Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وبعد. اه اتكلمت معكم في درس قبل الماضي حوالين يهود بنوا النضير وخيانتهم للعهد مع النبي صلى الله عليه وسلم. درس امبارح اتكلمنا عن يهود - 00:00:00ضَ
بني قريظة وخيانتهم للعهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. واليوم باذن الله تبارك وتعالى نتكلم على يجوز بني قينقاع وخيانتهم للعهد لرسول الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد. طيب شوف - 00:00:20ضَ
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم وبعد. ركزوا معي لان الامر مهم اوي. بعد غزوة بدر سنة اتنين لما ربنا سبحانه وتعالى من على المؤمنين بانتصار كبير جدا وانتصار ضخم جدا. هذه المعركة اللي سماها ربنا - 00:00:40ضَ
سبحانه وتعالى بيوم الفرقان يوم التقى الجمعان. المعركة دي اللي ربنا سبحانه وتعالى اقر فيها عيون الموحدين من اهل الاسلام بهلاك ائمة المشركين الكبار اللي كانوا بيعذبوهم زمان فين؟ في مكة. فمات ابو جهل - 00:01:00ضَ
ومات عمر ابن شيبة وربيعة ابن شيبة ووليد ابن عتبة وعقبة ابن ابي معيط كل هؤلاء ماتوا وامية ابن خلف وغيرهم بقى من اما الكبار من ائمة قريش ماتوا في غزو بدر. عاد النبي صلى الله عليه وسلم مع الصحابة في فرحة عظيمة جدا - 00:01:20ضَ
حصل موقفين من يهود بني قينقاع الموقف الاول كعادة النبي صلى الله عليه وسلم كان يمر على اليهود فيدعوهم الى الله سبحانه وتعالى بعد غزوة بدر النبي صلى الله عليه وسلم معدي على يهود بني قينوكاع بيدعوهم الى الله سبحانه وتعالى. ويخوفهم من عقوبة الله - 00:01:40ضَ
لم يستجيبوا الا ان الله عز وجل شاء ان ينطق اليهود بما في قلوبهم تجاه النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا له يا محمد لا يغررك انك قابلت اقواما لا - 00:02:10ضَ
طاقة لهم بالحرب ولا علم لهم بالحرب. فاوعى تظن علشان انت انتصرت في بدر ان انت لا ده انت قابلت ناس ما عندهمش معرفة الارض ووالله يا محمد لان قاتلناك لرأيت قوما يعلمون الحرب - 00:02:30ضَ
فاظهر الله عز وجل على السنتهم ما ما في قلوبهم. ده انت اتفرج عليه بس لما اصبر بس. فكان الكلام للنبي صلى الله عليه وسلم تهديد. طب ده فيه عهد - 00:02:50ضَ
لا الكلام يخرج مخرج التهديد. ومع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبر على هذا الامر ويصبر على هذا الموقف الى ان خرجت امرأة مسلمة لتشتري اشياء من سوق كان فيه اليهود - 00:03:10ضَ
المرأة المسلمة قاعدة بتشتري شيء من اليهودي. آآ طبعا ما كانش فيه فيه بقى آآ كراسي ولا هي قاعدة في الارض وهو قاعد في ارضه فراودها هذا اليهودي على كشف وجهها. ان هي ايه؟ ترفع نقابها - 00:03:30ضَ
ان النقاب ما كانش خاص بامهات المؤمنين. لأ كانت المدينة كلها منقبات. فراودها هذا الرجل على سأل يرى وجهه اخلع نقابك. فابت المرأة اخلعي نقابك فابت المرأة فحصلت مشادة بينهما - 00:03:50ضَ
فاغتاظ اليهودي ان المرأة ابت ان هي ايه تكشف في وجهها فاستظاري اليهودي من وراء هل تعلم واتى بشوكة وعمل الشوكة دي دي للمرأة دي للجلابية الشاك وكده حطوا بالشوكة كده في قلب خمار المرأة. فاذا قامت المرأة ايه اللي يحصل؟ الخمار هيرفع دي للجلابية من وراء فتنكشف عورة المرء - 00:04:10ضَ
ظل يتكلم مع المرأة خلاص المرأة وهي قايمة جت تقوم فايه اللي حصل؟ انكشفت عورة هذه المرأة فازت هذه المرأة بالمسلمين. فغار رجل مسلم على هذه المرأة التي انكشفت عورتها فقام الى هذا اليهود بعد ما شاف - 00:04:40ضَ
مشهد به فقتله. فاجتمع اليهود على المسلم فايه؟ فقتلوه لنا موقف ما ينفعش نعديه. اليهود اساتذة في تعرية المرأة المسلمة. اليهود من زمان في تعريف المرأة المسلمة اكبر بيوت للموضة النهاردة بتاعة يهود. وهدفه - 00:05:00ضَ
رواية اساسية عندهم ازاي يعرو المرأة وازا كانوا زمان استشعروا ان ازا كان بيغصب وغصب عنها نكشف وجهها مش هنقدر فاحنا عن طريق الموضة هنخلي بنات المسلمين ماشيين في الشوارع عريانين. وفي الافراح احنا اللي هنصمم لهم الازياء - 00:05:30ضَ
يكونوا من خلالها عريانين واحنا هنخليهم غصب عنهم يتعروا. الشاهد لما فعل هؤلاء اليهود بهذا الرجل ما قاموا اليه فقتلوه ده كان واضح جدا ان هذه منصور ايضا نقض العهد والخيانة التي اجراها يهود بنو - 00:05:50ضَ
