Baheth

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها - 00:00:38ضَ

وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصبح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما - 00:01:08ضَ

اما بعد فان العالم الغامدي لما فقدوا حلاوة الايمان من فقدوا العبادات الروحانية لما اجتاحتهم المادية الطاغية قبل قرن من الزمان تقريبا وحث بعضهم باثر هذه المادية اتجهوا الى بعض الممارسات - 00:01:38ضَ

التي كانوا يرغبون من خلالها ان يعوضوا هذه الروحانيات فاتجه بعضهم الى بعض الفلسفات الشرقية والديانات القديمة التي تدعو بزعمها الى التأمل وبعض الممارسات مثل ما يسمى باليوريا ونحو ذلك - 00:02:20ضَ

بعد ان انتشرت هذه الممارسات في بعض اوساط الغربيين صدرت الينا في عالمنا الاسلامي بشكل او باخر على شكل ما يسمى بالدورات التي تدعو الى التنمية البشرية والدورات التي تسمى بدورات التنمية البشرية انواع - 00:02:52ضَ

منها ما هو نافع مبارك يحث الانسان على تعلم الجديد والمفيد بما لا يخالف شرع الله سبحانه وتعالى وهذا لا اشكال فيه وهناك نوع من الدورات التي ظهرت في السنوات الاخيرة - 00:03:23ضَ

والتي تأثر بها بعض المسلمين تضمنت كثيرا من الانحرافات الفكرية والعقدية المتأثرة بالفلسفات الشرعية التي اخذها الغرب من الشر ثم صدروها لنا على شكل هذه الكلمات لذلك يجب ان نحذر منها وان نحذر منها - 00:03:43ضَ

اهلنا ومجتمعنا هذه الدورات اخواني الكرام التي تسمى بهذا الزمان بحركة العصر الجديد وتسمى كذلك الالحاد الروحاني تستحمل بعض الممارسات التي تقدح في التوحيد وذلك انها مبنية على عطاء الباطل - 00:04:17ضَ

منها ان هناك طاقة في الكون تسمى الطاقة العليا هذه الطاقة يجب ان استمد منها قوتنا لذلك تسمعون عبارات هذه طاقة ايجابية وهذه طاقة سلبية وظهر نتيجة لهذه العقيدة كي ان يسمى - 00:04:51ضَ

بقانون الجهل لعلكم سمعتم به ماذا يعني؟ ما معنى قانون الجذب قانون الجذب هذا مبني على عقائد كيفية مبني على ان في الكون طاقة وذبذبات وان في جسد كل انسان منا ذبذبات - 00:05:20ضَ

فاذا ضبطت على حد تعبيرهم ذبذبة جسدك على ذبذبة الكون حصل لك ما تريد فتجلس وتتأمل وتحاول ان تركز على ما تريد فيحصل لك ما تريد ولا تجدوا في هذه التوراة - 00:05:48ضَ

كلمة الاستعانة بالله سبحانه وتعالى او دعاء الله سبحانه وتعالى او التوكل على الله سبحانه وتعالى وهذا اخواني الكرام شرك بالله سبحانه وتعالى لماذا لا يخلو من يمارس هذه الممارسات من الوقوع في الشرك - 00:06:16ضَ

اما الشرك الاكبر المخرج من الملة او على الاقل الشرك الاصغر كيف فقل هذا الذي يطلب ويدعو مخلوقا مثله والكون فهذا قد دعا غير الله سبحانه وتعالى واذا كان قد يعتقد - 00:06:41ضَ

ان الكون المخلوق قادم على ان يلبي له حاجته وان يعطيه ما يريد فاذا لم يكن هذا شركا فلا يوجد شرك عادي هذا شيء صريح وان سمي ما سمي وان تكلم به من تكلم - 00:07:07ضَ

اما اذا قال القائل انا لا اقصد ان ادعوه وانا لا اقصد ولا اؤمن ان الكون هو الذي يعطيني ولكنني اتخذه سببا فنقول ان هذه الممارسة لم تثبت انها سبب شرعي ولا سبب مادي - 00:07:33ضَ

