Baheth

جزاكم الله خيرا. يقول السائل ما حكم من صلى خلف الامام وسجد سجدة واحدة بدل سجدتين؟ يعني سجد مع الامام وظل ساجدا نعم. هذا يكون ترك سجوده هل هو في الركعة الاخيرة؟ او فيما قبل الاخيرة. فان كان في الركعة الاخيرة - 00:00:00ضَ

فعليك ان تأتي به اذا ذكرت. فان ذكرت مثلا وانت انسان عن السجدة الثانية حتى جلس الامام ثم جلس معه ساهية بتشهد وما سد سد واحدة وتذكرت اثناء تشهد انك اسجد في الحج. اسجد في الحال ثم ارجع ثم ارفع ثم اجلس - 00:00:30ضَ

تابع الامام فاذا سلم ولم تكمل التشهد اكمل التشهد ثم سلم وتدعو ما تيسر ايضا ثم سلم سلم الامام وانت لم تسجد. ثم تذكرت بعد سلام الامام. بعد سلام الامام. في هذه الحالة - 00:01:00ضَ

عليك ان تعود وتسجد. تعود وتسجد. بعد سلامة ثم تتشهد. تقول التشهد وتدلو ثم تسلم عن يمينك وعن شمالك. ثم تسجد سجدتين بعد السلام لانك اهم منفصل عن الامام. منفصل عن الامام - 00:01:20ضَ

وسلمت في صلب صلاتك قبل الفراغ منها فسجودك للسهو يكون بعد السلام. اذا تذكرت بعد سلامه بزمن ينظر الزمن طويل او كان الزمن في العرف والعادة طويل خرجت من المسجد تذكرت في البيت فذهب شيخ الاسلام رحمه الله وجماعة من التابعين الى انك - 00:01:40ضَ

تعلم انك تأتي بسجدة. تأتي بسجدة ثم تتشهد ثم تسلم ثم تسجد هذه الزاوية. ومنها العنوان من اهل العلم من قال وهو قول الجمهور تبطل الصلاة في طول الفصل البصر. شيخ الاسلام وان يستدلوا بحديث عمران صلى ثلاث ركعات. ثم سلم ثم - 00:02:10ضَ

وقد خرج من المسجد فدعاه فاتى والمسجد وصلى ركعة عليه الصلاة والسلام مع انه خرج من مس عليه الصلاة والسلام والجمهور قال تنظر والاخ والاخ له الجمهور احمر. الاخذ بقول الجمهور احمر وان كان لم يذكروا دليلا بينا - 00:02:40ضَ

على الفصل بينهما. اما اذا كان ترك السجود ترك السجود آآ ترك السجود قبل الاخيرة في هذه الحال تكون الركعة التي بعدها جابرة لها. انت مثلا تركت سجدة من الركعة الاولى - 00:03:00ضَ

او الثانية او الثالثة مثلا في الركعة الرابعة الركعة التي بعدها ان كان الركعة الاولى الثانية يتبع موقعها وتجبرها وتنتقل الى نسيت في الثانية تجبرها الثالثة وتلتقي الثانية نسيتها في الثالثة - 00:03:20ضَ

تلغى الثانية وتجبرها الاخيرة الا اذا ذكرت السجود السجود الذي نسيته قبل ان تصل الى قبل ان تصله انت الان في الركعة الثانية ونسيت سجدة بالسجدة قمت قائم فتذكرت انك نسيت السجدة - 00:03:40ضَ

ترجع على الصحيح خلافا لجمهور الذين قالوا انه اذا استتم قائما اذا قرأ الفاتحة فانه تبطل ذكره. والصحيح انك اذا ذكرت الركعة السجدة الثانية التي نسيتها بعد ما قمت قبل ان تصل الى موقعها - 00:04:00ضَ

في الركعة الثانية ترجع مباشرة تنخرط وتلغي العمل الذي عملته ما بين السجدة المتروكة الى قيامه مباشرة وتشدد هذي السجدة ثم تقوم ان كنت وحدك او مع الامام ان كنت مأموم ثم تتابع ولو - 00:04:20ضَ

تأخرت عن لا يضر لا يضر. اما اذا لم تذكر حتى تصل الى السجدة او انك لم الا في اخر الصلاة فان الركعة التي بعدها تجبرها فان كانت صلاة رباعية تكون - 00:04:40ضَ

صليت ثلاث ركعات فتأتي بركعة رابعة وتعمل مثل ما تقدم ان كنت ذكرت قبل السلام تقوم مباشرة وتأتي بركعة ان كنت بعد السلام فعلى ما تقدم من التفصيل تأتي بركعة ثم بعد ذلك تتشهد ثم تسلم ثم - 00:05:00ضَ

ثم تسلم. على هذا التفصيل. نعم - 00:05:20ضَ