Baheth

ان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين - 00:00:00ضَ

حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا له عبد. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الذي لا يعبد بحق سواه - 00:00:18ضَ

كفل لعباده بعبوديتهم له كل ما قد يشغلهم عنه فتولى امرهم اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله ونبيه وصفيه من خلقه وخليله - 00:00:37ضَ

اشهد انه ادى امانات دينه وبلغ رسالات ربه وصدع بالحق المبين قال له الله عز وجل يا ايها بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته - 00:01:01ضَ

تصدع بالحق الذي لا لبس فيه اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه وانصاره وجنده ومن تبعه باحسان واهتدى بهداه الى يوم الدين ايها الاحبة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:01:23ضَ

الحقيقة ان الاحداث تمضي اسرع كثيرا جدا من معدل لقاءاتنا. يعني اللقاء الاسبوعي ربما لا يدرك تجدد الاحداث ولا شك ان تجدد الاحداث هذا اذ يمضي اسرع من معدل لقاءاتنا ومن بياننا - 00:01:44ضَ

ومن طرحنا لمفاهيم الاسلام فاننا مضطرون امام ذلك ان نوقف مسألة التسلسل لنتكلم فيما يواجه الناس صباح اليوم صباح غد ثم نعود لما كنا نقوله. لذلك انا مضطر ان اوقف السياق الذي كنت قد توقفت عنده الفكرة التي كنت قد توقفت عندها في الاسبوع الماضي - 00:02:08ضَ

يتناول ما جد من مستجدات فان الفكر الاسلامي ليس فكرا معلبا سابق التجهيز يتم تجهيزه ثم يأتي في لقاء كهذا وتفتح العلبة ويقال كما هو. لأ ده يبقى طعام بايت - 00:02:38ضَ

وانما الاسلام شأنه انه يرى ما عليه الناس فيتناوله وقد كانت الايات كما قال الله عز وجل وقرآنا فرقناه. فرقناه على الاحداث على الحوادث على الايام على الظروف على ما يواجه الناس - 00:02:55ضَ

على حياتهم لتقرأه على الناس على مكث تواجه حدثا باية فيختلط في عميق الشعور مشاعر شخص بعطاء قرآن فيصبح العبد عبدا قرآنيا اذا ما توفر على هذا النهج طول حياته - 00:03:14ضَ

ولذلك فانني اريد ان اجعل حديثي الليلة اليكم حديثا في نقاط محددة ايها الاخوة لقد اوقف اطلاق النار في غزة اوقف بالامس فقط اوقف فجر يوم تسعتاشر يناير الفين وتسعة - 00:03:37ضَ

والعجيب ان هذا الايقاف لوقف لاطلاق النار قد احدث في النفوس امواجا من المشاعر انا شخصيا استغربت بعضها حين وجدته غريبة نشأت فجأة لدرجة انني لاحظت ان دفائن النفوس دفائن نفوس المسلمين - 00:04:03ضَ

ربما كانها تتهيأ لان تتنفس الصعداء وتقول يا سلام الحمد لله خلصنا ووجدت امورا اخرى لذلك وجدت ايضا مثلا ان هناك من يعلن فرحة بنصر الله وان هناك في مقابله من يقول اين هذا النصر؟ ما هو هذا النصر - 00:04:28ضَ

انا يعني ما النصر؟ اين هو؟ ما هو النصر سبحان الله ميت مليون يقولون هو نصر وميت مليون يقولون اين هو هذا النصر لاحظت هذا ولاحظت امورا اخرى ولذلك ايها الاخوة فان اول ما انبه اليه هو ان احذر من نازعة النفس البشرية - 00:04:55ضَ

النفس البشرية ربما تريد ان تخلد الى الراحة والى الدعة والى الهدوء والى البعد عن اماجد الامور من قال لكم من قال لكم ان القتال قد توقف بالامس. هذا قاله عدونا - 00:05:19ضَ

عدونا والله تبارك وتعالى عندما تكلم عن المعاداة قال ان فلان ان الشيطان كان لكم عدوا فاتخذوه عدوا عندما يكون الفعل فعل العدو فيجب ان ننظر اليه بشيء من شيء كبير من المعاداة - 00:05:41ضَ

من الحذر من من التوجس من البحث. النار لم تقف اطلاق النار لم يتوقف. الجهاد لم يتوقف بالعكس الذي لا بد ونحن اهل اهل البيان الشرعي ان ننبه اليه امة تريد ان تدخل الجنة. ان هذا الامر لا يزال متواصلا. الجهاد الذي - 00:06:03ضَ

يحركه المسلم لابد ان يكون متواصلا واتذكر في هذه اللحظة وانا ابحث عن عطاء الله وعن عطاء كتابه وعن عطاء سنة رسوله. صلى الله عليه وسلم افتش عنها وابحث عنها. الاحظ ان عطاء الاسلام ان النبي عليه الصلاة والسلام في اعقاب - 00:06:30ضَ

مرة من الغزوات انا مش عايز استخدم تعابير لغوية كبيرة وانما في اعقاب غزوة مرة بعد حرب كان عدوه قد جمعوا له طاقتهم وقدرتهم وقوتهم واعدادهم وجحافلهم وكتائبهم وقواهم اضربوه وليجهزوا عليه تماما اللي هي اسمها غزوة الاحزاب - 00:06:54ضَ

لما انتهت غزوة الاحزاب انتهت بماذا انتهت بان الذين كانوا قد اتوا الذين كانوا قد اتوا مشيوا قال الله تعالى ورد ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا شيئا لم ينالوا خيرا ولم ينالوا شرا ولم - 00:07:18ضَ

ينالوا فوزا ولم ينالوا الا انهم ردوا انظر كأن الحدث المشابهة فيه كبيرة احزاب جاؤوا يقولون نريد ان نقضي هم قالوا كده قالوا احنا رايحين نستأصل شأفة محمد ولذلك جمعوا قوة الردع الهائلة متمثلة في - 00:07:43ضَ

احزاب الصحراء العربية كلها الجزيرة العربية بالكامل غطفان هي القوة الاكثر عددا ومعهم قريش وغيرهم واليهود يجمعون لما انتهى الامر انتهى بان رد فشلوا خلاص فشلوا لم ينالوا اي نصر ولا اي فوز من المسلمين. وردهم الله - 00:08:07ضَ

هنا حدثت واقعة عظيمة مزلزلة هي التي اقصد الليلة ان اهديها قلوب المؤمنين الذين يفتشون عن عطاء ربهم بعمق وفقه وادراك لما عاد المسلمون الى بيوتهم وعاد النبي عليه الصلاة والسلام الى بيته - 00:08:32ضَ

جاءه جبريل في حوار تقف يقف له شعر الرأس فقال له يا رسول الله اوضعت السلاح خلاص النبي عليه الصلاة والسلام قال نعم قال ولكن الملائكة لم تضع سلاحها بعد - 00:08:55ضَ

قم واقام جبريل بامر الله واقام جبريل محمدا صلى الله عليه وسلم رسول الله واقام معه الامة لكي تتحرك فورا الى الخطوة التالية التي سميت غزوة كذا وكذا لا اريد ان ادخل الان لا اريد ان اصرف النظر عن الفكرة - 00:09:16ضَ

الى مفردات الاحداث. الفكرة ان المسلمين اذ وضعوا سلاحهم بعد ان رد الله عدوهم جاء جبريل كانه يرسي سنة في الامة لا يجوز لا يجوز هذا ليس فقهيا وانما سنة الله في امة الاسلام الراشدة. ليس هذا - 00:09:41ضَ

وقت ان تعتبروا ان الامر قد انتهى بل هو وقت ان تواصلوا فقام النبي وقام معه المسلمون ولبسوا لأمة الحرب واتجهوا الى الغزوة التالية اللي هي الاثار التي تحصلت عن الغزوة الاولى وكان نصرا عظيما - 00:10:06ضَ

نزل فيه حكم النبي عليه الصلاة والسلام قال لاحد الصحابة لقد حكمت بحكم الله من فوق سبع سماوات انه الفتح المبين وسماه الاسلام فتحا عظيما. فتح اذا الفتح يأتي من المواصلة - 00:10:26ضَ

بعد ان يوهمنا العدو ان احنا توقفنا وان هو مشي الواقعة الثانية حدثت ايضا في غزوة اخرى غزوة اخرى ولذلك والله انعم واكرم بحماس الراشدة الماجدة الفاقهة انعم واكرم هي الان تقول - 00:10:45ضَ

انا ساعطي هؤلاء الناس مهلة لمدة اسبوع واحد. اما ان تخرج قواتهم واما انني ساواصل. انظر انظر الى قوم الشرع اللهم ارشدهم يا رب اللهم ارشدهم واتم لهم رشدهم. والله الانسان يقول الحمد لله على فقههم ونظرتهم وعمقهم. هم منا ونحن - 00:11:07ضَ

هم هم هم في القلب يختلطون باللحم والدم مجاهدون في سبيل الله فاذا فاذا بالغزوة الثانية وهي غزوة احد. طبعا اسبق من الاحزاب لا اقصده في الترتيب الزمني غزوة احد - 00:11:32ضَ

تنتهي الغزوة والمسلمين يروحوا الى بيوتهم نفس اللي حصل في الاحزاب وخلاص انتهى الامر في صباح اليوم التالي يفاجئون بنفس الكلام. انتم قعدتم خلاص؟ المسألة انتهت. الحرب لم تنتهي. هيا - 00:11:49ضَ

فانتدب النبي عليه الصلاة والسلام كل شخص كان بالامس في المعركة اللي ابوه قتل. اللي اخوه قتل اللي ابنه قتل اللي اللي جرح الذي كسر كل من كان في المعركة حتى كان الجريح منهم يحمله - 00:12:09ضَ

الجريح واحد مش قادر يمشي لكن النبي عليه الصلاة والسلام لم يأذن له ان يبقى. وانما قال له لابد ان تخرج معنا ويخرج كل المسلمين في صبيحة يوم احد الى الغزوة التالية بيعملوا ايه؟ ما هو اصله في احد اللي حصل ايه؟ بعد ان اصابت - 00:12:28ضَ

المسلمين الجراح والقروح والاصابات يعني خليني اتكلم باللغة المعروفة عند الناس. الاصابات الموجودة بعد ما اصابتهم ده قتل وده جرح وده حصل كما ترون في غزة لما اصابتهم هذه الاصابات الشديدة المشركون فرحوا. قالوا بس حلو كده. لو كملنا هنتكشف ما ينفعش ننتصر. لا ينفع ناخد منهم - 00:12:47ضَ

