Baheth

وان شاء الله الامل قادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. اما بعد - 00:00:00ضَ

فيا اخواني الكرام لا شك ان اي انسان عنده شرف عنده كرامة عنده نخوة عنده مروءة يزعجه ان يرى امرأة مثلا ارملة على سبيل المثال ضعيفة ومات زوجها لا تستطيع ان تدير امورها - 00:00:21ضَ

ويزعجه بجوارها امرأة مطلقة لاي سبب من الاسباب اختلفت مع زوجها فاذا بها بين المحاكم والاقسام كاتب المحامين مشاكل الجيران يعني من عنده نخوة ومروءة يرى امرأة مستضعفة بهذه الصورة فيظل هكذا - 00:00:45ضَ

آآ يزعجه ان يرى الفتاة التي ربما وصل سنها الى الاربعين وخمسة واربعين ولسه لم تتزوج وهي تشعر بحرج امام مجتمعها يزعجه ان يرى النساء الضعيفات لا شك ان هذا الكلام من اشد ما يجب ان - 00:01:06ضَ

ثم يزعجه في النساء الضعيفات اكثر ايضا المرأة التي تزوجت ومات زوجها او عجز او يعني صحيا او اه اه او طلقت واصبحت اما تعول ابناءها. يعني مش بس مطلقة ولا ارملة. لأ ده كمان مكلفة تشتغل - 00:01:28ضَ

نفسها وتوكل اولادها بيسموها المرأة العائلة التي تعول غيرها او يقولوا عليها المعيلة ما اعرفش او شيء من هزا القبيل انما هذه المرأة بهذه الصورة في الحقيقة ده عار على كرامة شعب وعلى كرامة الرجال ان يتركوها هكذا - 00:01:49ضَ

واذا برسول الله وهو يعلمنا عشان تعرف ان احنا من غير الرسول عليه الصلاة والسلام في الحقيقة بنخبط ومش الرسول يعني كشخص شرع ربنا هو الرسول ده بيقول من عند - 00:02:10ضَ

نفسه انما يوحى اليه قل انما قل انما اتبع ما يوحى الي قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي انا مش مش بالف بدون هذا نضيع بدون حلول الاسلام لمشكلاتنا. افاجئ به - 00:02:24ضَ

وقد اتته امرأة ضعيفة طلقت او مات زوجها وهي تشكو العين والفقر واذا به يوجد لها مسكنا تؤدي فيه عدتها. قال لها اعتدي في دار ابن ام مكتوم ونفقتك علينا - 00:02:43ضَ

عارف هذه الكلمة البسيطة ما معناها وهو يقولها كرئيس دولة نفقتك علينا معناها ان الدولة في الاسلام مكلفة بان تضع عقد تأمين للمطلقات والارامل والعوانس والعائلات اللي بتعول اطفال وما الى ذلك. المرأة - 00:03:10ضَ

المجتمع ليست مكلفة بالنفقة ابدا حتى لو كانت غنية لا تنفق على نفسها حتى لو متجوزة شف لو واحدة غنية متجوزة رجل فقير لا تنفق على نفسها هي حرة طبعا لكن ليست مكلفة - 00:03:34ضَ

الاسلام يجعل نفقتها على زوجها ويجعل نفقتها على ابيها ويجعل نفقتها على اخيها ويجعل نفقتها على ثم يجعلوا نفقتها على الدولة علشان كده احنا ما ينفعش ان المرأة المطلقة لا يمكن ده ده شيء بقى مستحيل ان المرأة تطلق - 00:03:52ضَ

تروح تدور على مسلا محامي يرفع لها قضية وياخد اتعابه قد ايه وبعدين تروح المباحث عشان تعمل تحريات المباحث عن دخل الزوج. وبعدين تروح المحكمة عشان ترفع قضية وبعدين تروح مش عارف بنك ناصر علشان تنفذ - 00:04:12ضَ

حكم وبعدين بقى هي دي كرامتنا كرجالة ولا كمجتمع ان اللي تسببت اللي جاءت الاقدار هدمت حياتها الزوجية اما بموت زوج او بطلاق او او او دين اخدها من الباب - 00:04:30ضَ

ابقى الففها المحاكم والمحامين والاقسام والبنوك علشان تبحث عن حقها هذا لا يمكن ان يكون ولا تعبر عن كرامة مجتمع ولذلك من من اوجب السياسات التي يجب ان نفهم انها لابد ان تكون موجودة هي مسألة انه المرأة - 00:04:46ضَ

لابد ان يوجد عقد مجتمعي عقد اجتماعي عقد مجتمعي صندوق يا سيدي عشان الناس تفهم صندوق مجتمعي علشان حالات عن عشان مسل هزه الحالات ومش صندوق يعني يدي لها معاش خدي يا حاجة ام حسين خدي التلاتين جنيه دول ربنا يوفقك. لا لازم كلام يغني. دي عندها - 00:05:08ضَ

