Baheth

ان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله - 00:00:00ضَ

ورسوله اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته واهتدى بهداه الى يوم الدين اللهم ربي اني لما انزلت الي من خير فقير. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما - 00:00:23ضَ

اللهم واسلك لنا بهذا العلم طريقا الى الجنة فاجعله حجة لنا لا علينا برحمتك وجودك وكرمك يا ارحم الراحمين. ايها الاحبة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا هو اخر لقاء لنا في هذا الوقت الكريم المبارك. والحقيقة يعز علي كثيرا والله ان نغادر هذا الوقت - 00:00:45ضَ

كريم في جوف الليل وقد تعودناه وتعودنا واصبحنا على موعد فيه بلقاء كريم مبارك نتدارس فيه كتاب الله عز وجل واتذكر اننا عندما اخترنا اسم التبيان لاول مرة كان هذا اختيارا - 00:01:11ضَ

اننا نرجو ان نعبد الله عز وجل بتبين الحق تبين الحق فتبينوا الذي انزله الله عز وجل على رسله واودعه كتبه فتعلقنا حتى بهذا الاسم على انه اسم عبادة اسمه عبادة اسمه قربة اسمه تطهر وقرب الى الله عز وجل - 00:01:32ضَ

ربما كان في هذا الوقت اللقاء مرة في الاسبوع حول هذه الكلمة كلمة التبيان كان هذا الوقت لنا فيه من الفناهم من هؤلاء الذين يعبدون الله في هذه الهدأة. ولكن - 00:01:59ضَ

يعني لا شك ان الانسان لابد ان يكون حساسا في آآ مواجهة ما آآ يعني آآ ما اطلبه اخوانه الكرام ولا يريد ان يشق عليهم. والحقيقة ان الاحاديث التي تكلمنا فيها اخيرا سواء في المجموعة التي تحدثنا - 00:02:19ضَ

فيها عن شعائر الحج ومعانيه الايمانية اه اه عدة لقاءات ثم المجموعة الذي تحدثنا فيها عن اه احداث غزة التي لا تزال بل وتشتد الان آآ يعني آآ بينت لي بوضوح ان تأخر الموعد بالنسبة لبعض الناس فيعني آآ اغتنمنا - 00:02:39ضَ

فرصة فان شاء الله بدءا من الاسبوع القادم بمشيئة الرحمن عز وجل سيكون لقاؤنا ليوم الاثنين يبدأ في الثامنة تمانية مساء بتوقيت القاهرة اللي هو بقى يعني تقيسونه ان شاء الله اللي هو آآ ممكن يكون ازن التاسعة مساء بتوقيت - 00:03:04ضَ

في بلد الله الحرام مكة المكرمة وبلدي النبي صلى الله عليه وسلم المدينة المنورة. فان شاء الله بدءا من الاسبوع القادم نلتقي في يوم في الساعة الثامنة مساء بمشيئة الرحمن - 00:03:24ضَ

الامر الثاني ايها الاخوة هو ما يتعلق آآ يعني آآ انا انا افلت مني لاني كنت اسمع شيء فعلى كل حال. فان شاء الله احنا آآ هذا هو موعد الامر الثاني ايها الاخوة اليوم ان شاء الله انا اطمع ان ان اتواصل مع حضراتكم عبر الاتصالات وانا اعلمكم - 00:03:39ضَ

على الناس فان شاء الله بعد مثلا آآ عشر دقائق او ربع ساعة من الان باذن الله تعالى نبدأ في آآ يعني تلقي ماذا تفضلون به علينا من مكالمات وانا اكون في غاية السعادة وارجو ان تكون مكالمات تشجع على استمرار هذا يعني بحيث - 00:04:12ضَ

تكون قيمة باذن الله تبارك وتعالى. وليست مكررة فيما يتناوله الاعلام من مكالمات ومن ما الى ذلك بقدر المستطاع ان شاء الله. ايها الاخوة آآ قبل ان ابدأ هذا اشير الى بعض الالماحات السريعة جدا الهامة - 00:04:32ضَ

جدا علشان نسيب الناس يناموا بقى بعد كده اللي عايزين يناموا واللي ناويين يسهروا نتواصل معهم على التليفونات اه الحقيقة اول شيء احب اني فعلا اقف عنده واشير اليه واهتم به غاية الاهتمام هو ان اه مصر - 00:04:52ضَ

كانت تحتفل بعيد الشرطة هذه الايام وعيد الشرطة لابد ان يعلم كل مصريين على الاقل فضلا عن كل عربي مسلم ان عيد الشرطة في مصر طبعا آآ يعني انا لا اتكلم الان - 00:05:12ضَ

التحفظ على تعبير الاعياد وما الى ذلك. يعني هذا امر اخر. وآآ سبق ان اوضحناه مرارا. لكن فيما يتصل بالاعياد الحقيقة انه آآ عيد الشرطة مناسبة السبب انهم اختاروا يوم خمسة وعشرين يناير من كل سنة عيدا للشرطة كان سبب قيام الشرطة بمقاومة - 00:05:32ضَ

جيش الانجليز سبحان الله! انظر كيف تتقلب الايام بعد حوالي سبعة وخمسين سنة. يعني هذا كان من سبعة وخمسين سنة. ان الشرطة المصرية في قسم من اقسام الشرطة قسم بسيط قوة بسيطة سلاح بسيط سلاح عسكري شرطة. حاصرته قوة انجليزية بريطانيا العظمى - 00:05:58ضَ

وعندها جيش وكان الامر انئذ نفس الموازنة دولة انجلترا صاحبة الترسانة العسكرية في مواجهة المخلصين من ابناء الشرطة وسبحان الله يومئذ قاوموهم مقاومة باسلة. لدرجة ان القائد الانجليزي بعد ان تمكن طبعا من احتلال قسم الشرطة ودخوله اعطى التحية العسكرية المعهودة لقائد ما اعرفش ازا كان مأمور - 00:06:26ضَ

او غيره انما للضابط الذي كان يرأس القوة قوة الشرطة. اعطاه التحية العسكرية اجلالا واحتراما لشرفه لشرفه لم يقل احد في هذا الوقت ابدا. لم يقل احد في هذا الوقت ابدا ان هذا كان انتحارا - 00:06:58ضَ

ونحن الان عندما نستعيد ما حدث في غزة من ان قوات والله آآ هي اشد من قوات شرطة على كل حال ولكن كان من ضمنها قوات الشرطة تقف امام ترسانة عسكرية فهذا امر في الحقيقة يقول سبحان الله انظروا الى الاعلام كيف - 00:07:18ضَ

ينافق وكيف يكذب عندما يمجد في اليوم نفسه. في اليوم نفسه يمجد الشرطة التي وقفت امام الانجليز يتندروا او يهزأوا بالشرطة التي وقفت امام اليهود هو الفرق فيما حدث في خلال هذه السبعة وخمسين سنة - 00:07:39ضَ

من تغيرات في المفاهيم. وانا اتذكر في هذا المقام آآ وزير الداخلية الذي كان الذي اعطى الامر لان الذي حدث ان الانجليز لما حاصروا قسم الشرطة في الاسماعيلية في الاسماعيلية في مصر حاصروه - 00:07:59ضَ

قصارا واحكموا عليه الطوق قبل ان آآ او يمنع على الجنود المصريين ان يستطيعوا التسلل خرج منهم من اتصل تليفونيا بوزير الداخلية وكان فؤاد باشا سراج الدين. فؤاد باشا سراج الدين هذا الرجل - 00:08:19ضَ

الذي لن ينساه التاريخ ابدا يعني على الاقل في حدود هذا الذي فعله وان كان لا وان كانت له آآ يعني آآ سجل كبير من الاعمال آآ آآ الرجل كانت اجابته اجابة رجل حصيف ورجل دولة ورجل مسئولية. ففي البداية - 00:08:39ضَ

قال له يا ابني انا مش هأمركم انا لسه ما امرتش اهو لو امرتكم الا تسلموا ان تقاوموا هل تفعلون هل تستطيعون؟ وانظر الى القائد الذي يستخرجه من انفس جنده الحماسة للشرف والدفاع عن قضيتهم. فقالوا فقال له حتى اخر قطرة دم فيها - 00:09:02ضَ

نحن تجري في عروقنا دماء حرة. دماء حامية سخنة ليست دماء باردة وليست دماء فاجرة وليست دماء فاسدة وليست دماء ميتة وانما او او بالاحرى ميتة وانما نقول لان الميت - 00:09:27ضَ

هو قد يكون حيا ولكن مآله الى الموت ولكن الميت هو من تحقق فيه الموت فعلا. معلش هذه التعريجات الى بعض اللغويات الحقيقة والفقهيات احيانا يغلبوا على الانسان رغبته فيها وحبه لها. فسامحونا - 00:09:47ضَ

كان على كل حال هو شيء واضح ويفهمه من يتكلم غدا فيعرف الفارق ان شاء الله فاقول فقال له لو امرتكم قال له حتى اخر قطرة دم تجري في عروقنا. فقال اذا لا تسلموا. وكان هذا فعلا - 00:10:07ضَ

وكان هذا في هذا الوقت دفاعا عن سمعة الشرطة. لان سمعة الشرطة كانت ملوثة. البوليس السياسي الذي يعمل في مجال الحصار الجماعات التي كانت تقاوم والتي تعمل فكانت كانوا لدرجة انه كانوا احيانا هذا البوليس السياسي - 00:10:24ضَ

سمعته سيئة جدا انه ممالئ للانجليز انه ينفذ اجندة الانجليز واجندة الاستمار واجندة عملاؤه واجندة السيطرة على البلاد ففي الحقيقة لدرجة انهم كانوا يعني شغلتهم الاساسية في المستشفيات. يأتي طرح الذين جرحوا مثلا ازا جرح ولا شيء يستدلوا من جروحهم ها من انهم مجروحين من انهم مجروحون على - 00:10:44ضَ

انهم جرحوا في عمليات مقاومة للاحتلال. فكانوا آآ يؤذونهم وقد يؤذون جروحهم وقد يهددونهم ليستجوبوهم وانظر الى هذا الفجور البالغ والى هذا هذا الاخلاص في التعامل مع اعدائك في ديننا وقضيتنا وبلادنا. انظر الى في اي فريق يعملون. فجاءت هذا هذا الفصيل العظيم من الشرطة - 00:11:14ضَ

يومئذ ليطهر آآ شرف الدماء الشرطية بانه يقاوم بهذه الصورة فانعم واكرم بمن استشهد منهم في هذا اليوم وبمن بقي منهم في هذا اليوم وانظر لقد صار المجتمع كله حتى ابناء الذين يعملون في الشرطة السياسية - 00:11:44ضَ

حتى في ابناء الذين يعملون في الشرطة العادية حتى اللي بيعكروا على الناس صفوهم وهم ماشيين في الشارع فيوقفوهم في كمائن ويقول له هاتوا سوي واعمل فيعود بعد ان كان سعيدا في نزهة او فيعود مكدرا بعد ان آآ وجد يعني هؤلاء الذين لا يأبهون - 00:12:06ضَ