ولاء ما هو احد لم تكن هزيمة للمسلمين ولا نصرا للكفار. كانت جراح واصابات فقط. ولذلك سماها القرآن ان يمسسكم قرح. قرح جراح اصابتكم جراح. انما المشركين لما خدوا بعضهم وجريوا قالوا خلاص كفاية كده مشيوا بسرعة كويس قوي شوية الناس اللي قتلناهم واصبناهم وجريوا - 00:13:13ضَ

فاكرين نفس اللي قلته لكم في الاحزاب المشركين ردهم الله وفي احد المشركون ردهم الله. لكن المشركين لما ردهم الله عز وجل لاخذوا سبايا اسيرات يعني ولا اخذوا غنائم ولا دخلوا ديار ولا حققوا اي هدف من الاهداف - 00:13:39ضَ

اطلاقا هل ترك الاسلام المسلمين؟ ده بقى السؤال اللي بسأله لكم يا اخواني انا بتصور انني لا اخاطب الا اهل رشد فقه في الدين الناس اللي عايزين يفهموا دين ربنا سبحانه وتعالى. هل ترك الاسلام المسلمين يفرحون بارتداد الكفار - 00:13:58ضَ

الى ديارهم وبان المسألة خلصت النبي في اليوم التالي قال لهم يلا بسرعة كل دول يلا معنا وخرج بهم يتتبع المشركين المشركون يجرون امامهم والمسلمون يجرون ورائهم فكان اذا انقلب الوضع تحول الانطباع لانطباع الذي خرج به المسلمون من الغزوة ايه هو؟ ان اخر مشهد فيها ايه - 00:14:20ضَ

ان احنا بنجري وراء قريش وهي تجري منا. وهذا هو ما سيجعله الله مقدمة للفتح في غزة. ولذلك انعم واكرم بالمجاهدين في حماس الذين قالوا اسبوع واحد ان لم تخلو حماس كاملة من هذا العتاد الذي دخل والمدرعات التي - 00:14:46ضَ

دخلت والجند فاننا لا نتوقف. طب واسبوع ليه ما تضربوهم من دلوقتي لا ده دي وقت اصل زمان الفرس كان يجري يمشي انما هم لكي تستدير القوى المدرعة وتنصرف هم فاهمين كم - 00:15:07ضَ

تحتاج لكي تتحرك ولكي تنصرف. لذلك ايها الاخوة اقولها اليوم وانا ارسل مفاهيم وارسخ القيم اعطي المبادئ التي اعطاها لنا الشرع انا انا ما بالفش ما حدش بيألف هذا قرآن وسنة. ما فيش حد لا المفكر العظيم - 00:15:24ضَ

ولا المنظر الخطير هذا كلام من كتاب وسنة. اقول لاخواني في مشارق الارض ومغاربها من المسلمين الملائكة لم تضع اجنحتها بعد والله اعلم انا لا اعلم الغيب ولكني اقول استنانا الملائكة لم - 00:15:44ضَ

اسلحتها بعد ولا تزال المعركة كائنة ولا تزال ارض القدس في ايدي الغاصبين. ولا ولا يزال محيط غزة نارا ولا يزال ولا يزال والجهاد فريضة ماضية لا تتوقف ولا ليوم ولا لسنة ولا الى يوم القيامة ان شاء الله. واحذر وادعو المسلمين - 00:16:04ضَ

احذرهم ادعو المسلمين الليل ان يستغفروا الله استغفارا كثيرا انهم قد تسلل الى انفسهم ولو كل طرفة عين او للحظة ان الامر عاد ليعودوا كما كانوا اول مرة. لا عودة الى ما كان المسلمون عليه - 00:16:29ضَ

عليه اول مرة قبل اتنين وعشرين او تلاتة وعشرين يوم. لا عودة الا لفجور نفس الا لفجور نفس تتجه الى الى الى ايثار ادعى والى ايثار الراحة والى ايثار البعد عن عطاء الله عز وجل. واحفظوا ايها الاخوة - 00:16:49ضَ

احفظوا هذا التاريخ تسعتاشر يناير الفين وتسعة. لقد بدأت المعركة وليس انها انتهت. بدأت ولم غزة الصامدة المجاهدة الان هي من قبل ذلك لم تكن تحارب كانت ربما خلاص كلمة المقاومة انتهت صارت حربا - 00:17:09ضَ

المسألة المسألة لم تكن تحارب كانت تضرب هنا تضرب هنا صحيح حررت غزة من قبل ولكن تحريرها اليوم صار احفظوا ايها الاخوة لقد قطعت الامور شوطا الى الامام. اياكم ان يتسلل الشعور بان الملائكة وضعت - 00:17:32ضَ

اسلحتها وان الحرب وضعت اوزارها وانما لتوقف اسرائيل ما شاءت اطلاقا لتوقف اطلاق النار شاءت اما نحن فالامر عندنا متواصل لا متوقف. نحن لا نلتزم بما يقولون. وانما الامر امر المجاهدين - 00:17:54ضَ

يتشاورون والله يرشدهم ونحن ملتزمون بهم ولا يكبل المجاهدون ابدا ابدا بقرار عدوهم ما ما هم وقفوا ما تقفوا هذا الكلام لا يقبل ان يكبل المجاهدون لموقف عدوهم والذي لا بد ان يكون واضحا كل الوضوح ايها الاخوة - 00:18:14ضَ

انهم ازا كنا الان قد انسحبوا فلقد انسحبوا الى الحصار لا يزال موجودا ودواعي الجهاد لا تزال موجودة. هذه نقطة. ادي اول موضوع قلته انه الان الملائكة لم تضع اسلحتها اسلحتها. والقرار الذي - 00:18:36ضَ

اتخذه الاسرائيليون يخصهم هم. اما نحن فعندنا قرارنا وقرارنا خاص بمواصلة الجهاد في سبيل الله. وانما امهلناه اسبوعا ان ارادوا ان يفيقوا ويخرجوا والا فالامر غير ذلك النقطة الثانية التي لابد ان نضعها ايضا كما قلت لكم احاول ان ارسي من خلال الاحداث - 00:18:56ضَ

ما هو عطاء الاسلام في احداث اليوم في احداث الغد تناقض ضخم جدا وقع فيه المسلمون. مش تناقض يعني تفاوت تغاير والله انا صعبان علي اخواني المخلصين الكرام اللي قاعدين قدام التليفزيونات - 00:19:21ضَ

يسمعون كلام كلاما عظيما ان النصر قد تحقق وان المجاهدين قد انتصروا وان حماس قد انتصرت وان اسرائيل قد دحرت يسمعون هذا جيدا لكن يسمعون بينما يشاهدون على شاشات التليفزيون ما يمزق القلوب اشلاء مقطعة - 00:19:43ضَ

اجسام ممزقة دماء مسالى الله طب انا اصدق اعرف اوافق ووائم ازاي بين بينما ارى وما اسمع فين النصر ده؟ نصر ايه؟ طب ما علش اشرحوا لنا ايه هو النصر؟ يعني النصر ان حصل ايه؟ فين النصر - 00:20:09ضَ

وبعض الذين يجلسون امام التليفزيون يقلبون وجوههم هكذا وسبحان الله عن القرآن اذ يقول ولا تصعر خدك للناس ويقول آآ عن الذين يلون اعناقهم لوو اعناقهم ولوو وجوههم وآآ آآ - 00:20:28ضَ

اه يعني يتكلم عن حركة الوجه المستخف ويقول الذين يلمزون المطوعين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم. سخر الله منهم يجلسون هكذا يظنون ان الدعاة وان المجاهدين وان قيادة حماس وان وان يظنونهم كانهم يعزون انفسهم - 00:20:51ضَ

ويطببون مستمعيهم والامة بانه يقولوا لهم يعني كلمتين رفع روح معنوية وليست حقيقة. لذلك يعني الكلام فعلا انه يقول لك مين وقالها بعض المحللين قالوا مين قال ده اسرائيل انتصرت - 00:21:17ضَ

وزي ما حصل في لبنان سنة الفين وستة قالوا انتم بتقولوا انتصرتوا اسرائيل لانتصرت. وتعالوا ايها الاخوة كمنهجنا دائما تعالوا ننأى عن التأثير المجرد تأثير العاطفي المجرد الى الفكرة الراسخة الفاكهة المطمئنة الواثقة من اية - 00:21:36ضَ

حديث تعالوا نجلي لكي نشرح وانا اخوة احب اعرفكم بنفسي اخوكم في الله يعني انا لست ممن يحبون ابدا ولا يفعلون انه يخدع الناس لرفع معنوياتهم. ابدا. مش مستعد لهذا - 00:22:00ضَ

اما ان يكون ما عندي فعلا هو الذي يرفع المعنويات واما ان اقول الحقيقة. ليس شأننا ان نقول لقد انتصرنا لم ننتصر لكن لمجرد ان يشعر الناس بالفخر. لا وكما اقول لكم دائما حاسبوني بدقة على كل فكرة اطرحها ان لم تكن اهلا - 00:22:18ضَ

لانها من القرآن والسنة ليست افكارنا يا اخوة. نحن ما نحن من نحن. والله الانسان بدون وحي السماء بدون رشد بدون عطائها بدون بصيرتها لا يساوي شيئا هذه هذا كتاب الله بس حافظوا على الورد. انا كل اللي انا بقوله لحضراتكم ده - 00:22:41ضَ

ارتباط بورد. ارتباط بورد مع القرآن. يقرأ لا يترك ابدا. حافظوا على الاوراد واجعلوا القرآن يحيي القلوب والنفوس القرآن يا اخواني غاية غاية بين الاصابات والجروح قتلى والدماء والالام والدمار - 00:23:02ضَ

وبين النصر الفعلي الذي يتحقق على الارض يعني انا اتجرحت انا قتلت انا لكن لا اسمي شيئا باسم شيء اخر لا اسمي النصر هزيمة لمجرد انني جرحت مثلا لا اسمي النصر هزيمة لان عندي من قتل. لا انما انا باقول ما هو النصر واحدد واقول ما هي الجراح - 00:23:30ضَ

واحدد اضرب لكم مثل ما يسمونه الثورة الجزائرية انفق فيها مليون ونصف مليون شهيد. لكن انتصرت وتحررت الجزائر. مثلا فهنا النتيجة ان الجزائر تحررت ولكن ثمن التحرر هو شهداء مليون ونصف مليون شهيد - 00:24:00ضَ

كذلك اقول القسطنطينية يوم فتحت القسطنطينية يوم فتحت. واستشهد على ارضها شهداء. استشهدوا ولكن فتحت القسطنطينية اللي هي الخطوة الاولى الى اوروبا يومئذ آآ او او خطوة متقدمة من الخطوات الى اوروبا - 00:24:23ضَ

اذا الفارق بين هو ده بقى اللي انا عايز اقوله. القرآن والسنة يفرقان بين الجراح وبين الناصر اما الجراح واما الدماء التي سالت ورأيناها على التليفزيونات والاطفال الذين مزقوا اشلاء - 00:24:45ضَ

