Baheth

المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة عبدالله بن محمد بن حميد رحمه الله حلقات نور على الدرب. بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ومرحبا بكم في هذا اللقاء - 00:00:00ضَ

ايها الاخوة آآ في هذا اللقاء سنعرض ما وردنا من اسئلة واستفسارات للمستمعين على سماحة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد رئيس المجلس الاعلى للقضاء اه في بداية هذا اللقاء باسمنا وباسمكم جميعا نرحب بفضيلة الشيخ ونشكره لاتاحة هذه الفرصة للاجابة عن ما ورد من اسئلة واستفسارات - 00:00:16ضَ

آآ فضيلة الشيخ هذه رسالة وردت من المستمع احمد عبده محمد البعداني يقول فيها آآ هو يسأل عن حقوق منع الحمل لغير حاجة. يقول في رسالته انا متزوج والحمد لله. ولي طفل واحد وامه بالصحة الجيدة - 00:00:37ضَ

واذا اخذت حبوب لمنع الحمل لتأخير الولادة وبدون اي سبب هل هو حرام ام في اثم؟ افيدوني جزاكم الله خير؟ ولكم جزيل الشكر. بسم الله الرحمن الرحيم يا اخ محمد عبده البعداني - 00:00:53ضَ

تقول ان لك زوجة في صحة جيدة فهل يجوز لها ان تتعاطى الحبوب المانعة من الحمل لمدة نقول لك يا اخ احمد لا بأس بذلك في شوط الا يلحقها باستعمال تلك الحبوب اي ضرر ما - 00:01:10ضَ

فاذا لم يلحقها باستعمالها ضرر فلا بأس باستعمال الحبوب التي تمنع الحمل مؤقتا فقد ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية وغيره من العلماء انه يجوز للمرأة تعاطي الدواء المانع من نفوذ المني في مجال الحبل لمدة - 00:01:32ضَ

ما لم يلحق به ضرر الحاصل انه لا بأس به ما دام ان لا ظرر عليها والله اعلم. احسنتم آآ هذه رسالة من محمد حسن قاسم واعتقد انها من جمهورية اليمن - 00:01:55ضَ

يقول اه يوجد اه ناس مشعوذين يضرب رأسه بالسيف او يطعن بطنه بالخنجر او ينطح الجدار وفي وقت هذه العملية تسمع هذا المشعوذ ينادي قائلا يا ولي فلان ويسني اي شخص معين حتى يخيل للناس ان الذي يقيه من الاصابات هو الودي الذي يناديه - 00:02:11ضَ

ومن هؤلاء الذين يدعون او يدعون الولاية تجده لديه عدة اشخاص من هؤلاء المشعوذين ويطلق عليهم اسم مجانيب تجدهم يلتفون حوله ويخدمونه اه يقول ايضا واذا ضربوا انفسهم يهتفون باسمه عند طعنهم وضربهم انفسهم بحضوره وبغيابه. نرجوا - 00:02:36ضَ

جزاكم الله خيرا. يا اخ محمد حسن اليماني من الجمهورية العربية اليمنية يقول انه يوجد عندكم اناس مشعوذون يأخذ الرجل الشيب فيضرب به رأسه وربما ضرب بطنه بالخنجر فيقول انا في بحرك يا ولي يا فلان وما - 00:03:01ضَ

اشبه ذلك نقول لك هذا ينبني على شيخ اولا بالنسبة الشعوذة هذا حرام ولا يجوز بكل حال وهذا شحر وقد اجمع المسلمون كما دل عليه القرآن العزيز والسنة النبوية على تحريم تعلم الشعر. وتعاطيه - 00:03:25ضَ

بل جاء في حديث جندب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال حد الساحر ظربه بالسيف قال الامام احمد صح عن ثلاثة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم قتلوا الساحر - 00:03:47ضَ

فهذا اذا لم يتب فيجب قتله بكل حال. نعم. لانه متعاط لهذه الشعوذة ولما في هذا الحديث حد الساحر ظربه بالسيف. وقد اختلف العلماء في توبة هل تقبل له توبة ام لا - 00:04:04ضَ

فقيل انها لا تقبل توبته ظاهرة لان السحر علم عرفه وتخليصه من من علم الشعر امر يبعد. والقول الاخر انه اذا تاب توبة صادقة فان الله يقبل امن. وهذا هو القول الصحيح - 00:04:24ضَ

