كعمر وعثمان وعلي السلف قتلوا بغير حق المقصود ان القتل قتل المظلوم امر معلوم وصاحبه شهية والبعد العظيم والمجرم اذا قتل فإلى النار - 00:02:26ضَ

ابتلي في نفسه فعليه الدفاع وعليه الصبر والمدافعة بقوة واذا انكر ان يقتل المجرم فيقتل اذا لا يندفع الا بالقتلة. من اندفع بكلام توحيد من الله. والتحذير من مغبة هذه الجريمة فالحمد لله - 00:02:51ضَ

الا بقتل كخنته او طعنه بالسكين او بغير هذا فعل ذلك وهو منه وهو الى النار نعوذ بالله. اما اذا غابه مجرم وقتله المجرم هو شهيد الى الجنة - 00:03:10ضَ