مع النبي صلى الله عليه وسلم. التعري واعتداء على المرأة المسلمة قتل رجل مسلم ومن قبل ذلك لغة التهديد مع النبي صلى الله عليه وسلم فحاصرهم النبي صلى الله عليه وسلم خمسة عشر يوما. وكان اليهود دول حلفاء لعبدالله ابن - 00:06:10ضَ
ابي بن سلول رأس المنافقين. فذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم وظل يشفع في اليهود ويشفع في اليهود. فنزل النبي صلى الله عليه وسلم على رأيه على ان يترك اليهود المدينة - 00:06:30ضَ
ولا يمكث فيها. اولا لن نقاتلهم بسبب خيانة العبد. ولكن ولكن يتركوا ويغادروا المدينة. وبالفعل حاصر النبي صلى الله عليه وسلم يهود بنو قينقاع داخل آآ النبي حاصر اليهود بينه وبين - 00:06:50ضَ
بعد خمستاشر يوم نزلوا على رأي النبي صلى الله عليه وسلم فاجلاهم النبي صلى الله عليه وسلم فتركوا المدينة وذهبوا الى اطراف الشام وعسكروا هناك وهنعرف بعد كده برضه في الايام اللي جاية ازاي ان اليهود بنوا قينقاع ما نسوش هذا الموقف وظلوا يقلبوا مشركي مكة على النبي صلى الله عليه وسلم وازاي - 00:07:10ضَ
اي ساعدوهم للخروج لغزوة الخندق واحنا بنتكلم ان شاء الله على غزوة الخندق داخل دروس السيرة. هنستفيد من جلاء محمود بنو قينقاع من المدينة عدة دروس مهمة جدا. الدرس الاول اللي انا بكرره دايما في كل درس. قال الله - 00:07:30ضَ
عز وجل في شأن اليهود فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم. وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن موضعه. ولا تزال تطلع على خائنة منهم. اليهود نقض العهد مع الله سبحانه وتعالى. الا ينقضون مع البشر؟ حرفوا وغيروا في التوراة التي خطها الله بها - 00:07:50ضَ
الا يغيرون في العهود والمواثيق؟ خانوا الانبياء والمرسلين فقتلوا فريقا وكفروا بفريقة العهود المواثيق فهم اهل غدر وخيانة. وده الامر الاول. الامر التاني ارتباط اليهود دايما وسعيهم الدائم لافساد المرأة المسلمة. من اهم الاشياء لليهود بيعطوها اهتمام بالغ - 00:08:20ضَ
هي قضية تغريب المرأة المسلمة. اكشفي وجهك. اكشفي وجهك. ويراودها على ذلك. لانه الم يقينا ان يوم ما المرأة بتفسد المجتمع كله بيفسد. يوم ما المرأة بتفسد بتطلع عندنا اجيال - 00:08:50ضَ
بعيد تماما عن ربنا سبحانه وتعالى. علشان كده دينا اعطى اهتمام بالمرأة اهتمام بالغ. اهتمام بالغ في تربيتها في العناية بها في الثواب على تربية المرأة والصبر على ذلك. اليهود عينهم دايما على المرأة وهم قالوا قديما - 00:09:10ضَ
كأس وغانية يفعلان في امة محمد ما لا يفعله الف مدفع. وقديما قالوا هم زات نفسهم برضو قالوا في الذي نستطيع فيه ان ننزع حجاب المرأة المسلمة فلنغطي به القرآن نقول لقد انتصرنا على محمد وجيش محمد - 00:09:30ضَ
محمد زمان لما قالوا للمرأة اقلعي الحجاب ما كنتش حاجة عابرة دي وفق مخططات مدروسة وهم قالوا احنا عايزين نعمل حاجتين اتنين بس. نقلع البنت الحجاب ونحطه على القرآن. نغطي به القرآن. ويكأنهم يرون ان - 00:09:50ضَ
مصدر عز وقوة الامة في حاجتين. ارتباط الامة بالقرآن والاهتمام بالام اللي بتربي الاجيال. الارتباط بالام اللي بتربي الاجيال الفايدة التالتة النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم يقينا ان علشان الامة دي تصلح - 00:10:10ضَ
لابد من التنقية. علشان كده النبي صلى الله عليه وسلم اخرج يهود بنو النضيف. واخرج يهود بنو قينقاع. علشان المجتمع يبقى مجتمع نظيف ومجتمع امن اليهود طول ما هم موجودين في مكان فهم مصدر شر وبلاء كما قال الله سبحانه وتعالى - 00:10:30ضَ
قالت كلما اوقدوا نارا للحرب ده طبعهم. ده طبعهم. فالنبي علشان يبني مجتمع نظيف النبي صلى الله عليه وسلم طردهم خارج المدينة تماما. هل توقفت مكائد اليهود مع النبي صلى الله عليه وسلم عند هذا الحد؟ لا المكان - 00:10:50ضَ
مش معنى ان اليهود بينه وبين ربنا وخرجه ويرد باله قينوقة خرجوا وقتل بنو قريظة ان الامور هتتوقف لأ في يهود فضلوا موجودين في وهنعرف مكائدهم اللي بعد كده ومحاولاتهم الدائمة المستمرة لاغتيال النبي صلى الله عليه وسلم. وهفتح معكم الحتة دي بحديث - 00:11:10ضَ
حديث المرأة اليهودية التي وضعت السم في الشاة ثم دعت النبي صلى الله عليه وسلم فاكل منها. محاولات للنبي صلى الله عليه وسلم على يد اليهود هي سلسلة من سلاسل الخيانات والغدر اللي كان بيقوم بها اليهود واحنا مكملين فيها ان شاء الله الفترة اللي جاية - 00:11:30ضَ
بازن الله هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. طيب - 00:11:50ضَ