بحجم المآثم والمغارم التي انظر كيف تطهر مجتمع بفصيل شريف يجاهد في في سبيل قضيته على الاقل يعني خليني لا اقول في سبيل الله لا اريد ان اسند اليهم ما لم يكن في حسبانهم وان كنت اسأل الله ان - 00:12:26ضَ

كونوا كذلك انهم كانوا يقصدون انما في سبيل الشرف في سبيل ما يعتقدون انه الحق في سبيل قضيتهم الشرف هو الذي تحتفل به الامم حتى وان اذنبت تحتفل بمن؟ تحتفل بالمستقيمين. هذه مسألة في منتهى الاهمية - 00:12:46ضَ

ايها الاخوة الامر الثاني الذي احب ان اشير الى ولذلك انا اهنئ الشرفاء اليوم الذي يعني اخرج به من هذه النقطة ان ان نتعلم ان ان الشرفاء هم المستأهلون دائما يشرفون وطنا فاذا - 00:13:06ضَ

نظرت صوب غزة فلا يصح ابدا الا ان اقول ان ما تفعله غزة تطهير لشرف امة وتطهير تقدير لشرف جيل كامل وسيأتي اليوم الذي نعتبر ان وصدقوني غزة هذه اليوم - 00:13:26ضَ

الحتة الصغيرة دي اللي عاملة زي حي بسيط يعني حي بولاق الدكرور في القاهرة الكبرى مثلا آآ يعني غزة ايه؟ ده احنا بنتكلم لكن هذه البقعة الصغيرة صارت اليوم امل - 00:13:47ضَ

او هي الامل الاعظم والارجى لكل المسلمين في العالم كله يعني لا توجد نقطة على وجه الخريطة ارشد اسلاميا من غزة لا يوجد لا يوجد مكان مرجوه. ولذلك هم يخشونها ترتعد العالم. انتم شفتم اللي جم ايطاليا وفرنسا وامريكا وانجلترا - 00:14:04ضَ

اسبانيا والمانيا و تركيا وبلجيكا ازن والنرويج يعني مسألة كل العالم لان غزة الصغيرة هذه تعتبر هي بؤرة الامل والحلم لربع لربع سكان العالم اللي هم المسلمين. انا شخصيا بقول لكم اهوت اغمض عيني واقول حلم امل الاسلام في العالم كله ان شاء الله يا رب اللهم لا تخلف ظنوننا يا ذا الجلال والاكرام - 00:14:29ضَ

هي في هذه البقع الصغيرة. ولذلك من تكلم هي غزة انتصرت ولا لم تنتصر؟ قلت لهم دائما ان الفكرة في المقياس انت هتقيس بايه؟ ما هو انا النهاردة ممكن اخرج في الشارع - 00:14:59ضَ

والله انا الذي يمنعني من الخروج الزحام ولا الذي يمنعني من الخروج البرد فازا كنت اخشى الزحام اخرج يمكن ولو الساعة تلاتة قبل الفجر في في السحر آآ لان الطريق فاضي - 00:15:18ضَ

برد هالبس ستيل انما اذا كان الذي يمنعني هو البرد انني لا اخرج الا ازا تحسن الجو بعد شهر شهرين لما البرد يروح الانسان بيحسب مقياسه يا ترى احنا بنعتبر - 00:15:38ضَ

انه غزة مقياس النصر هو عدد الخسائر؟ لأ. الاسلام علمنا ان هذا ليس مقياس النصر. يعني مش مقياس النصر ان في ست عمارات وقعوا ولا سبعة؟ احنا عندنا غزة استشهد فيها الف وربعميت واحد - 00:15:55ضَ

والسفينة المصرية التي غرقت المشتهرة بانها العبارة غرق فيها الف وربعمية واحد. الف وربعمية قصاد الف وربعمية. ولكن الف ربعمية ماتوا وهم رايحين يشتغلوا والف وربعمية ماتوا وهم واقفون على اقدامهم. انما طب ايه المقياس؟ المقياس يا سلام! ده - 00:16:13ضَ

مصر في سنة سبعة وستين تلت مصر احتل في ست ايام اسرائيل ضربت خدت تلت مساحة الارض المصرية في ست ايام انما في غزة اتنين وعشرين يوم وغزة ليست دولة ولا جيش عندها - 00:16:38ضَ

لم تستطع اسرائيل الا ان تنسحب انتم عارفين سيناء اللي اتاخدت سبعة وستين فضلت كم سنة كم سنة فضلت خمسة وعشرين سنة عبال ما رجعت ورجعت منتقصة السيادة ما نقدرش نحط نبني عليها عمارة ولا مطار عسكري ولا ندخل عساكر ولا نحط - 00:16:56ضَ

السلاح زيادة ما نقدرش وفيه عليها مراقبين جيوش اجنبية بتراقبنا جوة سيناء على ارضنا باذننا واحنا موافقين انهم يبقوا موجودين علشان لو هنفوت مطوة زيادة عن عدد المطاوي اللي احنا ماضيين عليها في معاهدة طبعا ده ده تندر انما هم بيتكلموا عن المدافع الرشيدية - 00:17:19ضَ

مسلا او عن المسدس ولا حاجة تفوت مطوة زيادة هو سامح لك في معادلة السلام بميت مطوة. فوت مية واتنين العالم اللي بيكتب تقرير الحقوا الناس دي بتعمل ايه انما غزة في اتنين وعشرين يوم - 00:17:39ضَ

يكفيها انتصارا ولو سمحتم احفزوا المقياس لتقولوا للناس ان اسرائيل تجري الان خارجة من ارض غزة ولم تستطع ان تدخلها ولم تستطع ان تكون فيها دول مرعوبين. يا اخواني فرق كبير - 00:17:56ضَ

في سبعة وستين ازا كان تلت مصر راح هضبة الجولان السورية ذهبت بالكامل وسلمت تسليما واعلن في الاذاعة السورية انها سقطت قبل ما تسقط على واقع على الارض. سبحان الله! قالوا سقطت وهي لسة بتسقط لسه هي تسقط. انما غزة - 00:18:14ضَ

انها لا تزال محررة. وان اسرائيل لا تستطيع ان تبقى فيه. على فكرة في نسبة مهمة جدا جدا جدا جدا جدا نسبة مهمة جدا قرأتها وقرأتموها معي وقرأها الجميع في الصحف هذه النسبة المهمة جدا - 00:18:34ضَ

آآ ان الاسرائيليين نسبة تسعين في المية منهم. اسرائيل الشعب المتقطع الصغير الحتت الصغيرة اللي ما تسعين واسمعوا النسبتين لانهم نسبتين انا هقول لكم نسبة وبعدها مباشرة نسبة تانية علشان - 00:18:56ضَ

اسمعوا باشراق وبوضوح نسبة تسعين في المية منهم كانوا مؤيدين لعملية اللي سموها الاسرائيليين الرصاص المصبوب لعملية الرصاص المصبوب اللي هي عملية العدوان على غزة. تسعين في المية مؤيدين لاولمارتنياه ولا اسمها سيفي ليفني وليبارات تسعين في المية - 00:19:17ضَ

فلما تطور تطورت العملية من الضرب الجوي الى الحركة البرية ازا بالمعهد نفسه يصدر بيان استبيانا او يعني بيسموه استطلاع رأي ايوة بان تسعين في المية من الاسرائيليين ضد ويرفضون بشدة العملية البرية - 00:19:40ضَ

قلت سبحانك يا رب حتى المعاهد الاخرى قالت خمسة وتمانين في المية فقط سبحانك يا رب تسعين في المية منهم كانوا موافقين نتضرب وبعدين في يومين تلاتة تسعين في المية رافضين - 00:20:05ضَ

الفكرة انهم موافقين نضرب من بعيد عارف عارف وانا في منتهى الاسف اني استعمل التعبيرات الدنيئة لأ يعني يعني قليلة القيمة لكن انا عايز اوصل مفهوم زي ما قلت لكم عارف في الحارة لما واحد يقول له انت بتضرب وتجري اقف يا جبان عارف كلمة اقف يا جبان طب اقف وانا اوريك - 00:20:18ضَ

فالاسرائيليون شعب اجمع على الجبن. فتسعين في المية قالوا نضرب وتسعين في المية قالوا لأ بس ما نروحش احنا احنا ما نقدرش نبقى قصادهم هذا الكلام في حد ذاته امام من؟ امام - 00:20:42ضَ

من لا سلاح بايديهم بنسميهم احنا العزل او العزل كما هؤلاء العزل الذين المعزولون عن السلاح والذين لا شيء معهم. ما فيش معهم شيء احنا خايفين نواجههم. ولم نستطع ان نحتل ارضهم - 00:20:59ضَ

ولم نستطع ان نبقى حتى لما دخلنا في حرقنا الزرع ضربنا الغيط حرقنا المحصول اللي في الزرع كانوا زارعين هنا مسلا تفاح حرق شجر التفاح فالحتة بقت فاضية فدخلوا فيها. حتى لما دخلنا الغيطان مش قادرين نستنى وهنخرج. هذا لا شك انه نصر كبير - 00:21:18ضَ

اللي بيخلي الناس مش فاهمة ان هو نصر ان فيه قتلى وفيه جرحى وفيه آآ عمارات وانا قلت لكم هذا سماه القرآن اذى سماه قرح سماه سموه الام خسائر لكن النصر انك - 00:21:40ضَ

استطعت ان ترد ان تدحر مش هو ده النصر ان ترد تدحر القوة العسكرية العظمى في منطقة الشرق الاوسط انا قلت لكم قبل امريكا متعهدة ان اسرائيل سلاحها اكبر من سلاح دول المنطقة مجتمعة كلهم على بعضهم كده ما يساويوش اسرائيل سلاح - 00:21:56ضَ

كما يقولون وان كنا رددنا على هذا انما استطعت ان ترد هذه القوة ولا ولم ينالوا خيرا ولم ينجزوا شيئا ولم ينتصروا. والنصر الاكبر ان كان هناك هناك معدون من عملاء اسرائيل ومن عملاء امريكا من من العملاء العملاء القح يعني - 00:22:16ضَ

كانوا جاهزين يدخلون الى غزة لحكمها حكما يمالئ على دبابات اسرائيلية وعادوا ايضا بغيظهم لم ينالوا خيرا وانما فده مش نصر. هو النهاردة انت لما تيجي ده احنا يا راجل في سبعة وستين - 00:22:40ضَ

قالوا مع ان تلت مصر راحت وقوتها العسكرية اتدمرت وغيره قالوا مجرد ان الارادة المصرية وان كان ارادة مصرية انما يعني مش عايز ادخل في هذا الان قالوا ان احنا كفاية ان احنا ارادتنا لم تنحل وان كان بيني وبينكم دي يعني ايه ممكن نعتبرها من الحاجات اللي نبقى نبتسم كده - 00:22:57ضَ

احنا بنقولها سوا انما اقول لكم يكفي ان اسرائيل قد ردت وانها لم تستطع البقاء وان ازدادت سلطة تماسك الشعب في غزة. والتفافهم حول قيادة الرشد والايمان لشأن الاسلام ازدادوا التفافا ورد من كان سيرث حكم غزة قهرا وقصرا ويجعلهم في - 00:23:17ضَ