فوالله انها دماء غالية علينا ووالله الذي لا دين لنا الا بصدق العبودية له لنثأرن لدمائنا ولندركن ثغراتنا ولا يزيلن الله احزان قلوبنا بالثأر من هذه الدماء. بالثأر لهذه الدماء. قلوبنا نعم - 00:25:07ضَ

تمزقت ونعم تتقطع ونعم لا يستطيع الانسان ان يرى ذلك احبتنا احبتنا حبات قلوبنا وتسلط الكاميرات لنرى آآ قتيلا فقتيل. الفا فالف موتا فموت دمارا بدمار والله لنثأرن لكل بيت سقط ولئن قصرت اعمارنا - 00:25:31ضَ

لان قسوت اعمارنا عن ان ندرك فوالله الذي لا اله غيره. اللهم اجعل لقسمنا هذا برا منك يا رب العالمين. لنجعله وراءنا كتائب لا تتوانى لا تتوانى ولا تسكت ولا تتراجع عن ان ان تدرك هذه الثارات - 00:25:54ضَ

هذه دماء غالية. مزقت قلوبنا والحزن في قلوبنا لفراقها صحيح انهم فرحون يستبشرون. وصحيح انه نصر من الله. ولكن ليس معنى هذا ان تذهب الدماء سدى. ولن ذهبت دماء سدى ان شاء الله - 00:26:14ضَ

وعندنا نية ليس نية يعني نية القاعد. وانما نية الذي يفتش عن المنافذ حتى يسأل الله عز وجل نصرا مؤزرا لجنده ولجهاده ان شاء الله. لكن ان قصرت اعمارنا وما اظن اعمار هذا الجيل تقصر عن هذا - 00:26:33ضَ

لان النبوءة ان هذا يعني او في التوقع والله اعلم بالغيب ان هذا يحدث في خلال الربع الاول من هذا القرن اللي هو فات منه عشر سنين يعني في خلال اتناشر تلتاشر سنة - 00:26:53ضَ

المسألة سيتغير وجه الارض في هذه المنطقة. ولن ان شاء الله لكن ان قصرت اعمارنا فاننا نعمل الان وانتم يا اخوة وانتم كل واحد منكم يعمل على احياء المجاهدين احياء الناس في كتائب للجهاد حتى يعلم كل الناس ان هذا قدر - 00:27:06ضَ

امة الذي لابد ان تسلكه والذي هو ماض. فاما الجراحات فنعم. واما واما فاما الجراحات فنعم واما فاما الجراحة فنعم ولكن ولكن كيف تكلم الاسلام عن هذه الجراح؟ سامحوني انا الحقيقة الاوراق اللي قدامي دي - 00:27:26ضَ

نلخص ارجافات يعني لما بقرأ شيء في الصحف او بسمع في التليفزيون او تأتيني رسالة باكتب لانه يعني آآ انتم هتشوفوا معي بعض اوراق بهذا الحجم. لانه ما لانني في احيان كثيرة ابحث عن الفكرة - 00:27:54ضَ

لكي ارد عليها لا اريد الناس ان ان يتركوا اسرى لشيء آآ يعني طارق فاقول تعالوا اولا نتكلم كيف تناول الاسلام امر هذه الجراح؟ الاسلام قال بوضوح اسمعوا الجراح التي تصيبكم لا - 00:28:11ضَ

تقف عند الحزن عليها. ده نمرة واحد الحزن يفت في العضد الحزن يفت في في العضد ولزلك الاسرائيليين لم يذكروا حتى الان كم قتيل عندهم مع ان قتلهم جعلت سي في بتترعش وتسحب قوات وبراك يسحب - 00:28:29ضَ

قواته لانه بدأ يشعر ان الموضوع بيخاطب انتخابيا المنافسين ويبتدي عدد القتلى يكثر والجرحى وهتبتدي المسألة تنقسم ضده بعد ان كانت لصالحه. انما انما مسألة ايه؟ وصلنا الف الف ومية الف ومتين ده الاعلام العربي يا اخي سبحان الله وانا اتابع الاعلام الغربي - 00:28:50ضَ

ايضا الاعلام الغربي ينشر ما ينزل بالاسرائيليين من دمار علشان يقول للناس في العالم يخدعهم ويقول لهم اهو اسرائيل بتدمر والحماس بتدمر ويساوون بين هذا وذاك يقوموا يكسبوا الرأي العام العالمي - 00:29:14ضَ

الاعلام العربي بتاعنا احنا قنواتنا احنا اعلامنا احنا لا يذكر هذا ليه لان ولا يأتي به لانه سوف يرفع معنويات شعوبنا فاذا الواقعة الواحدة الاعلام الغربي يذكرها والاعلام العربي برغم انه لو نقل عن الاعلام الاعلام الغربي يكفي انما لا يذكرها. ليه؟ لان الاعلام - 00:29:33ضَ

الغرب يريد ان يسوق اسرائيل على انها زيها زي حماس بيضربوا بعض وبيدمروا بعض. وهي كمان حماس هي البادية. اما الاعلام العربي فانه لا يريد ان يحيي الناس ايها الاخوة - 00:29:59ضَ

نظرة الاسلام الى الجراح تناولها القرآن الكريم واقرأوا سورة ال عمران. واسمحوا لي ان امضي سريعا على هذه الايات لان اظن انها معروفة الله سبحانه وتعالى قال للناس اولا ما اصابتكم مصيبة - 00:30:14ضَ

قد اصبتم مثليها قلتم انى هذا؟ هو قل هو من عند انفسكم قال لهم ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله قال ان تكونوا تألمون فانهم يألمون كما تألمون. ووالله انهم يألمون. اليهود النهاردة الاسرائيليين يألمون بشدة لانه - 00:30:32ضَ

دول بيتمزقوا غيزا هم عرفوا يعملوا حاجة هم عرفوا يدخلوا الى غزة هو بيضرب من بعيد. عارف حكاية الجبان اللي بيضرب من بعيد يقول لك طب اقف لي يا جبان - 00:30:54ضَ

مثلا في الخناقات الشعبية في الحواري فانهم يشعرون انهم برغم قوتهم الفاتكة لم يستطيعوا ان يفعلوا شيئا امام هؤلاء فهم يتمزقون غيظا ويرون انه قد اخذ منهم قتلى وقد اخذ منهم جرحى وقد اسقطت - 00:31:04ضَ

لهم طائرات استطلاع وقد اصيبت لهم طائرات مروحية تطير في السماء اصيبت. وانه دبابات اخذت وان اليات ايه ده منين هو اللي قدامنا معهم حاجة علشان يقدروا ياخدوا مننا شيء كهذا فهم يألمون الما انا انا يعني - 00:31:25ضَ

يعني ارى انه اشد الف مليون مرة من الالم الذي نألمه. لكنهم يسترون المهم تجلدا كما قال الشاعر ولست بمبد للعدو تخشعا اني الى الله مرجعي لا يبدي للعدو لانه منكسر ومهزوم وضعيف وانما انما يشعر يعني يحاول ان ان يري وان يسمع نبرة الصلف والقوة - 00:31:45ضَ

اذا شأن الاسلام في الجراح انه لا يقف عندها ولا عند الاحزان وفوق ذلك يقول له قم انتم تظنون انها جراح لكن هي ليست الاما. انتم تظنون انها الام لكن هي ليست الاما - 00:32:13ضَ

انتم فاكرين ده جرح وده ده جرح وده قرح وده الم لا لا لا فيقول الله عز وجل ولا تحسبن الله على كلمة ولا تحسبن. احنا فعلا قاعدين نحسد ونحتسب - 00:32:32ضَ

الالام لكن الله يقول انظروا كيف آآ تمزقت قلوبنا على ما يحدث في غزة لكن الله يقول لكم ولازم انتم هتصدقوا ربنا ولا مش هنصدقه. بيقول لنا ولا تحسبن ممنوع تحسبها كده - 00:32:48ضَ

ممنوع تحسبها كده ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم قاعدين في المضيفة عند الله عز وجل قاعدين في الاستقبال عند الله بل احياء عند ربهم يرزقون. وانظر كيف يرزقهم الله هناك - 00:33:05ضَ

فرحين فرحين بيضحكوا سعداء بما اتاهم الله من فضله زعلانين على ايه دول قال تعالى يا ليت قومي يعلمون. الشهيد يهتف يقول يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني - 00:33:28ضَ

من المكرمين المكرمين سقاهم ربهم مش ملائكة ولا ولا مرسلين ساقهم ربهم شرابا طهورا يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين. فرحين بما اتاهم الله من فضل هذا لانفسهم. انما من بعدهم - 00:33:47ضَ

ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف امال احنا خايفين ليه اذا كان لا لانهم ادركوا الحقيقة الا خوف لا خوف مطلقا لا خوف قلوب اصيلة في ايمانها بالله - 00:34:09ضَ

قلوب ثابتة جنان نزلت عليه سكينة. الا خوف عليهم ولا هم يحزنون حزن ايه؟ مش قلت لكم حزن الم وقرح وجرح مش دي الالفاظ التي تستخدم الان القرآن يقول عنها قال عن القرح قال عن الجرح قال عن الالم ان تكونوا تألمون - 00:34:29ضَ

فانهم يألمون. قال عن الحزن الا خوف عليهم ولا هم يحزنون امال احنا قلقانين ليه منين الجرح؟ منين الحزن القرح اه فهمت من ان مفاهيم الاسلام ليست واضحة في اذهاننا. يا نستغفر الله العظيم - 00:34:49ضَ

اننا لا نفقه الاسلام حق الفقه. وما عبد الله بشيء احسن وافضل من الفقه في الدين. ما عبد الله بشيء ما عبد الله بشيء افضل من الفقه في الدين. لذلك اصبحنا اذ فقهنا ندرك - 00:35:17ضَ

انه لا جرح هناك ولا قرحة هناك. ولا خوف هناك. ولا حزن هناك. وليس هناك الا فرح واستبشار ونصر وتميز للخبيث من الطيب. هذه نظرة الاسلام الى الجراح. ثم يقول الله تعالى - 00:35:37ضَ

ودي الفكرة التالية هل هذه الجراح هل هذه الجروح؟ هل هذه الاصابات يعني الاصابات التي تصيبكم هل هي لها علاقة بتخلف النصر. في علاقة فاذا بالقرآن يأتي بسيف بتار ويضرب العلاقة كأنهما جزيرتان متباعدتان - 00:36:02ضَ

ناصر شيء والجراح شيء يقول لا لا لا لا لا لا لن يضروكم الا اذى يعني النصر يتحقق انما انتم جايز يحصل لكم ليبلونكم الله بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات. طب الرصة - 00:36:33ضَ

