Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:06ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون - 00:00:32ضَ

يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا - 00:00:57ضَ

يصلح لكم اعمالكم ويا مفيد لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد معاشر المؤمنين ان الله سبحانه وتعالى جعلنا في هذه الارض اذا الامتحان واختبار - 00:01:25ضَ

وامرنا باوامر ونهانا عن نواهي ومن رحمته سبحانه وتعالى ان جعل لنا جعل بيننا وبين هذه النواهي والمعاصي تحول بيننا وبينها يجب علينا يا اخواني الكرام الا نكتفي فقط بان نمتنع عن المعصية - 00:01:52ضَ

بل يجب ايضا ان نجعل بيننا وبين المعصية حاجزا يهاب فيه الانسان القرب منها فضلا عن فعلها قال الله سبحانه وتعالى ولا تقربوا الزنا المهينة عن قربان الزنا فضلا عن الاتيان به - 00:02:26ضَ

لذلك ينبغي اخواني الكرام ان يكون في قلب كل مسلم عاجز من المهابة يهاب فيه ان يقترب من المعصية ويجب ايضا ان تمنع كل من يحاول ان يستلط هذا الحاجز - 00:02:59ضَ

ومن سبل وطرق افتراضه المجاهرة بالمعصية الجهر امام الناس بمعصية الله سبحانه وتعالى منكر لا يقل عن المعصية ذاتها المجاهرة بالمعصية واعلانها امام الناس واشاعتها وديوعها منكر عظيم لا يقل خطورة - 00:03:27ضَ

على المعصية نفسها قال الله سبحانه وتعالى لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:04:04ضَ

كل امتي معافى الا المجاهرين كل امتي ممن قد ابتلاه الله سبحانه وتعالى بذنبه فستر على نفسه وتاب بينه وبين ربه فهو معافى ان شاء الله اما المجاهر فهو بعيد عن العافية نسأل الله السلامة والعافية - 00:04:27ضَ

قال عليه الصلاة والسلام كل امتي معافى الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يفعل الرجل الذنب في الليل فيستره الله ثم يصبح يكشف ستر الله عنه ومن صور المجاهرة اخواني الكرام - 00:04:55ضَ

ان يفعل الانسان معصية امام الناس ومما ابتلينا فيه يأتي هذا الزمان بعض وسائل التواصل التي ينشر الانسان خلالها معاصيه امام الملأ وهذا امر لا يجوز السكوت عنه بل يجب انكاره - 00:05:20ضَ

ومن صور المجاهرة كذلك ان يحدث الانسان بما فعل في معصية الله سبحانه وتعالى فان هذا منكر عظيم ويجب تقريع من يفعل من يفعل هذا الامر لان المجاهرة بالمعصية نقلل من هيبتها في قلوب الناس - 00:05:45ضَ

اذا سمعت هذا فعل هذه المعصية وذاك فعلها وهذا ارتكبها وهذا اذاعها في قلبك والفتها والفت سماعها فيتهدم شيئا فشيئا ذلك الحاجز الذي جعلته بينك وبينها حتى يأتي على الناس زمان - 00:06:15ضَ

لا ينكر الرجل الصالح المعصية في قلبه فضلا عن انكارها في واقعه الا احدثكم بمثال ذلك صروح الربا المنتشرة في شوارعنا وفي بيوتنا اسأل سؤال ما الفرق بين صرح ومبنى يروج فيه للربا - 00:06:46ضَ

وبين فحل يبيع فيه الخمر ما الفرق اليست هذه كبيرة الم يقل ربنا سبحانه وتعالى ان الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخططه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع - 00:07:16ضَ

وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وامره الى الله ومن عادى فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون اليس لسنا نقرأ هذه الايات في كتاب الله - 00:07:49ضَ

لماذا لم نعد نستذكر هذا الذنب العظيم في شوارعنا وفي بيوتنا ونراه يوميا بل قد يكون احد من اهلنا يعمل فيها بل قد يكون بعضنا يتعامل معها ما السبب الف - 00:08:06ضَ

لما دعا وانتشر واصبح واقعا فرض نفسه لم اسمع او لا نكاد نسمع من ينكر هذا الامر هل تعلمون ان كثيرا من العلماء يرجح ان ذم الربا اعظم من ذنب شرب الخمر وشرب الزنا والزنا عفوا - 00:08:32ضَ

اعظم عند الله سبحانه وتعالى لماذا استسهلنا هذا الامر بانه قد كسر الحاجز بينما اوحينا لو سألت عن اي شخص ما رأيك لو نفتح محل بيع الصخرة في الكويت سيستنكر الجميع - 00:09:01ضَ

وحق لهم الاستنكار لكن في محل يبيع ما هو اعظم من الخمر الربا الذي اعلم الله سبحانه وتعالى الحق على صاحبه ارأيتم كيف يفعل ارث المعصية ويوعها وانتشارها في قلوب الصالحين - 00:09:25ضَ