وفي يا سلام هو دي هو ده نصر بسيط؟ ده نصر كبير جدا. انما ثمنه خسائر ثمنه ان ابني قد استشهد اللهم ارزقني وابنائي جميعا الشهادة في سبيلك يا رب العالمين. هذا امل عند المسلم. اللهم لا تخلفنا وعدك ولا - 00:23:46ضَ

هذه الاجابة اللهم لا تمت واحدا منا على فراشه الا شهيدا في سبيلك يا ذا الجلال والاكرام. هذا خالد بن الوليد الذي قاتل حتى تمزق جسده. اتقطع جسمه اتقطع. ومع ذلك لما شاف جسمه متقطع وقتال كتير وفي الاخر بيموت على سريره - 00:24:06ضَ

بيموت بتجيبوا له الدكتور زي ما بيقولوا بكى قال انا اموت على سريري انا انا ابقى زي انا اموت على سريري زي النعجة زي الجمل زي يعني آآ بعد كل ده لم يبقى في جسمي مكان الا وفيه جرح من ضربة سيف ولا طعنة رمح ولا رمية سهم وفي الاخر اموت على - 00:24:27ضَ

قال كلمة قال فلا نامت اعين الجبناء لان انا الانسان المتهور في نظر الناس اللي عمل ده كله ميت على سيده. الناس تجبن ليه انا ما عرفتش احصل على الشهادة في سبيل الله. وقال كلمة - 00:24:48ضَ

كبيرة جدا علشان الشباب الحبيب الى قلبي اللي موجود في الشوارع يعرف ان احنا آآ يعني مع الاسف بنرضى نفسنا نبقى نعاج تسيره الطرقات نعاج ولزلك بيسموه استنعاج الشعوب يعني جعلها نعاجا - 00:25:06ضَ

الو انا وها انا ذا اموت على فراشي كما يموت البعير. البعير يعني الجمل للابل يعني البعير وانا استغربت جدا وفاكر وانا صغير كنت اقول يا خالد يا ابن الوليد يعني كت قل اموت على فراشي كما يموت الاسد. يعني كنت اسدا طول عمرك وبتموت - 00:25:23ضَ

فادركت لما لما بدأت اعي انني انا مش فاهم ما هو الاسد كل الاسود بتموت. انتم بتشوفوا اسد بيدبح! فيه حد بيعمل شوربة بالاسود زي ما بيقولوا ولا ملوخية بالاسود! وانما كل - 00:25:44ضَ

الاسود تموت. انما البعير قيمته لو جه جمل يموت من غير ما يدبح يبقى خسارة بيسموه فطيس ما لوش قيمة ما لوش لازمة. فلت. انما قيمته ان يذبح لايه بقى؟ شف التعبير - 00:26:00ضَ

ليكون زكي اللحم يعني طه زكي بالزين غير ذكي بالذال. ذكي بالذال يعني مخه يعني في التعبير الدارج برضه لان لها المهم اما الزكاء التزكية بالزين فهو الطهر هو النقاء والشرف. الجمل قيمته ان يزكى - 00:26:16ضَ

ان يزكى فيصير طيب اللحم. فان لم يزكى صار نجسا صار ميتة نجس قل لا اجد فيما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون ميتا. نجاسة رجس لا يؤكل - 00:26:35ضَ

الله قيمته ان يذبح. خالد فهم هذا. قال المسلم قيمته ان يستشهد. فاذا انا مت هكذا فلقد مت بدون الوضع الطبيعي ولزلك لم يقل كما يموت اسد وانما كما يموت بعيد يعني خسرت قيمتي. وهو لم يخسر قيمته فان الله يبلغه - 00:26:56ضَ

ومنازل الشهداء وان مات على فراشه اذا كان قد سأل الله الشهادة بصدق. هذا ما يعلمنا اياه ديننا ايها الاخوة اذا هذا ما حدث. ولكن ولكن وقفة هامة جدا ولكن دي - 00:27:16ضَ

يعني كل اللي انا قلته ده انا خايف الناس الدنيا تبقى ليل والناس نايمة وابقى انا نيمتهم زيادة. اصحوا بقى الكلام يا اخوة عن احداث غزة. الان اهم مليون مرة - 00:27:36ضَ

مليون مرة من الكلام عن غزة ايام ما كان فيه ضرب ده ايام ما كان فيه ضرب مسألة بسيطة الان هو الوقت هو دي ليه لانه ايام الضرب القضية محسومة - 00:27:51ضَ

نحارب اليهود ونحن ضدهم انما الان بدأ موسم الفتن بدأوا بقى يحصدوا النتايج الاعلام يشتغل ويوزف النتايج ويوجه الشعب بطريقة معينة. الشعوب العربية والاسلامية والعالمية نتيجة معينة بدأت زرع الفتن والتقولات وصياغة اسمع بقى كلمة صياغة فكر الناس بالكلام انه مين اللي وحش ومين الحلو ومين اللي سوى - 00:28:08ضَ

ولذلك هذا الوقت اعقاب غزة اهم مليون مرة ان يتكلم اهل الرشد والبيان الشرعي في تبيين لانه تسلل الفتن هيبدأ تسلل الفتن ودخولها ومن عجيب الامر سبحان الله ويذكر اخواني اهل مسجد عقبة زمان لما اننا تحدثنا في يعني - 00:28:40ضَ

عدد اظن تلات او اربع اه اه خطب جمعة كانت متتالية متتابعة. عن حاجة كانت بعنوان اعقاب الغزوات الفتن الكبرى الفتن الكبرى في عصر النبي عليه الصلاة والسلام الفتن تاني مرة تانية. الفتن الكبرى - 00:29:04ضَ

في عصر النبي تالت بقى الفتن الكبرى في عصر النبي عليه الصلاة والسلام كانت تحدث في اعقاب الغزوات. اعقاب بدر شوف انا لولا اني لو ضربت لكم بس الامثلة هيضيع وقتي وانا مش عايز النهاردة وكل الكلام ده ان شاء الله ما شاء الله هتكلم - 00:29:27ضَ

بازن الله تبارك وتعالى. ان شاء الله بس انا خلوني المح اليه. فتنة ما بعد بدر فزيعة فتنة ما بعد احد. فتنة اعقاب الاحزاب. اعقاب كل غزوة من حتى اتهام زوجة الرسول بالزنا والعياذ بالله. ولعنة الله على من الشيعة الذين - 00:29:47ضَ

يقولون هذا الكلام التهامها بالزنا زوجة الرسول عليه الصلاة والسلام حدث في اعقاب غزوة. ليه؟ لان الغزوات والحرب تروح بتنخل وتغربل وتعمل هزة فيبتدي المنافقين يخشوا في الفراغات اللي حصلت نتيجة الخلخلة ويعملوا الفتن - 00:30:11ضَ

عارفين الفتن التي تحدث نتيجة غزة الان واسمعوها مدوية وارجو ان يكون هذا يعني اعلانا يصل الى اخواني الكرام هناك وفي كل مكان مسألة الاخذ على الاخذ يعني اجهاض ايوة اجهاض نتائج - 00:30:31ضَ

الاجهاض النتائج اجهاض النصر اللي وصلنا اليه من غزة هيحصل عن طريق كلمة واحدة لو سمحتم احفظوها ليه؟ لان انا بقول لكم اهو وانا عارف ان انا دايما بدخل نفسي في زي ما بيقولوا في اعشاش الايه يعني - 00:30:48ضَ

انما انا مصمم على الكلمات الصادمة المنبهة اللي اللي تسترد الانتباه هيكون بسبب القول عن وحدة الصف الفلسطيني. لأ مش عايزين وحدة الصف الفلسطيني. يا راجل ده انت من اهل الدين اللي بيقولوا وحدة المسلمين وبيقولوا بلاش لأ انا مش انا بقول لكم صراحة هو. مش عايزين وحدة الصف الفلسطيني - 00:31:05ضَ

نحن نريد او ديننا علمنا وحدة المخلصين وحدة الذين ليسوا على تنفيذ مخططات يقال له خططوها. الذين لم يكونوا يبلغون اسرائيل في ايام القصر فلان موجود فين فاهميني؟ اما الذين كانوا - 00:31:34ضَ

عيوق وجودهم في مكان هو وجود جواسيس لا لا نريد يا اخوة ليه؟ هقول لكم ليه الاية التي يقرأها الناس قراءة الاعمى على غير وجهها انا كل اللي هعمله اني هنبهكم اليه. كل الناس حافظين. يا اخي واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. اقول له انتظر فتح عينيك - 00:32:00ضَ

افتح عينيك انتبه. ها اقرأ بقى الاية مرة اخرى. الاية تقول اعتصموا بحبل الله الاية تقول اعتصموا بحبل الله ما بتقولش تفرقوا الى حبل اليهود الا بحبل من الله وحبل من الناس. القرآن الذي قال اعتصموا بحبل الله ذكر ان هناك حبلا - 00:32:24ضَ

الناس الذين يسارعون في مرضات العدو موقعهم تحت حديث اخر اسمه لا يضرهم من خالفهم او خذلهم حتى يأتيهم امر الله وهم كذلك انما لما نيجي نعتصم جميعا ولا نتفرق لازم ناخد الجزء الاول من الاية يعتصموا بحبل الله - 00:32:48ضَ

الذين يوالون الامة لا الذين يعادونها. الذين يوالون المسلمين لا الذين يعادونهم. الذين يعرفون قدرهم للذين كانوا ينتظرون على الحدود ليدخلوا الى هناك ليحكموا لصالح عدونا اليهود. القصف قالوا صراحة احنا - 00:33:10ضَ

علشان نمكن السلطة الفلسطينية على حساب حماس. اليهود بيحبوا قوي للدرجة دي غيرانين قوي على سلطاتنا وزعلانين من الانقلاب اللي حدث وعايزين يردوا كلام صريح يا جماعة. كلام مش انا مستنبطه كلام صريح - 00:33:30ضَ

فاذا اليهود يقولون نريد تمكين السلطة والسلطة منتظرة للدخول ولذلك ايها الاخوة اعقاب غزة تلك التي اتكلم عنها اقرأوا اسمعوها النهاردة تلاقي الدول العربية بدأت تعمل ايه بقى بعض الدول العربية كزا دولة الحقيقة - 00:33:46ضَ

المسلمين بيدفعوا فلوس. عايزين يغيثوا اخوانهم فراحوا عاملين ايه؟ قال لك الجهة قرار. الجهة الموحدة يا سلام! حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل. حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل. اللهم افرق بيننا وبين القوم الظالمين. كما قالها موسى يا رب العالمين - 00:34:04ضَ

يقول له بيقول له الجهة الموحدة لتلقي التبرعات. ليه علشان انت مسلم ومحروق قوي وبتحب غزة هات الفلوس هنوصلها لمين؟ هنوصلها للسلطة الفلسطينية وهيوصلوها امناء هيوصلوها بس للسلطة الفلسطينية والسلطة الفلسطينية - 00:34:31ضَ

انا مش هقول حاجة حاجة هايلة ما حصلتش. انما انتم كل يعرف كل معروف كل محسوب ومعروف يأتي انا بقول لكم اعقاب غزة اهم من اوقات غزة العالم الاسلامي ويبتدي التليفزيونات تتكلم عن الجهة الرائعة الجامعية اللي ما حصلتش الممتازة اللي بتجمع هذه التبرعات وتاريخها وعزمتها. ليه - 00:34:55ضَ