الطويلة دي لها علاقة بالنصر. لا لينصرن الله من ينصره. ان تنصروا الله ينصركم. النصر سياق والجراح سياق الامر منفصل يقول تعالى لن يضروكم الا اذى. ليس الضرر في المعركة. ليس في النتيجة - 00:36:57ضَ

ليس فيما ستصلون اليه بل يقول عارفين شايفين اللي انتم شايفين مكر الليل والنهار شايفين وان كان مكرهم لتزول منه الجبال ايوة يا رب شايفين. قال وان كان مكرهم لتزول منه الجبال يحرك جبل يدوب لتزول يدوب. عارف لما - 00:37:18ضَ

حوارق مش للبشر مش قنبلة فسفورية محرمة لما ينزل حوارق تدوب جبل يبقى فيه جبل وما يدوبش وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام - 00:37:40ضَ

ان الله عزيز ذو انتقام. الله ذو انتقام. لكن غير كده غير ذو انتقام دي غير عزيز وذو غير ذو انتقام هو عزيز ينصر. ولذلك قال ازا شفتم الاذى يوصل لدرجة مش انه يدوب العضو البشري يزيل الجبل فلا تحسبن ذلك مؤثرا في بضاعة - 00:38:04ضَ

نصر النصر بضاعة استقل الله عز وجل بها وحده وما النصر الا من عند الله. ما فيش بقال تشتري من عنده. ما فيش حتة انت تشتريها من عند البقال من عند القوة العسكرية من عند الله. وما النصر الا من عند الله. بضاعة احتكرها - 00:38:29ضَ

واقصد هذا اللفظ احتكرها الله لنفسه ليست عند احد سبحانه وتعالى. لذلك ايها الاخوة لابد ان نفرق بين الاذى الذي يقع بين النصر. لا ده شيء وده شيء اقرأه اخر سورة ابراهيم. اقرأوا سورة ال عمران. اواخر سورة ابراهيم فيها الاية التي ذكرتها الان. اللي هي وان كان مكروه - 00:38:49ضَ

لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسلا ان الله عزيز ذو انتقام يقول الله تعالى وان فاصبروا وتصبيره يعني في اذى نازل. وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا - 00:39:10ضَ

خالص ده القرآن احنا مصدقين ربنا ولا لأ احنا مصدقين ربنا ولا لأ ؟ قولوا يا ناس. قولوا وانتم بتسمعوا كده كونوا كخيار الجن لما كانت تجيب على اسئلة القرآن. لما قال القرآن مثلا آآ آآ - 00:39:31ضَ

اليس الله آآ آآ في اواخر سورة القيامة فقالوا بلى وانا على ذلك من الشاهدين فاذا ما قيل لكم مصدقين ربنا يقولوا نعم. صدق الله قل صدق الله. قل صدق الله. نعم قالوا هذا ما وعدنا الله - 00:39:52ضَ

الله ورسوله وصدق الله ورسوله. قولوا كده. قولوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله. مصدقين ولا لأ؟ الله عز وجل جعل النصر بضاعة لا ينال منها لا تنال منها الاصابات ولا الجروح ما لهاش اي اثر - 00:40:11ضَ

ما لهاش اثر مش في الموضوع مش مش في خط السير مش ضد بعض. خلي الجراح تمشي بسرعة الصوت والنصر يمشي بسرعة سرعة الصوت ويبقوا ليسوا في خط واحد ليسوا في خط واحد وانما النصر نحن موعودون من الله عز وجل ان ينصركم الله فلا غالب لكم. امال الجروح - 00:40:31ضَ

ما انا قلت لكم لن يضروكم الا اذى اذى حاجات ايذاءات هتحصل. انما لا علاقة لها بالنصر. طيب امال يجي السؤال بقى وده السؤال مهم قوي. انا كان نفسي اكون وصلت له من ييجي نص ساعة - 00:40:55ضَ

ايه السؤال المهم؟ ايه الموضوع الكبير فين النصر ده انا نفسي استخدم الالفاز الدارجة التي يقولها الناس ولكني لا لا لا يعني لا يليق بمسلم لا اقول بداعية ولا بشيخ ولا عالم ولا طالب علم - 00:41:11ضَ

لا لا لأ بمسلم ان ينطق الالفاظ الدارجة لكن نفسي اقربها لكم انما ما تتصوروش ان الناس يعني بيمشوا احوالهم معكم ان الدعاة بيمشوا احوالهم معكم انه حماس بتمشي احوالها مع الناس. نهنئ امتنا بالنصر. لأ انا تعالوا نحسب - 00:41:29ضَ

في مصر ولا لأ ؟ سيبكم بقى من الجراح خلاص قلنا ده برة سيبكم من اصابات سيبكم انا معترفين بالالام الموجودة فيها والله قال انتم انتم تألمتم ان تكونوا تألمون ايوة ان يمسسكم قحط يعني في الم فعلا لكن - 00:41:46ضَ

تعال نجنبها لانها مش في السياق. امال ايه السياق يا رب العالمين؟ اه تعال بقى نشوف النصر قال زمان ايام نزلت بعد احد ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه. انما تعال نتكلم في الواقع الوقتي. فين النصر - 00:42:03ضَ

دي فكرة اهي واضحة جدا اهي ما هو في نصر ولا لا؟ في يعني نحتفل نفرح ولا ما نفرحش؟ فيه نصر ولا لا شوفوا يا اخوانا اولا لازم تعرفوا ان غزة - 00:42:22ضَ

كانت قد وصل الامر ان اليهود محتلينها في الشوارع والحواري يعني بالسلاح والدبابات كانوا موجودين في كل ميدان وحارة وشارع طيب لما يحصل ان المقاومة تفضل تضرب الاحتلال الى ان يصل الامر ان الاحتلال لا يطيق البقاء في غزة ويقرر الخروج - 00:42:39ضَ

منها ويعلن صراحة شارون قالها قال غزة ارض محررة انا برة يعني ده مش مش تقييمي انا بقول ان غزة ارض محررة ده كان نص شارون انا برة غزة انا غزة مش تبعي - 00:43:02ضَ

وانا قلت لكم الكلام ده من اسبوعين وخرج بالله جندي اسرائيلي كان موجود عندي في الشارع اللي انا ساكن فيه وفي الحارة. وتعرفون مثلا الاعتداء على زي ما بيطلع في الافلام القديمة انه - 00:43:17ضَ

جندي سكران انجليزي يعتدي على امرأة ماشية في الشارع ولا يضرب واحد ولا لما اقدر اطلع دول نصر ولا مش نصر بلا شك طب حلو اوي لما اطلعهم وتبقى غزة محررة وييجوا يرجعوا تاني - 00:43:34ضَ

سبعة وعشرين ديسمبر اللي هي الغزوة الحالية دي فما يقدروش يدخلوا مش ده اللي حصل هو هو هم عرفوا يدخلوا هم دخلوا هم لم يستطيعوا الدخول. لم يستطيعوا الدخول. هو بيضرب ويكسر ومش قادر يهوب ولا يقرب - 00:43:51ضَ

حجز مع انه الالة العسكرية الضخمة انا قلت لكم ان القدرة العسكرية لاسرائيل من ناحية العتاد امريكا بتقول انا هاديهم سلاح قد الدول المنطقة كلها بما فيهم ايران وتركيا ومصر والاردن وسوريا والعراق لبنان والسعودية ويت قطر والبحرين والكويت وليبيا - 00:44:12ضَ

كل البلاد دي كلها هيبقى السلاح اللي عندها اقل من اسرائيل. تقوله امريكا هذا. ومع ذلك القوة العسكرية الضخمة امام الناس الذين ليس عندهم قوة عسكرية ما عرفتش ادخل مصر ولا مش نصر؟ - 00:44:32ضَ

خلي بالك انا بكلمك دلوقتي انا ماسك نفسي اوي عشان ابقى عقلاني جدا لاني انا زي ما قلت لحضراتكم انا بحاول املككم عناصر تتكلمون بها مع الناس اللي ثقافتهم منطلقة من منطلقات اخرى. وعندهم خلفيات اخرى - 00:44:48ضَ

عشان تعرفوا تتكلموا معهم وتأتون تستردون عقول الشعب ونفوس الشعب الى الفكرة الاسلامية انتصار ولا مش انتصار؟ اسرائيل حاولت تدخل ما عرفتش تدخل. وكانت قبل كده تدخل بمنتهى البساطة انتصار ولا ليس انتصار - 00:45:08ضَ

فاذا ما كانت ضربت محيط غزة والاراضي الخلاء والاماكن الموجودة وحرقت ودمرت وما الى ذلك فهل بعد ان انتهت الحرب قررت انها تفضل في الاماكن اللي خدتها ودي تالت نقطة ولا قررت تخرج وتمشي حتى الاماكن الخالية اللي انا مش عايش فيها لا لها لا فيها - 00:45:27ضَ

مناطق خالية وضربوها لحد ما كسروها وكانوا هم ليه بيضربوا قنبلة طن ونص واتنين طن وتلاتة طن عشان تشق الارض عشان شقة الارض شقوق فلو فيه انفاق تحت الارض تدمر الانفاق - 00:45:50ضَ

طب خلصوا ويبقى المكان ما فيهوش حد لا فوق الارض ولا تحت الارض. لا فيه مجاهدين لا فوق الارض ولا تحت الارض قدرت اسرائيل انها تفضل موجودة ولا اصدرت بيان وقرار احادي الجانب من طرفها بعد قالت انا هنسحب - 00:46:05ضَ

الله ده احنا كنا قبل ذلك نحن الذين نجتهد في ان نقول لهم انسحبوا يقولوا لا مش منسحبين. يا جماعة انسحبوا نعود لحدود سبعة وستين حدود اربعة يونيه نحاول نقول لا مش منسحب دلوقتي بينسحبوا لوحدهم بسرعة - 00:46:23ضَ

خوفا منا انتصار ولا مش انتصار؟ الارض ستعود محررة كما كانت تماما. انتصار ولا مش انتصار؟ يقول لك بس اتكسرت. ما انا قلت لك ده القرح والجراح بقى احنا هنقعد نهزر كل - 00:46:40ضَ

واجيبكم يمين تجيبوا لي شمال. ما قلت لكم القرآن فرق الامر الى فرقتين. وجعل عنصر النصر مغايرا لعنصر الجراح. الجراح ليس مادة الحساب ليست مثاقيل الحساب. يعني لما تنقط جرح جرح جرح جرح جرح ما بينقطش في كوباية النص. ده ينقط في شيء تاني - 00:46:53ضَ

