Baheth

حي على الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له - 00:00:00ضَ

ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته - 00:01:17ضَ

ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا - 00:01:44ضَ

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد هذه الايات الكريمات التي نتلوها ونسمعها في كل جمعة - 00:02:12ضَ

تضمنت اعظم ما وصى الله عز وجل به خلقه فقال عز وجل ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله تقوى الله سبحانه وتعالى هي الدين كله - 00:02:42ضَ

هي الاسلام هي ان تجعل بينك وبين عذاب الله عز وجل وسخطه وقاية هذه الوقاية هي اتباع اوامره سبحانه وتعالى واجتناب نواهيه هي التقوى هي كما قال بن علي رضي الله عنه - 00:03:07ضَ

ان تعمل بكتاب الله على نور من الله ترجو ثواب الله وان تترك معصية الله على نور من الله تخشى عقاب الله هذه وصية العظيمة التي من تمسك بها نجا وافلح - 00:03:41ضَ

ومن اعرض عنها طاب وخسر في الدنيا والاخرة. نسأل الله السلامة والعافية وقد رسم النبي صلى الله عليه وسلم للمسلم منهجا كاملا في حياته في كلمات قليلة من جوامع كلمه عليه الصلاة والسلام - 00:04:10ضَ

فقد اوتي عليه الصلاة والسلام جوامع الكلم الكلمات القليلات التي تحوي عظيم المعاني وعظيم الفوائد وذلك فيما رواه الامام احمد وغيره عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:04:35ضَ

اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن اختصر النبي صلى الله عليه وسلم الدين كله في هذا السطر هذه الكلمات القليلة اختصرت منهج حياة المسلم - 00:05:06ضَ

فان المسلم له تعاملان له تعاون مع ربه سبحانه وتعالى وله تعامل ثان مع خلق ربه سبحانه وتعالى تعامله مع الله وتعامله مع الناس في تعاملك مع الله اوصاك النبي صلى الله عليه وسلم بتقوى الله - 00:05:35ضَ

اتق الله حيثما كنت اينما كنت ولا تظنن ان الله سبحانه وتعالى غير مطلع عليك في مكان ما تواطؤ في بلدك اوصال بلدك سواء كنت وحدك او كان معك احد - 00:06:07ضَ

فان الله سبحانه وتعالى مطلع عليك عالما عالم سبحانه وتعالى في سرك وسريرتك بل عالم بما تحدث به قلبك وما يحدثك قلبك اينما كنت ومتى ما كنت فاتق الله حيثما كنت - 00:06:36ضَ

وتذكر واستحضر مراقبة الله عز وجل لك في كل مكان وفي كل زمان ثم ان كمال التقوى والعصمة من الزلل متعثرة على الناس لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:05ضَ

واتبع السيئة الحسنة تمحوها اذا صرت في طريق التقوى وزلت فيك قدم في امر من الامور فلا تستسلم بل انهض فورا واتبع هذه السيئة الحسنة مباشرة وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى - 00:07:34ضَ

وعظيم منه وكرمه انه فتح لنا باب التوبة والاستغفار مهما اذنب العبد في الليل والنهار ومهما ارتكب من شمائع الامور وعظائمها. فانه اذا تاب ورجع الى ربه سبحانه وتعالى. فان الله عز - 00:08:04ضَ

عز وجل يقبل توبته حتى تخرج الشمس وتشرق من مغربها وحتى تغرغر الروح في الحلقوم طالما ان روحك في جسدك فان الله يقبل توبتك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار - 00:08:26ضَ

ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تخرج الشمس من مغربها فما اعظمها رحمة الله سبحانه وتعالى وما اعظم كرمه عز وجل اذا اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها - 00:08:55ضَ

واياك ثم اياك ان تكون السيئة امرا عاديا في حياتك اياك ثم اياك ان تكون المعصية جزءا من حياتك المتقون قد يقعون في المعاصي قد تزيد بهم الاقدام. بل قد يفعلون الفواحش - 00:09:22ضَ

كما قال الله سبحانه وتعالى وسائروا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين من هم المتقون قال سبحانه الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس - 00:09:48ضَ

والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله وتصروا على ما فعلوا وتعلمون اذا بالاخص صفات المتقين ليس العصمة لانهم ليسوا ملائكة - 00:10:19ضَ

ولكن اذا عصوا فورا ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون اما غير المتقي هو المصر على المعصية يقال له يا فلان اتق الله هذا حرام هذا الذي تفعله محرم - 00:10:48ضَ

ولا كأنك تنصح ولا كأنه فعل محرما مستهترا بامر الله عز وجل مرتكبا له كل يوم باصرار يا فلان هذا حرام هذه المعاملة المالية مثلا حرام ساعات ولا كأنك تنصح - 00:11:11ضَ

هذا الكلام الذي تقوله حرام عادي هذا ليس بمنتقم ليس من المتقين لان المتقي اذا فعل فاحشة او ظلم نفسه ذكر الله فاستغفر لذنبه ولا تأخذه العزة بالاثم تقصده العزة بالاثم اي يستمر في اثمه ومعصيته حتى لا يصح - 00:11:34ضَ

واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم وبئس النصير هذه من صفات المنافقين نسأل الله السلامة والعافية. ليست من صفات المتقين. من صفات المنافقين التي ذكر الله في كتابه - 00:12:03ضَ

واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم يستمر في معصيته ويستمع عصيان ربه سبحانه وتعالى فليس من صفات المتقين بل استحق ان يوصف بوصف الفاسدين فالفسق عند العلماء هو الاصرار - 00:12:22ضَ

على الصغيرة والكبيرة. نسأل الله السلامة والعافية. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يحمينا واياكم من الاصرار على الذنوب وان يجعلنا جميعا من المتقين الذاكرين الشاكرين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب. فاستغفروه انه - 00:12:44ضَ

او هو الغفور الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين. اما بعد - 00:13:04ضَ

وخالق الناس بخلق حسن استكمل النبي صلى الله عليه وسلم منهج المسلم في هذا الحديث بتعاونك مع الله اتق الله حيثما كنت واذا زلت فيك القدم فاتبع السيئة الحسنة تمحوها - 00:13:38ضَ

وفي تعاملك مع الناس وخالق الناس بخلق حسن حسن الخلق عدوان المسلم وطريقه الى اعلى جنة ان شاء الله تعالى فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:13:59ضَ

انا زعيم ببيت في ربض الجنة. لمن ترك المراء وان كان صادقا وان كان محقا انا زعيم اي ظامن ببيت في ربض الجنة يعني في اطراف الجنة لم؟ لمن ترك المراء وان كان محقا. والمراء هو الجدل - 00:14:21ضَ

والنقاش العقيم الذي لا ينتج الا حزازات القلوب وتخالف النفوس وببيت في وسط الجنة لمن ترك كذب وان كان مازحا بيت اخر يضمنه لك النبي صلى الله عليه وسلم اذا التزمت - 00:14:49ضَ

الصدق حتى في المزاحم وببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه اذا حسن الخلق يوصلك الى اعالي الجهاد وقال ايضا عليه الصلاة والسلام ان الرجل لا يبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم - 00:15:17ضَ

بل الامر اكبر من ذلك لو حسنت عبادتك مع الله واسأت خلقك مع عباد الله لن تنفعك عبادتك والدليل المرأة التي اخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله ان فلانا - 00:15:46ضَ

تقوم الليل وتصوم النهار وذكروا من عبادتها فقال عليه الصلاة والسلام لا خير فيها انها تؤذي جيرانها بلسانها اين قيام الليل اين صيام النهار لن ينفعها ذلك. قال عليه الصلاة والسلام لا خير فيها - 00:16:12ضَ

لماذا؟ ما السر في ذلك السر في ذلك انك اذا كنت عابدا فعلا لله يجب ان تكون مطيعا لامر الله والله امرك باحسان خلقك مع عباده فقد عصيته في اوامره المباشرة - 00:16:40ضَ

فلست عابلا على الحقيقة ولو صليت الليل او صمت النهار لانك لم تحتل امر الله عز وجل لك في حسن خلقك مع الناس علامة المتقي لله عز وجل فعلا ان يجتمع لديه تقوى الله فيما بينه وبين الله وحسن الخلق فيما بينه وبين الناس - 00:17:02ضَ

