Baheth

الحمد لله تعالى والحمد ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:00ضَ

اما بعد فان اصدقاء الحديث كتاب الله تعالى واحسن الهدي بهدي محمد صلى الله عليه واله وسلم وشر الرموز محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. اللهم - 00:00:30ضَ

صلي على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم. في العالمين انك حميد مجيد - 00:00:51ضَ

قلت في الخطبة انها تسمى اعلاميا النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المحنة الجارية وتم اعلاميا من جهة المتقاتلين وخسرنا اعلاميا من جهة الذين ارادوا ان ينصروا النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:12ضَ

المتقاتلين الذين يقبلون المسلمين وقال قائلهم وهو ممن يقال له منظم اسلامي المقاطعة التي انتهجها المسلمون هذه احنا في عالم وعن الاتصالات وعالم تكنولوجيا العالم خرج قرية صغيرة وانت في غرفة يوم ترى كل احداث الدنيا - 00:01:48ضَ

معطيات جديدة ولازم يكون في برضو رقي علشان المسلمين متهمين في وبياخدوا بني ادمين ولا رحمة عندهم واحنا لما نقاطع يقول انا اشوف الجماعة الهمزيين اهم. لكن احنا لو فيه كده رقية التحرر ونقعد على طريق - 00:02:41ضَ

هنشرب البت وبتاع وناكل وبتاع ايه يا جماعة ده بعد ما كان تعليم النبي ليه؟ ها النبي ده رجل عظيم. اه لله شوية اه غجر يعبدون الاوثان ما لهمش قيمة في الدنيا رقاهم - 00:03:07ضَ

وعملهم دولة حتى في واحد كافر من عندكم تلات حاجات اسمه العظماء اعظمهم محمد رسول الله وعلى الاينشتاين قبل ايه تاني مرة في العشرة الاوائل والكلام ده نقعد هذا رجل يريد - 00:03:27ضَ

لهذه الامة بدم بارد لان كل حاجة لها حدود لو ان هذا المخلوق الذي يتكلم بدعوى الرقي والحوار والكلام ده امرأة حرام وملأ الدنيا ضجيجا وتكلم عن مواثيق الشرف والكلام ده - 00:03:56ضَ

لكن هو في حياته يذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يذكره كثيرون لانه رسول بس انما هو في حديث مخالف في عندنا خطوط حمراء الذي يتجاوزها بالثاني الاجرامي - 00:04:26ضَ

ادي الخط الاحمر ده ممكن يبقى فيه اخد ورد لكن بعد الخط الاحمر ما فيش غير الزيت ما فيش غير الدم بس احنا عندنا خطوط كده اللي يقرب منها يرفع للقضاء الواسع. الكفر يعني - 00:04:48ضَ

الذي يسب الله عز وجل او يسب النبي صلى الله عليه وسلم او يسب دين الله عز وجل الذي يرتكب واحدة من هؤلاء كافر مرتد حلال الدم فدي عندنا خطوط حمراء حد يقدر يعديها. اللي يعديها لبن زي ما قلت لك - 00:05:08ضَ

وليس من الحكمة ان تأتي في هذا الموقف المشتعل وتتكلم بهذا البرود اسباب الحب وغير الغضب متعلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون محتاجا الى الحلم للناس الى الجهل في بعض الاحاديث احوج - 00:05:35ضَ

ومن شاء ومن شاء تعويضي فاني معوضه ومن كنت ارضى الجهلة لكنني ارضى به حين واخوتي. انا ربما ضاق الفضاء على الفتى. وانت من بين الى فتنة مخرجكم. لئن قال بعض الناس فيه سماجته فقد صدقوا والذل بالحر اكملوا - 00:06:07ضَ

والحب لا ينبغي ان يستذل عليه كله كالبيوت بالقلوب المؤلفة في غير المسلمين جاهز طول عمره مخالف طبعا مباراة من دفاع الامم الافريقية الذي نطق مصر بالمغفلين العرب على حدودهم - 00:06:44ضَ

وفي يوم النهائي يوم الجمعة ضيع هؤلاء جميعا صلاة الجمعة وهي قرض عليه الساعة سبعة الصبح الساعة اتنين تلاتة تذكرة السوق السوداء وصلت لالف وتلتميت جنيه الف وثلاثمائة جنية ايه اللي شوفناه بقى في القصة دي - 00:07:25ضَ