نقاط تملأ دلوا اخر من الجراح ونحن نعرف جراحاتنا جيدا. هي آآ جراحات المسلمين شيء يعني انما كمصر خرجوا اول مرة لم يستطيعوا الدخول والتوغل خرجوا مرة اخرى وينسحبون مرة ثانية - 00:47:13ضَ

قدرات حماس ورحم الله سعيد صيامه. رحم الله سعيد صيام المجاهد الصيام ده يا اخوة انتم هم بيقولوا لكم عنه وده طبعا صحيح وزير الداخلية في حكومة حماس بس اصل عشان كلمة وزير الداخلية - 00:47:33ضَ

في خلفيات الثقافة العربية لها معاني اخرى. انما سعيد صيام ده هو قائد الفرق المجاهدة في قوات الامن التابعة للداخلية التي كانت وزارة آآ وزارة فلسطين وزارة السلطة هذا قائد هو الذي - 00:47:53ضَ

يعني هو المتولي الاشراف على كتائب المجاهدين هذه اللي هم منضويين للسلطة رحمه الله ولئن كان هو ومع الشيخ نزار هما القائدان الوحيدان في المعركة اظن استشهدا فما والله ما اظن الا ان الله اختاره - 00:48:16ضَ

او كان مشرق الوجه ناديا كنت تقرأ فيه شيئا كانه تحت جلده من النورانية. وما اعتقد الا ان الله عز وجل لقد انتقاه شهيدا تعالى انت فاسأل الله عز وجل الا يحرمنا بركته - 00:48:35ضَ

صيام رحمه الله عليه رحمة الله. لذلك اقول هم يخفون عدد قتلاهم وعدد اصاباتهم ولم يتوغلوا وعادوا فانسحبوا والاكتر من كده. فاكرين اللي قلت لكم المرة اللي فاتت ايه اللي حصل - 00:48:53ضَ

ببساطة وبسرعة دي تنتمي لحزب اسمه كديما اللي هي وزيرة خارجية وبراك ينتمي لحزب اسمه العمل شعبية كازيما انخفضت جدا هتسقط وهيكسب نتنياهو وشعبية حزب العمل وبارك كوزير الدفاع هيسقط. خلاص ما لوش اصوات. وكل الاستطلاعات الرأي اجماع - 00:49:18ضَ

فتلاقت ارادة رئيسة حزب قديمة وباراك رئيس حزب العمل ان هم ما نعمل حرب نبقى ابطال في نظر الشعب اليهودي يقوم يرتفع التصويت لصالحنا وعملت الحرب وفعلا معاهد استطلاع الرأي رفعت اسهمهم للسمع - 00:49:56ضَ

بيطلع اهو اهو اهو الى ان بدأوا يشعرون زي ما قلت لك بالمحنة اللي قطعتهم بدأوا نصطاد واحد يصطاد اتنين تلاتة من اليهود قتلى اول ما يرتفع انا قلت لكم الاسبوع اللي فات اول ما يرتفع القتلى والجرحى والاسرى والمعدات والمشاكل ومش عارفين نعمل حاجة والصواريخ لسه مستمرة - 00:50:17ضَ

قدرات حماس لسة عايشين لسة فيهم الروح وقيادات حماس موجودة يبتدي المجتمع من جوة يتفكك مش قلتلكو ده اللي حصل بدأ اليهود بدأت تحس انه بدأت المعاهد تعطي مرة تانية مؤشر بعودة هبوط الشعبية وان كان ابطأ. لكن بعودة - 00:50:39ضَ

ليه لان بقى فيه قتلى ما بقتش مش مسألة قالوا الحق وقف ده احنا هنوقف ولزلك ولزلك العرب الذين ظلوا ساكتين رايحين يدعوا حرب آآ القمة القمم العربية في التوقيت اللي اسرائيل عايزاه - 00:50:58ضَ

الله! طب ما كان من الاول ويجي واحد منهم يقول لك ايه الا ان تصل متأخرا خير من الا تصل ابدا. لا يا استاز ان تصل متأخرا معناها انك توافق هذا وهذا في سوريا. الذي قال هذا الرئيس السوري - 00:51:18ضَ

يقول ان تصل متأخرا خير من ان لا تصل ابدا. لا يا حبيبي لأ مش صحيح ان تصل متأخرا معناه انك لم تتكلم في الوصول الا في التوقيت الذي يكونوا خلصوا فيه. انت فاهمنا ايه - 00:51:35ضَ

ايه الحكاية؟ انتم فاهمين ايه يا ناس فاهمين ان احنا نتصور انه ياه حاجة سبحان الله قالوا وقفوا فراحوا موقفين ومؤتمرات قمة واسرائيل كله ماشي مع بعضه كده لوحده هناك تكبير يقول لا تدعو لا تدعو لا تدعو ادعو بقى النهاردة للمؤتمر. ما تدعوش لمؤتمر ما تدعوش ما تدعوش ادعي بقى خلاص عشان احنا هنوقف - 00:51:51ضَ

امشي كله مع بعضه وتطلع الحكاية لطيفة ويبقى العرب وقفوا. ويبتدي ده يتبرع بمتين وخمسين وده بمليار. والعملية تبقى مع بعضها حلوة حسبنا الله ونعم الوكيل. لذلك ايها الاخوة النصر متحقق فعلا. واصبحنا نحن - 00:52:15ضَ

كمسلمين نمشي في اعقاب جيش منسحب وبنقول لهم هنسيبكم اسبوع الحقوا لموا نفسكم بسرعة. وارجعوا والا ساء. هم يفرون وحماس ورائهم. وانعم واكرم بهؤلاء. ولذلك ايها الاخوة دائما لابد ان نلتقط افكار. هم لو كانوا لم يخفقوا - 00:52:34ضَ

لو كانت اسرائيل انتصرت لو كانت لم تنهزم ما كنتش دي هذه المجرمة تضطر غصب عن عينيها تجري بسرعة تروح امريكا قبل تلات تيام من زوال الحكم الامريكي الموجود عشان تعمل معها اتفاق - 00:52:57ضَ

يا امريكا بصي بقى انا مضطر امشي دلوقتي. مضطر اوقف لان الدنيا بايزة عندي الحقي اعملي لي انت اتفاقية تضمني لي سلامة عدم تهريب السلاح لغزة يا ليفيني وانت لو كنت قدرت تحكمي الطوق على غزة كنت تبقي محتاجة حد يتعهد لك - 00:53:17ضَ

سبحان الله! بقى بعد الضرب والتقطيع والهدم ده كله لسة عاجزة عن انك تمنعي سلاح المقاومة من غزة عايزين اعتراف ايه اكتر من كده ان المقاومة ما تزال متمكنة وان اليهود - 00:53:39ضَ

مدحورين. عايزين ايه اكتر من كده عايزين ايه اوضح من هذا ان اليهود فروا مدحورين. مرة تانية معلش النقطة دي مهمة اوي يا اخي والله استاز سعيد ده انا احبه في الله حبا جما - 00:53:56ضَ

والاستاز وعلى فكرة الاستاز حمدي برضو ان كان الاستاز حمدي بيشتكي من ثورة الناس عليه بيقولوا له يا حمدي تبقى انت وهم انما شف يا اخي جزاهم الله خيرا اهل الرشد يعني بيقول لي - 00:54:16ضَ

مع انه انا والله اجل المواقيت يعني لكن على كل حال يعني يبلغني الان انه جزاهم الله خيرا وربنا يرشدهم وانا اشهد لهم بين يدي ربي يوم القيامة بامور اعلمها - 00:54:30ضَ

ولم اخبركم بها. جزاهم الله خيرا. يعني شف المسلم الذي يجعل الله بقية بقية البركة فيه لا تستطيع ان تعلمه الا يعني شيء يخفيه الله عز وجل. ولذلك اقول لك - 00:54:46ضَ

خليني اقول لك دي من ضمن علامات النصر. وشكرا جزيلا لهذا الاتصال الكريم من الاستاز سعيد اكرمه الله رئيس القناة يا ناس ده من اعظم النصر اللي تحقق من اعظم النصر ان الخبيث قد تمايز عن الطيب تمايزا قاطعا واضحا ناصعا - 00:55:03ضَ

شوف بقى شعوب حكام متحدثين اعلام حكومات اشخاص ما عدش فيه لبس ما عدش فيه لبس اصبح من مع المجاهدين هو مسلم نصير ومن ضد المجاهدين هو عدو خطير. استقرت المسألة. بالله يا ناس - 00:55:28ضَ

في ناس يقعدوا يشوفوا يشوفوا ابادة وتذبيح وتقتيل اتنين وعشرين يوم وتقطيع اشلاء وهدم بيوت وسحق المباني الى تراب ويقعد اتنين وعشرين يوم كاملة يقول انا مش هقدر ادخل للمبادين للمقتلين للي بيحصدوا - 00:55:54ضَ

حصدا ما يجعلهم اقوياء تجاه عدوهم من من يقول عن هؤلاء بعد ذلك؟ اصبح الامر خطا فاصلا. خلاص يا اخوة اوعوا اوعوا قلوبكم ترق اصبح هناك خط فاصل. خط واضح فاصل - 00:56:24ضَ

اللي هنا اللي مع المجاهدين هم المسلمون والذي يقف ضد المجاهدين هم اعداء الاسلام الذين يعملون صالح الاجندة الاسرائيلية وتناغما معها وفي توقيتاتها وتخديما عليها اصبح الامر واضحا بلا احتمال - 00:56:44ضَ

بلا احتمال انا عايز اقول لكم حاجة مهمة هو احنا هننسى ابدا ان ابني شفتم رجله بتطير شفتم بيتقطع قدامي وبعدين ادور على ايديه ولا رجليه عشان ادفنه. الاقيها دابت لانهم بيعملوا عينيه قنابل - 00:57:06ضَ

الاعضاء وبعدين يتقال يومها بعد كده احنا هنبعت لهم مكرونة وعدس ياكلوه لنصرة المسلم الخط اصبح فاصلا. واصبح الاختيار واضحا اما معنا واما ضدنا. والاسلام ساوى بين اعداء الاسلام من والاهم العدو ومن والاه. الخطوط تمايزت. الصورة اتضحت. اصبح الامر لا لبس فيه اطلاقا - 00:57:24ضَ

ولا غموض اطلاقا. واقول هذا قبل ان نعود بقى الى حساباتي السياسية. واصبح اللي مع حماس والمجاهدين هم مع واللي ضدهم انتم عارفين النهاردة بيعملوا ايه عشان الفلوس اللي جاية - 00:57:55ضَ

ما تروحش المجاهدين هتبص تلاقي ايه اعلانات بقى عن جهات التبرع اياها اياها افتحوا التليفزيونات انا شفتها وانا جاي في التليفزيونات في بعض التليفزيونات وانا مع الاسف الشديد من عيوبي انه من عيوب الوقت مش عيوبي شخصيا - 00:58:09ضَ