اطفال بتنفق عليهم او عندها هذا هو ما يقدمه هذا هو ما يجب ان يكون الحد الادنى عقد تأمين. طب عقد التأمين ده يشترك مين في وضعه؟ هل تشترك الجهات الخيرية؟ ممكن هل الحكومة والاموال المخصصة للضمان الاجتماعي ممكن - 00:05:32ضَ

هل يا ترى الازواج نفسهم ان يبقى فيه جزء بدل ما يروح للدولة؟ زي ما احنا الوقتي انتم عارفين ان فلوس التأمينات الاجتماعية اتاخدت علشان اقراض الحكومة وعشان البنوك. يا نهار اسود - 00:05:50ضَ

يعني انت عارف معنى كده ان الفقراء بيصرفوا على الاغنياء اصل يعني ايه اموال التأمينات الاجتماعية؟ يعني الاخ ده بيشتغل مسلا في الشهر بتمنميت جنيه بياخدوا منه تأمينات خمسين جنيه في الشهر مسلا - 00:06:06ضَ

علشان تأمين العجز للوفاة تأمين البطالة تأمين هيدوا له معاش لما يطلع الخمسين جنيه الدولة بتاخدهم دي فلوسه دي فلوس الاخ ده فلوس الراجل ده خمسين جنيه بيشقى كل شهر - 00:06:20ضَ

خمسين جنيه من شقاء الحكومة بتاخدها وبتقول له ده انا هشيلها لك عشان اعمل لك معاش. وما فيش مانع اهلا وسهلا. لكن وهي عندك يا حكومة دي فلوسه تستثمريها له عائدها له. تاخديها تسلفي بها البنوك علشان تسلفي بها الدولة. اللي بتعمل مشروعات استثمارية - 00:06:36ضَ

وغير استثمارية يعني يستفيد منها الاغنيا والفقراء اخد فلوس الفقير اصرف منها على الغني واعتبر ان ده كلام صحيح. يجب ان فلوس بنات دي يبقى في جزء منها مخصص ليكون تأمينا على المرأة المسكينة اللي بتتعرض لعوارض - 00:06:56ضَ

عوارض كبيرة مش هقول لها لازم تنزلي والله ده امريكا امريكا وانجلترا اقل مننا في كده. امريكا وانجلترا بتعمل لهم بس على حساب الازواج تقول له دي عاشت معك عشرين سنة ادفع لها - 00:07:16ضَ

الكلام ده يشعر هنا بذل المرأة بتروح تقاضي ولزلك تبص تلاقي المرأة اول ما تطلق تتحول الى وهي معزورة احنا اللي عملنا فيها كده. هي طبعا جايز تكون غلطانة وكل حاجة. انما احنا اللي الجأناه - 00:07:31ضَ

تتحول الى ايه بقى الى الغدر فورا يقولوا لها تعرفي انت اسرار عنه اكشفي سره افضحيه ليه؟ لانها عايزة توصل لفلوس تقول انا كنت اعرف ان كان له زميله اسمه فلان شريك معه في كزا نكلمه وناخد منه كزا وتتحول - 00:07:46ضَ

الى اداة لافشاء الاسرار. مين اللي بيدار في كده؟ الاطفال الصغيرة لانه الابن لقى امه بتفضح ابوه بالاسرار اللي كانت تعرفها ومؤتمنة عليها ايام ما كانت احنا اللي عملنا في المرأة كده ايام ما كانت - 00:08:05ضَ

زوجة عرفت اسار بقت بتفضحها ولزلك الاطفال يطلعوا فورا عبارة عن ايه ما يأمنش ما عندوش امان ده هو شاف الام بتطعن الاب بخنجر والخنجر والاب بيكزب وبيسيب شغله هذا الكلام الاسلام بما تعلمناه من الاسلام وما تعلمناه من النبي عليه الصلاة والسلام لازم ينتهي ما ينفعش - 00:08:22ضَ

حتى امريكا وانجلترا زي ما قلت لكم الدول دي الام ساعات بتقرر انها او الزوجة ساعات بتقرر تطلب الطلاق ساعات بتقرر تطلب الطلاق لان جوزها اغتنى وفرصة تاخد نص سروته - 00:08:46ضَ

لان القانون اول ما يوصلها انه بعد كم سنة جواز تقدر تاخد نص زروته بالطلاق وهو عمل مشروع بدل ما كان كل اللي يملكه ميت الف دولار بقوا عشرين مليون دولار بالمكسب. تقول لك طب ما كويس قوي انا اتطلق الوقت ياخد عشرة مليون دولار - 00:09:02ضَ