كما وقع لشحرة فرعون فانهم لما رأوا الاية التي ايد الله بها موسى حينما القاها عصاه مبين كلما القوه من من شعر عند ذلك سجدوا قائل امنا رب العالمين رب موسى وهارون. فهذا يدل على ان توبة الساحر تقبل - 00:04:44ضَ

ولكن اذا لم يتب لا بد من قتلك كما ذهب اليه الامام احمد وجمع من اهل العلم اما قول انا في بحرك يا فلان هذا شرك كونه يستعين بولي ويقول ان الولي هو الذي وقاه ظربة هذا او ظربة هذا الخنجر - 00:05:12ضَ

كل هذا من الامور الباطلة التي يجب على ولاة الامور النهي عنها ومنع كل من تعاطاها لما في ذلك من الشر والبلا والتمويه على عامة المسلمين والله اعلم. احسنت آآ سؤاله الثاني يقول انه يوجد في اليمن نساء - 00:05:34ضَ

يلبسن للصلاة ثيابا بيض كلبس الرجال اي يتشبهن آآ بالرجال ويرفعن اصواتهن بقراءة القرآن في الصلاة. ما حكم فعلهن وما حكم صلاتهن تقول يا اخ محمد حسن من الجمهورية اليمنية الشمالية. يوجد عندكم نسا - 00:05:56ضَ

يلبسون الملابس البيض كملابس الرجال وانهم يرفعون اصواتهم بالقرآن في الصلاة لا ينبغي للمرأة ان تتشبه بالرجل فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم للمتشبهات من النساء بالرجال اما اذا كان لم يكن ابيظ بل فيه - 00:06:16ضَ

مما هو معروف من ملابس النسا فهذا لا بأس به اما جهر المرأة بالقراءة فلا بأس به. ولو رفعت صوتها ما لم تؤذي بصوتها نائما او غيره. او يكن اسمعها من الرجال الاجانب فهذا لا ينبغي. اما اذا كانت وحدها او عند نساء مثلها ولم تؤذي برفع صوتها احدا - 00:06:40ضَ

ورد صوتها بالقرآن فلا بأس به ان شاء الله وصلاتها صحيحة والله اعلم. احسنتم اه هذه رسالة من المرسل عمر محمد عسيري من عسير يسأل عن نقل الميت من بلد الى بلد ويقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد نود منكم انا عن نقل الميت من بلد الى بلد - 00:07:05ضَ

اذا كان لا يوجد في البلد التي توفي فيها الشخص مقبرة. وهل يجوز ذلك؟ واذا توفي المسلم في بلد اهلها غير مسلمين دفنوه فيها ام لا؟ افيدونا عن ذلك وشكرا - 00:07:28ضَ

يا اخ عمر محمد العشيري تقول هل هل يجوز نقل الميت من بلد الى بلد؟ نقول لك صرح الحنابلة وغيرهم بجواز ذلك اذا كان اما حاجة فلا مانع تأيكل مثلا من بلد الكفر - 00:07:42ضَ

الى بلد الاسلام ويدن في بلد المسلمين لا مانع. لان الميت اذا دفن مع الكفرة فانه يتأذى بهم فيها مدى وفاتك كما يتأذى بهم في حياته. اشار الى هذا العلامة ابن رجب وغيره - 00:08:01ضَ

فكما ان الصالحين يستأنس بعضهم ببعض ومجاورة بعضهم ببعض. فالمصالح ايضا يتأذى بمجاورة كفرة وقد ذكر بعض اهل العلم كما ذكر ابن الاثير وغيره ان زبيدة لما توفي بشرك رآها رجل في المنام - 00:08:18ضَ

واذا قد علا على وجهها صفرة فقال ما هذه الصفرة قالت ان بشرا المريشي توفي ودفن عندنا فجبرت له جهنم جبر اصفرت منها وجوه ال قال بعض العلماء انهم يتأذون - 00:08:42ضَ

الرجل السيء للكافر. كما انهم يستأنسون بالرجل الصالح. الحاصل نقله اذا كان لمصلحة فلا مانع من ذلك كما به جمع من اهل العلم والاولى ان يدفن فيما كان بعيدا عن مقابر المشركين. وخاصة اذا وجد فيها مقبرة للمسلمين. والله اعلم - 00:09:02ضَ

هذه الرسالة من الاخ احمد عشا مشروع مستشفى العيون التخصصي يقول انني اعيد كتابة هذه الرسالة اليكم وكنت قد بعثتها في العام الماضي ولكني لم اسمع الرد عليها في البرنامج. ومع انه لا تفوتني من البرنامج سوى حلقات قليلة الا انني لم اسمع الرد. وقد تكونون - 00:09:27ضَ