بل قال عليه الصلاة والسلام ان اقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا احاسنكم اخلاقا اذا اخواننا الكرام لنجعل هذا المنهج النبوي العظيم نصب اعيننا ومنهج حياتنا تقوى الله عز وجل فيما بيننا وبين الله وحسن الخلق فيما بيننا وبين الناس - 00:17:31ضَ

واعتن اكثر في تعاملك مع الناس. لماذا لان العلماء يقولون ان الحق بينك وبين الله مبني على المسامحة. الذي بينك وبين الله فالله سبحانه وتعالى غفور يسامح في حقوقه التي بينك وبينه - 00:18:03ضَ

اما حقوق الناس فيما بينك وبين الناس فهي مبنية على المشاحة الناس لا تسامح يوم القيامة يوم القيامة اذا جمع الناس سيقت جموع الناس الى الى الجنة وسيقت جموع الناس الى النار فلا تتوقع ان يسامحك الناس في حقوقهم لا تتوقع ذلك - 00:18:25ضَ

بل اقرب الناس اليك الذي يستعد في هذه الدنيا ان يضحي من اجلك سيفر منك يوم القيامة سيهرب الم تسمع قول الله عز وجل فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه - 00:18:53ضَ

وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ليش؟ وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة اولئك هم الكفرة الفجرة لا تتوقع ان يسامحك الناس يوم القيامة - 00:19:16ضَ

لذلك حسن علاقتك مع خلق الله عز وجل في الدنيا وتحلل من مظالم الناس في الدنيا وابتعد واياك اياك عن القرب من حقوق الناس او اذيتهم بكلمة او بما فوق الكلمة - 00:19:44ضَ

فانهم لا يسامحون الله يسامحهم فيما بينك وبينه قد يسامحك الله لكن في حقوق الناس وفي علاقتك مع الناس الناس لا يسامحون لذلك في الحديث اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحوها. لكن خالق الناس بخلق حسن ولم يتبعها بشيء - 00:20:06ضَ

ما في مجال لذلك قال عليه الصلاة والسلام من كانت له عند اخيه مظلمة من عرق او مال فليتحلل منه اليوم قبل الا يكون درهم ولا ديمار وانما هي الحسنات والسيئات العلة الحسنات والسيئات - 00:20:32ضَ

وكلكم يعرف حديث المفلس الذي يصب عليه الناس طابور يأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته حتى اذا فنيت حسناته اخذ من سيئاتهم فطرحت عليه ثم طرح في النار لذلك اخواني الكرام - 00:20:55ضَ

علينا ان نعتني بهذا الامر وان نحسن خلقنا مع الناس وان نبتعد عن ظلمهم وان نبتعد عن حقوقهم وان يبات المرء في كل يوم في كل ليلة بريء الذمة من اذية الناس او من اكل حقوقهم او من الاعتداء عليهم في اي نوع من الانواع الاعتدال. نسأل - 00:21:11ضَ

الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يجعلنا واياكم من المتقين وان يجعلنا من المحسنين وان يغفر لنا ذنوبنا وان يكفر عنا سيئاتنا. اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته. ولا عيبا الا سترته - 00:21:37ضَ

هما الا فرجته ولا حاجة الا قضيتها ويسرتها يا رب العالمين. اللهم فرج هم المهمومين. ونفس كرب المكروبين واقضي الدين عن المدينين واشف مرضانا ومرضى المسلمين. آمين. وارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم امنا في اوطاننا. واصلح - 00:21:57ضَ

ولاة امورنا ووفق للحق امامنا وولي امرنا يا رب العالمين. عباد الله ان الله قد امرنا بامر بدأ فيه بنفسه وثنى اخيه بملائكته فقالوا سبحانه ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا - 00:22:17ضَ

وتسليمنا. اللهم صلي وسلم وزد وبارك على صاحب الوجه الانور والجميل الازهر محمد ابن عبد الله وعلى اصحابه الغرر من تبعهم باحسان الى يوم المحشر وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين فاقموا الصابرين - 00:22:37ضَ

- 00:22:55ضَ