على كل حال انه انا لا اعود الى البيت الا يعني قليلا ومتأخرا فمتابعتي للحقيقة التليفزيونات يعتبر بسيط جدا يعني انما مع الاسف الشديد يعني آآ لان المسلم عالم بزمانه كما قلت لكم انما لقيتهم بيزيعوا اعلانات عن جهات التبرع بقى الجديدة - 00:58:26ضَ

ما هو انا هسيبك تتبرع للناس اللي بيودوا بجد وبيودوا في الصميم عندك آآ جمعية كزا ومش هقول لكم ايه هي الجمعية دي. بس افتحوا التليفزيونات وشوفوها التي فعلت وتاريخها العزيم في علشان الناس - 00:58:46ضَ

والاعمار غزة اعمار غزة في مؤتمر القمة ده واحد قال انا اتبرع بمتين وخمسين مليون دولار انا شخصيا اتهزيت ما شاء الله التاني جه قال النهاردة وانا اتبرع بمليار ادو اربع مرات - 00:59:05ضَ

ليه؟ لانه ده زعامة فصيل ودي زعامة فصيل الفلوس دي عارفين عايزين يدوها لمين يدوها لمحمود عباس بتاعهم يدوها بحيس ان عايزة تعمري يا غزة اعماري عن طريق عن طريق الناس اللي احنا فاهمينهم وانتم فاهمينهم - 00:59:22ضَ

الله! يعني مش هتدوهم لاهل غزة للمجاهدين للمقاتلين للموجودين! لا مش هيديهم لهم اديهم بحيس اعرف الوي الدراع بهم اعرف يا اخوة الامر متمايز ده دي اعزم كرامات وبركات المعركة ان ان الله قد ماز بين الخبيث والطيب واصبح الكلام الذي كان يقال خفية من قبل - 00:59:41ضَ

معلنا هو على فكرة الكلام ده كله معروف من قبل كده. ونقوله منذ عشرة وعشرين وتلاتين سنة. انما اصبح الان متداولا عند كل الناس الفاصل واضح وهذا من اعظم ما - 01:00:05ضَ

آآ قال ان طبعا مم طيب على كل حال انا يعني يكفيني انني قد اوضحت برضه هذه الامور انما على كل حال يا اخواني آآ يعني كل الذي اقوله ربما ان عليهم اذا - 01:00:23ضَ

ان ربما انتم بدأتوا تسمعوا الشكر ما شاء الله منهمر وقد توجه الرئيس جورج بوس بجزيل الشكر الى السيد فلان الفلاني لموقفه العظيم بعدها اول مارت شكرا جزيلا لصديقنا فلان وفلان وفلان. بعدها ليفيني يا اللي مش عارفين نحس ازاي ايه ده! كلهم - 01:00:42ضَ

كورونا بيشكروا قادة وزعماء وملوك ورؤساء وبلاد وعباد ليه؟ ده احنا ما شاء الله ده احنا لو كنا بنعزفلهم مقطوعة موسيقية علشان يضربوا وهم ما كانوش يبقوا بهذه الصورة ايها الاخوة - 01:01:08ضَ

اصبح الامر واضحا بعد اليوم وقبل اليوم كل من يمنع السلاح عن قوم يحصون ويبادون هو عدو وهو محارب وهو معين لاسرائيل وكل من يمنع الانفاق التي لا سبيل غيرها لتوصيل الرمق والغوث هو عدو ومحارب - 01:01:23ضَ

اتضح الصبح لذي عينين وكل من كل من لا يغدق العطايا للمحاصرين اللي بياكلوا توم وبصل مع واللي بياكلوا اي شيء لانهم لا يجدون طعاما ولا شرابا واللي بيجي اللي بياكله الاكل البسيط - 01:01:48ضَ

اللي بيلموا من بعض لا يغدق عليهم ويتركهم جوعا باي تعلة هو عدو ومحارب. هنقول ايه اومال هنسيب الناس بين جوع ومرض وقتل وتقطيع وتكلمني في في امور سياسية لذلك ايها الاخوة كل من لا يلتف للتعاون مع المجاهدين صراحة وكل من يعطي المعونات - 01:02:16ضَ

ليس الا متناغما مع اسرائيل ده خط فاصل وهنحسبها كده دول يمين ودول شمال وليس هناك الا هذا واود ان اقول ان الحكومة الحكومة الاسرائيليين قالت صراحة حرب دي حرب دي سببها انها تنصر - 01:02:43ضَ

آآ او انها ضد حماس لصالح آآ السلطة هي صراحة عايزين ايه اكتر من كده ويعطونا ويفعلون ولزلك انا الحقيقة اعاتب حماس انها بتقبل ان التعامل مع فتح وسلطة تعامل سياسي على المستوى السياسي التمثيل السياسي - 01:03:03ضَ

والتعامل مع حماس على مستوى التمثيل الامني. ليه علشان ايه علشان احنا مجرمين اما ان تعامل الفصيلين تعاملا على المستوى السياسي واما ان تعامل الفصيلين على المستوى الامني التمثيل الامني - 01:03:25ضَ

الذي يتحدث ما على كل حال يعني ازن المسألة واضحة وغاية ما في الامر ايها الاخوة اه آآ يعني ان ايه المؤتمرات بتاعة النهاردة دي وامبارح واول امبارح والله برضه فيها كلام مهم جدا اقوله بسرعة ما دام عندي بعض الوقت - 01:03:42ضَ

اولا من النص المبين طبعا ان هناك اعداد آآ مش قليلة ودي نقطة مستقلة من النص احنا ايوة آآ عفوا انا كده رجعت للسياق. انا كنت بقول لكم فيه نصر ولا ما فيش نصر - 01:04:03ضَ

وقلت لكم ان النصر تحقق بالانسحاب باخلاء غزة وتحريرها بعدم القدرة على غزوها من جديد بانهم ينسحبون الان من جديد بان قدرات المقاومة لا تزال كما هي وعندهم السلاح صواريخ وو كل ده - 01:04:17ضَ

عوامل محددة بتقول النصر مستمر. وان المجاهدين لا يزالوا ملتفين حول بعضهم. وان وان وان وقلت لكم ان من النصر ان الخبيث قد تمايز عن الطيب واتضح العدو من الصديق واتضح الذين يعزفون على انغام العدو من المندسين - 01:04:35ضَ

داخلنا ومن النصر ايضا الذي تحقق ان اعدادا غفيرة من المسلمين استفاقت استفاقت في اعداد ضخمة من المسلمين استفاقت. بتكلمني آآ بيكلمني اب عن ام بيكلمني عن زوجته كانت وعدت الولاد في اجازة نص السنة انهم يسافروا كزا ويعملوا كزا - 01:04:54ضَ

اذا بها وهي بتقول للولاد احنا مش هنسافر علشان بولادها يقولوا لها طبعا ده لازم كده الفلوس اللي هيصرفوها على السفر قرروا توجيهها للجهاد في سبيل الله الناس بتفوق بس احنا دورنا - 01:05:21ضَ

مواصلة لانهم ممكن يرجعوا يناموا تاني. الشباب ممكن يرجعوا للنواصي والسلسلة ومعاكسة البنات تاني ويرجعوا تاني لنواع الموبايل انما اللي استفاقوا وفهموا انهم ما يساويوش شيء وانهم اقل من احذية في في في اقدام عدوهم ازا - 01:05:38ضَ

بهذه الصورة مش قليلين انا مش مش انا لوحدي كل اخوانا وعلمائنا مش ملاحقين على اللي عايزين يقابلوهم ويقعدوا معهم ويتكلموا معهم شباب بيفوق بيرجع بس امانة الله في اعناقنا مواصلة توظيف هؤلاء الشباب امانة الله في اعناقنا. هيرجعوا يناموا وهيشوفوا - 01:05:55ضَ

تطور ضخمة جدا لاعادة النوم احنا عايزين نفهم ده من من النصر الذي تحقق بلا شك ان فيه جهاد بينتقل الى اراضي المسلمين. ما بقاش في غزة اصبحت المسائل بتمشي ده ده احنا عندنا الواقعة المعروفة ان المجاهدين في اهل سيناء مثلا اهل سيناء استقدموا خبير - 01:06:17ضَ

خبير مفرقعات على اعلى مستوى من الخارج. ودرب قادة حماس او مجاهدي حماس على ارض سيناء ودي واقعة معروفة وثابتة وانا شخصيا عندي ادلتها يعني. ادلتها يعني خدوها عندي انا انني اعطيها لكم - 01:06:40ضَ

ومعروفة والحكومات تعرفها وكل الناس يعرفها. يعني مسألة مش جديدة الله تستقدم اذا الارض تتحرك. الارض تفيق هذا من اعظم النصر. انما بقى المؤتمرات يا اخوة اللي حصلت النهاردة وامبارح وغيره - 01:06:58ضَ

شوفوا يا جماعة انا قلت لحضراتكم كلمة مهمة جدا احنا بقى لنا تلات اسابيع كاننا بنقرأ من كتاب مفتوح هيحصل ايه بكرة هيحصل ايه بعده؟ كل مرة اقول لكم النهاردة شيء - 01:07:15ضَ

يحصل في خلال الاسبوع اللي بعده وهكذا ليس انا ما عنديش حاجة اقولها. وانما انا نبهت حضراتكم الاسبوع الماضي ان الشرع بصيرة الشرع بصيرة القرآن والسنة بصيرة بتعطي لك هذا الحصاد - 01:07:32ضَ

هذا الحصاد اللي بيحصل النهاردة اكابر المحللين السياسيين المتخصصين في التحليل السياسي لم يستطيعوا بكل اعماقهم ان يعرفوا ما الذي سيحدث بهذه الدقة كما بينه القرآن وكنت اقول لكم الاية وفي خلال اسبوع تحصل - 01:07:49ضَ

انا لما كلمتكم عن مصر واظن انتم شايفين احنا لم نقصر في بيان ما فعلته من خطايا. لكن لما قلت لكم انتبهوا الى ان الاقتصار على الهجوم على الوضع المصري فقط هو محاولة لتبرئة الاخرين. وانه الشماعات السهلة وما الى ذلك. وقلت لكم ان دي خطة - 01:08:08ضَ

بعزل مصر في روعة الشعب المصري قلت لكم انهم عايزين يدفعوا مصر يقولوا لهم الترتيب الوحيد لكم اللي تقدروا تمشوا به هو الشرق الاوسط الجديد والاوروبي المتوسطي الاورو الاورو متوسطي وو - 01:08:31ضَ

