Baheth

انا علي ستة أيام من رمضان الماضي وحملت فصمت يوما ولم استطع وتعبت من الحمل وانجبت ودخل علي رمظان فلا يجب علي الكفارة. السؤال مجمل ان كان ان ان هذه الايام - 00:00:00ضَ

التي عليك من رمظان الماظي اتصل الحمل مباشرة بعد رمضان مثلا وانت مثلا تقولين انك مباشرة آآ ابتدأت في القضاء وكنت حاملا فشق عليك فافطرتي لا تكوني افطرتي لعذر مثلا - 00:00:21ضَ

اشيع عليك ولا قضى عليك. لكن ان كان بعد رمضان الماضي حصل فترة يمكن ان تصومي فيها لكنك اتأخرت القضاء حتى حصل الحمل ثم بعد ذلك آآ صمتي شق عليك فافطرت - 00:00:41ضَ

حتى دخل رمظان الثاني فعند الجمهور عند الجمهور اذا كانت الايام التي تركتيها بقدر الايام التي عليك تقول ستة أيام مثلا وانت اه حصل لك ستة ايام فاكثر يمكن ان تصومي به المشقة. قبل ان يحصل الحمل - 00:01:03ضَ

لكنك آآ لم تصومي على انه ان المدة آآ يعني طويلة ويمكن ان تصل ثم بعد ذلك حصل حمل لما صمتي شق عليك فافطرتي في هذه الحالة عليك بعد قضاء رمضان - 00:01:27ضَ

بعد رمضان الثاني عند الجمهور بعدنا مع القضاء ان تطعم عن كل يوم مسكين انت ييست النص صاع او يطعم او يغدى او سواء ناضج او ني وان كان الايام التي - 00:01:47ضَ

تتمكنين فيها اربعة ايام اربعة ايام تطعمين مقدار اربعة ايام ويومان لا قضى عليك وهكذا لو كانت ثلاثة ايام. المقصود بقدر الايام التي يمكن ان تصومي فيها كانت ستة تطعم الاستياء - 00:02:03ضَ

ان كانت خمسة ايام تبعد خمسة ايام يقول الله مباشرة حصل الحمل وانا لا شرط فلا شيء عليك يعني مجرد عليك القضاء - 00:02:20ضَ