فعندنا الاسباب نوعان هناك سبب شرعي كم تدعو الله سبحانه وتعالى تبذل السبب في دعاء الله سبحانه وتعالى او او يكون هناك مريض فيبذل سببا شرعيا من خلال الرقية الشرعية - 00:08:02ضَ

وتلاوة ايات من القرآن الكريم والدعاء وهناك سبب مادي ثبت بالتجربة انه سبب نسبة العلاج ان تذهب للعلاج وان تتناول دواء معينا هذا لا اشكال فيه وهناك شيء ثالث لم يثبت انه سبب - 00:08:20ضَ

لا شرعي ولا مادي فان هذه الممارسات قد رفضها العلم الحديث ولا زال الاطباء والعلماء يحذرون بهذه الممارسات ويسمونها العلوم الزائفة ويعتبرونها تدنيسا وافتراء على العلم لذلك اخواني الكرام من وقع فيها من جعل - 00:08:46ضَ

شيئا سببا وهو ليس بسبب لا شرعي ولا مادي فقد وقع في نوع من الشرك يسمى شرك الاسباب ان تتعلق بشيء لا يعطيك شيئا فتخيلوا معي لو ان رجلا وقف بالشمس - 00:09:23ضَ

فقيل له يا فلان ماذا تقف بالشمس قال انا اذا وقفت في الشمس لمدة خمس ساعات من قال هذا الكلام؟ قل لا انا عندي علم ان الذي يقف بالشمس خمس ساعات - 00:09:43ضَ

دون ان يستظل فيحصل له ما يريد يقول هذا ما يجوز من اللي قال لك يا اخي؟ هذا سبب لحصول ما تريد فانك اذا كنت تعتقد ان الشمس تعطيك ما تريد وان هذا نوع من دعاء الشمس فهذا شرك اكبر - 00:09:59ضَ

اذا كان هذه الممارسة تعتبرها سببا ولا تعبد الشمس فهذا شرك اصغر. لانك جعلت الشمس سببا ولم يثبت لم يقل احد انها سبب هذا مثل هذا ما يسمى بقانون الجد - 00:10:19ضَ

وما يسمى بهذه الممارسات التي تغطى بقطاع الدورات والتي تأثر بها مع الاسف الشديد بعض الناس لا سيما من النساء كثير من النساء قد يتأثرن بمثل هذه العبارات التي تقلب بعبارات مثل التنمية - 00:10:36ضَ

وتلبية الذات وتطوير الذات ونحو ذلك فاذا ما نظر في حقيقتها فاذا هي علوم زائفة لا تخلو من الشرك بالله سبحانه وتعالى. نسأل الله ان يحفظنا واياكم بحفظه. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب - 00:11:02ضَ

فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد من الممارسات اخواني الكرام التي تستعمل في هذه الدورات كذلك - 00:11:24ضَ

وجد من بعض المسلمين من يقوم بها ما يسمى باليوم اليوجا اخواني الكرام هي صلاة وتعبد يهدف منه اصحابه الى ان يرتبط جسد الانسان بالطاقة القانونية كما يزعمون ويدعون فهي شرك - 00:11:52ضَ

هي عبادة صلاة من الصلوات التي تتعلق بدين غير دين الاسلام ومع الاسف وجد من بعض المسلمين من يقوم بها وهي تقود على ان يجلس الانسان ولا يتحرك. فان قال قائل هذه رياضة - 00:12:21ضَ

اين الرياضة في هو يجلس ساكنا ساعات طويلة بحركة معينة ترمز الى دين معين يهدف له اصحابه الى ان نتعبد بطريقة او باخرى لغير الله سبحانه وتعالى لذلك لا يجوز - 00:12:42ضَ

ممارسة مثل هذه الامور ويجب علينا ان نحذرها وان نحذر منها فان قال قائل انا لا اقصد ما يقصدون ولا اعبد ما يعبدون. انا افعلها هكذا اقول لك ما رأيك بمن يدخل كنيسة - 00:13:08ضَ