لانهم امناء هياخدوا الفلوس ويودوها للسلطة الفلسطينية وسيظل المقهورون المذبحون المقتولون من غير فلوس برضو هي هي ونقدر نفضل نخنقهم. ثم حتى الذين دفعوا الدول مشكورة مش كده بنقول كده انا بس انا بقول لكم لأ الحقيقة - 00:35:23ضَ

الذين تدفع للاعمار يقول لك بس في يقول لك انا هدفع مليار دولار نص مليار دولار ربع مليار خمس مليار وصلوا اكتر ازن من مليارين الا قليلا المشهور المعلن ده بس - 00:35:44ضَ

يقول لك يا عيني اخ يا خبر ابيض بس ده فيه مشكلة كبيرة اوي ان الفلوس دي هنديها لمين ولا ازاي؟ ده احنا مش عارفين نوصلها. ليه؟ يقول لك عشان التفرق الصف الفلسطيني. احنا عشان ندفعها لازم نديها - 00:36:00ضَ

للسلطة احنا ما بنديهاش نقدا حتى بنعمل آآ بنجيب شركة مقاولات تبني العمارة بس ده لازم يكون عن طريق السلطة. فلازم السلطة هي اللي تبقى في غزة عشان تمكنا نبني العمارة. يبقى عشان نبني العمارة لازم ندخل معدات وناس وعشان ندخل معدات وناس لازم السلطة تبقى موجودة وعشان - 00:36:15ضَ

السلطة تبقى موجودة لازم حماس ما تبقاش موجودة. يبقى شيله شيلوا فلان وهاتوا فلان شيلوا حماس وهاتوا السلطة والا غير كده يا عيني احنا والله مستعدين ندفع بس مش عارفين نوصل - 00:36:35ضَ

هنعمل ايه يا عيني؟ يبقى عايزين يعملوا ايه؟ يشيلوا نزام ويجيبوا نزام يشترون ذلك بالثمن بالثمن وانعم واكرم انعم واكرم بنا في على ارضنا على ارض غزة عندما عندما ترى الاباء يقول لا نريد - 00:36:49ضَ

منهم هذا وانما نريد كرامتنا ووحدتنا نريد نحن لا نشترى بالفلوس. ولذلك كل قرش يدفعه فرد من المسلمين والله اكثر بركة واعظم بركة ان شاء الله من الاموال التي تقال التي توضع هكذا ويقول اهي - 00:37:13ضَ

ها هي اهي بس خدوها هاتوا غيروا النظام عندكم لتأخذوها. انهم يشترون عقيدتنا اصلا. لذلك كما قلت لكم الاعلام بدأ يصوغ انه حماس وحشة وهي وهي واللي معطلة وهي اللي عملت ونريد ونريد وجاي انا سمعت الان فقط - 00:37:34ضَ

يعني شيء من اسوأ ما يكون لن اتكلم عنه على كل حال اعلاميا. وادي التبرعات وادي غيره. ايها الاخوة عقاب غزة يراد ان بها تلويث ومع الاسف في ناس كتير بهذه الصورة حتى في مجتمعنا قابلت واحد وانا يعني - 00:37:58ضَ

الاخ عقبال ما اخونا اللي كان يقود السيارة بيشوف طريق عشان يخرج فقابلت واحد فبتكلم معه وجدته مش هنا بيقول والله صعبوا علي بتوع غزلان انما لا يعرف شيئا ابدا - 00:38:17ضَ

عن شيء عن هذا اطلاقا. ايها الاخوة اذا اعقاب غزة اعلام يلوث صياغة افهام المسلمين. اعقاب آآ آآ مكر الليل والنهار ولذلك اقول لاخواننا لا نريد ما تتكلموش ما فيش حاجة اسمها المصالحة بين آآ حماس والسلطة - 00:38:31ضَ

الصينية. لا لا لا ابدا مش مطلوب عايزين ماشي نتكلم فيه يفضلوا يتكلموا ولابد ان نتكلم ويا رب نوصل لكن هؤلاء لن يصلوا ابدا الا باذن ممن لا يسعهم مخالفته. فارجو ان يكون هذا واضحا والا الا آآ نجهض النتائج - 00:38:51ضَ

ايها الاخوة انا آآ يعني خدت وقت طويل اطول مما كنت اتوقعه لكن انا ان شاء الله لو فيه اتصالات يعني في اتصالات كتير. طيب اه قبل ما اخد الاستاز علي ربنا يكرمه انا كنت قلت لحضراتكم ان انا اه يعني اه اه - 00:39:14ضَ

هقول لكم على رقم تليفون للتواصل انا هقول لكم دلوقتي رقم التليفون بس هو ما حدش يتصل بي يعني ده مش رقم تليفوني عشان حد يتصل ده الله يبارك فيكم. يعني هذا للتواصل عبر رسائل. فيه رسائل - 00:39:33ضَ

آآ مكتوبة وعبر رسائل صوتية ازا في بعض احيان كثيرة يعني ان شاء الله يمكن بعد اسبوع كده ولا حاجة. انما آآ فده عشان اسمعكم انما يعني آآ يعني يعني مسلا ممكن تلاقي آآ فيه عشر مكالمات اقدر ارد عليهم عشرين مكالمة انما - 00:39:49ضَ

ارجو انه وده مش للاسئلة لانه فشوفوا واضح قد ايه فانا اديكم الرقم بس الله يخليكم تكونوا امناء عليه باذن الله تعالى. هديكم الرقم بقى ولا استمع خليكم شوية لما تجيبوا ورقة وقلم - 00:40:11ضَ

طب يا اخ علي نسمع علي وبعدين اديكم الرقم ان شاء الله. اتفضل يا استاز علي. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يا مولانا انه في الله. يا اخي الكريم احبك الله الذي احببتني من حضرتك بس يعني آآ استشارة صغيرة انا الحمد لله رب العالمين من - 00:40:23ضَ

على الصلاة وفي الجماعة الله اكبر. ولكن آآ كل الاخوة المصلين بيصموا انه يدخلوني انا اكون اماما لهم. ما شاء الله! انا الحمد لله قراءتي سليمة وكل حاجة ولكن ما احفزه من القرآن اليسير - 00:40:43ضَ

ايوة. ففي اوقات كتيرة حتى بروح الجامع قبل ما اقامة الصلاة بعد ما يقيم الصلاة ادخل عشان يكونوا قدموا حد غيري فبلاقي ان دخل حتى قراءته غير سليمة. فبضطريت بعد كده ان انا اروح بدري بقى عشان اكون انا اللي هم مصممين يدخلوني. نعم. فببقى في - 00:41:00ضَ

منتهى الرعب لان هزا المكان انا لا استطيع ان اكون صاحب هزه المسئولية الكبيرة ربنا يبارك فيك يا رب العالمين. حاضر يا استازي تحت امرك ان شاء الله اتكلم مع حضرتك جزاك الله خيرا - 00:41:20ضَ

اتفضل اقول لكم الرقم الاول انت عندك اتصالات ولا ما فيش طيب خلاص الرقم صفر واحد اتنين اه خمسة واحد سبعة سبعة واحد تمانية اربعة صفر واحد اتنين خمسة واحد سبعة سبعة واحد تمانية اربعة. وكما قلت لحضراتكم هذه الرسائل وقليل من الرد بس مش للاسئلة الله يبارك فيكم - 00:41:34ضَ

جزاكم الله خيرا. ايوة اهلا وسهلا اتفضلي يا اختاي يا الف مرحبا السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اولا جزاك الله خير على جزاك الله خير على وعيك وعلى انك بتوعينا في الاسلام - 00:42:02ضَ

وعلى انك يعني مواعية بالقضية ومعينة باللي بيحصل. يا رب يعني انا عندي تسعتاشر سنة متابعة حضرتك من ساعة ما ما بدأت القضية خالص. الله يسعدك يا رب ما شاء الله ما اسعدك - 00:42:20ضَ

بهذا وعايزين يعني نقول لحضرتك ان احنا يعني حزينين جدا ان حضرتك هتسيب القناة وحضرتك يعني مش هتتواصل معنا تاني. انا هسيب القناة انا مش هسيب القناة يا فندم. هم الا لو هم قرروا يسيبوني انا موجود معكم - 00:42:38ضَ

يوم الاتنين ويوم التلات مستمر ان شاء الله. احنا هنغير بس ميعاد يوم يعني هيبقى كل يوم يوم الاثنين من كل اسبوع الساعة تمانية مساء ويوم التلات من كل اسبوع الساعة عشرة مساء ده مستمر ان شاء الله ما فيش اي حاجة. احنا على موعدنا بازن الله الا لو هم قرروا يسيبوني دي حاجة تانية - 00:42:54ضَ

انما انا ما اسيبهمش ابدا ان شاء الله فاطمئن يعني ربنا يبارك فيك. بس انا سعيد جدا بك يا اختاه وهقول لك ليه بك انت بالزات لهذا انت وشباب المسلمين. اتفضلي يا استاز العريش ما شاء الله يا مرحبا. اهلا يا استاز جمال يا الف مرحبا. سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله - 00:43:16ضَ

الاخ جمال بن عريش. يا الف مرحبا بك يا اخي الكريم. آآ يعني انا احب اقول لك آآ يعني آآ جزى الله كل آآ اخ في مصر على ما قدموه لاهلنا - 00:43:36ضَ

في فلسطين ربنا يعزك ويكرمك اللهم آمين. وانا يعني الحمد لله على المعبر وتلقي المعونات والمساعدات. الله اكبر. والله في مفخرة لكل مسلم على وجه الارض ما فعله اهل مصر الكرام. الله اكبر الله اكبر. ومهما قلت تعجز الكلمات - 00:43:53ضَ

عن وصف ما حدث يعني احنا بيوتنا كلها في في العريش مليئة الان بالمعونات ما شاء الله الفاضية يعني عندنا معونات. فقط تكفي اهل غزة بيسمحوا لكم تدخلوا مأكولات؟ هي دي المشكلة احنا عن طريق رفح بندخل الادوية فقط. لا حول ولا قوة الا بالله. يعني الناس جعانين والمناخ - 00:44:17ضَ

التانية يعني يعني نسأل الله عز وجل انه غدا او النهاردة القضاء المصري يصدر حكم بفتح معبر رفح يعني اه اه وتكون دي مفخرة ان احنا ندخل مواد غزائية ربنا يكرمك اهالي العريش او اهالي سينا في المطار وفي المينا - 00:44:46ضَ

جمع من رفح وما حدث ايضا من اطباء مصر مفخرة الى يوم القيامة. الحمد لله. مستشفى العريش نقل الجرحى والناس واقفة بايديها وسنانها. الجريح اللي بيجي والمرافق بياخد الشنطة بتاعته والفلوس بتاعته - 00:45:13ضَ

ويعني الحمد لله الاسلام بخير. الحمد لله رب العالمين. ونصر الله اتي وانا عاصرت الاحتلال من سبعة وستين. ربنا اعرف اليهود جيدا وان فرج الله قريب. يا كريم. ما حدث في غزة مفخرة لمليار ونصف مسلم. يا كريم يا رب. ونسأل الله ان - 00:45:33ضَ

