Baheth

ما حكم من يحلف لشيء وفي نيته شيء اخر ان كان هذا ان كان هذا الشيء تحذف عليه لا يجب عليك بيانه انت عند اذا كنت عند القاضي نحلف عليه شي - 00:00:00ضَ

يمينك ولم يصدقك به صاحبك او لم تكن عند القاضي انت يطلبك صاحبك مال ويسألك هل عندك اقضني المال وانت عندك المال توفر عندك الماء المتوفر تستطيع السداد لكن قلت له والله ما عندي - 00:00:12ضَ

ولا ريال من هذا المال ما عندي. تحلف ان ما عندك انت تنوي ما عندك هو في يدك مثلا ولا ريال او ليس في عندك مال يقضي به الدين مع انك تملك المال عندك - 00:00:31ضَ

اما في دارك او في البنك هذا لا يجوز حتى ولو لم يكن عند القاضي يميلك على ما يصدقه النبي صاحبك لكن اذا كان شي لا يجب بيانه. انسان طلب منك مثلا - 00:00:46ضَ

اه حاجة انت تحتاج اليها وتحرج منه ولا تريد ان تعطيهم. طلب منك مثلا نفرض طلب منك الجو اه مثلا جهاز مثلا طلب منك مثلا اي شي وانت يشق عليك اه ذلك مثلا - 00:00:56ضَ

ولا تريد ان يعني ان تقول لا اريد ان اعطيك. لكن تقول والله ما ليس عندي. والله ليس عندي طلب منك جهاز وهو موجود عندك الجهاز لكن انت تحتاج اليه ويشق عليك قلت والله ليس عندي - 00:01:12ضَ

يعني ليس عندي في سيارتي وموجود عندي البيت اوليس عندي الان في يدي او هذا لا بأس به ويجوز على اختلف هل يجوز الحلف في التورية في الامر المباح والصحيح انه يجوز - 00:01:31ضَ

غاية الامر ان يكون بيانه جائزا وما دام بيانه جائزة يجوز الحلف عليه ولهذا يجوز الحلف على الشيء وان كان جائزة لا يشترط يحلف الانسان عليه الشيء ولو كان واحد يعني فلا بأس به على الصحيح - 00:01:44ضَ