امام الصليب ويفعل حركة التثليل ويسجد للصليب فاذا وانكرت عليه قال انا لا اقصد ما يقصدون هل تضره على فعله هل تقر هذا الانسان الذي يفعل حركة الصليبيين في جسده ويجلس امام الصليب ويسجد للصليب. ثم يقول لك انا ما اقصد - 00:13:29ضَ

تشابههم تماما بعبادة من العبادات التي تخص دينهم. وتقول لا اقصد هذا امر غير مقبول هذا مثل هذا اليوجا هي صلاة دينية لها عقائد دينية ولا يجوز لمسلم ان يشابه الكفار فيما يختص بدينه - 00:13:57ضَ

وهذا امر يجب ان نحذره وان نحذر منه وهناك الكثير من المخالفات والاشكالات في ذلك. لذلك ينبغي علينا ان نحذر من هذه الممارسات لا شك ان المسلم مطلوب منه ان يطور نفسه - 00:14:22ضَ

وان يتمرنوا وان يكتسب مهارات جديدة وهذا لا اشكال فيه. بل هذا يدعو اليه الاسلام كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف - 00:14:44ضَ

كلما كان المؤمن مكتسبا لمهارات جديدة لا شك انه افضل من غيره. ولكن لنحذر من من يدس السم بالعسل ويمرر بعض العقائد وربما عن جهل لا ندعي ان كل من يمارس ويدعو الى هذه الامور ان قصده هدم الدين له. قد يكون جانبا - 00:15:01ضَ

قد يكون غافلا ولكن المؤمن كيس البطن وحسن النية لوحده لا يكفي يجب علينا ان ننتبه لكل ما يدخل وينخض في افكارنا وافكار ابنائنا وان نحذرها وان نحذر منها كما قال الله سبحانه وتعالى ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة - 00:15:32ضَ

والموعظة الحسنة وجاكهم بالتي هي احسن لذلك اخواني الكرام ينبغي على كل انسان قبل ان يدخل في تعلم شيء او مارسة شيء ان يعرف على الاقل ماذا يفعل على الاقل - 00:16:00ضَ

يسأل ماذا سنفعل؟ ولماذا نفعل هذا الامر؟ وخذ هذه القاعدة ان الاسباب نوعان سبب شرعي يجب ان يكون عليه دليل شرعي فاذا قيل لك هذا سبب شرعي ولم يؤت بالدليل فاعلم انه بدعة - 00:16:18ضَ

وهناك سبب مادي دنيوي وهذا لا اشكال فيه اذا ثبت اذا قال لك طبيب هذا الدواء يعالج هذه الرياضة جيدة لانه ثبت طبيا انها جيدة هذا لا اشكال فيه اما اذا قيل لك هذه الممارسة المعينة - 00:16:38ضَ

لا دليل عليها شرعا ولا دليل عليها علما فاعلم انها ظلالة واحذرها وحذر منها حتى تكون قد عملت بمقتضى الشرع وبمقتضى العقل. وبخلاف ذلك فانت قد خالفت الشرع وخالفنا العقل. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعصمنا واياكم من السوء والضلالة. وان يجعلنا واياكم - 00:17:00ضَ

من عباده الذاكرين الشاكرين. وان يغفر لنا وان يرحمنا برحمته انه ارحم الراحمين. اللهم اغفر لنا ذنوبنا اللهم اغفر لنا ذنوبنا اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين - 00:17:29ضَ

اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته. ولا عيبا الا سترته. ولا هدما الا فرجته. ولا لا حاجة من حوائج الدنيا والاخرة الا يسرتها واتممتها يا رب العالمين. اللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين - 00:17:49ضَ

واقضي الدين عن المدينين واشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا ووفق للحق امامنا وولي - 00:18:09ضَ

يا رب العالمين. اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اغث قلوبنا بالايمان. واغث بلادنا بالغيث - 00:18:29ضَ

والمطر المبارك النافع الصيب يا رب العالمين. عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى. وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. فاذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزيدكم. ولذكر الله اكبر والله - 00:18:49ضَ

يعلم ما تصنع منه - 00:19:09ضَ