تم علينا يعني نصره الاسلام. والله فرحت بمكالمتك دي اوي يا استاز جمال ربنا يجزيك خير يا رب العالمين. فرحت بها جدا وبس انبه انه هذا ليس مفخرة من شعب لشعب اخر وانما هذا نحن اللي هنا نحن - 00:45:55ضَ

واللي هنا نحن لا فارق ابدا فجزاك الله خير الجزاء اهلا وسهلا يا استاز اتفضل يا مرحبا السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. جزاكم الله كل خير. جزاك الله خير الجزاء يا رب. آآ هي المسئولية حضرتك صعبة - 00:46:15ضَ

عليك وصعبة علينا حضرتك قلت لنا نبلغ. ايوة. آآ مش قادرين الناس آآ زي الراجل اللي حضرتك قابلته وقلت انه مش هنا خالص الناس كلها مش هنا خالص. صح. نعمل ايه؟ الاعلام والصياغة الناس سهلة ده محتاجة على مهلك ده انت - 00:46:34ضَ

احنا نتعب كده لسه كتير. اه معلش ابلغ اللي حضرتك بتقوله ربنا يجزيك خير. مش قادر يعني الناس ما بتتكلمش غير بالصياغة الحالية. طبعا. انت عايزنا نموت انت عايزنا انت حيلتك ايه؟ احنا احنا احنا احنا احنا الى اخر - 00:46:55ضَ

ربنا يجزيك خير ربنا يجزيك خير ويكرمك وانا هقول لحضرتك بس مبدئيا المسألة مش مش آآ مش بوسيطة كده ده انت فكرة جمال عبدالناصر آآ لما والناس فرحانة بكلمات جمال عبدالناصر عن امريكا مش فاهمين ده هو كان بيهاجم امريكا لانه كان مع الاتحاد السوفيتي - 00:47:15ضَ

انما كان يقول احنا بنقول للناس كلام بيقولوا لهم في البيوت حاجة تانية فبيصدقوا اللي في البيوت. فخلي بالك ان انت بتواجه كلام الاعلام العالمي والتعليم العالمي والثقافة العالمية والسياسة العالمية وانت بتواجه وعشان كده بنحاول ندي معلومة تستثمر - 00:47:38ضَ

استخدمها في هذا. وربنا يوفق يا رب العالمين. اتفضل يا استازي اهلا وسهلا يا مرحبا استاز ياسر سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يا الف مرحبا اخي. ازي حضرتك يا سيدنا؟ الله يعزك ويكرمك. اتفضل. والله انا حبيت اقول لحضرتك واقول لك اني احبك في الله. يا اخي اكرمك الله - 00:47:58ضَ

وبارك الله فيك. والله يعني واعدنا الله سبحانه وتعالى يعني المنافسة حضرتك ان الله سبحانه وتعالى وهبك حسن الفهم. فاسأل الله عز وجل ان يزيدك. ربنا ان شاء الله ربنا يجزيك خير شكرني احبك في الله. ربنا يجزيك خير محبة منه يا رب العالمين انت واهلك والصالحين - 00:48:18ضَ

لحين ربنا يحفزك ويجمع بيننا دائما يا ذا الجلال والاكرام على ما يحبه ويرضاه في الدنيا والاخرة يا رب. ويجعلنا يعني رجلين تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه. جزاك الله خيرا - 00:48:38ضَ

يا الف مرحبا اهلا وسهلا. اتفضل. العريش مرة اخرى. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا ازيك يا شيخ حازم؟ يا الف مرحبا حياكم الله يا اخي الكريم. مع حضرتك ابو وجدي من العريش. اهلا وسهلا ابو وجدي ربنا يكرمك. يا الف مرحبا يا اخي ربنا يثبتكم على الحق - 00:48:52ضَ

المبين يا رب. وانت كذلك يا شيخنا وجزاكم الله عن الامة الاسلامية خير الجزاء. ربنا يكرمك ويبارك فيك ويجزيكوا انتم خير انتم ارض الرباط الان ربنا والنبي عليه الصلاة والسلام يقول من رابط في سبيل الله فواق ناقة يعني ولو خمستاشر سنتي بين حلمتي الجمل وجبت له الجنة - 00:49:10ضَ

فربنا يتقبل يا رب العالمين ولا يحرمنا بركتكم. نسأل الله الصدق ان يجعل ما نفعله في لوجهه الكريم خالصا لوجهه الكريم ان شاء الله. امين يا رب حضرتك انا بفضل الله آآ من برضه من المشاركين في جهود آآ الاغاسة وتوصيل آآ المواد الى رفح واخوانا في - 00:49:30ضَ

في غزة بفضل الله سبحانه وتعالى. مجرد مشارك ولست مساهما. واتمنى ان تكون مشاركة في هزه المساهمة. اما الزين يشاركون في هزا فجزاهم والله عنا وعن الاسلام خير الجزاء آآ زي ما الاخ جمل تكلم من شوية طبعا انا ما اعرفوش والله يعني انا قاعدين مع بعض. لا والله. اتفضل. اشهد الله ان انا حتى ما اعرفوش والله - 00:49:50ضَ

ربنا يكرمك يا رب. سبحان الله في ناس ما شاء الله بتتبرع من وادي النيل ومن هنا من العريش. بما شاء الله بكميات كبيرة من الادوية آآ ما شاء الله جزاهم الله كل خير. لكن كل ما هنالك يا شيخ حازم احنا اتمنى بس ان آآ صدر حادث يتسع لنا قليلا وان المكالمة ما تتقطعش علي لحد ما اكملها بعد - 00:50:12ضَ

لا والله يمكن تتقطع. فانت حضرتك توجز اخونا بيقول لي ان الاتصالات كتير جدا وطبعا فلو سمحت معلش انا طبعا انا بالنسبة لي انا اسمع حضرتك ما شئت. ما شئت انت يعني لكن الفكرة انه مش عايز احرم ناس فارجوا. حاضر. نخليها على الايجاز المرة دي - 00:50:31ضَ

ادي حضرتك وقت واسع بعد كده. فادي حضرتك مسلا دقيقة ونص ولا حاضر. انا حضرتك باختصار ان انا بناشد آآ السيد رئيس الجمهورية وجميع السادة المسئولين بادخال المواد الغزائية من رفح. احنا كان مسموح لنا الاول او كان بيتغاضوا لادخال المواد الغزائية مع - 00:50:51ضَ

الادوية طبعا اللي بياخد حضرتك دوت النقطة دي هاعلق عليها وهي واضحة وحاضر هاتكلم فيها ضروري يعني. جزاكم الله كل خير يعني احنا نفسنا ان الاغزية وانت حضرتك هتستفيض ان شاء الله بحاجة زي كده ونفسنا بس الاغزية تدخل لهم. زائد حاجة تانية حضرتك. آآ البطاطين والملابس. البيوت اتهدمت على اللي فيها - 00:51:09ضَ

آآ احنا عندنا كميات ملابس هنا في العريش كبيرة مش عارفين ندخلها. بيمنعوا كمان دخول اغطية اغطية وملابس. مم. ونفسنا في حاجة يا فضيلة الشيخ. اتفضل. اه البيوت اللي اتهدمت دي محتاجة مواد بناء - 00:51:30ضَ

مواد البناء دي تدخل عن طريق مصر ما تتحكمش فيها اسرائيل. حاضر. وجزاكم الله كل خير. ربنا يكرمك وسامحني ان انا يعني كان نفسي اسمعك اوي اوي اوي بس انا - 00:51:43ضَ

يعني وقت ناس يعني فمعذرة لكن جزاك الله خيرا وواضح وان شاء الله يعني اعلق على هذا باذن الله اهلا وسهلا بالجنوب ربنا يكرمك. يا مرحبا يا اخ محمد اتفضل. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. شيخ وجدي يعني ربنا سبحانه وتعالى يحفزك - 00:51:53ضَ

يا رب. الله يكرمك. وانا باكلمك من صعيد مصر من مدينة طهطا. يا الف مرحبا بالكرام. اه الله يبارك فيك. انا طبعا احب اقول لحضرتك ان ربنا سبحانه وتعالى بيقول في كتابه العزيز وان تنصروا الله فلا غالب لكم - 00:52:11ضَ

ربنا يكرمك. وانا عايز اقول لحضرتك واطمنك ان الاعلام المشبوه مع الانسان المسلم الحقيقي لا يهمه في شيء صحيح. واحب برضو اوضح ان الترابط اللي فيه الامة في اخر ايامها. ترابط ما حصلش من سنين كبيرة - 00:52:26ضَ

وعايز آآ انبه على حتة مهمة وهي آآ يعني آآ بالنسبة لكم انتم حضراتكم كعلماء انتم الزهرة الوحيدة التي آآ يعني يخرج منها ريح طيب يتبعه كل انسان مسلم شريف - 00:52:46ضَ

وانا من واقع مسئوليتي كمدرس في التربية والتعليم بلاقي اني انتم كعلماء في الفترة الاخيرة ربنا سبحانه وتعالى انعم على الامة وده حقيقة وان كل الناس على مستوى فئاتها ما بتسمعش حاليا الا القنوات الدينية التي هي غايتها الوحيدة هي اصلاح الانسان المسلم وبالتالي اصلاح - 00:53:08ضَ

فربنا سبحانه وتعالى يبارك فيكم وان شاء الله بازن الله تعالى آآ ندعو الله عز وجل في هزه في هزه الليلة المباركة ان هو ينعم على اهل غزة بالنعيم وبالصبر وبالصمود امام هزا العدوان اليهودي المتغطرس الزي انا - 00:53:36ضَ

في رأيي الشخصي اني ليس هناك مبرر اصلا لهذا العدوان انا ما اعرفش بس يعني يعني الامم طبعا ساكتة الله اعلم. لكن انا ما لاقيش مبرر معين مقنع لهزا العنوان - 00:53:59ضَ

العدوان اللي حصل على غزة في الفترة الاخيرة. هم. فارجو من الله عز وجل ان يطيل الله في مبرر يا استاز. لكي ننعم بكم وتكونوا ان شاء الله طريق للنهوض بالامة وبالتالي لمغفرة الله عز وجل للجميع. بارك الله فيكم. ربنا يخليكم لنا يا رب - 00:54:13ضَ

يا شيخ وجدي لانك انت اصلا مش انارت العقول. ده انت انارت القلوب. ربنا يعزك. ربنا يكرمك يا رب ادعي لي بس يا شيخ. ربنا يشرح صدرك يا ذا الجلال والاكرام وينقيك من كل سوء يا رب العالمين ويوجهك الى الخير يا رب - 00:54:38ضَ

وانعم واكرم باهل طهطا الكرام الطيبين ربنا يجزيك خير الجزاء يا مرحبا ما شاء الله انت بتاخد من الصعيد لاسكندرية مرة واحدة اهلا استاز سامح اتفضل. يا مرحبا. اهلا وسهلا بك يا شيخنا الله يبارك فيك. يا اهلا اخي حياك الله. الله يكرمك - 00:54:57ضَ