جايبين في الجرايد جهودها تكاد تقفز من قدرها والبرنجة اللي هي لابساها تكشف عن قرتها وبطنها ومكتوب على هذه فلله نحن فداؤك يا رسول الله. يا حلاوة واللعيبة في الملعب جايبين لهم دور وهما داخلين الملعب قبل ما يخلعوا بقى - 00:08:03ضَ

برضو مكتوب نحن فداؤك يا رسول الله الم اقل لكم انها امة لاعدة يعني مش كلها مضرة فيها اللي ممكن المرأة دي تستيقظ بعد الفتنة دي والحمد لله انها افتكرت ان لها ندم. عشان تكتب اسمه كلمة على بطنها يعني - 00:08:41ضَ

لكن انظر الى الموفر اجابتك نحن نحتاج الى وقفة عمل ليبين لكم وجهة نظر رجل كافر في رسول الله. صلى الله عليه وسلم لو عرفته كيف يحبه واقول لكم قوم جازم - 00:09:16ضَ

غير متردد ولا متلاعب من عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا غلب على محبة بلده لانه اهل للحب في الدنيا تمتع بها مخلوق ولو كان نبيا الا كانت فيه اجمل واجمل وافضل - 00:09:56ضَ

جمع الله عز وجل له كمالات النبوة وصفات النبيين جميعا فجعلها فيه هذا كان جيدا صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل بعدما ذكرت ثمانية عشر نبيا في سورة الانعام - 00:10:30ضَ

اولئك الذين هدى الله الحميدة في نبيك من انبياء الله صلوات الله عليهم. سبقه وكانت فيه الا تعدد ما هو كان لان تعرف من هو رسول الله صلى الله عليه وسلم احنا عارفين ان هو رسول الله صلى الله دائما بالقرآن والكلام ده معك اكثر من كده - 00:10:57ضَ

لماذا انا كنت في وضع يميني ان شاء الله عز وجل وفيه مجال ليبين من هو رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قلت الاسئلة العقبة مرتبها واحدة وراء واحدة وراء الثاني على طول - 00:11:33ضَ

مدينة اغلبها عقلية اي عاقل لا يبالي فيها والا كان عارا علينا بعد ما سمع جواز الطلاق كل اللي عمله ايه ده؟ طلع يخبط ايديه على بعضها. خلاص خايف منه - 00:12:04ضَ

وطبعا بنرحب طبعا بالنسبة للعرب حاجة كبيرة قوي. زي كده مسلا امريكا اللي هي قد كده هو ما هو يعني كسد ميت اوعى تنطش فينا انت عارف انه مش هيقطع العيد ولا رجل - 00:12:34ضَ

يقف على راسك. وهو امن تماما انه لن يؤتى. هو ده اللي رافع الحاضر جماعة عشرة خمستاشر واحد يعملوا له دولة في العالم وعارفين ان مليار ونص الدول اللي سيء وضعيف وتافه لا قيمة له - 00:13:06ضَ

كم دولة السودان وتدخل كل الاطراف واعتزارات رسمية عشان اراجع علاقتنا مع بعض احنا مع السودان واسرائيل السعودية. وقدام دولة كده يعني ما لوش قيمة ولا بيعمل حاجة ايه المطلوب من عشان تعمله؟ عشان كتير جدا - 00:13:39ضَ

ده انت عارف كان بيسب النبي عليه الصلاة والسلام في الشرع امبارح يقتل قولا ولو ملأ الارض تمسكه انت عارف ان ربنا عز وجل لو كان يقبل منه اللي يسيب النبي عليه الصلاة والسلام لو كان لا. لا يقبل منه - 00:14:38ضَ

يعني ايهما اعلم؟ ارب العالمين ام رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لان الاجابة واضحة. فاذا كان رب العالمين وهو رب العالمين. اذا حد سبه ورجع يتقدم منه انما النبي عليه الصلاة والسلام ما يتقبلش منه ليه - 00:15:11ضَ

قال لك لان اهل الارض جميعا لو سبوا الله عز وجل لا يلحقه مدس جميعا ولا يبقى هين يدب عن الارض الا به او اي حاجة ومهما في قلوب الناس جميعا - 00:15:34ضَ