فاكرين لما قلت لكم كده وقلت لكم انهم سيلقون في روع الناس هذا اديكم شفتم المؤتمر اللي انعقد في مصر مين المانيا وايطاليا واسبانيا وانجلترا وفرنسا وبلدين تلاتة اوروبيين تاني والامم المتحدة الامين العام للامم - 01:08:49ضَ

المتحدة بنكيمون وجم قعدوا مع بعض وبص كده تلاقي اوروبا اوروبا اوروبا اوروبا اوروبا اوروبا الوضع الدولي الدولي الدولي الدولي المنظمات الدولية الدولية الدولية ومعهم مصر والاردن بص بقى الناحية التانية ناحية الدوحة ولا الكويت ولا حاجة تلاقي العرب العرب العرب العرب ايه اللي بيحصل - 01:09:11ضَ

ذكرت هذا في الاسبوع الماضي وذكرته في الاسبوع الذي قبله ان الموضوع علشان يلقي في وهم اتصالحوا وهيتصالحوا وهيرجعوا مع بعض احنا عرب وما فيش شك وكل شيء هيتصالحوا ما فيش مشكلة وهيقول له وعملوا ازن النهاردة لقاء يقعدوا مع بعض يسيروا الفجوة. لكن - 01:09:33ضَ

اللي هيبقى في روع الناس انه ساعة الازمة ما لقيناش العرب حوالينا. اللي لقيناهم حوالينا وجو لنا لغاية هنا ورضوا ييجوا مين الاوروبيين مش قلت لكم يا مصريين انتم مستقبلكم في التكوينة الجديدة دي في البعد الاقليمي الجديد سيبكم بقى من البعد العربي - 01:09:52ضَ

المسألة خطيرة لذلك اقول ان الهجوم هو النهاردة انا لما اجي الاقي ملك من الملوك العرب كان مرة كده لسانه فلت وقال لا حل في هذا الا الجهاد في سبيل الله - 01:10:15ضَ

فلما شد ودانه قال لهم ايه؟ عمل تعميم ورقة كده صغيرة زي نص ورقة كده تعميم ووزعه في كل قال لان لقى الخطباء بقى بيتكلموا الجد في سبيل الله قال ان الجهاد الذي يقصده الذي قصده سمو ولي العهد كان ساعتها لسة ولي عهد وهو مش مش مالك حالي على كل حال - 01:10:28ضَ

آآ هو جهاد النفس يا سلام يعني حتى ندم ان الكلمة اللي فلتت منه خلاص وتوقف الكلام اللي زعلوا من اللي بيحبوا القيادات العظيمة مين يقول ده؟ انا بقول لك حد حد لغى حد ده بيقول لك - 01:10:50ضَ

تجميد معاهدة النهاردة بيتكلموا عن تجديد المبادرة بيقولوا عن السلام تاني اللي كان قاعد عمرو موسى وغيره يقولوا ايه آآ مبادرة السلام ماتت بيتكلموا عن السلام تاني. النهاردة والدعوة اليه واحياء المبادرة العربية العرب بيقولوا هذا الكلام - 01:11:10ضَ

اللي كانوا من تلات اربع تيام بيقولوا مبادرة عربية نجمد المبادرة العربية. النهاردة بيتكلموا عنها تاني الله ده انتم كنتم بقى لكم يومين بتقولوا تجميد المبادرة مش الغائها خالص كان تجميدها - 01:11:27ضَ

فك التجميد النهاردة وقالوا لأ احنا اتفقنا وبالاجماع ولسه انا طالع وان شاء الله يمكن بكرة فيعني يا اخوة لا تعولوا كثيرا عليهم وارجو ان يكون الامر واضح لا هم له علاقات. يعني حتى اللي بيقولوا طرد السفير ما بيقولوش قطع العلاقات - 01:11:41ضَ

تفضل العلاقة بس خالد سفير يمشي ولما الامور تهدى يبقى عارف لما واحد في القرى بيقولوا بالتعبير الدارج يقولوا لها طب بس ايه روحي بيت ابوك شوية كده لحد ما الدنيا تهدا وبعدين تبقي ترجعي تاني - 01:12:01ضَ

انما احنا احنا مع بعض نفس الكلام يحدث. وعلى فكرة عايز اقول لكم حاجة مهمة عشان النبرة انا بتضايقني شخصيا. حكاية قطع العلاقات والسفير. انتم عارفين اللي ما عندهم علاقات - 01:12:18ضَ

مع اسرائيل دول مين فاهمين ولا مش فاهمين البلاد العربية كلها ما لهاش علاقات مع اسرائيل ما فيش غير اللي عمله معاهدة بالعافية غصب عنهم زي مصر مسلا ولا الاردن عملت علاقات لان المعاهدة عشان ينسحبوا من ارضهم والكلام ده. وزي ما قلت لكم دي كمان خدعة - 01:12:31ضَ

وبينت الكلام ده قبل كده الباقيين اللي بيقوله طرد السفير واحنا فرحانين بهم النهاردة هم اللي كانوا اسرع من غيرهم انهم يرموا نفسهم في احضان اسرائيل ويعملوا علاقات دبلوماسية بينهم وبين اسرائيل بدون اضطرار - 01:12:51ضَ

يعني قطر دي ما فيش اضطرار راحت اعلنت علاقات آآ سياسية بينها وبين اسرائيل وتبادل دبلوماسي ومكاتب تجارية وبقت في علاقة فدول الذين اسرعوا اكثر من غيرهم في بردات العدو وفي العلاقة به - 01:13:09ضَ

فلما ييجوا النهاردة يقولوا كده هيدوبك هيرجعوا للتانيين اللي مش عاملين علاقات بالعكس اللي قالوا مشوا يعني موريتانيا ايه اللي خلاها تعمل علاقات مع اسرائيل؟ ايه مالك مالك يا موريتان دي جاية موريتانيا دي ابعد من المغرب والجزاير - 01:13:27ضَ

وتونس وليبيا ومصر كل ده وعاملة علاقات وقطر بعيد منها لسه الكويت ولسه العراق ولسه البحرين ولسه الاردن ولسه عقبال ما توصل لفلسطين. جايين يعملوا علاقات. طب النهاردة بتطردوا فانا عايز اقول لكم بس نوعية انا انا خايف انهم يعملوا لكم كعبلة جديدة ان يا سلام واحنا فينا عيب خطير. اللي بيتكلم بشدة - 01:13:43ضَ

بنعجب به نقول يا سلام على فلان ده ده قال كلمة المائية يا بيه ده هو اللي جار جار البلاد ده ده صاحب منصب دولي. اللي بتكلم عنه ده. فلازم تخلوا بالكم. ولو تشوفوا الخطابات هتلاقوا اشد - 01:14:08ضَ

دي من فعل فعلا سيئا هو احسن من تكلم كلاما جيدا فعل ليه؟ لان انا عامل حاجة اتكلم كلام شديد. سيبكم من الكلام الشديد الكلام زمان واحد كاريكاتير الراجل صلاح جاهين بتاع الكاريكاتير ده كان رسم كاريكاتير جميل جدا. قال فعلا حدث تغير في الموقف الامريكي - 01:14:23ضَ

فمن قبل كان ازا اه عرض قرار ضد اسرائيل في مجلس الامن فان المندوب الامريكي يخبط على الترابيزة ويقول فيتو غاضبا. اما الان فاذا عرض قرار ضد اسرائيل على مجلس الامن فانه يبتسم ويقول فيتو - 01:14:48ضَ

الغي القرار بس بدل ما بازعق بقيت باتكلم حلو برضو بدل ما اكلم الناس يا اخوانا يا جماعة برضو العلاقات والسلام بيتكلم حلو سيبكم من انه فلان الفلاني بيتكلم حلو وفلان بيتكلم وحش ارجو ان يكون هذا واضحا ايها الاخوة. ايها الاخوة اذا وحتى - 01:15:09ضَ

ابلوي فكرتي النصر المبدئي الذي تحقق هو نصر كبير ونفرح به ونشعر به ونفهمه وانا اريد ان ادخل في اي نقاشات يقدروا يعني حد يقول لي ان ده مش نصر. طيب. هو نصر فعلا. نصر فعلي وليس مسألة الناس لأ نصر حقيقي - 01:15:32ضَ

سواء بعدم القدرة على الغزو بعدم الاستقرار بعدم انهاء انهاء القوة المقاومة الاندحار باحياء المسلمين بتمايز الخبيث من الطيب كنا نجيب ده كله منين؟ في واحد وعشرين يوم. في تلات اسابيع ده احنا في تلاتين سنة ما عرفناش نعمل اللي حصل في تلات اسابيع - 01:15:58ضَ

نصر كبير ايها الاخوة هذا النصر بقى الله! اسمعوا هذه الفكرة مهمة جدا هي مقدمة الفتح المبين هي مقدمة الفتح المبين. انا قلت لكم ان في نبوءة نبوءة حسابية او يعني انا لا لا يعلم الغيب الا الله - 01:16:18ضَ

لكن انا اعتبر انها مؤشرات فيها شيء من الدلالة الشرعية انه في خلال سنة الفين اتنين وعشرين والفين اربعة وعشرين على اكثر سيحدث الامر العظيم الحاسم المنتظر في المنطقة نبوءات سياسية - 01:16:40ضَ

قرآنية وغيره وان كانت مؤشرات ظنية وليست حتمية يعني ما تحاسبونيش على النقطة دي لاني اقول لكم انها مؤشرات وظنية وانا اعلم ان الشرع يبني على اليقين لا على الظن - 01:16:59ضَ

انما مجرد ان الله عز وجل قال هناك اية بقى اية هي دي اللي انا عايز ابلورها ابروزها وهي على فكرة محفوظة عند الناس هي صلب الموضوع النهاردة ايه بقى - 01:17:13ضَ

اللي هي ان اللي بيحصل ده بالزبط هو مقدمة الفتح الحاسم. يقول الله تعالى انتم طبعا في زهنكم بقى مؤتمرات القمة وكلام محمود عباس ودحلان والدبابات والشغل الكبير ده كله - 01:17:28ضَ

يقول الله عز وجل فترى الاية محفوظة بس استنوا علي عشان فيها فهم عايز اوصله للناس فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم. يعني في اعدائهم في مرضات اعدائهم في التناغم في التوافق معهم في التفاوض في الاتفاق - 01:17:43ضَ

يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة. مش كفاية اللي حصل في غزة. عايزين الدمار ده يحصل. ها ها نخشى ان تصيبنا دائرة فاذا بالله يجيب عن هذا المفروض انا اقول لهم ما تخافوش ولا حاجة يقول لهم - 01:18:04ضَ

فعسى الله ان يأتي بدلا من الدائرة بدلا من المصيبة التي تتوقعونها وتخافون حدوثها غدا وان قرر الضرب فعسى الله ان يأتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا على ما اسروا في انفسهم انهم قعدوا يقولوا خافوا لاحسن يجي لكم قارعة نادمين - 01:18:20ضَ