ربنا يا اخي يا استازنا والله ربنا يعلم مدى حبنا لحضرتك يعني. ربنا يا اخي تقبل منا ومنكم. والله ما هذا الا لطهر قلوبكم. ربنا يكرمكم ولا نزكي على الله احدا ربنا يبارك فيك يا الف مرحبا اخي. الله يعزك يا شيخ انت حضرتك كلامك طيب ومقنع. واحنا ما عندناش البلاغة بتاعة حضرتك ديت - 00:55:13ضَ

في اقناع الناس لان الناس المفهوم عندها خاطئ جدا في الاحداث اللي حاصلة دلوقتي في مزة نعم. فاحنا كنا عايزين لو في مادة مكتوبة كتاب او شريط. حاضر. او اسطوانة نقدر نقنع بها الناس - 00:55:33ضَ

الحق بالباطل ده امر خطير. طيب حاضر ربنا يجزيك خير يا رب ويبارك فيك ويشكل اتصالك. وازا سمحت لي يا استاز حمدي نكتفي يعني لو عندك اتصالات اخد واحد او اتنين فقط علشان ما يصحش ان احنا نتجاوز الوقت الحقيقة - 00:55:51ضَ

اتفضلي يا اختاه اهلا وسهلا يا مرحبا اهلا وسهلا. السلام عليكم. بس لو عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. بس فيه صدى صوت فلو سمحت آآ نزلي الصوت شوية خالص بقى. اه. واحدة يا شيخ. يا مرحبا بارك لنا ربنا فيك يا شيخ - 00:56:06ضَ

والله. وحياة ربنا يا شيخ احنا بنستناك ولو جيت لغاية الفجر هنقعد ونستناك. طب والشغل الصبح؟ بس ليه رجاء صغير طيب. اتفضلي اه لو سمحت اه اه مش فيه نبوءة اه اه اللي هي حنحارب اليهود في الاخر دي. هم. في حاجة قبلها - 00:56:32ضَ

حاضر داهية سؤال رائع. اه يعني يا سلام. عايزين نطمن قلبنا يرتاح يعني. اطمني يا فندم اطمني ربنا هيسعدك ان شاء الله وتشوفي في حياتك بازن الله ربنا هيقر عينك بنصر مبين. بازن الله تعالى حاضر انا هجاوب حضرتك وتفصيلا كمان ان شاء الله - 00:56:52ضَ

بس ده سؤال رائع يعني اتفضل الاتصال الاخير بقى ان شاء الله اه اتفضلي يا اختاه الشرقية المباركة اهلا وسهلا. سلام عليكم لا نشاء وعليكم ورحمة الله وبركاته. شيخ حازم. ايوا يا اختاه اهلا وسهلا انا مع حضرتك. الله يخليك. والله انا مش عايزة اطول على حضرتك. اتفضلي. انا بس حضرتك انا متابعة كل حلقاتك يعني - 00:57:12ضَ

ان احنا نشيل رسالة الاسلام وكده فانا يعني كل مشكلتي ان انا انا دكتورة في الجامعة والمفروض ان انا عشان اكمل دراستي يعني ده بيجي على حساب البيت والاولاد وعشان اخد الماجستير واكمل يعني المفروض فاضل لي مسلا زي سنة مزاكرة وشغل في الجامعة. فده يعني زوجي وكده مش مش يعني مش راضي اوي يعني. فانا مش - 00:57:33ضَ

وانفع للاسلام. ان انا اكمل في الطب وانا بحبه جدا وناجحة فيه وقادرة اساعد الناس في المستشفى. ولا اكمل في البيت واعلم الاولاد الدين ويحملوا الرسالة طب انا نفسي ابقى يعني انا ارضي ربنا عني. نفسي اوصل للفردوس الاعلى يعني. وانا جدا في والاولاد وشاطرة جدا في العلم. بس مش قادرة - 00:57:53ضَ

يعني وباحزن اوي ان انا مسلا لما الاطباء يعني راحوا غزة كان نفسي ابقى في وسطيهم وان انا مسلا كنت وانا بشتغل في الجامعة كنت بقدم مساعدات للناس الفقرا وكانوا بيحبوني - 00:58:14ضَ

وكده بس في نفس الوقت ما حدش يعني بيعلم الاولاد الدين زي الام حتى مش بلاقي مسلا حد في نصيب العيلة انه يعني يحسسهم ان في رسالة الاسلام ولازم نشيلها وكده بس انت ما شاء الله واضح واضح من كلامك انك - 00:58:26ضَ

ميل انك تهتمي بالاولاد اكتر. اه انا بحبهم بصراحة وحاسة ان انا لو اشتغلت في المجتمع يعني هبقى انا لوحدي لكن لو قدمت تلات اولاد هيبقى بهم ان انا مسلا مخلية بالي من دين وباسمع كلامك هايل وانا موافق عليه وتوكلي على الله وانا هجاوبك برضو حاضر ربنا يسعدك ويكرمك يا رب - 00:58:41ضَ

يا رب يبارك في اولادك ويكونوا مع اولادي واولاد المسلمين على الصفوف انا لا اريد لابنائي ان يتموا في الحياة امالا. انا اريد لهم ان يكونوا يعني اسود المجاهدين حيث يحب الله لهم. احنا هنستفيد بايه؟ بانه يعني واحد ياخد دكتوراة ويدخل النار. انما ياخد دكتوراة ويدخل - 00:59:01ضَ

الجنة ما فيش مانع على كل حال نتكلم طيب آآ جزاكم الله خيرا وانا طبعا اعتذر آآ انا عارف ان الاتصالات آآ معطلة من زمان بالنسبة لي وانا يعني ان شاء الله بازن الله تبارك وتعالى - 00:59:24ضَ

ربنا يكرم ونعوضها ان شاء الله. هتسمحوا لي بتعقيبات سريعة جدا على ما سمعنا حتى لا نجور على الوقت اولا اخونا الكريم الذي يذهب الى المسجد ولان قراءته سليمة يقدمونه للامامة. لان غيره قراءتهم غير سليمة - 00:59:40ضَ

ولكنه يحفظ القليل. فبيضطر يكرر نفس الكلام نفس التلاوة مرة واتنين وهو يشعر انه ليس اهلا لان يؤم المسلمين اقول له اولا من الناحية الشرعية يؤم المسلمين اقرأهم للقرآن اقرأهم للقرآن. يؤم المسلمين اقرؤهم للقرآن - 01:00:04ضَ

يعني يعني ايه اقرأهم؟ مش يعني اللي حافز اكتر؟ يعني الذي يحسن القراءة التلاوة تلاوته سليمة. ينطق بفصاحة وطبقا للي حضرتك تفضلت به انت اولى الموجودين فعلا بالامامة الحرج يأتي من انك هتقعد تصلي بنفس السورة وبعد يومين نفس السورة - 01:00:30ضَ

فهنا وفي نفس الوقت ولكن الله عز وجل اعطاك هذا من حيث القدر لترفع نفسك. ترفع خلقك فلا يصح ان تغضب طب لا يصح ان تكون كلماتك بسيطة عينك لابد ان تكون مرخاة في سبيل الله ان تغض من بصرك كما قال النبي عليه الصلاة والسلام - 01:00:51ضَ

ان تكون كريما بساما طيبا طاهرا تكون نموذج لانك اعطيت الامام والامامة دي مسألة يعني عندنا في ديننا ان الائمة شفعاء المأمومين بين يدي الله. والله ينظر في قلب الامام. فان وجده صالحا غفر له - 01:01:11ضَ

ولكل من يصلي وراءه فلا تعطل هذه الكرامة بفساد قلب وانما يكون صالح القلب. يبقى انت محتاج تنتفع بكده لصلاح قلبك وتنتفع بكده ايضا لتكون نموذجا يعني لحسن خلقك. ويا اخي الكريم - 01:01:31ضَ

انتفع بهذا في انك تحفظ شوية زيادة افرض حضرتك راجل كبير انا ما اعرفش انت سنك كام حضرتك لكن نفترض انك راجل كبير وتعلم ان الصحابة منهم من لم يدخل الاسلام الا في سن كزا وخمسين سنة. والقرآن فضل ينزل ينزل ينزل - 01:01:51ضَ

تنزل لغاية وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام فمنهم من كان يحفظه سنه سبعين سنة. فحفز القرآن انت هتقرأ تحفز تلات سطور كل يوم فبالعكس يبقى اذا اعطاك الله بهذا انك تحرص على نقاء قلبك اعطاك الله بهذا انك تحرص على طهر خلقك اعطاك الله - 01:02:10ضَ

وبهذا انك ايضا تحاول تحفظ القرآن ثم تستطيع ان تنيب غيرك. تجيب حد من مسجد تاني ولو بالتناوب يعني تقول له تعال انت صل المغرب وانا اصلي العشاء. عشان انا ما عنديش قرآن كتير بس يكون قارئ يعني نعرف نتصرف. انما السؤال واضح - 01:02:30ضَ

انه جاي في ضوء ايه في ضوء ان انا عايزك تجاوبني في ضوء ان تصرفي صغير كده مش لأ انا عايزك كده ايه تختار وتشوف تتصرف وتجيب ناس يصلوا مرة وانت - 01:02:50ضَ

مرة وانت تحفز ودي ده عطية من الله اعطاك لها يعني لتتطور امورك واسأل الله ان تكون كذلك. اما المكالمة الرائعة فهي مكالمة ابنتي الكريمة ذات تسعتاشر سنة. يا سلام! يا سلام! لو لم اعد الليلة الا - 01:03:00ضَ

المكالمة كفاية لان اللي سنهم تمنتاشر وتسعتاشر وسبعتاشر وعشرين واحد وعشرين انا اكتشفت ان هم مغيبين خالص لدرجة اني اتكلم في مرة قرايبها عن التفاصيل اللي حصلت عشان تفهموا امبارح كنت بكلم ناس والله والله يا اخوة امبارح يعني قبل الفجر لغاية الساعة على فكرة - 01:03:20ضَ

الوقت كله في التلات اربع اسابيع اللي فاتوا قاعد اكلم ناس. كلم قعدت اكلم ناس لغاية الساعة ازن تلاتة صباحا تلاتة وانا يعني ما بسهرش للدرجة دي. لكن امبارح لقيتهم منتبهين وبيسمعوا الكلام لاول مرة - 01:03:42ضَ

او مش متساوية. قعدت احكي لهم وحصل ايه وبعدين جابوا الناس منين وودوهم فين وحصل ازاي وهم مزهولين فانا قلت لا ده ده اهم. فانا سعيد بك جدا ربنا يا رب يسعدك ويكرمك - 01:03:59ضَ

واهم حاجة ان احنا نرجع للناس انهم اللي هم مش فاهمينه فمبسوط جدا وعايز انت حضرتك بالزات عليك دور جامد جدا. تسعتاشر سنة دي عليها دور غير عادي. لان انت في الفصيل في في - 01:04:14ضَ

بشر في الناس اللي ما بنعرفش نوصل لهم هي القناة دي هيفتحوا ده في ناس اما يشوفوا الشكل الجميل اللي انتم شايفينه ده ما يفتحوش القناة دي خالص يحول. ايه ده لأ احنا مش - 01:04:30ضَ