وترفع قضية طلاق وتبقى مجتمع مهلهل احنا ما بنقولش كده خالص. احنا بنقول ان علينا ان نرعى كرامة المطلقة. كرامة الارملة. كرامة العانس كرامة المرأة التي تعول صغارا كرامة المرأة - 00:09:19ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام اعتبر ان المجتمع الذي فيه امرأة ليست لها كرامة هو المجتمع هو اللي ما عندوش كرامة. وانتم يسمعون الحديث وانا اعلم ما قيل فيه. اللي هي انما اتقبل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتي - 00:09:36ضَ

ولم يستطل على خلقي ولم يبت مصرا على معصيتي وقطع نهاره في ذكري ورحم الارملة والمسكين وبن السبيل ورحم المصاب لذلك الارملة والعانس وما الى ذلك دي مسألة عقد اجتماعي عقد مجتمعي يعني يعني يتشارك المجتمع - 00:09:55ضَ

في عقد تأمين يعمل لها مبلغ يكفيها هذا الذل مش مكلفة تتبهدل. المجتمع. احنا يا جماعة عندنا وفرة مش عندنا موزفين مش لاقيين لهم شغل ولا ايه مش بتسمعوا الكلام ده؟ موظفين مش لاقيين لهم شغل - 00:10:17ضَ

ما تعمل مكاتب شغلتها خدمة الارملة. انا ادفع للارملة والمكاتب دي الرجالة اللي فيها اللي شغالين عند الحكومة وبياخدوا مرتبات عليهم انهم يشتغلوا هم يمشوا في القضايا. هم بدل علينا ان نجد ولزلك انا قلت نزام اسمه ايه؟ وكيل. اسمع بقى كده - 00:10:33ضَ

وكيل المطلقة او وكيل النائب القانوني عنها اللي اللي الحكومة هي اللي توزفه فلانة ارملة وفلانة مطلقة وانت اتصرف بقى انما هي تأخذ معززة مكرمة وهي في بيتها ما يعينها على ان تعول ابناءها وما يعينها على ان تكون مكرمة وما يعينها على الا تنحرف. الاكتر من كده المرأة اللي - 00:10:53ضَ

جوزها مسجون المرأة اللي جوزها مسجون واحد قلت له خد يا فلان الخمس تلاف جنيه دول شلهم لي عندك امانة خد الخمس تلاف شالهم معاه امانة بعد خمس ست اشهر حصل حاجة استخدم الخمس تلاف جنيه - 00:11:20ضَ

جيت اخد منه الفلوس ما لقيتهاش. رحت رافع عليه جنحة اتحبس في جنحة خيانة امانة. هو غصب عنه معزور اي حاجة اي شيء انما في الاخر بقت عنده زوجة وعنده اطفال - 00:11:37ضَ

عنده زوجة وعنده اطفال تحولوا الى يتامى وابوهم حي ولزلك الكلام ده المرأة دي تعمل ايه تعمل ايه؟ لازم يكون عقد التأمين عليها يشملها اللي هي الاسر المسجونين ولزلك انا من اول الاشياء التي ادعو الى ان يقوم الحكم بها - 00:11:52ضَ

الصدور قرار عفو فورا عن الشباب اللي الحكومة كانت بتسلفه تلات الاف جنيه وتقول له خد تلت تلاف جنيه او تعمل بهم حاجة بدل البطالة ياخد التلات تلاف جنيه ما يكفوش يعمل بهم حاجة يعمل مشروع امتى - 00:12:15ضَ

تلت تلاف جنيه فكان يصرفهم يجي الوقت انه يرجعهم ما عندوش يرجعهم وهو ماضي وصل امانة. يروحوا حابسينه بقى شاب بيدور عشان يبقى كل الشباب في ايد الحكومة اللي عايزة تحبسه تحبسه ده عليه حكم خيانة امانة - 00:12:31ضَ

دول اول ناس يجب ان يصدر قرار عفو عنهم لانه دي سياسة خرقاء عايزة تدخل الشباب اللي لسة زي الورد اللي بيدور على فرصة عمل دخلوا السجن هذه الجوانب الاجتماعية رعايتها يجب ان ندرك انها انما جاء بها - 00:12:47ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم عندما علمنا هذه هذا الرفق وهذه الرأفة بالمجتمع. النبي عليه الصلاة والسلام سيدنا عمر جا له الراجل قال له انا قال له احنا احنا خدنا منك وانت صغير ضريبة. انت كبرت - 00:13:09ضَ

دلوقتي علينا احنا نرد عليك ايها الاخوة ان هذه الامور مرتبطة بكرامتنا وبكرامة المجتمع كله. مرتبطة بشرفنا ولا يصح ان نهدرها اللهم علمنا من رسول الله ومن شرعك الحنيف يا رب العالمين. ما تستقيم به امورنا والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة - 00:13:26ضَ

رحمة الله وبركاته - 00:13:49ضَ