انه وشوف يعني كل لغات الارض اصطلح على ان ينسب الجميل الى الله كل ما تشوف حاجة على الباب دول الله اي حاجة تعجبك وهذا في كل لغات الارض وهم خاضعون - 00:16:15ضَ

انما الصدق يلحق النبي صلى الله عليه وسلم مع الرب عشان كده كان اعظم محنة مر بها النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام. والاسلام يهدم ما قبله سيبونا - 00:16:50ضَ

هنراجع تاني عشان كده ليه النبي صلى الله عليه وسلم لم يعفو عن امر الله عز وجل؟ شاء اللي كان بيقتل النبي عليه الصلاة والسلام ولما مسكوا في المرة الاولانية قال يا محمد كن خير اسف. قال هذه المرة دي. المرة الثانية لم يكن خيراتكم - 00:17:24ضَ

المرة الثالثة لما ماتت والله لا ادعك تمشي في طرقات مكة وتقول خدعت محمدا مرتين لا يلزم المؤمن بالجحر مرتين وامرني فكلها وبنشفي ناس قالوا يعني اعفى من عمر ابن ابي علي - 00:17:56ضَ

وعفا عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليه قتل ده بالزات؟ عشان ده بيتعدي عليك والمفروض جناب النبي صلى الله عليه وسلم يظل مهابا لا احد يقترب منه ولا يفكر يهرب منه - 00:18:19ضَ

لما جه عمر وزير الصحة في الصلح الحديبية وبعدين بيكلم النبي عليه الصلاة والسلام والفضيلة واقف كده لابسه ومعه كل ما اقول يعني يكلم النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا محمد - 00:18:37ضَ

ماسك لحية الناس يبص مش عارف ليه ياخد الحوار الهدف من حوار نسي نفسه على لحية بتهزروا مع بعض اطفال مع بعض لكن مش لازم تحطوا ايدك على ده. وانت بتتكلم هذا شيء لا يفعل مع الكبار - 00:18:57ضَ

قلة ادب وقليل الادب اتخبط علينا الكلام ده ما ينفعش يخاطبوهم النبوة والرسالة. لانه ازاي واحد فيكم انما هذا اجتباه ربه. واخرج العلقة من قلبه فصار قلبه جميعا يا رب - 00:19:31ضَ

يبقى المفروض بقى انك انت تعرف انت مين وهو ده الذي يسبك ثم يتوب لا تقبل منه. عشان ما يقولش رائح جاي كده. وكل ما نيجي امسكه اه حق النبي صلى الله عليه وسلم علينا كبير - 00:20:14ضَ

لو احنا ابا سفيان ما لهاش فن لكان ذلك سبيلا الى ايمانه فقط لكن انا لما اقول الصدق اخطر طريق للاقناع بيته فيكم ابو نسب هو فينا دولت كان الرد ايه - 00:20:38ضَ

بعد كده قال له كذلك الرسل في نسب قومها انا عايز اقف هنا شوية لما كنت زمان بروح يعني زمان يعني الناس المحبين لما نقعد في الديوانيات وكان في العالم - 00:21:25ضَ

علشان هم يبقى ايه؟ اذا يعني امنوا بيجوا مصر للدعوة والله بالمغفرة لو سمحت واحد من التجار وكان في فترة من خطوات مدير الامن هناك لو من اهل البلد اه حلو ومغلق او كويس بس لو هو مواطن - 00:22:01ضَ

ليه كذلك الرسل تبعث في امثال قومها انا لما اكون ابني فلان الفلاني في البلد الفلاني كلامي بيرن لاننا لما بتكلم بتكلم بلساني وبتكلم بثقل فلان الفلاني علان العيان يوم ما يجيش واحد علشان خاطر يتعدي عليه - 00:23:08ضَ

رضي الله عنه يقول الحب وبيحكي بقى قصة المسلمين الاوائل قال ان النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك ابو بكر الصديق. انما انما بلال وصهيب وخباب ابو بكر الصديق لما ابويا حب يكرم النبي حال بينه وبين رجلا ان يقول ربي الله. وقد جاءت بالبينات - 00:23:46ضَ