الشكل ده احنا محتاجين لكم انتم سفراء الفكرة الاسلامية في قطاع لا نصل اليه ورب مبلغ اوعى من سامع. شوفي الرسول بيقول ايه صلى الله عليه وسلم بيقول نضر الله عارفين نضارة اللي ما بيستعملوهاش غير في المكياج وفي مستحضرات التجميل يقول النبي النبي صلى الله عليه وسلم - 01:04:41ضَ

نضر الله يشرق الوجه. نضر الله وجه امرئ سمع مقالتي فوعاها وعاها مش يعني فهمها فهمها ده نص المعنى. انما الوعي اللي احنا بنسميه في اللغة الدارجة اللي هي الحفظ. يقول لك انا حفزت كزا. لما تقروا في كتب اللغة العربية يقول لك فلان وعى - 01:05:05ضَ

القرآن مش حفز القرآن ده التعبير اللغوي الصحيح وعى يعني صار وعاء له. فوعاها يعني فهمها وظل حافظا لها بحيس يقدر يقولها ان في ناس كتير يقول لك انا فاهم بس ما اقدرش اقول يعني ما اقدرش اعبر ما اقدرش اتكلم اشرح نفس الكلام انا ما فهمت. لأ فوعاها نضر الله تاني الحديث بقى - 01:05:26ضَ

نضر الله وجه امرئ سمع مقالتي فوعاها فبلغها كما سمعها فرب مبلغ اوعى من سامع فربنا يكرمك. وعلى فكرة الاخوة والاخوات اللي بيقولوا لي عايزين الكلام ده ينزل على سيديهات ويبقى موجود وكزا كل حلقة بيبلغوني ادارة القناة ان يجي لهم - 01:05:46ضَ

وسائل كثيرة والحقيقة الرسائل اللي بتوصل هنا انا ما بعرفهاش يعني هم بتوصلهم وبيبصوا فيها لكن انا ما اعرفهاش. فبيقولوا يعني الناس بتطلب اعادة ما هو مش معقول هيتعاد كل يعني حلقة تعاد وتعاد تاني وتعاد تالت فلازم الناس هي اللي ترابط بس على كل حال اللي بيقولوا لي عايزين الكلام ده ينزل على - 01:06:09ضَ

اسطوانات او سيديهات او شرايط او ما الى زلك. عايز اقول لكم حاجة معلش وانا اسف جدا لهذا يعني بس ده مش دوري انا يعني انا عارف ان ده خطأ قديم من عشرين سنة من ايام المسجد ان انا بتكلم ثم لا اعرف يعني مش - 01:06:31ضَ

وعارف ان في كتير من اخوانا الكرام الطيبين شاطرين في الموضوع ده وجزاهم الله خيرا ومجدين ويحولوا الحاجة الى شيء انما ده دور ناس فين لازم فيه مسلمين اصحاب شركات دي واصحاب آآ نزلوها. نزلوها انا باقول لكم نزلوا الكلام ده. نزلوه موجود هو على مواقع في شبكة المعلومات - 01:06:48ضَ

الدولية التي يسميها الفرنجة الانترنت موجودة عليها ازن موقع كزا وموقع كزا وموقع كزا ازن بالفهرس بيطلعه فتنزل وتطبع ووزعوها لوجه الله زي ما انتم عايزين. انما ما تتصوروش ان انا هاتصل واعمل يعني - 01:07:08ضَ

او ما ما يعرفش انما انا موافق اللي يعمل كده يعمله ان شاء الله بازن الله ولي مع الاخت الكريمة زات التسعتاشر سنة كلام طويل في المرات القادمة ما دام اطمأنيت لانه صدقوني انا ببقى قلقان بقول يا رب هل اللي بيسمعوني هم الناس اللي انا بادور عليهم ولا الناس - 01:07:28ضَ

عارفين فانا سعيد جدا بهذا. وعليها دور كبير. وان شاء الله المرات القادمة بازن الله تعالى اما اخونا الكريم او اللي بيقول انه بيتعب جدا مع الناس والناس مش هنا ومش فاهمة وبيقاومونا! طبعا اومال انت فاهم - 01:07:48ضَ

ان الناس اللي عملوه في ضهر هتخلصوا انت في شهر مش ممكن انت متصور ان التربية والتغييب واللي مش هنا واللي ما عندوش معلومات واللي بيحب الراحة واللي آآ اجهزة ضخمة. انتم شفتم البي بي سي بتاعت انجلترا اللي هي هيئة الاذاعة - 01:08:06ضَ

البريطانية المستقلة غير الحكومية. شفتم بتعمل ايه وهي اللي كنا المجتمع العربي كله من المحيط الى الخليج بالكامل كان بيسمعها لما في وقت الازمات لان كان الاعلام عند العرب بيكزب بيقول كلام غلط ويضحك على الناس فكانت دي الحاجة الوحيدة يقول لك - 01:08:26ضَ

مع مونت كارلو وآآ ازاعة لندن بس كده كانوا يسموها كده فازا فهم اديكم شفتم ازاي هي مملوكة لليهود وتمالئ يهود وتعمل في يعني فازا انت متصورين يا جماعة ان الناس دول اللي طالعين من الركاب واحدة موزفة مسلا اضرب لك مثل واحدة اتعينت وهي سنها اتنين وعشرين سنة اتخرجت من كلية التجارة اشتغلت - 01:08:46ضَ

موظفة في وزارة الزراعة وفي وزارة التجارة في وزارة الصناعة. وقعدت من سن اتنين وعشرين سنة لغاية سن ستين سنة لما طلعت على المعاش قرب اربعين اربعين سنة موزفة كل يوم في الاربعين سنة هي وصاحباتها - 01:09:13ضَ

زميلتها في الشغل بيتكلموا كلام نتيجة اللي بيقوله لهم الاعلام والتعليم والثقافة حافزوا درسوا الخنوع وخلاص اسود خلاص عايز بقى حضرتك ببساطة كده تكلمهم في شهر يستجيبوا فاين رسول الله؟ الذي دعا فقيل له يا كذاب الذي دعا فقيل له - 01:09:28ضَ

يا مجنون الذي دعا فقيل له وقيل له وقيل له اصبروا واصبروا بقى الصبر ايه بمعناها خدوا المعلومة وارجع البيت كده ارجع البيت ادي ورقة وقلم. قل هو لماذا فشلت اليوم مع - 01:09:50ضَ

ابن خالتي ابن خالتي مسلا آآ تامر نمرة واحد هو مش مقتنع بالشيء الفلاني. يبقى انا محتاج معلومتين لهزا الموضوع لان انا مش عارف اجاوبه عنه نمرة اتنين هو مش مقتنع بمبدأ الشيء الفلاني ده لانه الناحية الفقهية طب يبقى دي عايز اسأل شيخ ودي اطلع انا - 01:10:06ضَ

انا نتيجة الحوار ايه النهاردة؟ وانفز انا عايز اخش الجنة واللي انا بقوله لكم ده ده بديل الجهاد احنا مش قادرين على ان احنا نقاتل ده البديل لازم شغل شغل تجمع معلومة وتبلورها وتحددها وتزاكرها وتحفزها وتشيل الورقة في جيبك وتنزل تتكلم وبعدين ترجع تشوف الحوار - 01:10:29ضَ

مسألة مش سهلة مش سهلة مش انت متصور انك نازل مسلا في مصعد عمارة في اسانسير تقابل الجار مسلا فتقول له شفت يا اخي غزة وعملوا ايه فيقول لك ما حماس هم يقولوا لا ده ده اللي حصل كزا يقوم مقتنع لأ ده انتم تبقوا يعني احنا مش فاهمين الواقع الواقع - 01:10:50ضَ

انه لابد ان تصبر صبرا طويلا. وانك تشتغله. عايزين ندخل الجنة. احنا بنحول مجتمع فلابد من صبر ولابد من مرابطة لهذا حاضر حاضر والشيخ احمد الشيخ احمد صبري ده اللي هو ربنا يجزيه خير - 01:11:10ضَ

صاحب الوجه المريح الطيب اللي اللي بييجي آآ في البرنامج الذي يشرفني انه يتوج بعد راجل سامح وطيب اوي. كل ما اجي اخلص نروح مكلمني في التليفون يقول لي يا عمي يعني انا باقول لكم هذا بناء على تصريح منه بس آآ تصريح منه وان شاء الله مش هناخد منه اكتر من دقيقتين تلاتة - 01:11:33ضَ

نكمل بسرعة وربنا يبارك فيكم. الكلام عن العلماء جزاك الله خيرا. بس العلماء الحقيقة هم لهم لازمة بس بقدر آآ آآ يعني وعلى فكرة في حاجة انا ما ذكرتلكوش انكم تشتغلوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر على - 01:12:00ضَ

معاصي الافراد في حاجة تانية هنتكلم فيها معاصي اللي الناس بيعملوها امر بالمعروف والنهي عن المنكر في التوجه. توجه بلادنا هذا امر مهم وعلى كل حال نتكلم في الموضوع ده المرة - 01:12:19ضَ

في مرة قريبا عندي طبعا بكرة ان شاء الله مع حضراتكم الساعة عشرة مساء حديث هام جدا الموضوع ده. يعني لو كنت لو قالوا لي تختار تتكلم من منذ بدأت حتى الان في ايه؟ يبقى في الحديث اللي ان شاء الله اتناوله غدا والله المستعان ان شاء الله - 01:12:36ضَ

اما حسبنا الله ونعم الوكيل الاكل والشرب ممنوعين على اهل غزة عبر المعابر فعلا. والاغطية واللبس دخلوا لهم ادوية بس عشان اللي عنده صداع ولا جرح ولا حاجة زي بعضه ده. واديكم شفتم يبقى عندهم حرق ويخلص - 01:12:51ضَ

اول ما يجي عليه الهوا يرجع يحرق تاني الاكل والشرب يقول لهم دخلوهم مش من هنا. من الحتة دي. من مكان تاني. ليه ايه الفرق بين هنا وبين هنا المعبر ده يوصل لحماس انما المعبر ده يوصل للسلطة بطريقة اخرى - 01:13:10ضَ

هيقول لك اي اكل وشرب وغطا من هنا استاز سعيد توفيق ما شاء الله لأ احنا لازم ده ده احنا بس احنا يا شيخ احمد كده ها براءة. يا الف مرحبا الاستاز سعيد توفيق - 01:13:27ضَ

الاخ الكريم وصاحب الادارة الراشدة ان شاء الله يعني السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بعلمك وبك وآآ بادبك وزوقك يعني ربنا يعزك ويحفزك يا رب العالمين. هانيا وده المهم حضرتك بتقول للناس - 01:13:40ضَ

على الهوا اللي عايز سيديهات يطبع واللي عايز يشتغل يشتغل اه ده ضد حقوق القناة قلت لما الحقك شفته بقى ان شاء الله القناة بتعكف على تفريغ الان بتفرغ بالفعل مصابيح الهدى وبتفرغ ان شاء الله حلقات - 01:14:00ضَ