ان تردوا عليها اه على اي حال فانني اعيد الكرة راجيا من الله ان ان يمكنني من معرفة الاجوبة في وقت قريب ان شاء الله تعالى. اه الاخ احمد عشا قبل ان - 00:09:48ضَ

اسئلتك على سماحة الشيخ نريد ان نقول لك يا اخ احمد نحن لا نهمل اي رسالة تحتوي على اسئلة مفيدة لان برنامج نور على الدرب لا يقوم الا برسائل المستمعين - 00:10:00ضَ

فنرحب بك سائلا ونرحب بجميع الاسئلة ان شاء الله تعالى تباعا اه سؤاله الاول يقول بعد ان طفنا طواف القدوم لم اذكر انني صليت ركعتين اه وواصلت السعي. وذلك لاول مرة ازور فيها البيت الحرام. وكان ذلك سهوا نتيجة للازدحام الشديد. نرجو الافادة وفقكم الله - 00:10:13ضَ

يا اخ احمد عشا من مستشفى العيون يقول انك جئت الى مكة المكرمة للحج وانك تفتح طواف القدوم ولم تصلي ركعتي الطواف بل بعد الفراغ من الطواف ذهبت الى السعي. لا بأس به - 00:10:37ضَ

فان ركعتي الطواف سنة ان حصلت فهو اكمل ولو تركتها ولو عمدا فلا بأس الحج صحيح والعمرة الصحيحة ان شاء الله ولا شيء عليك والله اعلم اه السؤال الثاني يقول اثناء السعي تعرض والدي لدفعة شديدة من احد الحجاج فسبه واستغفر الله بعد ان ذكرته - 00:10:55ضَ

هل عليه شيء ام لا يا اخ احمد عشا تقول ان والدك تعذر لدفع شديد من احد الحجاج في مشحى. وان اباك شبه. وانك ذكرته فاستغفر الله. لا حرج عليك - 00:11:20ضَ

ما دام انه استغفر الله اولا يشتمل على شب مع ان الذي زحم متعد عليه فارجو ان لا حرج لا سيما وهو قد استغفر الله وتعب من الشباب والا من المعلوم ان الشباب لا يجوز فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق - 00:11:38ضَ

قتالكم فالسب واللعن والشتائم لا تجوز ولا ينبغي ان تصدر من مسلم لكن ما دام انه استغفر على ان لا يعود فلا حرج عليه ان شاء الله. ان شاء الله تعالى - 00:12:02ضَ

اه السؤال اه التالي يقول عندما ذبحت الفدية عني وعن زوجتي في العام الماضي نسيت التسمية في واحدة وذكرتها في الاخرى. ما حكم هذه الفدية التي نسيت فيها التسمية يا اخ احمد عشاء تقول - 00:12:16ضَ

انك في العام الماضي عندما اردت ذبح الفدي عنك وعن زوجتك يعني دم التمتع واحدة منها عند الذبح ذكرت اسم الله والاخرى نشيد اسم الله عند الذبح. لا بأس فلا حرج عليك ما دام انك لم تتركها عمدا - 00:12:36ضَ

الذبح صحيح وهي مباحة قال الله تعالى ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. قال الله قد فعلت وفي الحديث عفي لامتي عن الخطأ والنسيان اما لو تركتها عمدا فانها لا تحل - 00:12:57ضَ

لقوله تعالى ولا ولا تأكلوا مما لم ينكر اسم الله عليه اما اذا تركتها شهوا كما في سؤالك فهي مباحة ولا حرج عليك. والذبيحة ان شاء الله وقعت موقعها وتجزي عنك والله اعلم - 00:13:16ضَ

احسنتم ايها السادة الى هنا ونأتي على نهاية هذا اللقاء. وقد استعرضنا فيه اسئلة ورسائل المستمعين احمد عبده محمد البعداني اه ويسأل عن حبوب منع الحمل لغير حاجة هو محمد حسن قاسم من اليمن ويسأل ايضا عن بعض المشعوذين وعمر محمد عسيري - 00:13:34ضَ

من عسير واخيرا اسئلة احمد عشاء آآ عرضنا هذه الاسئلة والاستفسارات على سماحة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد رئيس المجلس الاعلى للقضاء آآ حتى نلتقي بحضراتكم ان شاء الله تعالى نستودعكم الله - 00:13:55ضَ