كبير انت لو نعمل تحارب شوية ملح منه مش هتقدر تكلمه واظن عندكم لما ابو بكر الصديق خالد رايح مهاجر قال له قال له الى اين يا ابا بكر؟ قال اخرجني قوم اريد مسيح في الارض - 00:24:22ضَ

قال يا ابا ذر ولا يخرج ارجع وانا وخلي بالك يا فرقة. وكانت الحرب على انفسنا. النبي عليه الصلاة والسلام وما يجيلوش ابدا فكان المفترض ان وحتى لا يذيع الناس - 00:24:48ضَ

ارجع وانا رايح عند الكعبة بالليل يا جماعة ابو بكر في جواز قالوا له الخلاص في جوازك هو ده اللي كان يقدر يعملها وهو قاعد كده من حوالي نخلة ما كانش يعرف يعملها الا انه سيء - 00:25:30ضَ

بمعنى ان الانسان ممكن يكون من اسرة قوية ومهتم يكون له من التأثير كل ابو الصادق اكثر من تأثير درجة الا ان الخيانة هي اللي تكون بتوقف على البلد ده موضوع كده. لكن احنا بنتكلم في اصل الموضوع. كل ما يكون الانسان له نسب كل ما يكون انسان قوي. يعني انا اذكر مرة - 00:25:48ضَ

كان في واحد مقاول كبير قوي الله يرحمه. وبعدين كان يدخل مثلا ويشتري زنزانة خمسمية جنيه يعني مسلا تزودا الكعبة بتلاتة جنيه دلوقتي ها فطبعا معلش كل ما يدخل يريد - 00:26:22ضَ

كل حاجة ها؟ خلاص؟ المهم قلت اول ما الاقيه جاي اقول له صعب جدا لحد ما تعال اعتبرني واقول له يا ابني ما قصدتش وبتاع كان ساكن جنب الجامع اللي انا بتخطب فيه هنا. جه صلى ورايا مغرب او العشاء من الشاشة يعني - 00:27:18ضَ

وبعدين ايه يعني وبتاع فجاي يسلم علي من قفاه ما يعرفنيش. فلما اسلم عليه قال لي دلوقتي انا لكن مقصود فلما يبعث الرسول وعادة الرسل عندما يبعث يبعثون في وقت ضلالة وتغيير - 00:28:14ضَ

اي نادي بيجي من الانبياء لازم يكون في عرف فاسد غطى الكرة الارضية ومطلوب من هذا النبي ان يرضي هذا الامر تمام والجماعة الكبار بيستغلوا هذا العنف. وعائشين بهذا العنف. اللي اعرفه والكلام ده الجامعة قضاء. زي اليهود - 00:28:54ضَ

رب التوراة في مسألة الزنا الجماعة القدس والجماعة الكبار وهم اللي شغالين في تراب الجماعة الطبقة الشعبية دول شغالين في بيتنا. قال لك ده احنا الاثنين هنتحاسب دكتور واحنا الاتنين - 00:29:29ضَ

والجماعة ويعني لو عايزين نجيبه اوي اوي اوي نركبه جحش ونخلي وشه لبين الجحش لحد ما ورفع الامر من النبي صلى الله عليه وسلم بدون حتى الغنى عندكم دلوقتي وهو قاعد مع النبي عليه الصلاة والسلام وحافظ التوراة على ظهر قلب. قال له ارفع ايدك. ارفع صباعك واضرب اللي تحت القضاء. تمام - 00:29:53ضَ

فامر بهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم معقدا على ماذا اللهم اني اول من احيا امك لما ندموا الدنيا تبدل الاعارات الفاسدة تطلع تبقى يعني قوية كالجبال اي واحد يجي ما يقدرش يزحزحها. يبقى مهم في - 00:31:02ضَ

يبقى لازم كله ضغط علشان يقدر يوصل دعوته هو ابو طالب لما تعثر بالنبي عليه الصلاة والسلام تعصب له ليه؟ بالعصبية الجاهلية قال لهم اضربوا ولما غير لما يكون الداعية وراها رصيد من الندى - 00:31:37ضَ

وراءه رصيد من الغنى والمواجهة الاجتماعية هذا يجعل كثيرا من الناس يحمي رأسه زي ما قلت لكم قبل كده في بعض البنود والبتاع ده اللي كانوا زمان او يقول لك ده حتى ما فيش فيهم واحد محترم - 00:32:17ضَ