وفضفضة فيما بعد يعني. وان شاء الله نعملهم على يا استاز سعيد انا تورطت وشكرت فيك اول ما انت اتصلت. اتضح انك بتتصل عشان تلحق حقوق القناة قبل ما تروح اعمل ايه دلوقتي ؟ ما هو برضه الحقوق يعني آآ على كل حال هو انت مش - 01:14:21ضَ

انت عندك آآ حاجة مهمة الناس عايزين السيديهات عشان ينتفعوا بها. فبنبشرهم ان شاء الله بازن الله هنعملها وناويين ندعمها ما تبقاش الاسعار المبالغ فيها ولا اللي بتتباع فيها برة هتبقى مدعومة كده من القناة بحيس انه آآ هناك اخ فاضل عالم جليل جدا جدا يعني آآ - 01:14:41ضَ

اليه برسالة والله كويس اني افتكرت زكرني ان انا اقولها على الهوا. قال لي اتبع حاولوا تتبعوا في القناة سيديهات الشيخ حازم وتوزعوها في الشارع كده وانت ماشي في على الناس عشان الناس تتعلم. والله دي رسالة جت لي بهزه الصورة. ربنا يخليك. فالامر مش تجارة ولا بيزنس بقدر ما هو ان شاء الله يعني اه لا والله احنا نعرف - 01:15:01ضَ

خير ان شاء الله يعني اللهم امين يا رب والله نعرف للشيخ احمد صبري ممكن نمشيه يعني الشيخ احمد صبري ده الناس هيعملوا ثورة لو احنا خدنا شيخ احمد صبري ده احنا عايزين يعني نعطي له قدر ربنا يبارك فيك انا شاكر فضلك انا مش عارف اشكرك ازاي - 01:15:21ضَ

الحقيقة لانه آآ يعني انا بقول للناس اهو الناس شايفين هو ما فيش يعني اصل احنا برضه في مجتمع واخدين على انه ما المدح ده لحد ماسك الادارة دي مشكلة. انما اديكم شايفين الحقيقة الناس يعني دائما يسابقون في الرشد. ربنا يكرمك. والاحداث دي ربنا كشفت - 01:15:41ضَ

جزاك الله خيرا لانها يعني فربنا يبارك فيك ويكرمك يا رب العالمين. وتوكل على الله والله معك يا رب. جزاك الله خير الجزاء يا رب خلاص يبقى احنا يعني شكر الله الاستاز سعيد توفيق رئيس القناة - 01:16:01ضَ

لو الراجل مشكورا يعني هو الذي وبقت الاباء والاخوات او اللي اتصلوا واللي قابلته النهاردة في مكان عام كده واحد جزاه الله خيرا الاستاز محمد استاز محمد بس مش هقول بقية اسمه عشان ما يتعرفش يعني انما لانه بس اسمه مشتبه مع اسم تاني مشهور في احسن - 01:16:16ضَ

المشهور ده الحمد لله اصبح اهو الاستاز سعيد جزاه الله خيرا القناة بنفسها هي التي ستتولى اعداد هذه اعداد هذه الاسطوانات وآآ وجودها بازن الله تعالى ونسأل الله عز وجل انها تكون وبس تبقوا عارفين - 01:16:36ضَ

دي مسألة ما فيهاش اه يعني انا شخصيا لا اعرف عنها يعني الا زي ما انتم بتعرفوا كده. فان شاء الله تخرج وجزى الله الاستاز سعيد وقناة الناس وجزى الله اصحاب المواقع الحقيقة اللي بينزلوا في نفس الوقت احنا مش عايزين على فكرة حقوق القنوات دي شيء مهم لان عندهم اضاءة وكاميرات - 01:16:53ضَ

واستوديوهات وايجارات وفلوس ويعني موضوع فهم بيجيبوا ده من ده واحنا لازم نكون حريصين على استمرارهم علشان نقدر يعني نستمر فعشان كده انا بالعكس انا ادعم لكن في مسألة غزة بالزات نظرا وما دام بقى ربنا يكرمه الشيخ سعيد ده ربنا - 01:17:13ضَ

احفزوا ما دام خد القرار الهايل ده انا سابشركم ايضا يا اخوة ان شاء الله انني باذن الله تبارك وتعالى ساتكلم عن كل نقطة اثيرت في بمناسبة غزة. من قصة الامر من اوله لاخره - 01:17:33ضَ

بازن الله ومن اعطاء المعلومات المبلورة ما دام هتبقى مسجلة في ايدين الناس. وعن قضية الجهاد في سبيل الله واهدافه واهداف آآ يعني النبي وساتكلم عن النبوءات التي ستحدث لي يسموها في في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام الملاحم الفتن والملاحم. شاء الله بس يا يا رب العالمين بس طبعا انا - 01:17:49ضَ

هخلص ده امتى؟ ده هي يعني دي عايزة عايزة انما على كل حال ساملك كل اخ بقدر المستطاع بازن الله تعالى. وعندكم كتب ما لان احنا بنلتقي مرة في الاسبوع انما انتم عندكم كتب وشرايط. يعني مسلا الدكتور راغب السرجاني - 01:18:14ضَ

راجل متخصص في التاريخ وله عطايا استاذنا جميعا واستاذ الجيل الدكتور جمال عبدالهادي ربنا يكرمه وتعرفون ما دفعته هو اخلاصه للناس مش مقدرة من هو هذا الرجل؟ عنده مؤلفات في فلسطين وعنده حافز الامر بصورة غير فتقدروا ايضا - 01:18:31ضَ

وعندكم ايضا اظن آآ ازا انا يعني اظن سمعت انه ايضا الدكتور ياسر نصر له مؤلفات او شرايط عن موضوع فلسطين وهناك غيرهم من اللي بس انا انا مش احسن واحد يقول لكم ايه الكتب والمراجع الحقيقة يعني مش مش احسن واحد انا بقرأ في كتب - 01:18:51ضَ

السلف اكتر شوية. فلكن على كل واقرا جرايد. يعني انا اقرأ الصحف والمجلات والامور الصادرة فورا انما انا الا لما حد بيهديني حاجة من الكتب الصادرة دي بتبقى طريقتي للكتب الحديثة شوية وهذا تقصير يعني - 01:19:11ضَ

آآ في عندنا آآ طيب على كل حال احنا حتى نختم في عندنا تلات نقط النقطة الاولانية اللي هي اه مهم قوي الاخت قالتها بتقول احنا عارفين ان فيه في الاخر - 01:19:31ضَ

لن تقوم الساعة حتى يذبح المسلمون اليهود ان شاء الله انما في قبلها حاجة ولا لأ ايوة فيه فيه تفاصيل فيه شيء رائع فابشري وان شاء الله هقوله لحضرتك والنبوءة اللي بتقول حتى يقاتل المسلمون اليهود دي مش معناها ان يوم التلات بالليل المسلمين هيبقوا نايمين وضايعين ويوم الاربع الصبح هيقاتلوا - 01:19:45ضَ

اليهود في عملية تحول التحول له امور مذكورة ايضا في السنة. الى جانب انه الحديث ورد فيه ما يدل على ان القتال سيكون ارادة اسلامية وارادة اسلامية معناها وقت سيصنع هذه الارادة ويقويها. فالكلام ده كله هتكلمه بس انا كده من باب مبدئيا قلت لكم انه - 01:20:09ضَ

هذا الكلام ان شاء الله تبارك وتعالى هيمشي بهذه الصورة ولنا معه تفاصيل. الاخت المباركة الطيبة الفاضلة الاستاذة بالجامعة التي عندها اولادها. شفي يا اختي ربنا يبارك فيك. اولا آآ - 01:20:34ضَ

آآ يعني انت طبعا عندك فتنة كبيرة انك مفيدة هنا ومفيدة هنا فالمسألة تأتي بالموازنة. ازاي احيانا زوجتي وبنتي واختي وامي تريد ان تذهب الى طبيبة ولو امراض انف وازن وحنجرة مش لاقية ولو مثلا هو فيه الحمد لله - 01:20:53ضَ

لا موجودين. انما فاذا وجد هذا اصبحت التخصص يبقى ازا على حسب تخصصك. ده نمرة واحد. نمرة اتنين وجودك في الجامعة. هل انت تنتفعين به في الدعوة او لا؟ ولكن لا شك ان صناعة الاولاد اولى. لان الام لا بديل لها. فانا ازكي - 01:21:12ضَ

فيما قلته في حدود الوقت بس البسيط ان هذا اعظم نصرا للاسلام حتى لو تخففت شوية من الدراسات مش لازم تكون يعني لانه لغاية ما اولادك كده يقفوا يشدوا حيلهم فاللي انت قلتيه ده مزبوط جدا جدا وهو اولى بنسبة يعني حوالي كده ايه تسعة وتسعين في المية - 01:21:32ضَ

قصاد واحد في المية. ان شاء الله. وبعدين الباقي بقى لما يكبروا شوية ولا يعني تلاقي في وقت الست المرأة تشعر انها فرغت خلاص فضيت. فهنا ان شاء الله يعني يكرمك رب العباد. وتعودي مرة اخرى ان شاء الله. الدراسات اذا كانت - 01:21:52ضَ

صالحة. آآ مسألة بقى موضوع زي قلت لحضراتكم موضوع الكتب انا مش ما اقدرش اوي اقول لكم انما انتم دوروا مش في معرض الكتاب دلوقتي في معرض الكتاب انزلوا ودوروا واسألوا دور النشر. انتم عايزين كل حاجة على الجاهز وانا بنبهكم اوعوا تاخدوا من التليفزيون. ايه هي مهمات الامة الاسلامية؟ انا قلت لكم - 01:22:12ضَ

وفي حدود لكن الايضاح الكافي محتاج حدود اخرى. ففتشوا والله معكم. اما مسألة دخول المعابر والكلام ده فده مسألة وارجئوا الكلام فيها. ايها الاخوة جزاكم الله خيرا وجزى الله الشيخ احمد صبري خيرا - 01:22:33ضَ

جزى الله الاستاز سعيد توفيق خيرا. وجزى الله الاخت صاحبة تسعتاشر سنة دي خيرا وصاحبة الكلام عن النبوءة وما قبلها خيرا لانه ده في الصميم. وقبل ان انهي ايها الاخوة اعيد عليكم مرة اخرى رقم التليفون الذي وطبعا احنا خلاص بقى بكرة الساعة عشرة - 01:22:51ضَ

تلات عشرة مساء كما نحن وتمانية مساء كل يوم اتنين. يوم الاتنين الساعة تمانية مساء خلاص مش هيتقابل بالليل الاسبوع الجاي. وان كان صعب علي عزيز علي اوي يعني انا احببت هذا الوقت. لكن الحمد لله فيوم الاثنين القادم الساعة تمانية مساء ويوم التلات الساعة آآ ان شاء الله - 01:23:11ضَ

آآ الساعة آآ عشرة كما نحن ولنا لقاء بكرة بازن الله تعالى. آآ اما الموعد آآ الرقم فهو زي آآ اه صفر واحد اتنين خمسة واحد سبعة سبعة واحد تمانية اربعة صفر واحد اتنين - 01:23:31ضَ

خمسة واحد سبعة سبعة واحد تمانية اربعة. وجزاكم الله خيرا. وشكر الله لكم ونلتقي غدا على خير يا رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله الله وبركاته في نور العلم والايماني - 01:23:50ضَ