اهل المساجد فضلا عن غيرهم تصبح واقعا لا ينكر حتى ما نسمعه ناس استنكاره لا هنا ولا هناك رغم صراحة الايات في كتاب الله في تحريم وتجريم هذا الذنب العظيم - 00:09:50ضَ

فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يبصرنا في ديننا وان يعيننا واياكم على طاعته. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وحده - 00:10:12ضَ

والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد يقول الله سبحانه وتعالى ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. والله يعلم وانتم لا تعلمون - 00:10:36ضَ

هذه الاية الكريمة يحذر الله سبحانه وتعالى فيها من حب قيوع الفاحشة وهذا امر مختلف عن الفاحشة نفسها هذا العذاب الاليم المتوعد عليه في هذه الاية الكريمة هو في من يحب - 00:11:03ضَ

ان تشيع الفاحشة ولو لم يفعلها وجذوع الفاحشة اخواني الكرام هو انتشارها ودموعها حتى الحديث فيها في مجامع الناس وان من المنكرات ان يأتي او تأتي بعض وسائل الاعلام فتنشر - 00:11:28ضَ

فواحش وامور تحدث في المجتمع وتذيعها بين الناس بتفاصيلها هذا امر لا يجوز وهو داخل في هذه الاية الكريمة بعض الصحفيين او بعض الاعلاميين او بعض الوسائل التي تبحث عن الاخطار - 00:11:54ضَ

الغريبة والمثيرة تقع في هذه الاية لان الشيوع من صفات الاخبار كما يقول المفسرون اي شيوع خبرها فعل فلان الفاحشة الفلانية وحصلت الفاحشة الفلانية هناك وحصلت الفاحشة الفلانية هناك كثرة هذه الاخبار. اسماع الناس - 00:12:16ضَ

تسبب خفة وقلة هيبة المعصية في قلوب الناس ومن ذلك ان تأتي بعض الوسائل الاعلامية فتستطلع الاراء وتسأل الناس في مسلمات الدين فتسأل الناس ما رأيك الخمر نشرع صوت ولا ما نشرع الصبر - 00:12:41ضَ

ما رأيك في الكفر بالله عز وجل ما رأيك في اعياد الكفار ما رأيت له مقنن الزنا واذا استنكر عليهم قالوا هذا استطلاع يقول هذا منصور اشاعة الفاحشة في يد الناس وتهوين - 00:13:06ضَ

المعاصي في قلوب الناس منذ متى كانت المحرمات موضوع للنقاش منذ متى وما حرمه الله عز وجل اصبح محلا للنقاش اذا انزل الله سبحانه وتعالى تحريم شيء فمن يملك ان يناقشه - 00:13:26ضَ

مجرد سؤال الناس المقر ما حرم الله او ما نقر استهانة باوامر الله واستهانة باوامر الله هذا عوض لا يجوز ولا يجوز السكوت عليه. اخواني الكرام. لذلك الفضاء العام وما نسمعه ونراه وما يسمعه ابناؤنا ويرونه وما يسمعه اهلنا ويرونه ملك للجميع - 00:13:51ضَ

يجب ان نحافظ عليه نظيفا لا تلوثوا بذكر الفواحش والمعاصي حتى تبقى هيبتها في قلوب الناس وفي قلوب ابنائنا واذا ما تساهلنا في هذا الامر وسمحنا لمثل هذه الامور ان تصبح موضوعا للتداول. سيأتي على الناس زمان نرى المنكرات هنا وهناك وكأن - 00:14:23ضَ

لها شيء طبيعي كأنه امر عادي كما يحدث في بعض المجتمعات وكما حدث في مجتمعنا في الربا على سبيل المثال اذا سكتنا ولم ينتفض المجتمع للمحافظة على ثوابته وعلى ابنائنا - 00:14:53ضَ

من التساهل في مثل هذه الامور ونسينا شعيرة الامن بالمعروف والنهي عن المنكر التي جعلها الله سبحانه وتعالى سببا لخيريتنا توطنت المنكرات وتطبعت وصارت امرا طبيعية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والمنع - 00:15:16ضَ

الناس من اذاعة هذه الامور امر لا مفر منه اذا اردنا لمجتمعنا ان يكون طاهرا. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يبصرنا في ديننا وان واياكم على طاعته. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. واسرافنا في امننا. وثبت اقدامنا - 00:15:40ضَ

كما وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته. ولا عيبا الا سترته. ولا هما الا فرجته ولا حاجة الا قضيتها ويسرتها واتممتها يا رب العالمين. اللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين واقض - 00:16:04ضَ

عن المدينين واشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين. عباد الله ان الله قد امرنا بامر بدأ فيه بنفسه وثنى فيه بملائكته فقال سبحانه ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا - 00:16:24ضَ

قالوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صلي وسلم وزد وبارك على صاحب الوجه الانور والجبين الازرق محمد ابن عبد الله وعلى اصحابه الغرر ومن تبعهم باحسان الى يوم المحشر. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب. فاستغفروه - 00:16:44ضَ

انه هو الغفور الرحيم. استغفر الله - 00:17:04ضَ