مدير عام اه وقد اوعد لبعض اصحابه اللي يعرضني لشخصية معينة كل اللي قبله قل له فلان الفلاني اه كلية الالتزام في الجامعة وكان وزير في الازاعة. مش هنعرف نتكلم ولا نفتح اي - 00:32:38ضَ

يعني انت مثلا كويس ما لوش قيمة عند الله. يوم القيامة بس احيانا والتفوق التفوق ده صنعة. يعني الاول في السانوية العامة الجديدة كان جايب مية وسبعة في المية البدعة التي لا تجد لها نزيرا - 00:33:37ضَ

ها الاول على الجمهورية خلاص سانية واحدة. القصة مش هتفصل ده ان طالع دوت في السانوية العامة في الجامعة. ياما الاوائل اللي نزلوا او ما ينفعش خالص. والجماعة اللي ليه؟ لو كان واحد يعقل بس في الدنيا ويعرف ادبه ويعرف صنعة التفوق يغيب على طول. انا كنت بخلص المنهج - 00:34:17ضَ

وعندما في الوقت اللي مش عارف من الكلام ده عايز يقول كزا وكزا عبارة عن تلات سطور اربع سطور خمس خطوط اقلب الصفحة اللي بعديه لحد ما اخلص المدرجات تنتهي كل المواد الدراسية بتاعتك لتشكول مية مرة - 00:35:00ضَ

وماسك الكشكول معه في الاتوبيس عين شمس. والكلية بتاعتنا. المسافة دي كلها يعني احنا ما كناش بلد دلوقتي مكيفة وبتاع لا ده احنا كان في درجة اولى ودرجة تانية ويفصل بينهما عمود - 00:35:47ضَ

درجة اولى ودرجة تانية تمام العمود خلاص افتح كده. خلاص بعدين تعمل نفسك ده نصك ايه؟ نصك لدرجة اخرى. يعمل عملية ايه؟ ترتيب الكشكول الف جنيه كده بسيطة وبتاع والكلام ده وكانت بعيدة السنة كلها فجر سبعين - 00:36:13ضَ

اه الشهادة دي اه ما لهاش قيمة انا عارف لكن في حتة كده لما حد يعرف فيوم تفتح لك هذه الكلمة دعوة في بلدك الدعوة دي فلان الفلاني يدعو له. لو انت كسبت العمدة هتكون كلهم في بيتك. لان العمدة لما - 00:37:04ضَ

والجماعة اللي هم ايه؟ خلاص؟ هتتحرك انت الايه يبقى الفرح في الدنيا قال كذلك الرسل تبعث في انساب قومها عشان يبقى العزوة ولا حد يدافع عنها تمام الجماهير اللي هي ايه؟ تمرنت وتمرنت على الاعراف الجارية. اللي هو جاي يشيلها من التليفزيون - 00:37:40ضَ

ده السؤال الاولاني وهو كده او كان له ان ابو سفيان مش تعبان وشرفه في نفسي للجماعة اني سائل هذا عن هذا الرجل اي عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:38:17ضَ

انت فبني فكذبوك قال فوالله لولا الحياء ان يؤثروا علي كذبا لكذبت عنهم رواية من الصحيحين قال وما ترد علينا ذلك؟ لكنني كنت امرا شريفا اتنزه عن الدنيا شوف بقى الناس اللي الشرفاء ده انسان سفيه - 00:38:53ضَ

حقير محترم لا يكذب الا هذا الشرف. انما اصحاب الشرف والنخوة ايه اللي ما كانوش؟ مع ان لو كذب ما ردوش عليه ولا لا؟ ليه ما كلنا وكلنا عايزين نشوه السلطة عشان - 00:39:31ضَ

لان احنا كلنا ايه؟ مصلحتنا واحدة. وحتى لو جم يتكلموا على مصادر بعد كده. ولو ايه يا استاذ وعديناها لك ها؟ اذا كان في معركة بس احنا كنا زمان وكنا عايزين - 00:39:50ضَ

لكن لما يجوا بعد كده يقعدوا على بيقولوا ده ابو سفيان دي هتخلي جلدي يولع قال والله لولا وان يكذبوا علي كذبا لكذبت فلما صدقت النسبة وقال ابن عمي وقال له هو في - 00:40:28ضَ