هو ده اللي احنا منتظرينه وانا اقول لكم الشرع بصيرة. ده اللي احنا هنبتدي منتظرينه. الفتح او امر لا نعرف كونه سيبدأ في الحدوث عسى الله ان يأتي بالفتح او امر من عنده فيصبح الذين كانوا يتغنون بانه خافوا مما حدث لغزة ولا - 01:18:45ضَ

ميدو ان نهلك قومنا وان نبيدهم سيندمون على ذلك عندما يروا الفتح يرون دولة حماس والمجاهدين ودولة فان شاء الله دولة راشدة عندما يرون ذلك متى هو؟ قل عسى ان يكون قريبا - 01:19:08ضَ

متى هو حتى يقول النبي والذين امنوا معه متى نصر الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله الا ان نصر الله قريب. فنحن الان في انتظار الفتح وجلد مائيير رئيسة وزراء اسرائيل سئلت في مؤتمر صحفي - 01:19:27ضَ

قالوا لها يا جولد مائير انت بتحاربي الناس دول ليه بهذه الصورة مع ان عندك في دينك في كتابك نبوءة قاطعة انهم سيبيدونكم وسينتصرون عليكم ولن تنتصروا عليهم ابتسمت هذه العجوز - 01:19:45ضَ

انا قلت لكم انا معجب بهم جدا الناس دول معجب بهم بس عشان ما حدش انا فاهم الناس معجبين في حدود اللي انا بقولها في سياق مش في حدود الاوهام اللي ممكن تطلع - 01:20:05ضَ

فاذا بها وهي تبتسم هذه العجوز الداهية وتقول وهذا الكلام من اربعين سنة يا اخوة في سبعة وستين في عهد عبدالناصر وحرب سبعة وستين والاستنزاف وغيره ابتسم وتقول كلمة لا لا لا لا مش دول - 01:20:17ضَ

مش دول ليس هؤلاء مش دول اللي بيحاربونا هم اللي احنا موعودين ان هم هينتصروا علينا واحنا واحنا هننهزم. مش دول اللي هينتصروا اللي هينتصروا ناس لهم مواصفات اخرى ليسوا موجودين الان على الارض التي نقاتل عليها. ده كلام جولدامائير - 01:20:39ضَ

فاذا جاؤوا كانت رئيس وزراء اسرائيل وكانت معلمة يعني فاذا جاؤوا يكون جيلنا جولدمايل اللي بتقول قد عمل الذي عليه وكل جيل من اجيال اليهود يعمل الذي عليه ولسنا مكلفين بان نضمن المستقبل - 01:21:08ضَ

هي فاهمة ان الناس اللي اللي هينتصروا هيطلعوا بعد كده. لذلك انهزم الموجودون يومئذ الذين كانوا يتغنون باغاني بعيدة عن اسلام واما اليوم فان شاء الله فقد جاء الجيل الذي كان بالامس في ضمير الغيب - 01:21:28ضَ

ولن لن تتوقف العجلة يا رب العالمين. ايها الاخوة تبقى لي كلمة واحدة حتى انهي وان شاء الله غدا بمشيئة الرحمن يا رب العالمين. عندي كلام مهم جدا جدا لابد ان اقوله ان شاء الله عز وجل - 01:21:47ضَ

لازم بازن الله تعالى نسأل الله عز وجل التيسير يا رب العالمين لكن اخر ما اقوله اليوم وقد يعني آآ يعني انا لا اريد ان احرمكم من بركات فضيلة مولانا الشيخ احمد صبري واعلم ان الناس تنتظر - 01:22:08ضَ

جزاه الله خيرا. فاقول يا جماعة اقوى عناصر تفاوضنا على الاطلاق عشان تبقوا عارفين المسألة محسومة. اقوى شيء اقوى شيء في عناصر تفاوضنا وانا هذكر ده في عجالة الان ثم اتمه غدا ان شاء الله - 01:22:23ضَ

هو اننا لا نريد التفاوض احنا مش عايزين نحل القضية مش عايزين نحلها هنأجلها للجيل القادم لما نبقى اقوى من لما نبقى اقوى من اللي احنا فيه لما نعرف نصنع قوة - 01:22:41ضَ

اهلنا اقوى شيء مش هنتفاوض دلوقتي واحنا في عصر الضعف. ما تجيليش وانا مدروخ وتقول لي فاوضني. مش عايز اتفاوض. مش عايز ارضي. انا حر يا اخي. مش عايز ارضي خليها معك - 01:22:57ضَ

ولا يقالن لكم. اوعى حد يقول عارف اول ما تقول كده اسرائيل بتتقطع من الغيز وانصارها وعملائها يتقطعوا ليه؟ لان ده ده الموضوع اللي انا شاغلك به وبشغلك به وبالعبك به - 01:23:10ضَ

ومشغل الناس كلها والمؤتمرات كلها عليه لما تقول لي مش عايزة تفاوض يا سيدي مش ارضي معك خليها معك يا حبيبي اول انما مش مش هديك اتفاقية سلام. ومش هتفاوض وانا ضعيف. لما ان شاء الله انام شوية واكل شوية واصح وابقى كويس. هابقى اقعد اتفاوض معه - 01:23:25ضَ

لما الوضع العالمي النظام العالمي اللي فيه قطب احادي اتغير نبقى نتكلم يتقطعوا من الغاز. ليه لانه يا نهار ابيض ده انا ده ده رأس مالي ده رأس مالي. ممكن واحد يطلع يقول لك بقى ده كلام يا اخي؟ هتقعدوا مستحملين - 01:23:44ضَ

والعدوان عدوان مين يا بيه ؟ هو حد عارف يقرب حد هيعرف هم متصورين ان هم هيفضلوا قادرين على انهم يوصلوا آآ الى الى حصار من جديد والى قتل وتدمير لن يستطيعوا العيش بجوارنا. الامة تقوى وهم ينهارون - 01:24:04ضَ

الوقت لصالحنا مش لصالحهم. لذلك قوتنا لأ احنا مفاوضات السلام مش عايزينها دلوقتي خلاص متشكرين. مش عايزين منكم حاجة ولن نتكلم معكم حينئذ سيتمزقون غيظا هتخلص بضاعتهم ستنفذ بضاعتهم وهذا هو قول الحماس والجهاد الاسلامي - 01:24:23ضَ

ايها المجاهدين في فلسطين هو ده كلامه يقول لهم احنا مش عايزين نتكلم الوقتي يا اخي احنا احنا حرين مش بيتنا وانت واخده مش عايزين نتكلم معك فيه دلوقتي استمتع - 01:24:43ضَ

يجي هو يقول لأ لأ لأ الحقوا لازم تيجوا اعملوا معروف تعالوا اتكلموا. لأ مش هنتكلم هذا عنصر قوتنا. لان امتنا تقوى وهم يضعفون وسيحاصرون حصارا لا تتصورونه ايها الاخوة. آآ حصار لا تتصوروه - 01:24:55ضَ

لذلك ازا كنا يعني حذر من القتل والتدمير ما الى ذلك كانه يخيفنا فهذا كلام باذن الله تعالى لعلي اتناوله غدا بمشيئة الرحمن. ايها الاخوة يشهد الله عز وجل انا مش عارف يعني اجيب منين آآ وجزاهم - 01:25:10ضَ

الله خيرا هم مستعدين يدوني اكتر من كده بس خلاص انا هكتفي بهذا حاضر نتكلم في الموضوع ده ان شاء الله بكرة حاضر الاتصالات. انا قلت للاخوة يعملوا معروف ما يعذبونيش بحكاية انهم بيتصلوا في حلقة انا - 01:25:30ضَ

لم اعلن انني ساتلقى فيها اتصالات. ايها الاخوة انا سهرتكم جامد وان شاء الله غالبا الشكل العام كده واضح من من الرسائل انها عن تمانية وتسعين في المية مفضلين ميعاد الساعة تمانية مساء. فان شاء الله مع اول فبراير غالبا سينتقل موعد البرنامج الى تمانية - 01:25:51ضَ

مساء بازن الله تبارك وتعالى. وانا عارف ان فيه ناس قالوا ما بنبقاش رجعنا ما بيحصلش كزا. لكن يعني الامر لله ما هو تمانية وتسعين في المية برضو آآ ولعلنا نوصل آآ الى آآ مسلا يكون في اعادة للبرنامج لانه طبعا يعني لعله في يبقى في وقت يناسب الذين لا يعودون بيوتهم - 01:26:11ضَ

آآ الا متأخرا ايها الاحبة الكرام لم تبقى لي الا كلمة واحدة لو كنا صادقين ثلاثة امور اوصيكم بها الان كانها علامة الصدق وارجوكم لا تعتبروها موعظة وانما اعتبروها امورا محددة - 01:26:31ضَ

اولها شهر المحرم يتفلت من بين ايدينا يوما بعد يوم ولم تبقى فيه الا ايام قليلة وفي سمعنا حديث نبينا يقول احب الصيام الى الى الله عز وجل بعد صوم الفريضة صوم شهر الله المحرم - 01:26:54ضَ

فلا تجعلوا محبوبا لله يتفلت من بين ايديكم ثم نزعم اننا نحب الله ونسارع في مرضاته صوموا كل الايام الباقية من المحرم الامر الثاني الواجب الاصلي عليكم. وانا تناولت الواجبات اللي علينا بوضوح وبتفصيل اللي بيقولوا ايه الواجب اللي علينا لكن الواجب الاساسي - 01:27:18ضَ

هو ان تستمروا في التحدث الى الناس يوميا بمواعيد لو بتشتغل ترجع من شغلك اتوضأ وجدد نشاطك وتذهب الى من تكلمه. لتحيي الناس. فان كنتم صادقين لا تتوقفوا عن التحدث مع الناس - 01:27:43ضَ

عن الجهاد وعن النفقة وعن احياء الامة وعن ازالة الحواجز وعن وعن وعن لا تتوقفوا كل يوم تتوقفون فيه كل لحظة تتوقفون فيها هي خيانة الله عز وجل فيما نويتم من ان - 01:28:01ضَ

تعملوا بالعمل الشرعي في سبيل الله. وعندما تتكلمون تتكلمون عن الاسلام الذي اراده الله بمحتواه. الاسلام الذي يغير الحال وليس الكلام المبسط واما الامر الثالث فانني لن استطيع ان اتحدث فيه الا غدا ان شاء الله. لان الوقت قد ضاق فموعدنا غدا في التاسعة والنصف مساء - 01:28:23ضَ

تسعة ونص مساء بتوقيت القاهرة. واسأل الله ان يجمعني بكم على خير واعتذر لكم لهذه الاطالة. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبركاته - 01:28:46ضَ