يعني السؤال التاني قال هل قال هذا القول احد قبلكم قبل تجاوب علينا قبل كده فقال له ايه؟ قال له لو كان احد قبله قال ذلك لو كنت رجل يكتسب - 00:41:09ضَ

قال لك زكاة واحد زمان ادعى انه اصلاحات وبتاع والكلام ده هو ليه انا ما اكتسيش وهذا خلق في بني آدم دائما الماضي الجاد ينظر قدرك. ولذلك فطره الله الله عز وجل على الخضوع برأس ايا كان - 00:41:40ضَ

اول ما ييجي نقول احسن منك ايه بقى ده ولا الرئيس ازاي ولا مش عارف ايه هو كده معها السلطة التنفيذية عشان كده ابو حنيفة رحمه الله دخل بقى جماعة من مسجدون. يتفقهون يعني يتكلموا في الفقه - 00:42:16ضَ

فقال اله امرأة قالوا نعم. قال اذا لا يفلحون ابدا واشمعنا عقلا احسن من العقل واشمعنا باللي انت جايبه اوضح من دليله لكن لما يكون في وقت صلاة متفق على ان خلاص كده خلاص - 00:43:01ضَ

كل ذلك عندكم رجل قال هذا القول قبره جزيرة العرب. ولو كان في واحد قال كنت اقول جاي يكون بص له وحد يعمل هو كمان نبي او يعمل رأس المحارم يغتسل. فطالما انه لم يكن هناك نبي خرج. يبقى انا اسلم له فيما امر. كل ده - 00:43:26ضَ

ما فيش نقد ولا حاجة. كل ده السؤال التاني هل كان من ابائهم من ملك قال لو كان في ابائهم من ملك قلت رجل يطلب مني وبعد كده من الناس ابويا كان ملك وانا نزلت تحت رجليه ليه - 00:43:46ضَ

تروح البلد بقى ويعمل بقى حاجات معارضة ومش عارف ايه وبتاع ويعمل وزارة ويلاقي الاعداء اللي هم يعملوه ويديهم الفلوس. ما فيش الدول العربية في المادة عندي حكومات واعدولة هم اللي مربطين الجماعة دول يعني لما جه كان جابوه كده من المحيط - 00:44:30ضَ

طول عمره شغال في المخابرات وهو قايل كده. ويعمل في الجبهة المعينة اللي موجود كان شغال ومعمول حكومة لما حد يطلب هو صاحبه كده علشان يصلي لما رأى الزوج دونه وايقن ان لاحقا - 00:44:56ضَ

فقلت له لا تبكي عينك الا نحاول ملكا او نموت ادي احنا بنحاول نموت ايه اللي احنا خير وبركة. واخد بالك ازاي؟ اذا متنا في سبيل الملك الناس هيقولوا والله لكن مات يعني - 00:45:46ضَ

فكل ده حاجة جميلة خالص اهو ده بقى رجل ملك ابوه كان ملك وهو راح يطلب الملك فشوف شعره ايه؟ شعره وقع كده شوف الفقرا بقى واحد بتوع فصاحبه قال له قلت له الكلام ده ها - 00:46:06ضَ

راح طبعا ما رضاش يخلص وجوع نفسه عشان خاطر حياته والبتاع والكلام ده. وخد صاحبه وبعدين فطبعا على طول صاحبي لما لقى وايقن ان الجوع كان مقدرا. فقلت له لا تبكي عينك الا - 00:46:58ضَ

سنأكل دفنا او نموت فنغضب. ها؟ اشوف بقى مفارق الاحلام واحلام الناس اللي فوق او يوم ها؟ قل له يعني ده لو كان ابو ملك وهو طلع عمله المسألة دي كنت ممكن - 00:47:40ضَ

يعني واقول ايه رجل يطلب ملك ابيه. فحيث انه لم يكن من ابائهم من من؟ فلا يستوعب ان يكون خارجا لاجل الاردن. كل ده انما يرسخ دعوة النبي صلى الله عليه وسلم. وانه صادق وانه - 00:48:00ضَ

لم يكن له حظ نفسه فيما خرج اليه. ومن تحتي صلة ان شاء الله اقول لكم في هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. الحمد لله رب العالمين - 00:48:20ضَ